店村遗址位于烟台市牟平区高陵镇。年代为夏、周。2013年，店村遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。编号:编号4-057-1-057时代:夏､周地址:烟台市牟平区高陵镇店村保护内容:保护范围内的所有文化堆积及其他各类文化遗存｡,店村遗址,店村遗址简介,店村遗址-烟台市牟平区店村遗址旅游指南
大店村已有1300余年历史，曾为太平寺遗址，更神奇的是村里还有“三奇”！
大店村位于胶东街道办事处北部，距办事处驻地10公里。东隔大沽河与李哥庄镇小辛疃村相望，西邻北堤子村，南接南堤子村，北与胶莱镇前韩村相邻。全村有姜、张、孙、蔡等姓氏，姜姓有占多。
据说姜姓从云南移民至胶州南乡孝源，因土地贫路，生计困难，被迫迁居胶北宅科地，搭棚而居，后与马、孟、李等姓组成村庄，称陈村店，建国后改名大店。
相传村庄始建于唐朝，至今已1300余年，是古时屯兵驻军之所，村中至今有将军台、饮马湾等地名。《胶州志》载：金元时期为陈村镇，是驻兵之所，后演化为陈村店，群众又称存军店。村东北有银杏树两株，传为唐时所植，已有1300年了，20世纪80年代被定为“古树名木”一级，远近闻名。
该村为太平寺遗址。太平寺建于隋唐，寺内庙宇宏伟，殿堂布局别致，大门之上有一匾额上书“太平寺”。进门丈许，即有银杏树两株，分列于通往佛殿通道左右。两树全貌相似，颇有孪生之征，绿叶成荫，几乎笼罩全院，尤为奇者，西株生桑，东株生槐。绕过银杏，一条甬路直通太平大殿，殿内名梁画栋，龙缠坚柱，庄严肃穆，中堂匾书有“天下太平”四字，如来佛祖座北向南端坐正中，屏后为倒坐观音像，像前即为佛殿后门，门两侧曾贴有：“问观音为何倒坐?恨众生不肯回头”的对联。大殿两端是十八罗汉。大殿后院西北隅有关帝庙，东为禅堂，其西间窗外，有古老苍松一株，传说有7种不同的叶片，实为奇观。20世纪50年代庙宇全部拆除，20世纪70年代苍老奇松枯萎凋零，现独有银杏两株，依然生长茂盛。
大殿之东有麦姑庙，西为送生娘娘庙，娘娘庙前有古老牡丹一株，枝高米许，笼罩面约3米，花大如盘，芬芳四溢。可惜于1950年左右凋零枯萎。据传，该牡丹树曾被崂山道人移去，三年不开花，后经索回，仍栽于原处，当年则花开满枝，人见无不称奇。大店先人曾称银杏、苍松、牡丹为“三奇”。
周口店遗址公园（周口店遗址公园好玩吗）
游北京周口店北京人遗址公园
周口店北京人遗址公园位于北京市西南 房山区 周口店镇，距市中心约50公里，背靠峰峦起伏的太行山脉。是70-20万年前的“北京人”、20-10万年前的早期智人、3-1万年前的山顶洞人曾经生活的地方。
自1927年进行大规模系统发掘以来，共发现不同时期的各类化石和文化遗物地点27处，发掘出土代表40多个“北京人”的化石遗骸，10多万件石器，上百种动物化石及大量的用火遗迹等，成为举世闻名的人类化石宝库和古人类学、考古学、古生物学、地层学、年代学、环境学及岩溶学等多学科综合研究基地。
周口店遗址1987年作为文化遗产列入《 世界遗产名录 》，2005年被国家 旅游 局评为国家4A级 旅游 景区，为国家考古遗址公园、中国（房山）世界地质公园八大园区之一。。
猿人洞是周口店 遗址群中最为著名的一处，原是一个天然石灰石溶洞，“北京人”在这里断断续续生活了近50万年。 该地点发现于1921年。2018年8月猿人洞上覆盖面积3700余平方米的保护建筑--保护棚施工完毕。
距 周口店北京人遗址公园不远处还有一座周口店遗址博物馆，可一并前往参观游览。
举世闻名的周口店北京人遗址，位于北京市的哪个区？
周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，是中国旧石器时代的重要遗址。
2008年，周口店北京人遗址博物馆被中国国家文物局评为中国国家一级博物馆；2010年，周口店北京人遗址博物馆被中国国家文物局评为中国国家考古遗址公园。
