尧王庄遗址位于今稷下街道办事处尧王庄北，淄河西岸。
尧王遗址景点 尧王城遗址
1. 尧王城遗址
第一种说法：
传说中国有太阳女神，这位太阳女神名叫羲和。 《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。”也就是说，羲和国中有个女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十个太阳。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。
第二种说法：
羲和是太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而无迫。”（弭：平息；崦嵫：yān zī 牞古代指太阳落山的地方）。诗句的意思是：羲和不慌不忙地赶着马车，和太阳一起走在归家的路上。
羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。《尚书·尧典》说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。
于是指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法。
据《山海经》、《尚书》和《史记》记载，羲和族人在汤谷祭太阳，在天台山观天象。帝尧“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。羲和后裔大羿、太昊、少昊、伯益等都曾在山下尧王城遗址一带建立强大的东夷古国，现为国家级重点文物保护单位。
关于太阳的传说分享到这儿就结束了，对此你们有何看法？
2. 尧王城遗址是谁的
寒宫之内除了玉兔寒公就剩嫦娥了，再无其他，表达一种孤独的意思 嫦娥（拼音：chángé）又称姮（Héng）娥，女性，神话中的人物。是太羿(后羿）的妻子。其美貌非凡，后飞天成仙，住在月亮上的仙宫。姮娥墓位于山东省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事。 据史料记载，大羿统一了东夷各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。 十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部（见“《山海经海外东经》地望考证”一文）。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。
3. 尧王城遗址出土文物
你好，我是旅游达人凤凰山下丁康，分享一下初到日照旅游的感想。
我是四川的，没去过海边，带家人今年刚去的日照，你要问日照有什么好的景点，个人觉得去日照，主要的心情还是想感受大海，我去之前，也做了很久的攻略，旅游我一般是自驾游，不跟团，日照有很多景点，我初次去，觉得必去的就是海边，夏季洗海藻浴，赶海，东夷小镇都还可以，前面几位作者也介绍了很多景点，我选择了两个地方，吴家台旅游度假村，哪里沙滩免费，沙子也很细，赶海也可以，带小孩捉小螃蟹，捡贝壳
尧王遗址景点 尧王遗址景点简介
1. 尧王遗址景点简介
