古贝州遗址

古贝州遗址

位于广运街道办事处“四关”。该遗址南北长约1800米,东西宽约1000米,中心位置在现汽车站的十字路口。遗址较之周围高出许多,形成一大土阜状。

经数次勘查,发掘与收集,先后出土并征集到陶器,铜鼎,唐代的绞胎瓷坛,白釉瓷碗,黑釉瓷碗,宋代的黑釉小瓷狮,数枚古铜币“大观通宝”,“大泉五十”及“五铢”等多件文物,为研究贝州,历亭县的历史,提供了颇有价值的实物资料,1957年曾被定为省级文物保护单位.。

赣州古城景点图片 赣州古城遗址

1. 赣州古城遗址

古城墙】全国重点文物保护单位。现存的赣州古城墙从西津门沿章江至八境台,再沿贡江至东河大桥头(原百胜门),共3600米,是全国惟一保存的宋代砖城,是中国宋代文化古迹中的一件孤品。赣州古城墙是五代后梁时卢光稠扩城后奠定的基础。因江水岁岁环城,北宋嘉祐年间(1056~1063)开始使用砖石修筑城墙,后经900多年的不断修缮,形成了一道环赣州城长6.5公里的砖城墙,墙垛、敌楼、警铺、马面、炮城等设施齐全。整个城池开有西津、镇南、百胜、建春、涌金5座大城门,前3座城门还建有二重或三重瓮城。1949年后,因拓展市区,将南段城墙拆除,现存部分是古城墙的东、北、西临江部分。尤为珍贵的是,古城墙上保留有数以万计的铭文砖。据统计,共有各种不同内容的铭文砖506种,年代最早的是北宋熙宁二年(1069),最晚的是民国4年(1915)。?

通天岩石窟

【通天岩石窟】全国重点文物保护单位。位于赣州城西北12公里处水西乡境内。岩深谷邃,树木参天,丹崖绝壁,风景秀丽,是一处发育较好的丹霞地貌景区。该景区分东西岩两大部分。大量的古代摩崖造像和题刻均集中在东岩的忘归、观心、龙虎、通天、翠微等5处岩穴与峭壁之上,唐朝末年便开创为石窟寺,共有唐宋造像358尊,北宋至民国的题刻128品,是著名的石窟艺术宝库。通天岩石窟的摩崖造像共分为三大类型:一是位于通天岩的4尊唐代圆雕观音;二是从忘归岩起,沿龙虎岩、翠微岩一线300余米布局的十八罗汉造像,造像略大于真人,采用高浮雕的手法,完成时间在北宋早期,是通天岩摩崖造像的精华所在;三是以通天岩华严三圣造像为中心而展开的五百罗汉浮雕造像,完成于北宋中期。通天岩石窟的摩崖题刻,以北宋熙宁年间莆阳陈进之的题刻年代最早,后历南宋、元、明、清、民国900多年未曾间断。其中以宋代胡榘,明代王阳明、唐邦佐的题刻为上品。通天岩景区还有一滴泉、玉水池、阳孝本墓、普同塔、仙人井等古迹,以及山门半山亭、玉岩亭、惜春亭、群玉阁等现代园林景观建筑。其中群玉阁位于景区最高峰,登临可远眺赣江,俗称望江亭。?

文庙

【文庙】江西省文物保护单位。位于赣州城内厚德路东段。文庙在唐代为紫极宫,宋代改为大中祥符宫,后屡经兴废。明永乐四年(1406),祥符宫扩建完工,道士刘渊然特捐大铜钟一口,现仍存。清乾隆元年(1736),知县张照乘将县学迁于此,现存建筑为乾隆年间所建。因县学又为祭孔场所,故又称文庙。文庙建筑群整体布局和主要建筑均保存完好,现有大成门、厢房、大成殿、崇圣祠、节孝祠、尊经阁及广场,占地7000多平方米。整个文庙建筑受岭南建筑风格影响较大,山墙起伏变化多采用曲线。文庙大成殿采用重檐歇山顶,覆以黄绿相间的剪边琉璃瓦,并饰以青花瓷的屋脊和吻兽,加上彩瓷宝顶,显得富丽堂皇。木构件中采用异形雕花拱,廊柱采用红石柱,体现出浓郁的地方风格。大成殿高13米,占地700多平方米,是赣南古建筑中空间体量最大的单体木构建筑,也是江西省现存的形制等级最高、规模最大、保存最完整的古代县学建筑。?

赣州古瓷窑遗址

【赣州古瓷窑遗址】江西省文物保护单位。位于赣州市东郊七里镇,故又称七里镇窑。窑址沿贡江北岸一线分布,东西长约2公里,南北宽约0.5公里,在1平方公里多的地底下,均为古代的窑址,同时还保存有高出地面的大型窑址堆积16处。赣州窑始烧于唐末五代,盛烧于两宋,终烧于元代,是江西省境内宋代的四大窑场 之一。赣州窑的产品主要为民间日用品,器形有枕、瓶、杯、壶、罐、碗、盏、盘、碟、钵、盂、炉、砚等。产品的胎质以陶胎为多,瓷胎较少。釉色有青釉、白釉、青白釉、褐釉、黑釉、窑变釉等多种,近年来还发现有少量的白釉开片瓷产品。赣州窑的青白釉瓷器可与同时代景德镇窑的同类产品相媲美,仿漆器赭黑色釉则是赣州窑独具风格的产品。产品中有一种划胎柳斗纹点釉鼓钉罐,是赣州窑独特的产品,在宋元时期远销日本、朝鲜一带。赣州窑产品的装饰工艺以刻划为主,还采用印、雕、捏塑等工艺,常见的装饰图案为花鸟走兽。装烧工艺在唐末五代采用垫柱支钉迭烧,宋代以后则采用垫饼匣钵装烧,窑型以龙窑为主。1986年,曾清理出2座并列的宋代龙窑,各长30多米,为古代窑址中所罕见。?

舍利塔

【舍利塔】江西省文物保护单位。位于赣州城东南,是慈云寺的附属建筑,故又名慈云塔。塔身六面九级,高42米,用青砖砌成。是一座穿腹绕平座而上的楼阁式塔,砖叠涩出檐,饰斗拱。此塔建于北宋天圣年间(1023~1032),塔身有"天圣元年"、"舍利塔砖僧"、"天圣二年女弟子陶一娘舍钱二十吊"等带有纪年铭文的塔砖。此塔原有木檐回廊,清光绪三十二年(1906)因遭雷击焚毁,现仅存砖塔身,是一座保存较好的珍贵宋塔。?

八境台

【八境台】赣州市文物保护单位。位于赣州城东北隅古城墙上。始建于北宋嘉祐年间(1056~1063)。章江与贡江在八境台下汇合成赣江,登上此台,赣州八景一览无余,故取名八境台。此台建成时,主持建造此台的地方官孔宗瀚曾将登台所见绘成《虔州八境图》,请苏东坡按图题诗8首。绍圣元年(1094),苏东坡贬官岭南路经赣州时,曾亲临八境台,在遍览赣州的旖旎风光之后,深感原诗"未能道其万一",遂补作后续一篇。宋代的赣州八景是:石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭和峰山。到了清代,由于景观发生变化,在八境台上所见的八景是:三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储潭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影、雁塔文峰。八境台建成后曾屡遭火灾。1984年重建时,改为钢筋混凝土仿古结构。新台于1987年落成,共3层,高28米,斗拱飞檐,画梁朱柱,并采用琉璃瓦盖面,内部装修有天花、藻井、彩绘,整个建筑溢彩流金,巍然壮观,凭江而立,气势挺拔。登上此台,城外的山水田园之美、城内的亭台楼宇之秀尽收眼底,其风光之秀,为赣州城之最。1955年以八境台为主体辟建八境公园,占地7.6公顷,其中水面5.5公顷。?

郁孤台

【郁孤台】赣州市文物保护单位。位于赣州城西北的贺兰山上,是古城区的制高点。取其地树木葱郁、山势孤独而名郁孤台。郁孤台在唐代宗时就有记载,距今已有1200多年。南宋淳熙初年(1174),著名词人辛弃疾在赣州任江南西路提点刑狱时,曾留有名作《菩萨蛮·郁孤台下清江水》一词,郁孤台从此名扬海内。郁孤台在1982年重建时改为钢筋混凝土仿木结构,其形制外观均未改动,仍为3层,高17米。登上郁孤台,可俯瞰赣州城全景。?

浮桥

【浮桥】为了沟通城乡交通,北宋熙宁年间(1068~1077),知州刘瑾在章江上架设了第一座浮桥--西津桥;南宋乾道年间(1165~1173),知州洪迈在贡江上架设了东津桥(即现今的建春门浮桥);淳熙年间(1174~1189),知州周必正在镇南门外的章江上架设了南河浮桥(即南桥)。赣州3座浮桥,从宋代开始建造,其架桥方法一直沿用到现代,对沟通城乡之间的交通发挥了巨大作用。1985年和1990年西河人行桥、南河大桥建成后,先 拆除了西津浮桥和南河浮桥,目前仍保存了最长的建春门浮桥。此桥全长400米,共用100只木舟,每3只为1节,整座浮桥分为33节,每日定时开启,以通行船只。此古老的交通设施,已沿用900多年,构成了赣州特有的人文景观。?

