时代：新石器时代、战国、汉
大汶口文化五村类型的代表遗址，上部有商周时期和汉代遗存。位于山东省广饶县城关镇五村，西南距傅家遗址3公里。遗址呈东北西南向的埠台堆积，东西约300米，南北约250米，地层堆积厚约5米。1982年文物普查时发现。1985年秋至1986年春，为配合临淄30万吨乙烯工程，山东省文物考古研究所与广饶县博物馆联合对遗址进行钻探和试掘，揭露面积700余平方米。清理大汶口文化灰坑(沟)500余个，墓葬75座，出土遗物100余件。清理周至汉代的灰坑近30个，水井1眼，墓葬30座。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
双墩遗址禹会村遗址名列“十四五”国家大遗址名单
近日，国家文物局印发了关于《大遗址保护利用“十四五”专项规划》（以下简称《专项规划》）的通知，公布了“十四五”时期大遗址名单。安徽省6处大遗址入选，其中我市双墩遗址、禹会村遗址名列其中。
双墩遗址位于淮上区小蚌埠镇双墩村北，距今约7300年，是淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存。
禹会村遗址位于禹会区马城镇禹会村及前郢村，因“禹会诸侯于涂山”的历史记载而得名，2020年确认一处迄今考古发现的淮河中游地区规模最大的龙山文化城址。
大遗址是实证中国百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史的核心文物资源。目前，我国初步形成了以“六片、四线、一圈”为核心、以150处大遗址为支撑的大遗址保护格局。根据《专项规划》，大遗址保护利用的主要任务是加强大遗址考古工作、完善大遗址空间用途管制措施、深化理论制度研究与科技应用、实施大遗址综合保护工程、提升大遗址展示利用水平、推动国家考古遗址公园高质量发展、构建新时代大遗址保护利用新格局、创新大遗址保护利用体制机制。到2025年，大遗址保护利用总体格局基本成型。
来源：蚌埠日报 (记者 何沛)
五台历史 | 陈家庄乡王城村吴王城遗址
五台境内、多个地名、山名的来历与她有关，但至今尚未定论哪朝哪代的一个独立王国，她就是 坐落在陈家庄乡 的 吴王城......
吴王城遗址位于陈家庄乡王城村西沟交岔处一个杨家坟的地方。王城村由此而得名。据传，移城沟名的由来，也和吴王城移走有关。城址长宽各150米，四角有碉堡模样，四周有土墙痕迹，城垣均已倒塌，仅存西、北墙交界处残高约5米的夯土堆，夯土层0.3至0.5米。夯窝直径0.2至0.3米。夯土层内有排列规整的椽眼，每升高0.8米，便有一排，椽与椽的水平距离也为0.8米。土层内有少量的夹砂陶片，民间传说为吴王所筑。
王城村有一所寺院（现改学校），北面的大佛殿檐台上立有明朝时的两块碑，碑额写的是：“重修碑记。”碑文第一句就是“王城为吴王趾”。寺院中心有一个三尺高的石雕八棱石柱香炉，石柱上也刻着“王城为吴王趾”字样。据说，吴王是一个百里为王的王子。究竟在什么朝，尚末定论。据1992年苏巨田等编的《忻州文物》一书认为是春秋时代遗址，此说我们不敢苟同。因春秋时代，江苏浙江一带有个吴国，是否会在一个范围不大的五台小山沟再有一个独立的小吴王国？再说，和吴王城有关的一些建筑物和教场将台，似乎年代不象那么久远。我们认为东晋北方十六国时期至宋朝，这一历史阶段可能性大。因为这一历史时期，中国北方地区少数民族战争频繁，群雄并立，各据一方。一个小小的独立吴王国，易于在群雄角逐的空隙中存在下去。当然这只是个推测，并无佐证依据。
这个吴王势力范围，至少涉及到老三区大部地区。据传说，离王城村10里的教场村，就是这个王子练兵场地。那里曾有一个王子点兵将台，约三丈高，底层直径四丈，顶端直径一丈，是一个四棱形石砌建筑（于1968年修公路拆除）。村北叫营坊地。南坡村的小寨子是站岗放哨的地方。此外，窑头、寨里、县河沟的东寨、东坪寨子，坪上村有大、二、三寨，都和这个王子驻兵防守有关。在南黑山、胡家庄各有一个将军墓地，据说都是他守边驻防的将军的墓地。
王城村西南面叫“围墙坟”的地方，传说吴王墓就在这里。在民国初年，王城一个叫阎二红的农民在这里刨地，曾刨塌一个墓子。他下去查看，见里面的死人已贴骨，脸色略带红色，身穿盔甲，他害怕，依旧把墓子埋回去，这可能就是传说中的吴王墓吧！
王城村北面有一条山沟，沟里流着一股香甜可口的清泉，于是吴王常把它作为自己和将士们以及战马的饮用水，并把这条沟取名为水峪沟。