华门、尧庙！其他的就在40公里以上了！ 临汾市位于山西省南部，东枕太岳余支，西依吕梁山脉，中部是广阔的河谷平原，汾河干流纵横南北，两岸土地肥沃，总面积1304平方公里。全市人口65万，其中市区非农业人口25万，区划26个乡镇，70万亩土地。临汾是一座历史悠久的文化古城，现为临汾行署所在地，是临汾地区政治、经济、文化的中心。近几年来，城市建设日新月异，街道整洁，绿树成荫，花果飘香，被誉为黄土高原上的“花果城”。 临汾古称平阳。远在10万年以前，临汾人民的祖先——“丁村人”就生息在汾河两岸。据尧典记载，帝尧建都平阳，故有尧都之称传世。传说仓颉造字于此，也是东汉时期名将卫青、霍去病的故里。临汾商周时称冀州，春秋属晋，战国属魏，春秋时为河东郡地，汉代平阳县，两晋时期刘渊亦建都平阳，隋朝改为临汾县，沿用至今。1948年解放后，划为临汾市、临汾县。1949年合并为临汾县。1971年分为临汾市、临汾县，1983年8月县市合并，定为临汾市。 临汾古城是国内外闻名的“卧牛城”，修筑于明朝，城高河深，巍巍壮观。市南有建于晋代的“古帝尧庙”，总面积700多亩，现有“五凤楼”、“尧井亭”、“尧宫”、“寝宫”等建筑群，规模宏大，宏伟壮观。市东有建于晋代的“古帝尧陵”。市内有建于唐贞观年间“铁佛寺”，又名“大云寺”。砖塔重建于康熙年间，塔高30米，水磨青砖砌成，饰以硫璃图案，古意盎然。塔内“铁佛头”高6米，直径5米，形神兼备，属唐代佛像。市中心还有建于北齐的“大钟楼”，又称临汾鼓楼，总高43.75米，长宽均为40米，依云逼日，雄伟壮观。市西郊有元代舞台3处：吴村镇“王曲舞台”、魏村镇“牛王庙戏台”和土门镇“东羊戏台”，是我国罕见的元代早期舞台，对元代建筑和戏剧发展有珍贵的研究价值。 还有位于西郊20公里的姑射山“仙洞”，相传为尧王夫人鹿仙女诞生地，奇峰异洞，松柏围绕，古迹处处，分5个自然风景区，63个风景点。南北仙洞巍然对峙。“神居洞”、“兴佛寺”、“云雾寺”、“王母阁”等建筑群有120多间，石窑洞70余处，都依山背沟傍水，拦腰建筑，处于青山绿水的怀抱之中，有身临仙境之感，不仅是优美的风景区，也是避暑胜地。临汾城西还有蒲县柏山庙，县小西天，吉县壶口瀑布；城南有襄汾丁村遗址；城北有洪洞大槐树、广胜寺、苏三监狱等，这些都是人们神往的地方。
2. 尧王庙在哪里
《下河东，巡营》:河东城把为王身陷绝境，把一个真天子昼夜巡营。黄金铠日每间把王困定，可怜把黄骠马未解鞍笼。王登记二十载干戈未动，乱五代尽都是各霸逞雄。赵玄郎忍不住百姓叫痛，手提上盘龙棍东打西征。东西杀南北站三方平定，偏偏的河东地反了白龙。王打坐在金銮无兵可用，猛想起当年游山东。鹞子头吓死了郭威命，十万里江山归柴荣。
天不幸大哥把驾崩，尧王庙火化丧残生。众将官宫门齐商定，扶宗训年幼登龙庭。北汉王三载不朝贡，遣贼兵扰乱众百姓。陈桥驿兵变周改宋，孤黄袍加身好威风。自从孤茕身亲政，日每间理政过三更。开元日韩龙送妹入宫，韩素梅生的好貌容。王一见素梅龙心宠，王整日酒醉在桃花宫。韩龙夸官现傲性，误撞了三弟郑子明。我三弟生来性凶猛，举铁拳打贼逃进宫。韩龙在一旁珠泪涌，韩素梅一旁把事生。孤王我酒醉传斩令，可怜把三弟丧性命。杜太后当殿将王打，高妹丈举剑怒冲冲。陶三春一气把兵动，举大兵围困汴京城。王杀韩 .除高锡.贬了苗训.斩了奸妃.才了却事一宗。那一日升殿理朝政，白龙打战表到龙庭。王提笔调将欲发兵，朝廊里可怜无人用。