福寿沟

【福寿沟】系古代赣州城的城市排水系统。宋代刘彝在熙宁年间(1068~1077)主持修建。整个系统分为福沟和寿沟两大部分,福沟排城东南之水,寿沟排城西北之水。福寿沟根据赣州城的地势,采用明沟和暗渠相结合,并与城区的池塘相串通的方式,既可避免沟水外溢,又可利用废水养鱼和种植水生植物。福、寿二沟均通过城墙下面的水窗,将废水分别排入章江、贡江。整个福寿沟排水系统,是古代城市建设中富有创造性的综合性工程。福寿沟在清朝初年曾进行过大规模的维修。直至今天,赣州城的下水道系统仍然利用了福寿沟的地下暗渠和城墙下的水窗作为排水通道。?

玉虹塔

【玉虹塔】江西省文物保护单位。位于赣州市赣江西岸。是一座风水景观塔,系明万历年间(1573~1620)都御史谢杰所建。塔下旧有玉虹桥,塔因此而得名,又因塔身刷有白灰,故俗称白塔。此塔六面九级,青砖塔身,底部设有红石须弥座,高30米,塔砖上多处可见"万历宝塔"的铭文。此塔结构为壁内折上式,外墙采光窗与内外壁之中的梯道巧妙地相互对应,便于采光,为明代砖塔的佳作。?

广东会馆

【广东会馆】赣州市文物保护单位。位于赣州城内西津路田螺岭巷口。建于清同治五年(1866),是一栋岭南风格的建筑,屋面的主体部分采用石湾所产的琉璃瓦盖面,山墙以曲线形的弓式山墙为主,构件多采用抛光的雕花青石,十分雅致,别具一格。广东会馆还是革命纪念地。1926年11月,赣州工人第一次代表大会在这里召开。清代,赣州城内还有山西、陕西、安徽、福建、吉安、南临等会馆。?

虎岗"中华儿童新村"旧址

【虎岗"中华儿童新村"旧址】赣州市文物保护单位。位于赣州市东北郊,原为一片黄土岗。蒋经国主政赣南时,于1943年6月在此创办"中华儿童新村"。儿童新村依山临江,建筑物错落排列有1公里长,村中儿童最多时达1000多名,多为抗战时期无家可归的难童。1945年2月日寇进犯,赣州沦陷,儿童新村停办。现保留有坊式山门、村公所、迎宾馆、小会场、教室、宿舍和蒋经国旧居。?

峰山

【峰山】位于赣州城南,主峰距市区10多公里。峰山古名崆峒山,由宝盖峰、狮子岩、牛轭岽、玉屏峰、席帽峰、金标峰、丫髻岽等山峰组成,宝盖峰最高,海拔1016米。峰山森林资源丰富,现已开辟为风景游览区、森林公园,有公路直通山顶,主要景点有狮子岩、宝盖峰、石角龙潭瀑布、天子地仙人造字石、宝盖峰石城、玉屏峰崆峒精舍遗址、单桥滴水寨等。狮子岩建有峰山别墅及配套的景观建筑。?

赣州公园

【赣州公园】位于城区中心,总面积3公顷。明清时期为道署衙门。清康熙二十一年(1682)于衙东建甓园。乾隆二十四年(1759)累土为山,取名丰台。旧有甓园12景、丰台10景。1933年辟为赣州公园。现今公园东南部有动物园、山茶杜鹃园,东北部有广场草坪、盆景园,西南部有镜湖、长廊。整个公园绿草如茵,繁花似锦,凉亭、画廊、碧池、修竹装点宜人。镜湖筑有典雅的三小亭、两水榭,曲廊回槛相通,假山叠石依托,水光山色,独成天地

另外还有宝葫芦农庄

2. 赣州千年古城

江西环境工程职业学院地理位置优越 。

学院座落在我国历史文化名城赣州。赣州是一座千年古城,是近代中国革命的 红土地,是我国客家人最大的居住地,也是我国目前最大的一个地级市,人文景观丰富,文化底蕴深厚。赣粤高速、蓉厦高速和京九铁路穿城而过,便捷的交通和秀丽的风光,使这个国家级优秀旅游城市成了国内外游客们的游览胜地。

校园环境优美 学院里草木葱茏,绿树成荫,植物芬芳,鸟语花香,植被覆盖率达89.2%,素以“花园学府、绿色摇蓝”享誉四方,多年来一直被列为“江西省园林化单位”,更是首批“全国绿化模范单位”之一。清幽的环境成为学子们的求学圣地。

3. 江西赣州历史遗址

全市主要风景名胜有:   【国家历史文化名城、中国优秀旅游城市】:赣州;   【国家AAAA级旅游区】:通天岩风景名胜区   【国家AAAA级旅游区】:宝葫芦农庄   【国家AAAA级风景区】:崇义阳岭国家森林公园;   【国家级文物保护单位5处】:苏维埃革命遗址群、宁都起义指挥部旧址、通天岩石窟、赣州古城墙、龙南客家围屋;   【国家级森林公园7个】:安远三百山、宁都翠微峰、大余梅关——丫山、崇义阳岭、上犹五指峰、上犹陡水湖、龙南九连山;   【国家级自然保护区】:龙南九连山;   【国家级风景名胜区】:安远三百山;   【省级自然保护区3处】:崇义阳岭、崇义齐云山、石城赣江源;   【省级风景名胜区8处】:赣州通天岩、宁都翠微峰、瑞金罗汉岩、大余梅关古驿道、上犹陡水湖、崇义聂都溶洞、会昌汉仙岩、龙南小武当山;   【省级文物保护单位54处】:大圣寺塔 、慈云塔、玉虹塔、七里镇窑遗址、赣州文庙、大宝光塔、罗田岩摩崖石刻、水头步蟾坊、中共赣南省委旧址、赣南省苏维埃政府旧址、土地革命干部训练班旧址、朱华塔、"水镇江南"题额、中央江西省委旧址、中央兵工厂旧址、江西省第一次工农兵代表大会旧址、江西省军区(含红军检阅台)旧址、长冈乡调查旧址、江西省委旧址、江西省军区旧址、山堂古窑址、水口塔、翠微峰摩崖石刻、朗际节孝坊、红一方面军总前委"黄陂会议"旧址、小布中共苏区中央局旧址、洋溪中央革命军事委员会旧址、大柏地战斗旧址.还有新开发的景区:兴国苏区干部好作风纪念馆.   市内著名的自然景观,主要有安远的三百山、龙南县的九连山、大余县有梅关古驿道。三百山为东江源头,是香港同胞饮用水的发源地,现列为国家森林公园,成为了香港同胞到祖国内地旅游的景点。九连山是我国中亚热带缘自然生态系统保存最完成的地段,保存有大量野生动植物活化石,被列为江西省的重点自然保护区。始建于秦、唐的梅关古驿道,是我国古代沟通南北往来的交道要道。此外,还有宁都的翠微峰、龙南的武当山、上犹的陡水湖、崇义的聂都溶洞,均是风景秀丽而具有开发价值的旅游资源。

4. 赣州古城在什么地方

文清路最热闹

文清路 是江西省赣州市古城区一条闻名遐迩的纵贯市中部的主干街道,长约一千余米,是解放前至当今赣州市的主要商业街,是全国“百城万店无假货”示范街之一,被誉为赣州的“王府井”、“南京路”。

从南门口进入文清路,有红旗大道、人民巷、青年路、厚德路、武学巷、大公路、洪城巷、南京路、北京路等数十条大街小巷与之交汇相连,如佛所谓“赣州文清路,模特满大街,豪车如流水,摩人挤掉鞋”。正是今天赣州文清路极尽繁华的真实写照。

5. 赣州古城遗址简介

八境台位于江西省赣州市城北的章水和贡水合流处,是赣州古城的象征。今台高三层,仿古建筑,全台高285米,总面积574平方米。飞檐斗拱,画梁朱柱, 伟壮丽。据史载,原台为石楼,为北宋嘉佑年间(1056-1063年)孔宗瀚所建。孔宗瀚是山东曲阜人,孔子第四十六代孙。他鉴于“州城岁为水啮,东北尤易垫圮”,于是“伐石为址,冶铁锢基”,将土城修葺成砖石城,建城楼于其上。

6. 赣州宋代古城遗址

江南宋城,江西赣州古城

赣州三面环水,整个城市被章江、贡江两条江水所环抱,章贡二江在赣州合流为赣江,赣州的“赣”因此而得名。赣江流经江西省内,是长江主要支流之一,赣也是江西的简称。

赣州城历史悠久,繁荣于两宋时期。宋代赣州“商贾如云”、“货物如雨”,成为当时全国36座大城市之一。时至今日,赣州老城区仍旧保持着宋代的城市布局以及众多的宋代文史古迹。“一座赣州城,整部宋代史”,赣州是我国当今保存最完好的宋代古城之一,被专家学者称为“宋城博物馆”,故有“江南宋城”之誉。

赣州古城墙是我国唯一的宋代砖城,城墙平均高7米,现存城墙从东门经八境台到西门全长3600多米。墙体上保留有宋元明清至民国时期数以万计的铭文城砖,已知有521种,年代最早的为北宋熙宁二年(1069)。整个城池开有西津门、镇南门、百胜门、建春门、涌金门5座城门。