周口店北京人遗址博物馆内每天为观众提供两场义务讲解服务，团队讲解需预约；同时提供中、英、日、法、韩、俄6种语言自助导览讲解器和二维码导览卡两种自助讲解服务。
扩展资料
1929年，在北京周口店的龙骨山上的山洞里，遗址堆积层厚40多米.这处遗址更先于1921年中国考古工作者发现了一个完整的远古人类头盖骨化石，这就是名震世界的北京人。
他们生活在距今约70万年至20万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能打制和使用工具，会使用天然火。森林茂密，野草丛生，猛兽出没。北京人将石块敲打成粗糙的石器，把树枝砍成木棒，凭着极原始的工具同大自然进行艰难的斗争。
周口店遗址自1927年进行大规模系统发掘以来，共发现不同时期的各类化石和文化遗物地点27处，发掘出土代表40多个“北京人”的化石遗骸，10多万件石器，近200种动物化石及大量的用火遗迹等，成为举世闻名的人类化石宝库和古人类学、考古学、古生物学、地层学、年代学、环境学及岩溶学等多学科综合研究基地。
北京人洞穴堆积层厚40多米，根据对北京人骨骼化石、石器、用火遗迹等方面的研究，考古学家们认为北京人大约生活在距今70万年到20万年。
参考资料：百度百科-周口店北京人遗址
趣逛北京博物馆(9)|周口店遗址博物馆，与“北京人”穿越时空相遇
北京市有七处 历史 文化遗产入选联合国教科文组织颁布的“世界文化遗产名录”，是全国入选最多的省市，也是世界上世界文化遗产最集中的城市之一。七处分别为：周口店北京猿人遗址、故宫、长城、颐和园、天坛、明十三陵、大运河。
相对其它几处人气不是很旺的“周口店北京猿人遗址”，它在世界上的重要地位却一定是排在首位。上个世纪20年代，就是在这里，北京市房山区周口店的意外发现，使中国科学家们找到了打开古人类研究学大 门的钥匙。
房山区的“周口店北京猿人遗址公园”和“周口店遗址博物馆”，是周口店遗址群的两大重要组成部分，两处离的很近，我们先去博物馆后去了遗址公园。
博物馆总平面设计是北京猿人最早制造的石器工具。这个形状的石器在馆内陈列中可以找到。
整个建筑的外形是由三角形折面构成的形体，面与面之间形成明显的分界线，貌似各式北京猿人曾用过的砍斫器、刮削器等，和博物馆的主题非常契合。
博物馆内展示了大量出土的北京猿人和山顶洞人以及与他们生活在一起的动物骨骼，化石遗物和遗骸。最早发现这里的是瑞典地质学家安特生，他拉开了周口店北京人遗址发掘的大幕。而之一个发现北京人头盖骨的是中国生物学家裴文中，但博物馆中陈列的头盖骨都是复制品，原件在二战转移过程中离奇丢失，至今下落不明。
博物馆规模不大，在这里花一个小时左右的时间可参观完毕。参观过程中可打开博物馆公众号里的语音讲解会有更好的参观感受。看完这些远古出土物陈列之后，就可以去不远处的周口店猿人遗址，亲临考古现场。
龙骨山的主要挖掘地点在博物馆里了解到有27处，遗址核心区就是现在作为景点开放的周口店遗址公园，这里一共发现了8处化石地点，其中有3处地方发现了人类化石。时间富裕就可以按照线路一登山逛一大圈，时间紧张就按照线路二走一走。不过我们一进来就被猿人洞吸引，完全按照了相反的路线参观，但非常符合人类进化的时间线。
第1地点猿人洞，洞顶的保护棚像撑起的一把大伞将猿人洞遗址很好的覆盖住，并很好的融入了周围的自然环境。
猿人洞是周口店遗址群中最著名的一处，是一个天然石灰岩溶洞，“北京人”在这里断断续续的生活了近50万年，他们的遗骨、遗物、遗迹和洞顶塌落的石块、洞外流入的泥沙在洞内一层一层充填起来形成巨厚堆积层。在厚达40多米的堆积层中，考古学家陆续出土了200多件古人类化石。
猿人洞现在看起来就是一个大深坑，内部空间非常大，想当年这里一定聚集了大量的古猿人，鸽子堂是猿人洞的另一处洞口，两处连通的。
从鸽子堂出来上山会经过15地点，来到第4地点的洞穴，在这里考古学家获得石器和人类用火的证据—灰烬，烧石，烧过的朴树籽等。里边的古人类叫做新洞人，是介于北京猿人与山顶洞人之间的一种古人类，属于早期智人，大概距今20-10万年前。