御妹夫高怀德身染重病，陶三春守孝不出征。郑三弟因王丧了命，徐少卿重罪囚狱中。无奈了孤王把病领，欧阳芳挂帅害先行。兵行在河东营扎定，白龙太子他来偷营。王的先行真英勇，一根枪挑退贼白龙。在黄罗宝帐把功庆，耳听的外边有人声。言说是先行反了宋，王一时难解其中情。那当日王未传斩令，欧阳芳斩坏御先行。王站在营门珠泪涌，转来了呼延女英雄。一马将王拦挡定，口口声声要长兄。王把真情对她奉，女将执意全不听。盘龙棍一时失轻重，可怜又折将一名。呼延兄妹都丧命，将王困在河东城。在河东王哭的悲声恸，是何人保王回汴京？
3. 尧王遗址景点简介资料
济南:趵突泉,珍珠泉,黑虎泉,金线泉,百脉泉,漱玉泉,大明湖,四门塔,灵岩寺,齐长城,城子崖,洛庄汉墓,千佛山,齐烟九点,兴国寺,跑马岭野生动物园,红叶谷生态文化旅游区,五峰山,腊山国家森林公园,蟠龙山森林公园,黄河森林公园及黄河大桥,洪范池旅游区,锦绣川水库,锦屏山风景区,金象山滑雪场,泉城广场
青岛:海滨风景区,海军博物馆,琅琊台风景区,田横岛旅游区,崂山风景旅游区,八大关风景区,上清宫国家森林公园,八仙墩,基督教堂,天主教堂,即墨马山国家自然保护区,明霞洞,华严寺,天柱山,灵山滨海国家森林公园,珠山国家森林公园,栈桥,大泽山,电视观光塔,青岛港
烟台:蓬莱风景名胜区,南山旅游风景区,塔山,金沙滩旅游度假区,昆嵛山国家森林公园,长岛林海(烽山)景区,戚继光牌坊,戚继光祠,八仙渡海景区,竹林寺,大基山北朝摩崖石刻,登州古市,崆峒岛,九丈崖,秦始皇东巡宫,万鸟岛,养马岛,屺姆岛
淄博:聊斋城,蒲松龄故居,原山国家森林公园,鲁山国家森林公园,中国古车博物馆,齐国历史博物馆,开元溶洞,王渔阳纪念馆,桓台马踏湖,管仲纪念馆,姜太公祠,沂源九天洞,蛾庄瀑布群,周村古商城,玉黛湖生态庄园,东周殉马坑,梓童山风景区
潍坊:十笏园,老龙湾,范公亭,青云山,石门坊,仰天山,云门山,沂山国家森林公园,风筝博物馆,万印楼,偶园,浮烟山,龙云涧
威海:刘公岛,甲午海战纪念馆,北洋水师提督署,威海影视城,环翠楼,经区海上公园,小石岛钓鱼公园,成山头,天鹅湖,圣水观,九顶铁搓山,石岛,花斑彩石风景区,圣经山,天福山,银滩,乳山口,正棋山,仙姑顶,海驴岛,西霞口野生动物保护区,国际海水浴场
济宁:水泊梁山风景区,孔府,孔庙,孔林,微山湖,孟府,孟庙,少昊陵,尼山,周公庙,颜庙,铁山摩崖石刻,荒王地宫,曾子庙,中都佛苑,运河文化区
临沂:蒙山国家森林公园,沂蒙石林,莒南天佛,王羲之故居,诸葛亮故居,银雀山汉墓竹简,孟良崮,沂水地下大峡谷
泰安:泰山风景名胜区,天烛峰旅游区,岱麓旅游区,徂崃山风景区,东平湖,傲来峰,岱庙,双龙池,地学奇观
日照:五莲山,浮来山,海滨国家森林公园,山海天风景旅游区,九仙山,灯塔,桃花岛风情园,万平口风景区
枣庄:冠世榴园生态文化旅游区,台儿庄战役纪念馆,抱犊崮国家森林公园,峄山
荷泽:观音寺塔,仿山古曹国墓群,秦王避暑洞,曹州牡丹园,单县牌坊,尧王墓,宋江故里,孙膑故里,曹州书画院,永丰馆,冀鲁豫边区革命纪念馆
莱芜:齐鲁大峡谷,莱芜战役纪念馆,汶阳文化遗址,房干生态区,黑龙潭景区,"天上人家"景区,"林海草原"景区,雪野休闲旅游区,孔雀山,棋山森林公园,莲花山
聊城:山陕会馆,东昌湖,曹植墓,万亩梨园,武训祠,景阳岗,海源阁,苍颉墓,鱼山,兴国寺古塔,江北水城风景区,马 河景区,萧城遗址,孙膑阁
德州:乐陵文庙,碧霞祠,夏津黄河故道森林公园,邢侗纪念馆,得月湖,禹王亭,红坛寺,金荷园,苏禄王御园
东营:天鹅湖温泉,广饶关帝庙,广饶孙武祠,新世纪广场,清风湖公园,观光塔,历史博物馆,胜利油田科技展览馆,黄河三角洲自然保护区