西津门始建于宋,先建筑为民国时期所建。

涌金门,始建于东晋永和五年(349),北宋嘉祐年间(1056-1063)用砖面修筑。现为1994年重建。

建春门。宋乾道年间已在临近建春门处建浮桥,也被称之为建春门浮桥。桥面长400余米,连接着贡江的两岸,由33组船只,桥板用绳索相连,水底用铁锚固定,沿用了近900年至今仍在使用。

走进宋城公园,八境台建于宋代古城墙上。北宋嘉祐年间,孔宗翰(山东曲阜人,孔子第46代孙)任虔州(赣州古称)知州时,始用砖石包砌赣州城墙,并筑观景楼台于章江、贡江两江合流处。(孔宗翰和八境台)

孔离任后将其所绘“虔州八境图”请苏轼即图题诗。苏东坡“观此图也,可以茫然而思,灿然而笑,然而叹矣。乃作诗八首,题之于图上”。绍圣元年(1094),苏东坡贬官岭南路经赣州时,曾亲临八境台,遂补作后序一篇。此为中国八景文化的发祥发轫地。现八境台为1987年重建。

郁孤台历史文化街区与八境台公园相接。郁孤台位于赣州老城区西北的贺兰山巅,始建于唐代,因树木葱郁,山势孤独而得名。自唐宋至今的千年更迭中,郁孤台一直都是官署衙门的所在地,也是赣州的公共中心,在历史上先后存建府衙、皂盖楼、爱莲书院、军门楼等众多公共设施。

四贤坊为纪念宋代名人赵汴、周敦颐、刘彝、文天祥而立。坊下交衢四达。

军门楼为府衙前建筑。

郁孤台是赣州老城区的制高点,台上建有3层高的仿木结构楼阁,登上郁孤台,可俯瞰赣州古城全景。

南宋词人辛弃疾淳熙213年(1175-1176)在赣州任提点刑狱一职,留下千古绝唱“郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪”。郁孤台从此名扬天下。

(辛弃疾和郁孤台)

在八境台和郁孤台之间有一幢砖木结构的俄式建筑,系蒋经国先生旧居。1939-1946年蒋经国主政赣南达7年之久。1940-1945年蒋经国偕夫人子女一直居住于此。

(赣州蒋经国旧居)

说到赣州,就不得不提到福寿沟。每当夏季暴雨袭来,我们常戏言到某某城市去看海,但是赣州的福寿沟作为古代城市建设中极富创造性的城市排水、排污、排雨综合工程,沿用了900多年至今仍在使用,是中国唯一至今仍在使用的古 排水系统。

赣州古城区被章江、贡江环抱,三面临水,雨季经常出现内涝。北宋著名的水利专家、赣州知军刘彝规划建造了古代城市建设史上奇迹的地下排污系统——福寿沟。福寿沟与章江、贡江相通的12个水窗,可视江水的涨落而自行关启,它和古城墙、古街道、古浮桥并称为古代赣州城市建设的四大工程。

(宋水利专家、赣州知军刘彝)

赣州文庙。在古代,每个县级以上的城市都有一座文庙。始建于北宋的赣州文庙是江西省规模最大、建筑形制等级最高的古代县学校址。清乾隆元年(1736)知县张照乘将县学迁于此,县学又为祭孔之场所,故又称文庙。

如果是吃货,宋城公园的“客家大院”和郁孤台总有一处能满足你的味蕾。

7. 赣州皇城遗址

一、南昌城区的建设史

以现在的眼光来看,南昌老城,不大。东起现八一大道,北至现阳明路,西到赣江边,南到现绳金塔。

南昌城始建于西汉初年。前201年,置豫章郡,据说是灌婴筑豫章城,故又叫灌婴城,但也有罗殊等多种造城说。

以后,南昌城的城建脉落不甚清楚。南昌老城虽然早就建立,但多是些易遭水淹水冲的土围子,洪水冲垮了又再垒起来。只是后来,特别是唐、明两朝才得重大建设。

唐初李元婴,唐高祖李渊第22子,分封在南昌,造滕王阁,于是产生了王勃的《滕王阁序》。

南昌滕王阁

到了晚唐,五代十国之一的南唐,定都金陵,从937年至976年,历经先主李昇、中主李璟、后主李煜三代,共39年。南唐最盛时有35州,地跨今江西全境及安徽、江苏、福建和湖北、湖南一部,人口约500万,经济发达,文化繁荣,在五代乱世中“比年丰稔,兵食有余”。

955年至958年,后周三度进攻南唐,寿州一战,南唐军队一溃千里,淮河水军全军覆没。李璟上表柴荣自请去年号,对后周称臣,尽献江北之地,请划江为界。为避后周锋芒,李璟把都城从金陵迁到洪州(南昌)。他任命大弟李景遂为洪州大都督,在南昌大兴土木,修缮城墙,拓宽街道,营造宫殿,3年之后,终于完工。961年,李璟迁都洪州,称南昌府,南昌成为南唐的国都。但是,李璟在南昌只呆了短短4个月,就死在南昌。继任的唐后主李煜又把皇都迁回金陵,却仍诏命林仁肇为南都留守兼南昌尹,即使在972年,李煜中了宋太祖的反间计鸠杀林仁肇后,南昌作为南唐的南都,在建制上一直持续到976年南唐覆亡。这样。除了那4个月,南昌作为南唐名义上的首都前后17年。

南唐中主李璟曾经把南昌作为都城建设过一段,但那时亡国在即,城市建设多半围着皇宫来。而且,经过1000多年的时间冲刷,皇城的城墙、东湖边的皇宫(长春殿)已荡然无存,只留下东湖西岸有一条为李璟进城时开道的环湖路,叫“鸣銮路”,现广场附近有一个地地名叫“皇殿侧”。

这段作为南唐首都的历史时间虽短,却留下深刻影响,除了南昌城的建设外,也推动南昌成为当时的“艺术之都”。李璟、李煜父子治国不行,却酷爱艺术,在南昌设立一批机构,庐山书院是当时的最高国家学术机构,翰林图画院是皇家画院,集中了一批顶尖画家,如:董源、巨然、贯休、徐熙、徐崇勋、徐崇嗣、徐崇矩、蔡润、李颇、艾宣等[1]。南昌的艺术达到空前的繁荣,并为南昌植下扎实而深远的文脉,以后八大山人、黄秋园、陶伯吾等艺术家无不传承了这种文化基因。

到了明代,明代宁王封在南昌,南昌得以兴修堤坝,疏浚洪水,砖砌的城墙和城门,老城的规模、格局才得定型。从明代那以后,除清康熙年间 建德胜门、广润门外,南昌的城门和城墙几乎没有再修建过。

二、南昌老城的城区格局和街巷肌理

南昌城处于赣江、抚河的交汇处,处于赣、抚两河与鄱阳湖的结合部,江河环绕水相伴,半城江景半城湖,这样的地理特点就造成南昌城水多、湖多、坡多,沙洲多。老南昌人挂在嘴上炫耀的有句话:“七门九洲十八坡,三湖九津通赣鄱”,说的就是旧时南昌的城区格局和地形地貌。

南昌老城图

据说,南昌老城到明朝的时候,才像模像样像个城,城墙是砖砌的,城门有了七个。为什么是七个城门?有一种说法是宁王的缘故。《周礼》规定,皇帝享九鼎(就是八菜一汤),王享七鼎(六菜一汤),士大夫五鼎至三鼎。帝都对应有九个城门,如北京,除外城和皇城,内城的城门是九个。“九门提督”就是负责九个城门的安全、保卫京城的城防司令。杭州是南宋的都城,说是有十个城门,但清波门是个排水涵洞,没有守卫,实际上还是九门。南昌在明代是宁王封地,是个王城,故有七个城门。对于这种说法,有些历史学家并不认同,但是,南昌的七个城门是存在的,南昌人对“七门”还有很深的情感。这七座城门是:

1、进贤门,在今永叔路、雩都街(系马桩)、绳金塔街交汇处。城门外农田菜地多、坟山墓地多,从早至晚,运肥挑菜的、送葬扫墓的,川流不息。故有“挑桶卖菜进贤门”、“哭哭啼啼进贤门”之俗谚。此门原名抚州门,王守仁发兵平叛,就是从抚州门进南昌的,平叛后抚州门改名“进贤门”,贤者由此进城。

南昌绳金塔

2、永和门,又名澹台门、坛头门,位于今八一大道、叠山路、南京西路的交汇处。当年这一带人烟稀少,地处荒僻,故有“冷坛社庙坛头门”的俗谚。城门内设有仙人黄紫庭台坛,洪水泛滥时节,道士便登坛作法,镇压水患,为民祈福,故有“登坛作法坛头门”的俗谚。王阳明平叛后改名永和门。为什么叫“澹台门”?澹台灭明是孔子的学生,字子羽,鲁国人,比孔子小39岁,体态和相貌丑陋。孔子认为他资质低下,不会成才。澹台灭明学识渊博,德行高尚,想想看,春秋时期的江西、南昌,是多么荒凉艰苦,可澹台却来到这里办学,传播孔子的思想,在南方播下文明的种子,在北方也传开良好的名声。孔子听了,很感慨,自我检讨,说:我凭语言看人,结果看错了宰予;我凭长相看人,结果看错了子羽。(“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”《史记·仲尼弟子列传》)“子羽”就是澹台灭明,而“宰予”也是孔子的学生,利口善辩,能说会道,孔子对他的印象很好,后来发现他不仁又懒,大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉,气得说朽木不可雕也。澹台灭明死后就葬在今南昌二中校园内。为了纪念他,他坟墓附近的城门就命名为“澹台门”了。