经过第12地点、第3地点，来到这处叫“顶盖堆积”，是龙骨山上出土的最古老的动物化石地点。大约至今400~300万年左右。
沿着山上走，达到第26号地点：山顶洞，这其实就是底下鸽子堂的山顶部分，下层地层中是直立人北京猿人居所，上边是山顶洞人的居所。 山顶洞人属于晚期智人，生活在距今3万年~1万年前。
从山顶洞处往猿人洞俯看，貌似上下层的邻居，却相隔着几十万年的人类进化史。
如果继续往后山上走，会遇到一处模拟考古挖掘区，可以在这里参加挖掘化石的活动。
后山上还有个休闲广场，有瀑布，水系景观，反映北京人时期的一些雕塑。
绕到山的另一侧，来到了由原来的博物馆旧址改造而成的科普体验馆。
里面主要以时空穿越为主，让参观的游人通过互动的方式体验原始采摘、打制石器、远古狩猎和捕鱼的情景。孩子来游玩儿会感到非常有趣。
除了这些互动 游戏 ，这里有个7分钟的影片《一起遇见祖先》也非常不错，360度环绕屏，观看起来很有身临其境的感觉，有些人可能会有 眩晕的感觉。要注意观影时间，提前5分钟排队。
科普馆靠近科学家纪念堂和第2地点，在这里捡了块石头，娃感觉如获至宝，满意的结束了次趟考古之旅。
周口店遗址博物馆
门票：成人票30元，优惠票半价
周口店遗址公园
门票：成人票30元，优惠票半价
地址：北京市房山区周口店大街1号
我们用的京津冀一卡通，很多 旅游 年票卡也包含这两处景点，预约后可免费入场，比较划算。
周口店遗址相对市区来说路程较远，主题性较为单一，但它的教育意义还是很大的，作为了解人类 历史 起源的之一课，孩子不仅仅是在书本和影像上了解到这些知识，而是能在北京这座城里就能实实在在的来到七十万前的远古洞穴中，亲眼所见远古时期亚洲大陆古人类的生存环境，古人类的化石这样罕见的阐明人类进化过程的 历史 证据， 这真是非常的珍贵。
最详细的周口店北京人遗址公园攻略
周口店北京人遗址公园在周口店遗址博物馆前行700多米即是，周口店遗址是世界上迄今所知内涵最丰富，材料最系统的直立人阶段遗址，它在当今世界古人类学研究中享有不可动摇和取代的地位。
周口店遗址是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址，是我国古人类学、旧石器时代考古学和第四纪地质学的科研基地，是世界范围内一处有关人类起源与演化的研究圣地，还是修学 旅游 圣地。
周口店遗址自1927年系统发掘以来，共发现具有科研价值的化石地点27处。因1929年12月2日在此发掘出之一颗生存于50万至70万年前的“北京人头盖骨”，将人类 历史 向前推展了50万年而闻名于世。以后在这里又陆续发掘出生活于10万年前的“新洞人”和生存于1万年前的“山顶洞人”的活动。
进入公园拾阶而上，道路两侧分别矗立着地猿、南方古猿、能人、直立人、早期智人等雕塑。
游览路线，建议按照语音导览的路线由上而下来参观，不着急先参观猿人洞。遗址检测中心——科普体验馆——科学家纪念园——第2地点——2号观景台——猿人洞观景台保护棚——山顶洞——顶盖堆积——第3、12、4、15地点——鸽子汤——猿人洞。
体验厅内各种互动 游戏
北京人用火的宣传短片
猿人洞观景台
猿人洞顶棚
北京猿人遗址，原来是一个天然石灰岩溶洞。从大约5、60万年起，北京猿人在这里断断续续生活到20万年前，因为某些山洪、地震的原因，它们的遗骨、遗物、遗迹和洞顶塌落的石块、沙子，在洞内一层一层填充起来，形成厚厚的堆积层（东西长140米，南北宽40米到2米不等，厚40多米，共分30多层。）。
山顶洞
第4地点
第4地点进去是一个很深的地下山洞
猿人洞钢制保护棚，犹如一顶巨大的军用“钢盔”保护着整个猿人洞。
保护棚南北跨度77.5米、东西跨度54.5米、覆盖面积达3700余平米横跨在“猿人洞”上。
猿人洞内
猿人洞 第1地点
著名的鸽子窝洞穴，洞穴非常大，很壮观，相信这里曾经住了不少古人。
西西带着卷尺、测量轮、放大镜随时准备着考古发现。
