朱虚故城位于临朐县柳山镇。年代为汉。2013年，朱虚故城被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位,朱虚故城,朱虚故城简介,朱虚故城-潍坊市临朐县朱虚故城旅游指南
城门故事之朱雀门的前尘往事！
也是上古时期神话传说中的
四大神兽之一
根据五行学说
它是代表南方的神兽
在西安，有一座由上古神兽朱雀守护的大门，那就是朱雀门。门下是唐长安城的中轴线朱雀大街。
朱雀门为隋唐长安皇城正南门，位居皇城南墙中部稍偏西，北与宫城承天门南与外郭城正南门明德门相直。门下南北大街为全城的中央大街，其中朱雀门至明德门外郭城段，称朱雀门大街；朱雀门至承天门皇城段，称承天门街。
承天门街因其直通封建皇帝居住和处理朝政的太极宫，又称为“天街”。而朱雀门街也因是通向帝王皇宫门的大街，称为“天门街”。元李好文《长安志图》卷上：“朱雀街亦曰天门街，南直明德门。”
朱雀门为隋唐长安皇城南面的中门，建于隋开皇二年至三年（582—583），其建制如同宫城正南门承天门与外郭城正南门明德门，下开五门洞，上建有高大的楼观，门下有全城中央南北大街承天门街与朱雀门大街，位置居中而重要。隋唐时期，封建皇帝有时在此举行盛大庆典活动。
开皇九年（589年）正月，晋王杨广与大臣杨素率五十万大军攻破建康（今江苏南京），俘获了陈后主陈叔宝，灭掉了陈国，结束了南北朝时期南北分裂局面，实现了全国的大一统。回师之日，隋文帝“亲御朱雀门劳凯旋师，因行庆赏。朱雀门见证了天下一统的时刻，也由此拉开了隋唐繁华的序幕。
贞观三年（629年）玄奘只身西行，离开长安去印度求经，在天竺（印度）王舍城那烂陀寺钻研佛经，被推为通三藏的十德之一。后遍游五天竺，宣讲大乘教义。贞观十九年（645年）返归长安，带回了梵本520夹657 部。在返还至沙洲（敦煌）时，玄奘上表报知唐太宗。当时唐太宗在东都洛阳，接表后即令西京留守左仆射梁国公房玄龄使有司迎接。
当玄奘返归至汉城之西漕上时，官府不知，仪仗不及陈设，而长安百姓僧众闻知，皆奔走相迎，从汉城西到京城朱雀门二十多里的道路上，围观若堵，从者如云。朱雀门再次见证了中国历史上一个重要的时刻。
今天的我们只能站在城墙下去想象朱雀门当年绮丽的风姿了。朱雀门历经沧桑，始终接受着上古神兽的守护。在喧嚣的尘世之中，它将和我们一起，共同见证西安城市发展的壮丽景色！
遇见城墙原创
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走读朱仙！朱仙镇古城村背后究竟有着怎样的传奇历史故事...