滨州:魏氏庄园,孙子故园,范公祠,鹤伴山,大口河,麻大湖,丈八佛,马谷山,潇湖公园,塔影公园
4. 尧王遗址景点简介作文
尧帝的故里在长子县（陶乡）。
长子县这一地名的来历可以追溯到尧舜时代，至今已有四千多年的历史。《史记》《汉书》等古籍都记载了尧王封长子朱于丹地，尧禅位于舜后，把长子朱封于丹地，故长子也称丹朱。长子又称为陶乡，陶这个地方是尧童年和少年时期活动的地方。
尧年老后对陶这个地方充满了眷念之情，所以，回归陶乡，潜藏隐居，颐养天年。在长子民间从古至今一直有“天下孤陶唐”之说，据说全国也只有长子这一个陶唐村，陶唐村有一座土地庙，亦称三圣庙，同时供奉着尧、舜、禹三位开创华夏文明的始祖，这在全国也是很罕见的。
在长子与尧王有关的山名有庆云山、潜山、丹岭、石棺岭等；水名有尧水、陶水、雍水、岚水、绛水等；村名有陶唐村、尧南村、尧神沟村、西尧村、城阳村等；庙名有尧庙、三圣庙、灵应侯庙等，还有丹朱城、熨斗台等诸多的遗址。这说明陶乡是尧的出生地和初封地。
扩展资料
“名人故里”之争：
近年来，随着文化旅游的越来越热，各地“名人故里”争夺大战不断升温。从炎帝、尧帝、舜帝，到老子、姜尚，再到诸葛亮、赵云、李白、曹雪芹，乃至文学作品中的人物如西门庆等，都引起了诸多城市之间的争抢。
在国务院的文化产业振兴规划中，文化旅游业已被划入文化产业。在大力发展文化产业的背景下，发掘名人故里本无可厚非。然而，很多地方争夺名人故里则是“醉翁之意不在酒”，不是争文化而是以“利”为目的。
历史名人留给我们更多的是精神遗产、是文化资源，只代表历史、代表过去。如果一个地方争相打“文化牌”，只是一味想着挖掘历史资源，而不注重挖掘当代的文化资源，这个地方必将失去长远持续发展的动力。
5. 尧王城遗址
嫦娥中国神话人物
嫦娥，是中国上古神话中的仙女，“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。“嫦娥奔月”的神话故事，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、羿（大羿、后羿是否同一人存在争议）之妻，其美貌非凡。据说“嫦娥”本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。
据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中，嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君
6. 尧王遗址景点简介图片
大张古文化遗址、西周厉王墓、歇马滩、霍州署、千佛崖石刻文物、明代鼓楼、雁塔、 山、陶唐峪等。 风景有载入《中国名胜辞典》的有西周厉王墓；有唐高祖反隋南下中途休整的歇马滩；有唐代名将尉迟恭行辕帅府霍州署，其建筑规模宏伟壮观，是我国保留完整的古代州级衙门之一；有唐宋元明历代造凿的千佛崖石刻文物；有精雕细刻，巧夺天工的明代鼓楼；有挺拔高耸、造型优美的雁塔。位于市境东部的霍山，蜿蜒起伏，林海茫茫，玉泉溅珠，流水潺潺，山光凝瑞，风光秀丽，是理想的旅游避暑胜地。悬泉山自然风光景区是其代表性杰作。清康熙皇帝当年西游至霍州，观赏游览霍州风景名胜后，欣然御书：“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”。尧王避暑圣地陶唐峪，谷深幽静，奇石峻峰，松柏苍劲，浮桥小瀑。 霍州市交通便利。