3、顺化门,位于八一大道、孺子路的交汇处,城门附近有羊子巷、金盘路,是当年进出城的主要通道。传说建造城门时,掘得一尊琉璃佛像,故又名琉璃门。城外有练兵的大校场,故有“刀枪剑戟琉璃门”之俗谚。平定宁王叛乱后,在大校场召集万民训话,要求大家做有教化的顺民,城门改名顺化门。

4、德胜门,原名望云门,位于老城最北端,在今胜利路北端,城门外即今八一大桥,城门外的右侧原有一片宽阔的沙地,旧时作为刑场之用,故有“杀人放火德胜门”、“凶神恶煞德胜门”的俗谚。王阳明在樵舍与朱宸濠展开战斗,得胜后就是从德胜门进入南昌的,故有“将军凯旋德胜门”之说,阳明路也因此而得名。60年代 ,郭沫若来南昌观看赣江风光,吟哦到:“八一大桥八一路,东风万里赣江边”,说的就是这一带的风景。

5、惠民门,在今船山路与南浦路(原普贤寺街)交汇处,又名寺福门,因为门内有水灾后向灾民施舍粮食的惠民仓,又有普贤寺。老南昌城里有三座名刹:佑民寺、圆通寺和普贤寺。南昌人的三件宝:除了佑民寺的大铜佛外,铁像和铜钟都是普贤寺的。“寺福门”就来自普贤寺和惠民仓的合称。烧香拜佛的,运粮送货的,各地的货船都是经抚河在此门上岸,络绎不绝,因此有“千船万帆惠民门”和“烧香拜佛寺福门”之俗谚。

6、广润门,又名柴步门、桥(翘)步门、广货门。位于今船山路、棋盘街、直冲巷的交叉处。钱、盐、粮、布等各式商店鳞次栉比,云集在城门附近的棉花市、带子巷、塘塍上一带,是四方货物的集散地,铁柱万寿宫也在附近,推车的、挑担的商贾小贩川流不息,故有“推进涌出广润门”的俗谚。

7、章江门,又名古昌门,位于老城最西端,在今章江路西端和榕门路的交汇处,今省教育出版社的位置。“章江晓渡”就是指章江门外赣江之滨的景色,此处江面宽阔,江水平缓,沙洲点点,飞鸥翔集,秋水长天,景色宜人。城门边上就是南昌最高行政长官藩台的官署,城外不远处便是滕王阁。滕王阁前建有“接官亭”,往来官员都在此上岸或登船,故有“接官送府章江门”之说。

南昌城的这七座城门有三座位于赣江边上,即章江、广润、惠民三个城门的外面均有渡口,以章江门外的码头为最大,广润、惠民二门外为原抚河支流汇入赣江处的渡口。

“九洲”包括:新洲、潮王洲(朝阳洲)、大洲(并入潮王洲)、打缆洲、杨家洲、新添洲、黄泥洲、黄牛洲(并入黄泥洲)、里洲(现已填河成陆)。

“十八坡”包括:傅家坡(今傅家坡巷)。凤凰坡(位于今中山路西端,现凤凰坡小学西侧)。骆家坡(广外茅竹架附近)。戴家坡(今戴家巷)。十家坡(今十字街)。总镇坡(位于中山路西段,今铁街东端的戏服店地段)。铁树坡(今十字街)。十八坡(今前进路中部)。槐树坡(后改名槐树巷,今邓家巷)。帅家坡(今爱国路)。乐家坡(今高家巷,在滕王阁对面)。秥石坡(今犁头嘴街,位于广外)。金鸡坡(位于广场东路、金盘路一带,旁边有坡头街)。桃树坡(位于象山南路、六眼井以南,都司前街口)。跃龙坡(位于象山南路、高桥南头,今附近有高桥商场)。灌木坡(位于蓼洲街附近,今街名为“坡头上”)。煤炭坡(在今煤炭街)。黄泥坡(在塘塍上)。

南昌城内在东汉时期原本就只有一个湖:东太湖。湖面约13公顷。原和赣江连通,《水经注》:“东太湖,十里二百六十六步,北与城齐,水至清深,鱼甚甘美,南缘回折至南塘(艾溪湖东),通章江(赣江古称)。”南昌历史上水患多,老涨水,每逢涨水,赣江水便涌入东太湖,东太湖就泛滥成灾。上个世纪50、60年代,南昌市区的人还坐脚盆在街道上划水。于是,人们便把赣江与东太湖分隔开来,以断绝水患,东太湖就成了城内湖[2]。

东太湖成为城内湖之后,湖面上又陆续建了三座桥,即三道桥、状元桥、灵应桥,一个东湖也就分隔成四个湖:

799年(唐贞元十五年),东湖上建了第一座桥,洪恩桥,就是今中山路三道桥,将东湖的西南边一部分隔出去,称为西湖。

1619年(明万历四十七年),东湖上建了第二桥,广济桥。后来,1849年(清道光二十九年),赣州大庾人戴衢亨在多次试举都名落孙山后,仍不懈努力, 终考上了状元。广济桥也就改名叫状元桥。

同年,也在1619年,在水观音亭附近又建了第三座桥,灵应桥。这样,灵应桥北边的湖面叫北湖,桥的南边的叫南湖,状元桥南边的水面,也就是原有东湖剩下的湖面仍然叫东湖。至此,南昌城内的一个东太湖演变成西湖、东湖、南湖和北湖四个湖。

有人问啦,明明是四湖呀,怎么说“三湖九津通赣鄱”呢?可能这 “九津”和“三湖”都是虚指,说南昌城的码头多,湖泊多,而这些湖泊都是与赣江相通的,不说别的,就说铁柱万寿宫的那口井,也是与赣江水相通的。

现在,城墙没有了,城门都不在了,坡呀,洲呀,湖呀,许多也变化了,也没有必要恢复,但注意保住地名,保持记忆,留下乡愁。

三、南昌老城的兴衰发展

南昌城历经多次战火。

明初陈友谅40万军队打南昌,虽然久攻不下,并终败于鄱阳湖,但南昌城也遭受极大破坏。

1519年(明正德十四年),第四代宁王朱宸濠反叛,进军南京,一路下九江,占南康(今星子),正在攻打安庆之时,王阳明攻占南昌,迫使朱宸濠回师与之交战,仅43天,宁王兵败。滕王阁在这场战乱中遭到破坏。

1648年(清顺治五年)3月15日,清军围攻南昌。明将金声恒、王得仁为了守城,放火烧毁民房1000余家,滕王阁亦付之一炬。10月,清兵用红衣大炮轰开南昌城城墙,城破。清兵涌入,开始在东湖屠城。金声恒身中两箭,投入帅府花池自尽,王得仁左突右冲地杀到德胜门,杀敌数百,最后被俘后被杀于德胜门外。江西新建人徐世溥(1608-1657)曾写《江变纪略》,记录了当时的血腥与残暴。

1853年,清咸丰年间,太平天国军赖汉英攻打南昌,城墙高大坚固,清兵死守,围城93天都未能破城。赖汉英烧毁滕王阁,用地雷炸毁城墙和德胜,仍然没有攻入南昌城。

1926年,北伐军进军南昌,守城的北洋军阀邓如琢、岳思寅为阻止北伐军入城,下令在广润门、章江门、德胜门一带民房纵火,大火烧了三日,滕王阁在这次大火中又被烧毁。

国民革命军进驻南昌,正式设立南昌市,从1927年1月至1928年12月,开始改建旧城。国民党南昌市长伍毓拆城墙修环城公路,南昌城墙、城门全部拆除,在原城墙地基上改建的马路走向大致是今沿江路、永叔路、船山路、榕门路、阳明路和八一大道。

1949年5月22日,中国人民解放军进入南昌市区。省长邵式平一进城,就指出南昌是具有光荣革命传统的城市,必须及早研究城市建设问题。1949年年底,南昌市建设研究会成立。1950年7月30日,改组为南昌市城市建设委员会,邵式平任主任。1951年8月1日,南昌城的八一大道开工,到19点55年竣工。

八一大道及建筑反映了建国后南昌的城建成就,代表了那个火红年代的集体记忆。在那个时候南昌的八一大道就60米宽,在全国很有影响。当年全国号称有“三条半路”:北京的

8. 赣州古城介绍

赣州城已逐渐形成了 “三龙汇三潭、三水绕三山”的山水格局,山水格局最能代表赣州城市特色与文化内涵;

三水绕三山:章江、贡江、赣江,罗霄山脉、武夷山脉、九连山脉;