走读朱仙
系列之《古城说史》
来源：安志刚 编辑：朱仙君
启封是春秋战国至唐中期的古开封县城，位于今开封县朱仙镇东南约5华里的古城村。据宋代吴曾《能改斋漫录》载：“京师开封县，其城本郑庄公所筑。”春秋时期，王室衰微，诸侯争雄。郑庄公继位后，一方面安定国内，另一方面采取巧妙的外交战略和高超的军事谋略，在春秋初年率先小霸天下。
古城村一带那时为郑国的东北边陲，为进一步经略中原，郑庄公命令大将邴在此屯兵筑城。新城峻工，郑庄公为奖励邴的功绩，遂以“邴”命名新城。又因此地原为夏启王所封封父国之故地，所以后又称为“启封”。 汉代，因避景帝刘启讳，改“启”为“开”。《云梦秦简·编年记》记载:“秦昭王三十二年，攻启封。”对于此事，《史记》则是这样记载的“秦魏之战，魏求救于韩。韩派暴鸢率兵救大梁，被秦击败，暴鸢退走开封。”关于开封的记载，《汉书》中也有两则：“刘邦以郦商为将，将陈留兵，三月攻开封，未拨”，“曹参击赵贲军，破之，围赵贲开封城中”。
要说的是，后者的“开封”与前面的“启封”应是同一座城池！《史记》、《汉书》成书于汉景帝之后，故而有此表述。宋人王复斋《钟鼎款识》中收录的“启封”镫，辽宁新金出土“启封”戈，则从另一角度验证了这一史实。自秦以后900多年的启封（开封）县治所和东魏时置开封郡治都设在开(启）封故城中。
隋代，由于大运河的通航，使位于江淮和长安、洛阳之间的汴州（今开封）一跃成为日渐繁华的水陆大都会，而相距十多公里的开（启）封则逐渐失去了其政治军事和地理上的优势。唐延和元年（公元７１２年），开封县移置汴州城内，与浚仪县同列为附郭首县，今天的开封市就是在唐代与“开封”这个名字联结在一起的。后梁太祖开平元年（公元907年）汴州升为开封府，这是第一次以开封命名为府。从此“开封”一名与现在的开封正式结缘。
原古城村的开封故城遂日趋废弛。北宋时期，当梅尧臣从这里经过，看到其破败的景象，不禁喟然叹息：“荒城临残日，鸡犬三四家。岂复古阡陌，但问新桑麻。愁垣下多穴，所窟狐与蛇。汉兵坠铜镞，青血为土花（梅尧臣《过开封古城》）”。
一座在史册中若隐若现的神秘城池到底在哪里呢？《清一统志》载：“（开封）故城在今祥符县南50里”。那么准确之处又在何方呢？关于开封故城的确认，因得之于一块上世纪60年代发现的墓志砖而豁然开朗。
墓志砖是朱仙镇老谭寨村农民在村北挖土时在一座古墓中发现的，80年代为文博人员征集。墓志砖为陶制青砖，长36厘米，宽17.7厘米 ，厚8.8厘米，这方墓砖刻有这样的内容：“大魏太昌元年十二月，镇北将军银青光禄大夫平阳太守郑君之铭。四祖葬其中，十七座同时葬。一祖胡……开封城北西门西二百步横道北五十步。岁次壬子。”正反两面80多个志文中有两处惊现出“开封”字样。专家称是目前发现最早记载有“开封”字样的实物。其铭文对于确定故城遗址为启封城提供了最有力的佐证，无可辩驳地证实了这座故城就是开封（启封）城。
因黄河淹没，故城遗址如今只剩西墙一段百余米残垣尚存。经测高约7米，宽30余米，城墙均采用夯土版筑而成，层次分明。通过进一步考古勘测，人们了解到，故城遗址呈一东西略短、南北稍长的不规则方形，其四墙全长为３３３０米。在今天看来，这只是一座小城池，而按照当时筑城的规制，列国都城的规模不过９００丈，而作为边陲的启封城已经达１０００丈，足见其地位的重要。
郑胡墓志砖的出土，启封故城的确定，也为此地为郑姓祖根之地提供了最直接的证据。今天在海内外郑姓人中流传的“天下郑姓出荥阳”或“荥阳郑氏遍天下”，似乎郑州荥阳县是郑姓的祖根之地，事实并非如此。据史书记载，公元前375年郑国为韩国所据，郑人奔于陈、宋间，以原国名为氏，就得郑氏。 这里地处郑国东部边境，再向东是宋国的势力范围，向南是陈国的势力范围，城墙坚固，仓储充盈，可攻可守，是一处理想的避难之所，因而这里就成了郑氏祖根之所在。