中华鬣狗
洞熊
西西说是看手机的山顶洞人
周口店遗址除发现古人类化石外，还发现了近十万件“北京人” *** 和使用的石器、数百种哺乳动物化石和丰富的用火遗迹。尤其是周口店遗址发现的用火证据是世界同时期古人类遗址中更具有充分说服力的，发现的灰烬层最厚处约达6米， 个重要发现把人类用火的 历史 追溯到距今四、五十万年前，成为人类进化史上的里程碑。
遗址公园遗存以及大量古动物化石，使这里成为研究古人类和古生物的重要基地。1961年3月4日，国务院将这里列为之一批全国重点文物保护单位。1987年12月11日，联合国教科文组织把周口店北京人遗址列入世界文化遗产清单。
冬日夕阳下的遗址公园
周口店遗址公园Tips：
1、建议博物馆免费停车，步行前往遗址公园，遗址公园是收费停车场。
2、建议第三方平台购票，价格比公众号便宜，必须预约。
3、公众号上有详细的语音讲解，一定边听讲解边游览。
4、游览时间2-3小时。
5、穿舒适的鞋子，沿途为登山台阶。
山西丁村遗址景点级别 丁村文化遗址在哪儿
1. 丁村文化遗址在哪儿
我国历史文化名城资源十分丰富，根据国务院公布的情况，大致可以归纳为：古都（历史上曾经有影响的中央或地方的政治、经济中心）；海陆交通贸易城市；近、现代革命城市；民族地方特色小城市（县或镇）和风景旅游城市五种。古都型：以都城时代的历史遗存物、古都的风貌为特点，如北京、西安；
- 传统风貌型：保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市，如平遥、韩城；
- 风景名胜型：由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市，如桂林、苏州；
- 地方及民族特色型：由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市，如丽江、拉萨；
- 近现代史迹型：反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市，如上海、遵义；
- 特殊职能型：城市中的某种职能在历史上占有极突出的地位，如“盐城”自贡、“瓷都”景德镇；
- 一般史迹型：以分散在全城各处的文物古迹为历史传统体现主要方式的城市，如长沙、济南。
2. 丁村遗址博物馆简介
襄汾县位于山西省中南部，有着悠久的历史和古老的文化。
丁村民居
中国北方地区现存规模较大、保存较为完整的明清民居建筑群。
地址：山西省襄汾县城南4公里汾河东岸
襄汾造像碑
地址：山西省临汾市襄汾县新城镇南关路49号
普净寺
地址：山西省襄汾县城西南30公里史壁村
襄汾滨河乐园——临汾最好玩的地方，是山西临汾市襄汾县县政府、县住建局招商引资，由连云港市圣奇乐娱乐有限公司投资兴建落地的襄汾县游乐园。
该乐园座落于襄汾县美丽的滨河公园内，是目前我县周边地区最全最完善的游乐场之一，并大大提升了滨河公园的观赏性、休闲性与娱乐性，目前建有摩天轮、大型恐怖城、5D影院、碰碰车、海盗船、豪华转马、大型儿童城、海洋欢乐岛、激战花果山、河面游船等二十多个大型安全、趣味项目，是襄汾县人民休闲娱乐的好去处。
碰碰车、海盗船、豪华转马、大型儿童城、海洋欢乐岛、激战花果山、河面游船等二十多个大型安全、趣味项目，摩天轮的建设将成为襄汾的新地标，是襄汾县人民休闲娱乐的好去处。
3. 丁村遗址在哪里
哪有什么类人猿遗址啊！你指的是古人类遗址把
1、元谋人
因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上，定名为“元谋直立人”，俗称“元谋人”。“元谋”一词出自傣语，意为“骏马”。
元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的，元谋县被誉为“元谋人的故乡”。1976年根据古地磁学方法测定，生活年代约为170万年前左右，差距最多不超过前后十万年（也有学者认为其年代不应超过73万年，即可能为距今60万至50万年或更晚一些）。