南同蒲铁路和大运二级公路、国道、霍侯一级公路并行，纵贯市境南北，霍上（霍州——沁源上社）、霍桃（霍州——隰县桃红坡）两条公路横跨东西两山；乡村公路辐射成网，四通八达。境内有霍州、辛置、圣佛、什林四个火车站，有9条铁路专用线。 陶唐峪自然风景区位于市区东南20公里霍山南部，游览面积约40平方公里，史称陶唐谷。 据大清嘉庆三年《陶唐谷重建玉泉寺碑记》：因尧帝避暑而名 (帝尧，姓伊祁，名放勋，传说他曾先后受封于陶地和唐地，故号陶唐氏，尧是他的谥号，是史载我国上古五帝之一。其活动年代，推断约在四千二百年前左右，当时，中华民族正处于原始社会末期，即部落联盟时期。传说尧帝建都平阳，今临汾市，立行宫于霍州。嗣后，尧庙于平阳，尧祠在霍州) 。 陶唐峪集璀璨绚丽的民族文化、历史悠久的古代建筑和优美奇异的自然风光为一体，是中国古代十大名山“中镇”霍山的主要景区之一。入谷溯流而上，先后有浮桥、仙女池瀑布、仙女池、尧王避暑山庄、招魂楼、水帘洞、犀牛石、滴水崖瀑布、五龙池、大沟叉瀑布、石门、观峰峡、一线天、擎天玉柱峰、槐树沟瀑布、阶水凹瀑布、玉泉寺、龟山、莲花山等景观。整个景区由尧帝行宫、五龙池、石门山水三个部分组成。 陶唐峪峰奇石丽， 瀑布优美， 峰回路转，曲径通幽，山水合一，韵味无穷。以“峰奇、石丽、水美、谷幽”为特色的自然风光，堪称该景区四绝。
7. 尧都遗址位置
山西，因地处太行山之西而得名。东有太行以为屏蔽，南有黄河可作天堑，西、北有长城环绕拱卫。因外有河流而内有山脉，自古就有“表里山河”之称谓。
山西是中华民族的发祥地之一，历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。迄今为止，有文字记载的历史就长达3000年之久，素有“中国古代文化博物馆”之美誉。
“人猿相揖别，只几个石头磨过……”大量的旧石器时代文化遗址表明：早在250万年以前，山西就已经有了最早的原始人类。襄汾丁村文化和阳高许家窑古人类化石的发现说明，至少在10万年以前，汾河两岸和雁北地区，已经出现了比较集中的原始人群和村落。朔县的峙峪、沁水的下川、大同的白毛口遗址也说明，在28000年以前，以原始共产制经济为特点的母系氏族公社，已经在这里得到确立。特别是还有多达500余处的新石器时代仰韶文化遗址被陆续发现。比如垣曲下马村出土的陶盆、陶瓶和陶罐，繁峙砂河镇出土的鱼骨叉，太原市光社出土的三足瓮，以及太谷白燕、汾阳峪道河和杏花村、襄汾陶峙等地出土的文物、遗址等。这些遗址的发现，为研究我国原始社会的发展和演变，提供了宝贵的实物资料。
在我国古代文献中，有不少关于原始社会的传说。尧都平阳（今 汾）、舜都蒲板（今永济）、禹都安邑（今夏县），都是传说中部落领袖在山西建过都的地方。时至今天，临汾和沁水还保存有尧庙、尧陵、舜王坪等文化遗址。
中国古代著作《禹贡》，说夏禹治水“导河积石，至于龙门”。龙门又叫禹门口，在河津县西北和陕西韩城县东北。禹是我国奴隶制社会的第一个朝代一一夏朝的建立者。夏朝存在的时间是公元前21世纪至16世纪。“”夏传子，家天下。”禹死后，部落联盟的民主选举制度也被废除，由禹的儿子启做了夏朝的的第二个“夏后”（夏王〉。这就预示着原始社会的解体，奴隶社会的开始。
夏朝共历14代，17个王，前后共400多年。桀，是夏朝最后的王。他暴虐无道，人民十分痛恨，后被夏朝一个属国的部落首领汤起兵推翻，建立了商朝。商，也是我国第二个奴隶制社会的朝代。商朝存在的时间是公元前16世纪至11世纪。