水峪沟面积约七千亩，南以移城河为界，向西延伸至清水河，向东延伸至河北省，北靠教场山，山势险峻，山岭奇特，山石有的像马、有的像猪。沟里树木成林，松、柏、桦、山桃、山杏、沙棘、人参、党参、黄芪、黄岑等遍布山野，豹子、山猪、狍子、山羊出没无常。当时吴王率领兵将八千余人，在教场练兵点将，以西有石卜寺。传说吴王每次出兵之前都会在水峪沟的山顶上祭祀上天，以求神灵保佑将士们平安得胜归来。直到现在，山顶仍然留存着祭祀用过的大石头，后来人们把它命名为香炉石。吴王常在水峪沟游山望景，这里紧邻教场大山，便根据地形、地貌特征，把这些奇石怪山起了好多好听的名字以图吉祥。从里往外分别命名有石人仙、财国囤、银子崖、磨镰石、龙王庙、山神庙坪、桃园地、沙坪、石门、香炉石，说来也巧，石门的两边正好生有两块黑色巨石，人们就常把水峪沟描绘成“黑漆大门金字牌，上有石人仙照看，前有虎山来把门”的人间仙境，实在是一块风水宝地。
抗日战争时期，王城人民同解放军战士一道，凭着水峪沟易守难攻的天然屏障，同日寇展开激烈的游击战争，进则能胜、退则能守。在王城战役中人民解放军拖住日军，保证了当时盂县中央机关的安全撤退。王城的日本驻军首领“毛猴子”到水峪沟查看多次，对这块军事要地非常重视。
经过王城人民的辛勤劳动和努力奋斗，如今的水峪沟，修水灌溉、大兴养殖、植树造林，已经初见成效，鸡羊成群、树木成林，核桃树、山桃山杏树果实累累，山泉瀑布层层相接，山间小溪流水不断，实在是人们度假旅游的乐园。
此地现在风景优美，实在是休闲的好去处。
图文来源网络，五台人编辑整理,版权归原作者所有。
濮阳红色遗址上的故事（十五）——冀鲁豫边区颜村铺革命旧址
红色印迹
冀鲁豫边区颜村铺革命旧址
凝视小家庭院，
万千思绪难平。
当年烽火烈焰红，
多少豪杰血涌。
名将风云际会，
挥刀纵马冲锋。
扫除倭寇见黎明，
还我山河共庆。
（苏涛）
冀鲁豫边区颜村铺革命旧址简介
冀鲁豫边区颜村铺革命旧址位于濮阳市范县新区东北6公里处颜村铺村。
革命战争年代，颜村铺村是冀鲁豫边区党政军群机关常驻地，有“红色首府”“华北小延安”“小莫斯科”之美誉。
颜村铺革命旧址为一处青砖黛瓦、古朴自然的农家四合院。四合院坐东朝西，分前后两个相通院，共有砖木结构房间23间，建筑面积2349平方米，在朱德、黄敬、段君毅、曾思玉等领导人旧居设有展室，详细介绍了颜村铺革命旧址的革命历史以及领导人的生平事迹，展出136件革命历史文物、2000余幅图片和10余卷文献资料。
颜村铺革命旧址总体规划占地面积5.46万平方米，包括冀鲁豫边区司令部、报社、学校、兵工厂、被服厂、训练场等。一期修复面积约1100平方米，展厅面积约480平方米，二期修复面积8131平方米，建筑面积2419平方米，现已修复边区银行、报社、战地医院、兵工厂旧址及附属建筑。
冀鲁豫边区颜村铺革命旧址1977年被安阳地区行署公布为革命纪念地；范县人民政府1978年和1983年分别设立纪念碑；2000年9月被河南省人民政府公布为河南省文物保护单位；2004年12月被中共濮阳市委宣传部公布为濮阳市爱国主义教育示范基地；2005年被河南省旅游局纳入河南省红色旅游线路；2006年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位；2014年6月被中共濮阳市委党史研究室公布为濮阳市中共党史教育基地；2015年6月被中共河南省委党史研究室公布为河南省中共党史教育基地。
（崔朝宽）
红色故事
段君毅在颜村铺村的几段往事
段君毅，1910年3月13日出生于山东省濮县（今河南省范县）。抗日战争时期，段君毅先后任八路军一一五师独立旅副旅长，鲁西军区副司令员，鲁西行署副主任、主任，冀鲁豫行署副主任、党组书记，中共冀鲁豫第二、第八地委书记兼军分区政治委员，中共豫东（水东）工委书记，冀鲁豫军区豫东指挥部政治委员。
段君毅在担任中共冀鲁豫第二地委书记兼军分区政治委员期间，曾在范县颜村铺村生活和工作。他严于律己、一心为民的高贵品质和工作作风给人们留下了难忘的印象，至今被村民们广为传颂。
莲花土的形成
“小雨结成皮，大雨漏到底”这句顺口溜，是1942年以前颜村铺村人形容当地土壤的一句话。这里的土壤是上淤下沙，下小雨时上面结成硬泥皮，下大雨时水从沙底漏掉了，保不住墒。因此，这里的农业产量一直不高，农民的生活很苦。
