下郝峪村位于山东省淄博市博山区池上乡政府驻地以南3.5公里，处鲁山北麓，地处山区。设一村民委员会。共82户，295人。
笔架山下的黑峪村
黑峪村隶属于莱芜区高庄街道办事处，北靠笔架山，南望莲花山，山峰环抱，层峦叠嶂。据史料记载，明正德年间，亓姓由米庄迁此正式建村。相传，当年亓氏先人，第一次踏进这条山峪时，天一下子黑了。抬头仰望，只见树木参天，浓荫蔽日，不禁脱口而出“黑峪”，黑峪村也由此而得名。自此，亓姓族人在此开疆辟土，广置田舍，繁衍子孙，建设村落。
走近黑峪这片土地，漫步在石头到顶的老屋之间，恍若隔世，烦躁的心顿时恬静下来。历经百年洗礼的传统民居，弥漫着古朴的气息，见证了沧桑的岁月。自古以来，从莱芜东北的青石关到莱芜西南的雁翎关，一条长长的齐鲁古道斜穿而过，黑峪是必经之地。在村子中央，矗立着一棵古槐。世世代代，这棵“神树”宛如一座路标，古道上来来往往的旅人，远远看见这棵树，便能找到回家的路。
村中的一位老人给我说，原来和这古槐一样大的树还有两棵，建国后为了烧火炼铁被砍掉了。他陪我走了一段路，给我讲哪里还有老宅院。看他蹒跚的身影，我过意不去，说我自己去找就行。走到村西，又见几处老屋，院子已经荒废，主屋只留下残垣断壁，大门的门楣上还雕刻着五星，两边分列“忠”字。从老院往河边走去，还见一处古井，井和河一样，已经干涸了。
如果到了雨季，这里应该是溪水潺潺，群山碧树，良田平畴，鸡鸣犬吠。加上饱经沧桑的古树和错落有致的老旧故宅，天人合一，古朴沧桑，该是多么漂亮的人间美景啊！小编寻访之时，正巧村东头的小广场上开始唱戏，外面来的剧团马上为村民表演节目，许多人拿着马扎陆续赶去听戏。“深山藏古秀，瑞石撒幽香”，黑峪村的居民享受着都市人羡慕的恬淡和宁静。在这里，小编忘却了琐事染心的劳碌，忘却了朝五晚九的匆忙，找到了“久在樊笼里，复得返自然”的轻松，有一种让人空灵的感觉和穿越时空的错觉。
火焰山下的千年古村-吐峪沟
从库姆塔格沙漠公园回来，沿着火焰山北麓行驶，突然折转向南穿过一条荒凉的峡谷。路两边都是风化的红色岩石和沙土，荒芜的地貌，像到了火星 。
从峡谷口出来，看见一片绿洲，吐峪沟到了。吐峪沟，位于鄯善县境内，东距吐鲁番市约55公里。据说这里曾经是佛教和伊斯兰教的圣地。
走进景区大门，看见一片破旧的村庄，山坡上分布着几处麻扎（当地身份高贵的维吾尔族人墓地），其中有几个洋葱型顶盖规模稍大一点，显示着墓主人不凡的身份。
远望麻扎村，最显眼的是一处清真寺，房子、院墙和作为背景的山都呈现一样的土黄色，只有天是蓝的。
越往沟里走，越感受到一种远离尘世的静谧。在这里只有两种色彩，黄和绿。黄的是火焰山和土房，绿的是沟里的葡萄园。绿洲离不开水，吐峪沟一条清溪已经流淌了千年，村民引清溪之水向房前屋后，滋润了桃、杏、葡萄等植物。于是，平凡世俗的生活平添了几许淡淡的芬芳。
走到一户人家门口，有一位老人从院子里走出来拉我们进院子，由于语言不通，不知道说些什么，但看表情感觉很热情，后来听说这是当地村民搞的一种家访形式的游览，请游客到家里来体验民俗风情。因为时间不多，就没进去。
吐峪沟山谷里有好多土房已经人去楼空，残缺的木窗依然风韵犹存，在夕照中闪着异样的光芒。然而，比这样的土房更为沧桑的是河谷左右峰峦岩壁上的洞窟，大大小小有40多个，这些被岁月和战乱掏空了的石窟，仰望起来更像是被挖去眼珠的眼睛，茫然而忧伤。整个山体遍布历史的伤痕。
千年之前吐峪沟曾是王室的佛教圣地。就在脚下的碎石乱草之中曾有一条平坦的曲径，走着王室成员、八方僧侣及善男信女。据《西州图经》记载，唐时的吐峪沟“雁塔飞空，虹梁饮汉……实仙居之胜地，谅栖灵之秘域。”这里的石窟造像最早出现在晋朝，鼎盛于5世纪中叶沮渠氏家族称王于吐鲁番时。那时王城在高昌，距吐峪沟只有10公里。
吐峪沟佛寺历经最大的劫难是15世纪伊斯兰教进入吐鲁番地区时期，伊斯兰教徒对佛教偶像进行了毁灭性的破坏。再后来这里发生过地震。在19世纪末、20世纪初又来了海外文化强盗，壁画和经卷已被盘剥得干干净净。难怪连出生在吐峪沟的孩子也不懂佛寺是什么。尽管吐峪沟在国外很有名，被誉为“东疆第一宝窟”，但是对于在这儿生活的村民来说似乎没有什么意义。他们信仰伊斯兰教。