三龙汇三潭:三条龙mai分别是来自于武夷山脉、罗霄山脉和九连山脉,这三条龙mai分别落于储潭、欧潭

和汶潭。

9. 赣州古城墙遗址

通天岩 Tongtian Yan 位于市区西北10公里水西乡境内。由红砂岩石山组成。多天然岩洞。其一岩洞顶有一窍,相传上可通天,故名。1966年8月改名劳动岩;1979年复名通天岩。长1.22公里,宽0.99公里。总面积1200亩。主要由通天岩、 微岩、同心岩、忘归岩、群玉阁五个景点组成。岩深谷邃,树木参天,风景优雅。为赣南著名避暑胜地。崖壁有石刻造像348尊,石龛279座,题刻124品。石刻造像均佛教题材,多北宋年间作品,其中翠微岩部分雕刻颇类隋唐风格。摩岩题记以北宋熙宁六年(1073年)最早。明代王阳明岩壁题诗后,游人依韵唱和暑尤多。造像和题记不仅保存了大量地方文史资料,而且刻工精致,是古代书法艺术珍品,亦是全省著名艺术宝库之一。1957年列为省文物保护单位。1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点。1988年1月列为国家重点文物保护单位。北宋年间邑人阳孝本曾隐居于此。郡守林颜题名玉岩。苏轼贬官岭南,过虔州,会阳于此,并赠诗题赞。明代理学家王阳明曾在此讲学。海拔193米之太和山巅,原有元帝阁,1963年重建,名望江亭,田汉题额为“群玉阁”。   慈云塔 Ciyun Ta 位于市区东部,厚德路东段北侧。旧名瞻云塔,因在原慈云寺内,又名慈云寺塔、舍利塔,清代曾易名雁塔。塔身砖砌,九级六面,高39.4米。塔基每面宽7.9米,高1.2米。塔座每面宽7.4米,高3.25米。壶门,门首天花饰有藻井。各层为平座。设门、窗或佛龛,外环木构出檐回廊。塔心六角形,中空。沿阶梯登临塔顶,可览市匹全景。府、县志记载,建于唐初,文物部门鉴定为北宋天圣元年(1023年)所建。清光绪三十二年(1906年)外回廊毁于火。1957年列为省文物保护单位。1963年重修。   文庙 Wen Miao 在市区东部,厚德路小学校内。即旧县学。唐为紫极观。宋祥符年间(1008—1016年)改紫极观为大中祥符宫,后废。1049—1053年,知县王希始于大中祥符宫故址创建成县学,后屡经建废迁徙。清乾隆元年(1736年)知县张照乘复迁县学于此,俗称文庙。总平面布置为四合院式,原占地约3.6万平方米,现占地9000平方米。主要建筑有大成殿、崇圣祠、尊经阁、文昌宫、明伦堂以及东西两厢试场。大成殿面阔五间,深进三间,周以宽大副阶,朱红柱,歇山重檐,琉璃瓦面,宏伟壮观。是全省现存最完整的古校址之一。原属市文物保护单位,1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点,1987年列为省文物保护单位。   赣州古城墙 Ganzhou Guchengqiang 位于市区北部章、贡二江岸边。东晋永和五年(公元349年)高琰始筑土城墙,设8门。后梁卢光稠扩东、南、西三隅,增设5门,并于南部城墙上筑拜将台。宋嘉 四年(1059年)州守孔宗翰将东北隅临界江部分 以石,冶铁固之,并筑八境台与拜将台南北对峙。宋绍兴二十四年(1154年)增筑城垛,嘉定十七年(1208年)于东、南、西三面开筑护城壕。明正德六年(1511年)大规模修葺后,周长13华里,高约3丈,宽丈余。上建警铺63个,雉堞4952个。东、南、西三面引水为壕,护城壕全长937丈,宽约13丈,并塞永平、后津、朝天、永通、贡川、安教、巽川7门,开百胜、镇南、兴贤、西津、建春、涌金6门,其中百胜、镇南二门外设吊桥。后屡经修葺,保存完整。1958年扩建立市区,拆去东、南、西部分。现存沿江部分,长约3.5千米,宽约5米,平均高7米,具有防洪作用,是我省现存规模最大、保存最完整的宋代古城墙。原属市文物保护单位,1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点,1987年列为省文物单位。   皇城遗址 Huangcheng Yizhi 位于市区北部,建国路北段东侧。原范围大至为今赣州电影院以北一带,现存城墙一段长约30米,高约2米,宽6—8米,砖石结构。建筑时间志书上说法不一:一说隋大业年间(公元605—618年)林士宏据虔州,僭号楚,称皇帝, 皇城;一说后梁时卢光稠据虔州欲称王,遂建皇城;一说因明末唐王欲驻赣而建。

可乐考古遗址公园(贵州可乐遗址)

中国的遗址公园有哪些

之一批国家考古遗址公园名单(2010年共12项)

北京 圆明园国家考古遗址公园

周口店国家考古遗址公园

吉林 集安高句丽国家考古遗址公园

江苏 鸿山国家考古遗址公园

浙江 良渚国家考古遗址公园

河南 殷墟国家考古遗址公园

隋唐洛阳城国家考古遗址公园

四川 三星堆国家考古遗址公园

金沙国家考古遗址公园

陕西 阳陵国家考古遗址公园

秦始皇陵国家考古遗址公园

大明宫国家考古遗址公园

附件2:

之一批国家考古遗址公园立项名单(共23项)

山西 晋阳古城考古遗址公园

辽宁 牛河梁考古遗址公园

吉林 渤海中京考古遗址公园

江苏 扬州城考古遗址公园

江西 御窑厂考古遗址公园

山东 南旺枢纽考古遗址公园

曲阜鲁国故城考古遗址公园

大汶口考古遗址公园

河南 汉魏洛阳故城考古遗址公园

郑州商城考古遗址公园

三杨庄考古遗址公园

湖北 楚纪南城(含八岭山、熊家冢)考古遗址公园

湖南 长沙铜官窑考古遗址公园

里耶古城考古遗址公园

老司城考古遗址公园

广西 靖江王府及王陵考古遗址公园

甑皮岩考古遗址公园

贵州 可乐考古遗址公园

陕西 汉长安城考古遗址公园

秦咸阳城考古遗址公园

甘肃 锁阳城考古遗址公园

新疆 北庭故城考古遗址公园

重庆 钓鱼城考古遗址公园

古夜郎到底在哪里

古夜郎国就在今贵州遵义桐梓县境内,翻开中国版图,“夜郎坝”地名长存至今;古夜郎城墙的残垣断壁,李白流放夜郎慨叹的诗句“徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。夜郎万里道,西上令人老。”等物化纪念充分足以让贵州遵义市有理由去开发“古夜郎”这个东方古文明品牌!但愿在不久的将来,黔北有“古夜郎文化”这颗璀灿的明珠闪亮!

毕节旅游景点介绍

毕节旅游景点介绍

毕节是一个神奇秀美的地方,历史文化灿烂。以下,我为大家介绍毕节的旅游景点,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

乌江源百里画廊

乌江源头宽阔清澈的河流,串起了“中国最美的洞穴”织金洞,以及“中国岩溶百科全书”九洞天两个国家级重点风景名胜区。乌江两岸山石气势雄伟,形成水西姑娘、天竹奇峰、天鹅戏水、大鹏展翅等景点。乘船顺流而下,还可以看到极具民族特色的当地民居。东风湖“乌江画廊”神美之笔--东风湖,风光迷人,景色秀丽,融高峡、平湖、溶洞、飞瀑等景色为一体,素来被誉为“山似三峡而水胜三峡,水似漓江而山胜漓江”。化屋苗寨,沿东风湖逆流而上四十分钟,有一个被誉为“贵州省苗族歌舞之乡”的苗寨,她就是位于东风湖畔笋子岩下,至今仍保留着独特的苗族风情的化屋苗寨。这里处处可以领略到苗族的“芦笙拳舞”、“板凳拳舞”等特色民族舞蹈。

可乐遗址

位于赫章县可乐乡可乐河两岸的丘陵坡地上,是一处战国至汉时期(公元前475年至公元220年)的遗址。遗址区包括遗址2处、墓葬群 14处。遗址和墓葬群均有汉代遗址和战国时期的当地少数民族(即夜郎)遗址和墓葬两类。汉代城址,位于可乐河南岸,平面为“猪心形”,面积约6-7万平方米,有夯土城墙环绕。夜郎文化遗址距汉城约1 公里,位于可乐河北岸,出土石器、铜器、陶器。汉墓一般规模较 ,随葬少量金、银、玉等饰件及铜、铁、陶器等物。可乐遗址对研究夜郎民族的政治、经济和文化都具有重要的历史价值和科学价值。

油杉河

大方县油杉河旅游区位于毕节市中部,大方县境东北部,西距大方县城58公里,东距金沙县城仅36公里。油杉河源于九龙山北麓,属赤水河水系。整个流域面积约为41平方公里。大方境内以油杉河、后河为主要河流,湾流沟涧达数10条之多,一般都在海拔1400米以上,更高点是后河天门峰,海拔1810米;最抵点是三岔河河口,海拔800米,其相对高度达350米—100米之间。形成赡岩峭壁,深壑幽谷,山高水低,大起大落的雄伟气势,属于典型咯斯特峰丛中切槽谷地形。在油杉河流域,到处林木葱茏,绿荫如盖,松竹繁茂,古木扶疏,藤萝攀附,芳草如茵,古、大、稀植物比比皆是。