另外从行政区划上讲，汉代的开封县，属河南郡管辖，曹魏时期从河南郡分出荥阳郡，开封县改由荥阳郡管辖，因而汉唐时期所谓河南郑氏或荥阳郑氏，应指河南郡郑氏和荥阳郡郑氏。与现在的荥阳县无论历史意义、还是地理意义都不是完全一致的。郑胡墓志砖出土在启封遗址西边不远的一片微隆起的块地，这里有大片的古墓。
据附近的村民讲，２０世纪５０年代末，他们在翻耕土地时，经常拾到“裤衩币”。研究人员认为，“裤衩币”是战国时代的遗物，根据墓志砖和有关史料记载，这一区域墓中所葬人物，有东晋江州长史郑哲、北魏镇北将军郑胡等。除了启封故城郑姓祖茔外，确实在郑州荥阳广武山麓还有一处郑姓祖茔地。葬者为北魏秘书监郑羲、唐光禄卿郑曾等。但两者比较开封郑氏祖茔至少埋葬于东晋时期，而荥阳郑氏祖茔埋葬于北朝时期，开封祖茔早于荥阳祖茔。一般认为十六国北朝时期，开封县郑氏中的一些人为了避难，从地势较为平坦的开封县迁居到丘陵起伏的荥阳县，在县北的广武山区定居生活下来。
因此，在早期荥阳郑姓的有关记载中多称荥阳开封人，以纪念自己的祖先和祖居之地。 综合文献记载，经文物考古部门反复探测，专家、学者等多方共同参与，最终认定华夏郑氏的根在开封启封古城。
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1914年夏天，28岁的朱德奉调到云南陆军第1师第3旅步兵第2团任第1营营长，驻军云南临安县（今建水县）。详情请查阅本号此前发文《建水朱德故居揭秘：朱德游击战思想，如何在这里萌芽？》
1916年6月，朱德（图左）随蔡锷（图右）讨袁护国军进驻泸州。朱德任云南陆军第七师第十三旅步兵第二十五团团长，在讨袁护国战争中，朱德及其所率领的第六支队勇敢善战。朱德对蔡锷忠诚不二，成为蔡锷的“四大金刚”之一
护国战争胜利后，朱德奉命驻守沪州，于1917年7月升任少将旅长，成为川蜀的知名人物。已怀孕的朱德第二任妻子肖菊芳（图左），早在1916年7月就从昆明赶到泸州和朱德住在了一起。1916年9月底，肖菊芳生下一个男孩，他就是朱德一生中唯一的儿子朱琦（图右）
1918年3月，朱德兼任泸州城防司令。1918年前后，土匪在忠信、宜民两乡烧杀掠夺，打家劫舍无恶不作，百姓纷纷要求城防司令朱旅长剿匪。朱德率部移师宜民乡，驻扎况场陈家花园指挥剿匪。历时七月，一举剿灭了近5000人的土匪队伍
泸州朱德故居，在泸州市十公里外的郊区况场镇，正是当时朱德剿匪的指挥部。原是当地一陈姓乡绅的私家庄园，始建于1827年（清道光年间）“陈家花园”，是一处极具晚清川南民居特色的水榭四合院式建筑
陈家花园占地15亩，总建筑面积达5400平方米。朱德住过的寝室、审讯匪首的审讯室等房屋、读书的水阁楼亭、睡的凉床等依然保存良好。1986年秋，建成朱德旧居陈列馆。
当年，朱德剿匪成功后欲离去，百姓打算宴谢官兵，朱德只好在每户门前喝一口酒，以示感谢。每户门前喝一口酒，朱旅长真是好酒量。1918年秋，忠信乡竖起了“救民水火”功德碑；12月，况场乡竖起了“除暴安良”功德碑。1981年，这两块功德碑一起移入陈家花园内陈列
朱德在泸州曾赋诗一首：护国军兴事变迁，烽烟交警振阗阗；酒城幸保身无恙，检点机韬又一年。——原来，把泸州命名为酒城，出自朱德笔下。驻防沪州期间，朱德度过了他升为滇军少将旅长并兼任泸州城防司令的最黄金青春岁月
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