在约在170万年以前，云南元谋一带，榛莽丛生，森森郁郁，是一片亚热带的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄兽等第3纪残存的动物在这里生存繁衍。再往后推移一段时间，则是桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物出现在这片草原和森林。它们大多数都是食草类野兽。为了生活下去，元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。根据出土的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同一层位中，发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石，证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。
2、蓝田人
因1964年发现于陕西省蓝田县公王岭，故命名为“蓝田人”。 蓝田人的生活年代，本来认为是距今约69万年前到95万年前，但是1987年重新测定后认为是距今约70万年前到115万年前。
蓝田人在1963年中国陕西省蓝田县陈家窝村附近被发现，化石为一30多岁女性的头骨。1963年7月，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的调查队在进行田野调查时，在蓝田县城西北约10公里的泄湖镇陈家窝发现了一老年女性下颌骨化石。第二年5月，在公王岭地层中发现一个基本保存完整的中年女性头骨化石。经对此头骨化石进行室内修复，复原出一完整的猿人头骨化石。原研究者把陈家窝的下颌骨和公王岭的头骨归到一起，命名为“蓝田中国猿人”，简称“蓝田猿人”或“蓝田人”。
3、北京人
北京人又称北京猿人，简称“北京人”，科学命名为“北京直立人”又称“中国猿人北京种”，是生活在更新世 （历史学为旧石器时代）的直立人。化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现。
北京人手脚分工明显，能够制造和使用工具。但还是保留了猿的某些特征。
4、和县人
中国的直立人化石 ，1980～1981年发现于安徽和县陶店镇汪家山北坡的龙潭洞。包括1个近乎完整的头盖骨、2块头骨碎片、1块下颌骨碎片和9枚单个牙齿。头盖骨属一青年男性个体，有许多特征和北京人相似，但又具有若干较北京人进步的特征。这表明和县人是直立人中的进步类型，可能与北京人中的较晚者相当。和县人的地质时代为中更新世，铀系法的测年结果为距今19万～15万年，热释光法（见考古年代学）测得的年代在距今20万年以内。伴生的动物化石属于南北混合的动物组合。
5、马坝人
中国东南地区旧石器时代中期的人类化石。属早期智人。1958年发现于广东省韶关市曲江区马坝镇狮子山石灰岩溶洞中。
马坝人，距今12.95万年至13.5万年，是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型，属早期智人，是直立人转变为早期智人的重要代表。马坝人属于中国东南地区旧石器时代中期的人类化石，也是迄今为止广东省唯一的古人类。
6、长阳人
长阳人化石在1956年发现于湖北省长阳县西南下钟家湾村一个称为“龙洞”的石灰岩洞穴中，由贾兰坡教授命名为“长阳人”。长阳人化石近于现代人的特征较多，没有北京猿人那么原始。
“长阳人”是中国长江以南最早发现的远古人类之一。“长阳人”不仅具有现代人的特征，而且也有一定程度的原始特征。距今年代不少于19.5万年，为“更新世中期的后期”古人类化石，迟于马坝人、早于丁村人。
7、丁村人
丁村人是发现于中国山西襄汾县丁村的早期智人化石，距今二十多万年，属于晚更新世早期的旧石器时代遗存。