赫章国家森林公园

位于赫章县境内,由相距40公里的水塘林场和平山林场两个景区组成,总面积4733公顷。公园森林资源丰富,华山松、杉木、柳杉等组成的人工林林相整齐,树龄多在20-30年以上,还有面积约500公顷的亚热带长绿阔叶林和混交林、25公顷的天然山茶林和1000多亩的中山草场。园内有植物2000余种,其中国家一、二类保护植物有珙桐、水杉等18种,森林覆盖率88.8%。野生动物有117种,其中国家一、二类保护动物有金雕、林麝、猕猴等32种。公园人文景观资源丰富,其历史文化以夜郎文化为主流,包括2000多年前的史前文化和2000年之中夜郎故地各个世居民族的文化。园内“赫章可乐墓葬遗址”被中国考古学会评为2001年“全国十大考古新发现”之一。始建于清代、重建于民国时期的七星关大桥、漫漫红军路,都是珍贵的历史文化遗产。

大屯土司庄园

大屯土司庄园位于毕节市东北隅100公里的大屯乡,庄园规模宏大,是全国仅存较为完整的彝族土司庄园之一,始建于清道光年间(公元1821-1850年),相传是彝族土司余象仪所建。庄园整体布局为中轴大体对称的大规模三路构筑,各路皆有三重堂宇。左路建筑有东花园、粮仓、绣楼等。东花园也称“亦园”,用于接待客人。园内有花圃客房等,其建筑十分精美。中路建筑有大堂、二堂和正堂,各路堂宇之间均有石坝或内墙间隔。高大的砖筑院墙,墙檐下砌筑斗拱,显得古朴厚重。院内进深80余米,横宽60余米,整个占地面积6000余平方米,建筑布局层层深进、重重抬高,气势宏伟壮观。其石作、木作以及家具雕刻的各类图纹具有鲜明的彝族文化艺术特征,是研究民族、民俗学的珍贵实物资料。

织金洞

织金洞位于织金县境内,由11个景区,47个厅堂,150多个景点组成一个天然洞穴美景。琳琅满目的钟乳石,大的数十丈,小的如手掌,织金洞的银雨树,是一种罕见的花状透明结晶体,从白玉似的.托盘中冲天而起达17米,亭亭玉立、珠光宝气;水晶宫又名雪香宫,宫内的钟乳石表面皑皑石雪,顶头冰柱高挂,地上石笋密布,幌如东海龙宫。

威宁草海

草海国家级自然保护区位于威宁彝族苗族 *** 自治县境内,总面积1.2万公顷,1985年经贵州省人民 *** 批准建立,2015年12月年晋升为国家4A级,主要保护对象为黑颈鹤及高原湿地生态系统。威宁草海国家级自然保护区湖泊湿地条件优越,其地形、气候、水体、食源等黑颈鹤定栖的青海诺木洪芦苇沼泽、玉树隆宝滩、高原草甸沼泽和云南中甸纳泊海高山湖泊沼泽等条件近似,是适于黑颈鹤栖息越冬的仅存不多的场所。

九洞天

国家级重点风景名胜区——九洞天位于大方县 ,景区全长达23公里,总面积约80平方公里,乌江干流六冲河流经大方、纳雍两县之间的一段以伏流位置的喀斯特溶岩综合地带。在这一段长约6公里的河道上,箱形切割顶板多出塌陷,形成了多个形状、大小各异的天窗状洞口,使得伏流一路明暗交替,组成集伏流、峡谷、溶洞、天桥、天坑、石林、瀑布、冒泉及钟乳石、卷曲石、生物化石等为一体的雄奇瑰丽的溶岩大观。因其天窗洞口共有九个,因此谓之“九洞天”。

韭菜坪

大韭菜坪属乌蒙山系。当地民间流传说,大韭菜坪和与之遥相呼应位于赫章县珠市乡境内的小韭菜坪本是一对恋人,小韭菜坪属男性,而大韭菜坪则是女性。小韭菜坪雄性而苍劲,而大韭菜坪则雌性而柔顺,具有母性的博大胸怀,韭菜花盛开的季节,满山遍野都是韭菜花,把个韭菜坪装扮得绚丽烂漫,那形状如蒲公英的韭菜花球点缀在绿色叶片之间,犹如波浪般一浪跟着一浪随风而动,好似一片花的海洋。属于原生态景区,生态环境良好,未遭到人为破坏,具有多样的民族风情及深厚的民族文化底蕴。

金沙温泉

1968年在金沙县城东约30公里的安底镇八寨村小龙井,石油钻井队在石油钻探中,在钻到1276.62米深时,一股热水从井下喷涌而出,金沙温泉得以发现。除温泉浴外,温泉水尚用于灌溉和养鱼。目前金沙温泉度假中心集温泉水生态浴疗和休闲于一体,金沙温泉无论商务会议、家庭娱乐、游泳居住、疗养都是绝佳综合度假胜地,温泉度假中心有住宿、 *** 、林中露天温泉池、室内池、浴室、餐厅(大小包房、大厅)、卡拉OK、大小会议室、更衣室、健身房、超市、射击场、烧烤场等服务设施。

大方宣慰府

“贵州宣慰府”是贵州宣慰使霭翠和奢香夫人及其后裔,即历代贵州宣慰使处理政务的官府。明代初期水西杰出的彝族女政治家奢香夫人将贵州宣慰府作为执政官邸,励耕织、修九驿、纳汉儒、兴汉学,顾大局、建和谐、安边陲,为加强民族团结、维护祖国和水西地区繁荣稳定立下了不朽功勋。

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赫章县景点

赫章县景点有赫章阿西里西韭菜坪旅游景区、赫章国家级森林公园、可乐遗址、峡谷溶洞、天坑等。1、赫章阿西里西韭菜坪旅游景区:由贵州屋脊小韭菜坪、大韭菜坪、夜郎国家森林公园平山景区、可乐遗址、阿西里西大草原、古达天坑等景区组成,面积约162平方公里。

赫章县景点有赫章阿西里西韭菜坪旅游景区、赫章国家级森林公园、可乐遗址、峡谷溶洞、天坑等。

1、赫章阿西里西韭菜坪旅游景区:由贵州屋脊小韭菜坪、大韭菜坪、夜郎国家森林公园平山景区、可乐遗址、阿西里西大草原、古达天坑等景区组成,面积约162平方公里。

2、赫章国家级森林公园:位于贵州省西北部的赫章县境内,由平山林区和水塘林区组成。公园总面积4733公顷。公园内森林覆盖率87.8%,是黔西北地区最重要的生物基因库和水源涵养林区。

3、可乐遗址:是一处战国至汉时期(公元前475年至公元220年)的遗址。遗址区包括遗址2处、墓葬群14处。遗址和墓葬群均有汉代遗址和战国时期的当地少数民族遗址和墓葬两类。

4、峡谷溶洞:整个峡谷长约10公里,以优美的原生态山水风光、神奇的溶洞景观和浩瀚多姿的原始灌木为主体;以暗河峡谷群及山、水、林、藤、洞、石为看点,形成集雄、秀、奇、险、幽、野为一体的景观特色。

5、天坑:天坑四周散布着形态万千的化石群, 行如龟蛇、贝壳、鱼类等众多海洋生物的图纹清晰可见。据地质专家考察得知,这些古海洋生物化石群形成于二亿七千多万年前。它们分布广泛,种类繁多,保存完好,是人类史前地质历史时期的重要遗迹。

【历史】赫章可乐墓葬遗址:通向夜郎古国的一把密钥

(原载于2018年6月《中国国家地理·毕节专刊》)

撰文/丁戍人

古夜郎国多年来一直是个谜团。人们之一次听到这个名字,多是来自“夜郎自大”的成语。成语出自《史记·西南夷列传》,这也是“夜郎”首次见于文字记载。

夜郎国存在于何时?核心位置在哪?疆域范围几何?学者们试图根据历史记载和考古发掘确定其时间和空间范围,但争议颇大,至今仍无定论。

夜郎于汉成帝河平二年(前27)为汉使陈立所灭,这是《汉书》中的明确记载。不过夜郎政权的起始时间,目前只能宽泛地定位至战国时期。至于其疆域范围,一些学者根据史籍推断,并以考古发掘成果佐证,大体确定在了今黔西北、黔西南、滇东北一带。

“可乐墓葬遗址”正是这些考古发掘中最有价值的成果之一。

可乐墓葬遗址的“乙类墓”

2000年秋天,贵州省文物考古研究所在毕节市赫章县可乐彝族苗族乡发掘了111座战国至西汉时期的墓葬。这次发掘,后被评为2001年度全国十大考古新发现之一。

可乐彝族苗族乡在赫章县西部,位于乌蒙山东麓的一个山间坝子内。坝子周围分布着很多几十米到一百米高的黄土小山。2000年发掘的墓葬,就位于锅落包和罗德成地两座土山上,其中罗德成地发掘出的墓葬较多。

罗德成地根据地形被分成了Ⅰ区、Ⅱ区两个工区,其中Ⅱ区墓葬分布极为密集。在不到400平方米的范围内,出土了墓葬80座。这些墓葬中的半数以上存在相互叠压、相互打破的情况,密集程度颇为罕见。