1942年，段君毅来到颜村铺村不久，就发现了这个问题。他深入调查，与老农促膝长谈，了解到上淤下沙的土壤不好，下淤上沙的土壤也不好，而半淤半沙的土壤却是好土壤，它叫莲花土。
段君毅想改造颜村铺村的土壤，把淤土和沙土来一次大掺和，让贫瘠的土地变成肥沃的莲花土。他将自己的设想在二地委领导班子会议上提出后，得到大家的一致赞同。
帮助群众改良土壤是件大好事，从道理上不会有人反对。但是，1942年是华北地区特大灾荒年，党政军干部和战士们每天每人仅半斤粮或去油的豆饼。而且目前又处在抗日战争最困难的阶段，大家的精力、体力条件都有限，对搞大深翻土地，确实不是一件容易的事。然而，发现困难、解决困难是共产党人的天职，人民利益高于一切，是共产党人的原则，段君毅在提出问题前对困难作了充分考虑，他认为这样的大工程，让分散群众自己干，怕难以奏效；军队行军作战任务虽重，可是人多，挤出时间一人挖一锨就是一大片。于是，他就带领部队搞深翻土地。段君毅善于身教，每次深翻，他总是挽起裤脚甩开膀子大干。身教是无言的号召，干部、战士也不甘落后，你追我赶的深翻热潮就掀起来了。
现如今，颜村铺村的人们每当看见自己田里茁壮成长的庄稼，仿佛又看见了那高大的身躯，带领着千万将士一锨锨地翻挖、一寸寸地掺土的感人情景。
“到底是谁养活了谁”
1942年9月，冀鲁豫区党委抽调500余名干部组成政民工作队，到二专区所辖的濮县、范县，开展以减租减息、增资增佃、“反黑地”为主要内容的民主民生运动试点。
段君毅很关心政民工作队工作的情况，他和地委副书记万里经常深入农村，进行实地调查，听取工作队员的汇报。有一次，颜村铺村的群众与一个地主就减租减息问题展开了辩论，段君毅参加了辩论会。会上，地主的气焰十分嚣张，不仅拒不实行减租减息政策，反而理直气壮地说是他的土地养活了佃户。而有的佃户自己也认为二五减息是割下地主身上的肉贴在自己身上。在这样的情况下，工作队员由于缺乏理论水平，居然反驳不了地主的歪理谬论。如不打下地主的嚣张气焰，斗争就要失败。这个时候，段君毅站起来质问地主说：“你地里的庄稼是谁给你种的？如果没有佃户种你的地，你的地都荒着，你又吃什么？到底是谁养活了谁？”地主被问得张口结舌，会议才进行下去。
“领导干部任何时候都不能搞特殊”
1943年春，冀鲁豫边区依然闹春荒。段君毅所在的第二专署虽然属于非灾区和轻灾区，但救济灾区人民的任务十分艰巨。他与地委副书记万里及专员邹鲁风等一起，组织群众向灾区捐粮捐款捐物。当时，地委提出的口号是“一两米能救活一个人”“一斗糠穷不了一家人”。地委还规定，党政军机关每人每月节约小米5斤，每匹马每月节约饲料10斤。
地委做出的规定，书记要带头执行。段君毅每天吃的是黑豆窝窝头，硬邦邦的，人称“钢盔”，喝的是稀得能照出人影来的糊糊。黑豆本来是喂牲口的饲料，现在成了段君毅的主食。
当时地委机关驻在颜村铺村东头的一家民房里。段君毅的床铺是用门板支起来的，白天做门，晚上拆下来做床。这天，军分区参谋长潘焱找段君毅研究工作。一进门，发现他躺在门板上，手捂着肚子，脸色煞白，看样子病得不轻。潘焱赶忙找来医生，医生诊断是肠胃消化不良。潘焱明白了，是饿的，是吃“钢盔”吃的。身高1.8米的大个子，这点营养怎么行？医生只有听诊器没有药。潘焱走进机关食堂对管理员王勇强说：“政委病重，肚子疼得厉害，你得设法给他搞点细粮，做点软面条给他补补身子。”段君毅听说后，严厉拒绝，理由是“领导干部任何时候都不能搞特殊”。这场病就这样硬是让他给“顶”过去了。
“搞好军民关系不是让你给我们送礼”
1945年春节期间，村里有位大嫂听说要搞拥军优属活动，她将鸡蛋、红枣直接送到军分区司令部，恰巧碰上了段君毅，段君毅劝说她拿回去。她说：“不是你说要搞好军民关系嘛！”段君毅笑了，忙说：“是要搞好军民关系，又不是让你给我们送礼。”这位大嫂不服气，又说：“人家演节目的不是唱‘大红枣甜又香，送给亲人尝一尝’吗？你咋就不让尝呢？”段君毅乐了，说：“那是说送给战士们尝一尝，不是让你送到这里。”大嫂仍然不服气，争辩说：“你不是战士的政委嘛？”段君毅看她挺能说的，就说：“我是政委，政委可是有权下命令，我说一句‘谁送谁吃’，那时候，你可吃不了兜回去。”这位大嫂没办法了，只好转向战士营房，临走说了句：“都说段政委好说话，今儿是咋啦？咋这么不好说话呢！”
（张瑞雪 郝福基）
来源：濮阳党史
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