丁村遗迹在山西省襄汾县南约5公里的丁村南的同蒲铁路两侧。1953年，建筑工人发现了石器和脊椎动物化石。1954年大规模发掘时发现了三枚人类的牙齿化石，为同一个体的10余岁小孩的门齿2枚，臼齿1枚，1976年9月在丁村人牙齿化石出土的同一地点的砂砾层中，又发现一个小孩右顶骨化石。
8、金牛山人
“金牛山原始人头骨”的年度世界十大考古科技”之一。
金牛山遗址位于大石桥市西南8公里，长大铁路线东侧，东距渤海湾20公里，是一座由震旦纪的白云质大理岩、石灰岩和云母片岩夹菱镁矿等多种岩石组成的孤立山丘，为中国东北地区最早旧石器时代古人类遗址。金牛山海拔69.3米，面积为0.308平方公里。金牛山人居住的洞穴遗址，位于山的东南部，已发现的剑齿虎，肿骨鹿、大河狸等中、更新世动物群化石分析表明，该洞 主要堆积时代距现在30—40万年间。该遗址出土的古人类遗骨化石较北京周口店猿人化石更加完整。从头骨壁的厚度小于北京猿人而大于现代人这一点判断，金牛山人是猿人与智人的过渡类型。
4. 丁村遗址是什么时期的
山西山西，是中华民族的发祥地之一。在这片土地上，10万年前就有人类生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遗址表明，早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息
5. 丁村文化遗址简介
位于山西省襄汾县 南5公里的汾河东岸，全国重点文物 保护单位。1953 年于此发现大量哺乳动物化石。1954 年进行调查,并作重点发掘， 发现了28种动物化石和2005件旧石器。特别枚人类牙齿化石，经鉴定其地质时代为晚更新世早期，介于“北京人”与现代人之间，命名为“丁村人"。发掘出的石器，原料为角页岩，属石片石器系统。石器较粗糙，以直接打击法打制，六棱大尖状器最典型。由于石器有显著特点，故名为“丁村文化"。
红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。
经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。
红山文化年代经碳14测定约为公元前4000～前3000年，主体为5500年前。
红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎。
在石器中烟叶形、草履形的石耜、桂叶形双孔石刀是富有特征的农耕工具，还有磨制和打制的双孔石刀、石耜、有肩石锄、石磨盘、石磨棒和石镞等。细石器工具发达，细石器中的刮削器、石刃、石镞等器物，小巧玲珑，工艺精湛。
共2张
红山文化文物
陶器以压印和篦点的之字形纹和彩陶为特色，种类有罐、盆、瓮、无底筒形器等。陶器中的泥质红陶和夹砂褐陶的盆、钵、罐、瓮等各有自身的装饰纹样，而横“之”字形纹和直线纹是红山文化具有特征的纹饰。[2]
红山文化的彩陶多为泥质，以红陶黑彩见常，花纹十分丰富，造型生动朴实。彩陶多饰涡纹、三角纹、鳞形纹和平行线纹。已出现结构进步的双火膛连室陶窑。
玉雕工艺水平较高，制作为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。
6. 丁村文化遗址在哪儿保护
许家窑文化名词解释：中国旧石器时代中期的一种人类文化。1973年于山西阳高许家窑发现了人类化石及脊椎动物化石和大量文化遗物。哺乳动物以野马、犀、羚羊为主，时代属晚更新世初期，距今约10万年。石器中有柱状石核，石片工具中有刮削器、尖状器等，还有大量打制较好的石球以及烧骨和骨器、角器等。许家窑石器具有细石器文化先驱的性质，对研究分布于中国北部及西伯利亚的细石器文化的起源有重要意义。目前许家窑遗址是中国旧石器时代中期内容最丰富的文化遗址。
7. 丁村人遗址介绍
山西，因地处太行山之西而得名。东有太行以为屏蔽，南有黄河可作天堑，西、北有长城环绕拱卫。因外有河流而内有山脉，自古就有“表里山河”之称谓。