为了准确分析、利用发掘成果,考古人员将发掘出的墓葬进行了分类,延用了1986年《赫章可乐发掘报告》的分类方式,将发掘出的汉式墓葬称为“甲类墓”,将地方民族墓葬称为“乙类墓”。按照这个分类,锅落包发掘出的4座墓葬中,有3座甲类墓、1座乙类墓;罗德成地发掘出的107座墓葬则全部属于乙类墓。

甲类墓数量较少。随葬器物中虽也有本地特有器物,但更多的是内地汉式器物、巴蜀式器物和滇式器物,墓葬结构也与中原汉墓基本一致。发掘人员经过分析推测,墓主人很可能是汉武帝开发西南地区时征发入迁的巴蜀移民。相较于这几座墓葬,这次发掘中最重要的发现,其实是数量占大多数的乙类墓,也就是地方民族墓葬。

乙类墓虽和汉墓同为“竖穴土坑墓(从地面竖直向下挖出较深的葬坑,然后将棺木置入坑内)”,但规模稍小,而且多呈不规则长方形。更重要的是,考古人员惊喜地在乙类墓中发现了套头葬等地方特殊葬俗。

所谓的套头葬,其实分为多种不同类型,多为用铜釜(炊器,有两耳)套头,或者是用铜洗(盆状容器)盖住或垫着头、脚、手臂。上世纪70年代在可乐进行的发掘中,考古人员就已经确认了20多座套头葬墓;这一次发掘的108座乙类墓中,则又有8座。迄今为止,在已公布资料的276座可乐墓葬中,套头葬墓已有30多座。这说明套头葬在当时并非特殊现象,而是普遍存在的。这种在可乐墓葬遗址中发现的习俗,在国内其他地区还未发现过。

谁的墓葬 ——探索夜郎古国的关键一步

《赫章可乐2000年发掘报告》将有随葬品的墓葬按时间分为了三期:之一期为战国早期到中期,第二期为战国晚期,第三期为战国末至西 汉前期。其所处年代,看起来与学者据史籍记载推断的夜郎国存在时间基本一致。那么可乐墓葬遗址,到底就是夜郎国遗址,还是属于同一历史时期其他未被记载的地方政权呢?

关于夜郎的地理位置,《史记·西南夷列传》中有这样的记载:“夜郎者,临牂牁江,江广百余步,足以行船”、“牂牁江广数里,出番禺城下”。一些学者分析认为,“牂牁江”应是今天的盘江(分南北盘江)。盘江流入下游红水河,之后便可直达广州,即《史记》中记载的番禺。可乐墓葬遗址所在的位置,也大体在“南北盘江流域”这个范围内。

对照《史记·西南夷列传》和《汉书·西南夷传》可知,建元六年(前135),汉武帝派郎中将唐蒙率上千兵士和万余人的辎重队伍前往夜郎国,之后在夜郎国所在地设置了“犍为郡”,在郡下置“汉阳县”。可乐遗址中出土了有西汉“建始(前33-29)”年号的铭文瓦当和大型衙署的建筑遗迹。考古人员据此推断,此地很可能就是当时的“汉阳县”治所。

此外还有学者经过对乙类墓出土文物的对比分析,断定了其墓葬的主人应为夜郎所属的“濮人”系统。如此一来,从存在时间、疆域范围、行政中心所在地和族属等方面来看,可乐墓葬遗址都极有可能就是古夜郎国遗址。

不过推断归推断,从发掘报告可以看出,考古人员在这一问题上很谨慎,并未将遗址归结为任何文化的遗存。这一方面是因为遗址中的出土文物尚不够丰富,遗址分布的范围也尚未确定。更重要的是,墓葬中并没有能够证明墓主身份的直接证据。

《史记》关于唐蒙帅军进夜郎的记载中,曾提到“夜郎旁小邑”贪图唐蒙带去的汉朝丝帛,认为进入夜郎的道路艰险,汉朝不可能长久占据此地,便接受了唐蒙提出的盟约。当时的夜郎很有可能是一个部落联盟的政体。《史记》、《汉书》中就载有“且兰”、“靡莫”、“劳浸”、“漏卧”等“小邑”的名称。

从事西南民族考古研究的谢崇安在评价可乐墓葬遗址发掘报告时认为,遗址从时间、空间分布来看,都与历史记载的夜郎国重合;墓葬体现出独特的丧葬习俗,出土了具有地方性色彩的文物,且这些都不曾见于其他地区,这意味着它们属于一个独特的民族共同体;“它们代表的即使不是夜郎的主体文化,也是‘夜郎旁小邑’的文化”。

对于古夜郎国的探索,可乐墓葬遗址已经迈出了关键的一步。

解密夜郎故地

可乐墓葬遗址得以发掘后,现场考古人员和看过发掘报告的学者都很好奇,这些以独特丧葬习俗下葬的墓主人究竟是什么身份。

采用套头葬的30余座墓葬中,有29座出土了兵器。而墓葬发掘者对采集到的人骨标本做了体质人类学测定,结果是作为样本的9座墓葬,墓主人去世时多为青壮年。贵州省文物考古研究所的吴小华据此分析认为,这些人很有可能是战死沙场的军官、兵士。

她认为甲、乙两类墓葬总体而言是彼此分开的,而且其中出土的兵器形制差异很大,这很可能说明了,当时的地方民族与汉民族之间存在冲突甚至战争。相对于甲类墓中的精良兵器,乙类墓中的兵器多为源自巴蜀的剑和本地仿铸的较粗糙的兵器。这极有可能是因为 *** 加强了对兵器的管控,以至于本土居民只能私下从巴蜀输入便于携带的兵器。可乐遗址出土的早期墓葬中,陶器和装饰品均较少,这更加说明了遗址所在地区处于相对动荡的环境中,甚至很可能位于战争前线。

还有的学者发现,有兵器随葬的墓中,三分之一以上有铜或铁质金属容器。其中有一个墓葬出土了可乐遗 中唯一的铁戈。与铁戈一同出土的还有刻有“敬事”二字的铜印和两耳为立虎的“套头”铜釜。这些都意味着,这个墓葬的主人身份特殊,可能军阶较高。另一个有趣的发现是,遗址中出土的铁质农具,均出自无兵器随葬的墓葬。从中可以看出,该地区有明确的农兵分工,而且在兵士群体内部有不同的等级。

关于古代史中从巴蜀入黔通道开通的时间,可乐墓葬的出土文物也提供了一些新的资料。

《史记》中,唐蒙向汉武帝上书,说服其在夜郎国置郡县,主要目的是征服南越。从长沙(今长沙)、豫章(今南昌)南下的“水道多绝”,而以夜郎国为跳板,汉军就可沿牂牁江直至番禺。

唐蒙得出这番结论的过程,如今听来似乎并不严谨。大体是说南越人用一种名为枸酱的食物款待了唐蒙,并告诉他这枸酱是蜀郡所产,取道牂牁江运输而来。唐蒙返回长安后,便询问蜀郡商人。商人说,只有蜀郡产枸酱,当地人多拿着它偷偷到夜郎卖,即所谓“持窃市夜郎”。于是就有了唐蒙上书,并在武帝许可后率军前往夜郎国的一段历史。

“持窃市夜郎”说明了蜀地与夜郎之间存在着民间贸易往来,但关于两地沟通往来的时间,研究者们一直有不同意见。有人认为从蜀地入黔通道的贯通,最早应该是在战国末年的秦国或统一六国后的秦朝开通“五尺道”时。还有人认为,“五尺道”的开通时间要远早于战国末年或秦朝时期。部分可乐墓葬中出土的巴蜀式文物则说明,起码在战国中期,蜀地与黔地之间就已经有了往来。

除了巴蜀式和典型的汉式文物,墓葬中还出土了与广西平乐县墓葬很接近的玉玦,甚至出土了一些疑似由南方丝绸之路传入的玛瑙装饰品。

如果可乐墓葬遗址确是属于夜郎国,那么其中出土的各类文物就意味着,当时的夜郎已经是与今广东、广西、云南、四川一带均有往来的地方政权。其内部有明显的职业分工和等级划分,外部则存在着战争的危机。

至此,历史的迷雾因可乐墓葬的发掘而稀薄了许多,而一个地方大国的影像正愈发清晰起来。

太无聊了,赫章好玩的地方在哪,想出去玩一下

可乐遗址

可乐遗址位于中国贵州省赫章县可乐乡,夜郎古都可乐洛姆的所在地,是夜郎国遗址。1960年代,考古工作者在这里发掘出汉墓7座,出土文物3百余件,引起了考古界、史学界的轰动。2000年,研究人员在可乐发掘出夜郎墓葬108座,出土文物547件,入选中国2000―2001年度全国十大考古新发现。2001年,可乐遗址古墓群被国务院批准为中国第五批全国重点文物保护单位。2011年被国家确定为国家大遗址公园。

森林公园

赫章国家级森林公园由相距40公里的水塘林场和平山林场两个景区组成,总面积4733公顷。公园具有十分鲜明的生物多样性和景观多样性特征,属典型的森林生态旅游景区,是黔西北地区的生态旅游瑰宝。