从公元前11世纪至公元前771年为西周时期，这是一个政治经济都相当发达的时期。公元前1100年，周成王封他的弟弟叔虞于唐，这就是广为流传的“桐叶封弟”的传说。叔虞的儿子燮父，因国内有晋水，就把唐改称为晋。后来，人们为了纪念唐叔虞，就给他修建了一个祠堂。这，就是太原有名的旅游胜地一一晋祠的来历。
西周第九代国君周厉王贪财好利，昏庸残暴，激起了国人的暴动，后被放逐到彘。“彘”，就在山西霍县境内。后来的幽王即位后更加昏庸无道，被犬戒进犯的军队杀死，西周就此灭亡。
从公元前770年东周建立到公元前476年，我国社会进入了春秋时期。这时，山西境内主要的诸候封国为“晋”。“晋”起初是一个小国，到晋文公重耳当政时，发展了农业和手工业生产，使晋国出现了“政平民阜，财用不匮”的局面。晋文公在北方称霸后，山西对中国的局势影响很大。侯马，是晋国后期都城的所在地。1956年，在这里发现了城廓、铜器作坊、居住遗址和墓葬；1965年，又在这里发现了用朱书写在玉片上的“盟书”（又叫“玉石书”）。这一文物的发现，也为研究春秋未期晋国由奴隶制社会向封建制社会过渡的历史，提供了宝贵的实物资料。
从公元前475年至公元前221年秦始皇统一中国，为战国时期。在这个时期，晋国的卿大夫代表新兴的地主势力，进行了封建的社会改革。在经济上，废除了土地三年分配一次的旧制度，让耕种土地的人民获得土地的长期占有权，史称“晋作爰田”。在政治上，晋国卿大夫在和旧贵族的斗争中，实行了“六卿专政”。“六卿”是赵、魏、韩、范氏、中行氏和智氏等6大卿族。后来，范氏和中行氏相继被灭，只剩下了赵、魏、韩和智伯4家。公元前453年发生了晋阳之战。赵、魏、韩三家联合消灭了智氏，并三分晋国，史称“三家分晋”。所以后人又把山西统称为“三晋”。公元前403年，周天子正式承认赵、魏、韩三家为诸侯。
公元前260年，发生了著名的长平之战，赵国被秦国打败，秦始皇统一了中国，建立了高度统一的中央集权制王朝一一秦朝。
自原始社会起至奴隶社会止，是历史学家公认的远古社会时期。山西在这一时期的社会全面发展，是对“五千年文明看山西”这一历史性评价的最好诠释。
8. 尧王故里在哪
鄄城是中华民族开发较早的区域之一，上古属“颛顼之墟”，西汉初置县，周时为卫国之鄄邑而得名。境内现存有尧王墓、孙膑墓、苏御史牌坊、舜耕历山等古迹遗址。文物古迹 华胥部落遗址、雷泽湖、帝尧陵、丹朱城、舜耕历山遗址、孙膑故里、孙膑墓、亿城寺、羊左全交合葬墓、庄 子钓鱼台、城濮之战古战场、东汉亘古泉、陈王读书台、葵丘会盟台、刘忠古墓群、苏氏家祠、苏御史牌坊、舜王城等；革命遗址 鄄南战役战场、刘邓大军渡黄河旧址国家AAAA（4A）级旅游景区孙膑旅游城
9. 尧庙景点介绍
尧庙始建于晋代，后经唐、元、明、清历代修建，不断扩大。庙内前面有东西朝房、光天阁、尧井亭，后面有尧宫、舜宫、禹宫、万寿宫，最后是寝宫，东西两边还有许多房舍、庭院。据史传，尧庙规模最大时占地七百八十余亩。景点简介▪ 龙凤之脉▪ 文物雕塑▪ 仪门▪ 五凤楼▪ 尧井台▪ 尧宫古柏▪ 蟠龙图雕▪ 广运殿楹联▪ 广运殿▪ 寝宫▪ 祭祖堂▪ 虞舜殿▪ 大禹殿▪ 中华帝尧钟▪ “尧典壁”廊▪ 天下第一鼓▪ 华表▪ 千家姓纪念壁▪ 中国地形立体图▪ 二十四节气图
五台历史 | 陈家庄乡王城村吴王城遗址
五台境内、多个地名、山名的来历与她有关，但至今尚未定论哪朝哪代的一个独立王国，她就是 坐落在陈家庄乡 的 吴王城......