走近清真寺，鲜明的伊斯兰风格建筑
村中心是一座清真寺，四座尖尖的绿塔高高地耸立着，成为这里的地标建筑。村子里人不多，很多房子已经破旧不堪甚至废弃，这些废弃的房子，多少年后也是一处遗址。
山坡上是麻扎，山沟的一小块绿色点缀在一片土黄之中。
吐峪沟大峡谷是西部最具神秘色彩的地方，是世界多种著名宗教历史文化的交汇地。今天，我们看见的吐峪沟千佛洞、吐峪沟霍加木麻扎便是有力的见证。已被命名为“中国历史文化名村”的吐峪沟麻扎村，是新疆现存的最古老的维吾尔族村落，距今已有1700年的历史，至今还保存着维吾尔族最古老的民俗风情，有“民俗活化石”之称。村落中古老的生土建筑，至今还闪烁着“黄粘土文化”的光芒；是今天海内外穆斯林敬仰神往的圣地，是宗教历史文化艺术界学者歇足的驿站，是绘画摄影艺术家寄托梦想的家园。
眼前一片荒凉，在强烈的阳光下看得人提不起精神，昏昏沉沉的。 走到一座小水库边看见游客止步的牌子，原来吐峪沟千佛洞没有开放。顺路返回，迎面来了一群小巴郎，嬉闹着跑过。
古老宁静的维吾尔族村落吐峪沟位于火焰山大峡谷南出口沟谷中，它分布在绿塔耸立的清真大寺四周，约有二百余户人家
沟里一片绿色田地，种着蔬菜和葡萄。这是一个完整地保持了维吾尔传统的小村庄。在这里，人们继续用维吾尔语进行交际，过着自己信仰宗教生活，衣着、服饰全然是维吾尔特色。
羊在村子里散放着随便跑
这个村庄，完整地保留了古老的维吾尔族传统和民俗风情。人们常常日出而作、日落而息，走亲访友依然是古典的驴车代步。在这里生活的老人、青年、儿童的脸上，始终洋溢着平静、自足、幸福的神情，给人以纯朴、悠闲、与世无争的美好印象。
在古老的村落中，一些建筑还遗留着佛教文化和伊斯兰教文化交相融合的印记。房屋建筑均是以黄粘土制坯建成的窑房，有大有小，有高有矮；有一层的，也有两层以上的；有独立成房的，也有沿山势连成一片的。
吐峪沟民居黄粘土生土建筑，在吐鲁番地区具有悠久的历史。吐峪沟居民继承了两千年前用黄粘土建造房屋的传统习惯，其特点是经济实惠、冬暖夏凉、造型美观。
吐峪沟东西两岸山坡上现存的造型优美、鳞次栉比、绵延不断的古老民居，幸存年代最久的已有四五百年的历史，无论是民宅还是佛窟，都是用黄粘土建造，至今还闪烁着独特的《黄粘土文化》的光芒。吐峪沟居民还用黄粘土修建避暑的地下窑洞。一般挖修的窑洞为四方形，也有长方型，深度一点五米至两米，坚硬的土质可以不盖顶，土质差的可以用木料草席盖顶。在没有电风扇空调的年代，地下窑洞是夏季避暑的好地方，古文献有《敲蒸挡暑，皆撬地以居，夜出做事》的记载。
走出村子，结束了与这座千年古村匆匆地邂逅。了解了吐峪沟的历史之后，印象里的吐峪沟更像一位历尽沧桑的老人。宁静淡泊是因为经历了太多生与死的抉择，繁华与衰败的更迭交替。他懂得什么才是狂风烈日夺不走的，什么才是自己可以拥有并加以珍惜的。透过千年的历史风云，看穿了尘世，历久弥坚。
郭峪村，皇城相府脚下的文化古堡
图。文 落榜进士
郭峪村又被称为“郭峪古堡”，这里距离皇城相府很近，不到一千米的距离步行5分钟就可以走到，来这里的时候天空一直下着淅淅沥沥的小雨，也许飘着雨的天气更适合这里古老的生活节奏吧。
郭峪古堡建城的时间比皇城相府还要早，可以追溯到唐朝初年，不仅依山傍水，还有这雄伟的城墙和豪宅古庙，在村口的牌楼上刻着“崇文、尚德”四个大字，古村虽然不大，可是从明朝中叶到清朝初年的100多年间，这里先后走出过18位举人、15位进士。尤其在顺治十六年的时候，朝廷科考开榜的时候，光郭峪村就出了三位进士，轰动了朝廷。可见这里人文的鼎盛，文化的深厚，而如今仍有很多孩子从这里考上了大学，走向了仕途。
在清朝一代名相陈延敬等人的倡导下，村中实行了“兴人文，壮游观”的理念，在城内城外修建了二十处各具风采的亭台楼阁、庙观寺塔，并且延师兴学，当时周边县里的文人也会集聚在此，研经讲学，当时的郭峪村可谓充满了人文的气息。郭峪村很适合静下心来，满满的闲逛，在飞速发展的今天，但愿这样的古城能永远的保留下来，不要成为我们的记忆。