山西是中华民族的发祥地之一，历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。迄今为止，有文字记载的历史就长达3000年之久，素有“中国古代文化博物馆”之美誉。
“人猿相揖别，只几个石头磨过……”大量的旧石器时代文化遗址表明：早在250万年以前，山西就已经有了最早的原始人类。襄汾丁村文化和阳高许 窑古人类化石的发现说明，至少在10万年以前，汾河两岸和雁北地区，已经出现了比较集中的原始人群和村落。朔县的峙峪、沁水的下川、大同的白毛口遗址也说明，在28000年以前，以原始共产制经济为特点的母系氏族公社，已经在这里得到确立。特别是还有多达500余处的新石器时代仰韶文化遗址被陆续发现。比如垣曲下马村出土的陶盆、陶瓶和陶罐，繁峙砂河镇出土的鱼骨叉，太原市光社出土的三足瓮，以及太谷白燕、汾阳峪道河和杏花村、襄汾陶峙等地出土的文物、遗址等。这些遗址的发现，为研究我国原始社会的发展和演变，提供了宝贵的实物资料。
在我国古代文献中，有不少关于原始社会的传说。尧都平阳（今临汾）、舜都蒲板（今永济）、禹都安邑（今夏县），都是传说中部落领袖在山西建过都的地方。时至今天，临汾和沁水还保存有尧庙、尧陵、舜王坪等文化遗址。
中国古代著作《禹贡》，说夏禹治水“导河积石，至于龙门”。龙门又叫禹门口，在河津县西北和陕西韩城县东北。禹是我国奴隶制社会的第一个朝代一一夏朝的建立者。夏朝存在的时间是公元前21世纪至16世纪。“”夏传子，家天下。”禹死后，部落联盟的民主选举制度也被废除，由禹的儿子启做了夏朝的的第二个“夏后”（夏王〉。这就预示着原始社会的解体，奴隶社会的开始。
夏朝共历14代，17个王，前后共400多年。桀，是夏朝最后的王。他暴虐无道，人民十分痛恨，后被夏朝一个属国的部落首领汤起兵推翻，建立了商朝。商，也是我国第二个奴隶制社会的朝代。商朝存在的时间是公元前16世纪至11世纪。
从公元前11世纪至公元前771年为西周时期，这是一个政治经济都相当发达的时期。公元前1100年，周成王封他的弟弟叔虞于唐，这就是广为流传的“桐叶封弟”的传说。叔虞的儿子燮父，因国内有晋水，就把唐改称为晋。后来，人们为了纪念唐叔虞，就给他修建了一个祠堂。这，就是太原有名的旅游胜地一一晋祠的来历。
西周第九代国君周厉王贪财好利，昏庸残暴，激起了国人的暴动，后被放逐到彘。“彘”，就在山西霍县境内。后来的幽王即位后更加昏庸无道，被犬戒进犯的军队杀死，西周就此灭亡。
从公元前770年东周建立到公元前476年，我国社会进入了春秋时期。这时，山西境内主要的诸候封国为“晋”。“晋”起初是一个小国，到晋文公重耳当政时，发展了农业和手工业生产，使晋国出现了“政平民阜，财用不匮”的局面。晋文公在北方称霸后，山西对中国的局势影响很大。侯马，是晋国后期都城的所在地。1956年，在这里发现了城廓、铜器作坊、居住遗址和墓葬；1965年，又在这里发现了用朱书写在玉片上的“盟书”（又叫“玉石书”）。这一文物的发现，也为研究春秋未期晋国由奴隶制社会向封建制社会过渡的历史，提供了宝贵的实物资料。
从公元前475年至公元前221年秦始皇统一中国，为战国时期。在这个时期，晋国的卿大夫代表新兴的地主势力，进行了封建的社会改革。在经济上，废除了土地三年分配一次的旧制度，让耕种土地的人民获得土地的长期占有权，史称“晋作爰田”。在政治上，晋国卿大夫在和旧贵族的斗争中，实行了“六卿专政”。“六卿”是赵、魏、韩、范氏、中行氏和智氏等6大卿族。后来，范氏和中行氏相继被灭，只剩下了赵、魏、韩和智伯4家。公元前453年发生了晋阳之战。赵、魏、韩三家联合消灭了智氏，并三分晋国，史称“三家分晋”。所以后人又把山西统称为“三晋”。公元前403年，周天子正式 承认赵、魏、韩三家为诸侯。
公元前260年，发生了著名的长平之战，赵国被秦国打败，秦始皇统一了中国，建立了高度统一的中央集权制王朝一一秦朝。