吴王城遗址位于陈家庄乡王城村西沟交岔处一个杨家坟的地方。王城村由此而得名。据传，移城沟名的由来，也和吴王城移走有关。城址长宽各150米，四角有碉堡模样，四周有土墙痕迹，城垣均已倒塌，仅存西、北墙交界处残高约5米的夯土堆，夯土层0.3至0.5米。夯窝直径0.2至0.3米。夯土层内有排列规整的椽眼，每升高0.8米，便有一排，椽与椽的水平距离也为0.8米。土层内有少量的夹砂陶片，民间传说为吴王所筑。
王城村有一所寺院（现改学校），北面的大佛殿檐台上立有明朝时的两块碑，碑额写的是：“重修碑记。”碑文第一句就是“王城为吴王趾”。寺院中心有一个三尺高的石雕八棱石柱香炉，石柱上也刻着“王城为吴王趾”字样。据说，吴王是一个百里为王的王子。究竟在什么朝，尚末定论。据1992年苏巨田等编的《忻州文物》一书认为是春秋时代遗址，此说我们不敢苟同。因春秋时代，江苏浙江一带有个吴国，是否会在一个范围不大的五台小山沟再有一个独立的小吴王国？再说，和吴王城有关的一些建筑物和教场将台，似乎年代不象那么久远。我们认为东晋北方十六国时期至宋朝，这一历史阶段可能性大。因为这一历史时期，中国北方地区少数民族战争频繁，群雄并立，各据一方。一个小小的独立吴王国，易于在群雄角逐的空隙中存在下去。当然这只是个推测，并无佐证依据。
这个吴王势力范围，至少涉及到老三区大部地区。据传说，离王城村10里的教场村，就是这个王子练兵场地。那里曾有一个王子点兵将台，约三丈高，底层直径四丈，顶端直径一丈，是一个四棱形石砌建筑（于1968年修公路拆除）。村北叫营坊地。南坡村的小寨子是站岗放哨的地方。此外，窑头、寨里、县河沟的东寨、东坪寨子，坪上村有大、二、三寨，都和这个王子驻兵防守有关。在南黑山、胡家庄各有一个将军墓地，据说都是他守边驻防的将军的墓地。
王城村西南面叫“围墙坟”的地方，传说吴王墓就在这里。在民国初年，王城一个叫阎二红的农民在这里刨地，曾刨塌一个墓子。他下去查看，见里面的死人已贴骨，脸色略带红色，身穿盔甲，他害怕，依旧把墓子埋回去，这可能就是传说中的吴王墓吧！
王城村北面有一条山沟，沟里流着一股香甜可口的清泉，于是吴王常把它作为自己和将士们以及战马的饮用水，并把这条沟取名为水峪沟。
水峪沟面积约七千亩，南以移城河为界，向西延伸至清水河，向东延伸至河北省，北靠教场山，山势险峻，山岭奇特，山石有的像马、有的像猪。沟里树木成林，松、柏、桦、山桃、山杏、沙棘、人参、党参、黄芪、黄岑等遍布山野，豹子、山猪、狍子、山羊出没无常。当时吴王率领兵将八千余人，在教场练兵点将，以西有石卜寺。传说吴王每次出兵之前都会在水峪沟的山顶上祭祀上天，以求神灵保佑将士们平安得胜归来。直到现在，山顶仍然留存着祭祀用过的大石头，后来人们把它命名为香炉石。吴王常在水峪沟游山望景，这里紧邻教场大山，便根据地形、地貌特征，把这些奇石怪山起了好多好听的名字以图吉祥。从里往外分别命名有石人仙、财国囤、银子崖、磨镰石、龙王庙、山神庙坪、桃园地、沙坪、石门、香炉石，说来也巧，石门的两边正好生有两块黑色巨石，人们就常把水峪沟描绘成“黑漆大门金字牌，上有石人仙照看，前有虎山来把门”的人间仙境，实在是一块风水宝地。
抗日战争时期，王城人民同解放军战士一道，凭着水峪沟易守难攻的天然屏障，同日寇展开激烈的游击战争，进则能胜、退则能守。在王城战役中人民解放军拖住日军，保证了当时盂县中央机关的安全撤退。王城的日本驻军首领“毛猴子”到水峪沟查看多次，对这块军事要地非常重视。
经过王城人民的辛勤劳动和努力奋斗，如今的水峪沟，修水灌溉、大兴养殖、植树造林，已经初见成效，鸡羊成群、树木成林，核桃树、山桃山杏树果实累累，山泉瀑布层层相接，山间小溪流水不断，实在是人们度假旅游的乐园。
此地现在风景优美，实在是休闲的好去处。
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喜欢，请微信搜索公众号：胶州故事会看下期精彩故事！东王延庄遗址位于东王延庄村前，北靠济青高速公路。2004年4月，因山东省文物考古研究所配合胶济电气化铁路建设，对铁路沿线进行考古才发现了该遗址。这年5月，由山东省文物考古研究所、青岛市文物局、胶州市博物馆共同对遗址进行了考古挖掘，实际挖掘面积144平方米。地表散布着一些泥质绳纹灰、红褐陶片等。挖掘结果表明，遗址地层较薄，约30一60厘
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