郭峪古堡并不需要买门票，很多来晋阳城的游客似乎都直奔着“皇城相府”并不知道还有一个这样的古城，或是因为下着小雨，这里的游客很少，让这里也安静了很多。古城曾经因为战争被毁，至今仍在修复中，步入村子，都是灰色的老旧建筑，每一家院落内雕梁画栋，这里雕刻精细的石狮、无不让人惊叹和动容，每一间民宅都各具特色，这里被国家文物局古建专家称赞为“中华民居的瑰宝”。至今还现存明清时候的古建40多院。
明崇祯十一年（1638），村绅为了防御农民起义军，修建了郭峪城。是年农历正月十七动工，十月竣工。城高12米，阔5.3米，城周1400米，城内面积17.9万平方米。城堞450个，东、北、西城门3座，另有东水门1座、有敌楼10座、窝铺18个，转角有木亭。
青石板路，黑瓦灰墙，安静的民居，寂寞淳朴。这里有的房子已经很破旧了，但门上的春联依然崭新。
在特殊年代被毁的石狮。这些精美的石狮也彰显了院主人曾经的大富大贵。
陈氏九代祖居“西都世泽”就是院落中最具代表性的一家，“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”。院中至今还居住着人家。
在白天村中基本只有老人和孩子，走在这样的地方，似乎随手就可触摸到历史的遗迹。
沿街慢行，走到了这家“恩进士”，这间院落有村中最漂亮的木雕建筑，看到这样的字也隐隐的透露出院子中主人的书卷。当我步入这家院子，四合五天井的格局，门窗的雕刻极为精巧，屋中有一位老奶奶独自在家中坐着，守候着百年老屋，也让我倍感岁月的沧桑和现世的静好。
虚掩着的大门就如同历史的大门一样，让我们轻轻的叩响。
在村中还有近代革命纪念馆，在1939年蒋、阎所发动的“十二月事变”就曾经在郭峪村发生过一场激烈的突围战。
郭峪村现在是远近闻名的小康村，村中的老年人在苍龙岭开山值树60多万株。
汤帝庙。
汤帝庙位于西城门内，址高28米，为村之社庙。于元至正年间（1341--1368）创修，明正德年间（1506--1522）扩建，嘉靖年间曾毁于火灾，修复于万历年间，清顺治九年（1652）又拆旧整修。全庙分上下两院，上院前沿有石栏，中有石梯可通上下。北面为正殿，面宽九间，进深六椽。东西殿各三间，角殿各三间。下院东西两面为两层楼房，各下下10间，上为看楼，下为住房及客房，南面上为戏台，下为山门，两旁又各有角楼，为储藏室，门外西侧有钟鼓楼。
古老的铁狮。
古城中七层高的豫楼，是整个古堡最为醒目的标志。豫楼建于明崇祯十三年（1640），和郭峪城同为防御农民起义军的军事建筑。楼长15米，宽7.5米，高30米，七层建筑。底层墙厚2米，随楼层递高逐级递缩，直至第七层，墙厚0.8米。第一层为暗层，系单孔砖拱窑构成。内置有石碾、石磨、水井、暗洞，暗洞通过石门，进入暗道，暗道由砖拱成，共两条，均可通向城外。第二层为五孔砖窑构成，朝东正中门额上镶有泽州庠生王珩所题"豫楼"二字，有炮眼4个。三层以上，均为梁檩木板盖顶。七层之上四周为砖堞。砖堞之上，又起檐封顶。楼顶四角，挂有四个铎铃，于风中叮呼作响。楼四角垂直，四墙平展，数百年风采依旧。
豫楼之"豫"即防御、居安思危之意。楼与城为同体结构，城为蜂窝城，楼为蜂窝把，结构得体。楼雄居城中，登顶可了望方圆数十里。
在古城的城墙之上，就可以看到不远处的皇城相府。
很多郭峪村中的年轻人都已经迁出了村子，走进了大城市中，在这样一个位于山峦腹地的古村落中，我们仍然可以看到百年生活的迹象，这里曾经是一代又一代人的家园，相信有一天这里终不会再寂寞沉寂。
小贴士：
1.郭峪村免门票，就位于山西阳城皇城相府对面相隔100米处。
3.住宿：如今很多旅行团都把皇城相府和郭峪村一同推荐给游客，在村中就有很多农家院住宿，住宿在这里不仅价格便宜还可以更好的了解古城的历史。
下郝峪村旅游攻略
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