自原始社会起至奴隶社会止，是历史学家公认的远古社会时期。山西在这一时期的社会全面发展，是对“五千年文明看山西”这一历史性评价的最好诠释。
8. 丁村遗址的历史
石核石器：也称砾石石器。从砾石或石材上打下石片，以剩下的石核作为工具来使用。丁村遗址的三棱大尖状器系从两面或三面交互打击加工，使之成形。习惯上把两面刃的砾石石器称为敲砸器，单面刃的称为砍砸器，在砾石周缘加工，则成为圆形的石球，但以上的用途分工并不明显。
2.石片：指从石块上打下的石片加工而成的石器，如刮削器、尖状器等。刮削器是在石片的一边或多边加工。由于刃部的加工部位以及形式的不同，有短刮削器、长刮削器、圆刮削器、刃刮削器等。尖状器是沿石片相邻的边加工成锐尖，以利于刺割。其他像桂叶顺、矛头和镞等武器的出现时间稍晚，大都是从两面细致加工，也属于这一类器形的范畴。雕刻器系在石片尖端打成垂直的短刃，可用来雕刻骨角器及其艺术品。两端器出自砸击法的石片，两端的打击的痕迹，为北京人文化的典型遗物。此外，在石片两侧打缺口的粗糙石刀，则是新石器时代仰韶文化的收割工具。
据推测，人类形成的过程中，在长期使用天然木棒和石块来获取食物和防卫时，偶尔发现用砾石摔破后产生的锐缘来砍砸和切割东西比较省力，从而受到启示，便开始打击石头，使之破碎，以制造出适用的工具。
9. 丁村文化遗址在哪儿啊
1，五千年文化看山西下一句是八千年历史看甘肃。
2，山西是中华民族的发祥地之一，历史悠久，素有＂中国古代文化博物馆＂之美称。西侯度文化、丁村文化遗址的发现，表明早在旧石器时代就有人类在这里繁衍生息的痕迹。
尧、舜、禹三位伟大人物都是山西男儿，春秋时期霸主之一晋文公曾将国都设在山西，山西被称为“晋”也是由此而来。大音乐家师旷、思想家荀子、书法家米芾、《三国演义》作家罗贯中、戏曲作家关汉卿等等，都在历史的长河里发光发亮，为中国文化增添色彩。
山西是黄河文化的代表之一，南有长江，北有黄河，黄河流经整个北部，却把它的“魂”留在了山西，壶口瀑布是黄河母亲留给山西的礼物，佛教四大名山之一五台山，带着梵乐洗涤着每一位朝拜者的心灵。
中国最大石窟之一云冈石窟、世界三大奇塔之一应县木塔诉说着古代匠人的巧夺天工，由于占据70%以上全国保存完好的宋、金以前的地面古建筑物，山西也被称为“中国古代建筑艺术博物馆”，面塑、木雕砖雕雕塑、险堡雄关以及革命文物，构成了山西丰富多彩的人文景观。
虽然历史上将山西作为首都的朝代并不多，但作为边关要塞，历代君主都会在山西设立边防，修筑长城关城，比较出名的有平型关、雁门关、娘子关、偏关等，抗战时期的平型关大捷更是加上了几分传奇色彩，而且山西还保留着全国唯一的宋代长城遗址。
10. 丁村文化遗址在哪儿建
丁村遗址在山西襄汾县丁村附近的汾河两岸，是中国华北地区旧石器时代中期的遗址，也是我国最重要的旧石器文化遗址之一。1953年发现，1954年作重点发掘，中国科学院古脊椎动物研究所和山西省文物管理委员会由贾兰坡主持进行发掘，出土了属早期智人阶段的丁村人牙齿化石三枚，已经各类动物化石等旧石器二千零五件。1961年被国务院 布为全国重点文物保护单位。因发现于丁村，故名丁村人。现在的丁村已经开发为一个民俗博物馆了。
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大店村已有1300余年历史，曾为太平寺遗址，更神奇的是村里还有“三奇”！
大店村位于胶东街道办事处北部，距办事处驻地10公里。东隔大沽河与李哥庄镇小辛疃村相望，西邻北堤子村，南接南堤子村，北与胶莱镇前韩村相邻。全村有姜、张、孙、蔡等姓氏，姜姓有占多。据说姜姓从云南移民至胶州南乡孝源，因土地贫路，生计困难，被迫迁居胶北宅科地，搭棚而居，后与马、孟、李等姓组成村庄，称陈村店，建国后改名大店。相传村庄始建于唐朝，至今已1300余年，是古时屯兵驻军之所，村中至今有将军台
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