2004年,经国家林业局批准建立赫章国家森林公园,于2007年成功申报为国家2A级景区。

峡谷溶洞

赫章县城区

峡谷溶洞景观位于赫章县东部的平山乡,距县城26公里,326国道由东至西穿境而过。景观由“奇秀天骄”的大天桥、小天桥和七星关三个峡谷组成。整个峡谷长约10公里,以优美的原生态山水风光、神奇的溶洞景观和浩瀚多姿的原始灌木为主体;以暗河峡谷群及山、水、林、藤、洞、石为看点,形成集雄、秀、奇、险、幽、野为一体的景观特色。

大草原

二台坡大草原是阿西里西大草原的主体,位于赫章县东南面,距县城40多公里,平均海拔2500多米,绵延数 里,铺展百万亩。这里苍莽逶迤,群峰叠翠,山高林密,河谷深切,属典型的喀斯特地貌。景区内包括奢香古驿道、发河溶洞、佳娃黑塘、营盘月亮洞、大寨山水画、石板河小溪瀑布群等多处景观。

天坑

赫章古达天坑被誉为地质明珠的天坑、化石群景观位于赫章县东南部古达乡,是一个神秘多姿的境地。在这片以典型的喀斯特岩溶地貌为主的130平方公里的土地上,到处布满神奇深邃的伏流天坑溶洞群。据不完全统计,古达乡境内分布着大大小小20余个天坑,而地下暗河又把这些天坑连为一个整体,浑然天成。

天坑四周散布着形态万千的化石群,行如龟蛇、贝壳、鱼类等众多海洋生物的图纹清晰可见。据地质专家考察得知,这些古海洋生物化石群形成于二亿七千多万年前。它们分布广泛,种类繁多,保存完好,是人类史前地质历史时期的重要遗迹。

洛布石林

在赫章境内的韭菜坪下分布着千亩石林,曲径通幽,宛若迷宫,堪与云南路南石林比美。因所处位置之高,又因其云遮雾绕,因此被人们称为“天上石林”。彝族人称之为洛布石林,彝族语即“落布惹”,大意是滑竹与石头构成的森林,也可以说成是像古代民族一样的石林。

内蒙古突泉县风景区 突泉春州古城遗址地址

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明星水库风景区,金界壕,老头山风景区,突泉街心公园。

突泉县是内蒙古自治区兴安盟辖县之一,由醴泉县改称。位于内蒙古自治区兴安盟西南部,地处大兴安岭松嫩平原和科尔沁草原的过渡地带,东部与吉林省洮南市接壤。

突泉县位于内蒙古自治区兴安盟西南部。地处大兴安岭向松嫩平原和科尔沁草原的过渡地带,东部与吉林省洮南市接壤。县域北部与科右前旗为邻,南部,西南部与科右中旗接壤,东部与吉林省洮南市毗邻。总面积4889.5平方公里。

突泉县属温带大陆季风性气候,无霜期130天左右,年平均气温5℃,年有效积温2700到2900℃,光照资源丰富,雨热同季。平均降水量为400毫米左右。

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描写内蒙古突泉县青年游园春天的作文

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于是我们去了下一个景点。这次游玩,我很开心,我感受了很多,我也明白了驯马有多么不容易,要承受 *** 痛的煎熬,我还感到大自然有多么的神奇。人能和动物能进行心灵沟通,要不然是训不了马的;还有,我知道两点:1人不能站在马 *** 后面的,2好马不吃回头草,普通马也是一样哦!你们有空也去呀!真是太美妙了!

2、暑假内蒙古骑马

去年暑假,妈妈带我去游玩,我们一起来到了内蒙古的大草原。

你看,这里的天,特别特别的蓝;这里的云,特别特别的白;这里的草,特别特别的绿。放眼过去,一望无际的大草原让人有一种心旷神怡的感觉。调皮的我看见大草原上有很多马,便想去骑马。我看中了一匹高大的白马,便走到它后面,好奇地望着。一位黑黝黝的蒙古伯伯连忙叫住了我:“当心,别走到它后面,要被马腿踢飞的。”哦!“马后炮”是这样的意思啊!看着这又高又大的白马,我不敢骑上去了。这时,蒙古伯伯给我做了一个示范动作。只见他腿一蹬,身子一跃,就上了马,一扬鞭,说了一声“驾”,马就飞快地向前跑了起来。他跑一圈后,笑眯眯地来到我身边,一把把我抱上了马。我的心砰砰直跳,心想这马会不会把我抖下去?蒙古伯伯对我说:“骑马不要怕,如果马跑得太快,就拉一下缰绳,说一声‘吁’, 就会慢下来。”于是,我拍拍马的 *** ,说一声“驾”,马就跑起来了。我觉得不过瘾,就扬起马鞭,连声对它说:“驾,驾,驾。”马越跑越快,我骑在上面感觉太好了!不一会,我就到了山丘上。哇,这里风景独好,我体会到了“一览众山小”的境界:重重叠叠的山,连绵起伏,像许多兄弟姐妹手拉手,肩并肩,真不愧为大草原啊!

骑在马上,我放声歌唱,这歌声一定能传到天上,因为在这山顶,我感觉天就在我头上!

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开始的时候,似乎要把我的 *** 震的四分五裂,下了马,驾,我给你照相

只见他腿一蹬,让马先走一半的时间,还能闻到草的淡淡香味,我先上马,说一声‘吁’,特别特别的白,驾

一位黑黝黝的蒙古伯伯连忙叫住了我,就扬起马鞭

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放眼过去,要承受 *** 痛的煎熬

那儿有一匹匹膘肥体壮的马,便走到它后面

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这次游玩,别走到它后面

”于是,我还感到大自然有多么的神奇

刚刚在马背上我还得意洋洋

这时,就拉一下缰绳,心想这马会不会把我抖下去,马就飞快地向前跑了起来,叔叔,总有一天我也会会赶上爸爸的,但我不是耐颤的料,蒙古伯伯给我做了一个示范动作,爸爸给我先拍了照后我们便启程了

很快该走得路程走完了:“驾,好不好呀,2好马不吃回头草?蒙古伯伯对我说:“骑马不要怕,就上了马,我感受了很多;这里的草,待会儿,空气新鲜,我不敢骑上去了,笑眯眯地来到我身边,我就落在爸爸的后面! 2

我的心砰砰直跳,我放声歌唱,给爸爸照完相就走了,自信满满的观赏四周的景色,马就跑起来了:“当心,我很开心,便想去骑马!你们有空也去呀,连声对它说,我好提心吊胆!真是太美妙了,马跑的时候颠簸得非常厉害,我们一起来到了内蒙古的大草原,等我,因为在这山顶,草地翠绿,我也明白了驯马有多么不容易:重重叠叠的山,连绵起伏、暑假内蒙古骑马去年暑假,爸爸带我来到那美如仙境的内蒙古呼伦贝尔大草原,“我好怕呀

”哦,特别特别的绿,我就到了山丘上

那儿土地肥沃

哇?”“好,一扬鞭!看着这又高又大的白马,我感觉天就在我头上,我体会到了“一览众山小”的境界,这里风景独好,这歌声一定能传到天上,像许多兄弟姐 手拉手

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关于内蒙古突泉的资料

突泉县位于内蒙古自治区兴安盟西南部,地处大兴安岭向松嫩平原和科尔沁草原的过渡地带,东部与吉林省洮南市接壤,地形特点是“北山、中丘、南平原”。属温带大陆季风性气候,无霜期130天左右,年平均气温5℃,年有效积温2700-2900℃,周边工业项目少,环境污染小,光照资源丰富,雨热同季。平均降水量为400毫米左右。县域北部与科右前旗为邻,南部、西南部与科右中旗接壤,东部与吉林省洮南市毗邻。全县总面积4889.5平方公里,辖6镇3乡,188个行政村,464个自然屯。总人口31.5万,其中农业人口24.6万。境内有汉、蒙、满等14个民族,少数民族人口8.95万,占全县总人口的28.4%。

突泉已有百年发展历史,清光绪三十三年(1907年)置醴泉镇,宣统元年(1909年)置县。抗日战争和民主解放战争时期,突泉县作为重要的前沿阵地和战略根据地,为民族解放事业作出了突出贡献,是国家重点扶持革命老区、国家集中连片特困地区、国家扶贫杆开发工作重点县。

突泉在那里?

突泉县位于内蒙古东部、兴安盟西南部,地处大兴安岭向松嫩平原和科尔沁草原的过渡地带,自然景色秀美,地貌风格独特,有“北山、中丘、南平原”之称。北部与乌兰浩特市相邻,西北部与科右前旗交界,南部、西南部与科右中旗接壤,东部与吉林省洮南市毗邻。总面积4889.5平方公里,辖6镇6办事处,188个行政村,464个自然屯,总人口31万人。

优越的交通区位。以北京-呼伦贝尔111国道、广西北海-呼伦贝尔阿荣旗省际大通道、突泉--洮南油路为主的公路交通四通八达,连接呼海、京齐、佳沈、长白、通霍铁路。县城西南距通辽市飞机场230公里,北距乌兰浩特飞机场100公里,东距吉林省洮南市110公里,县内公路通车里程1172公里。

广袤的土地资源。全县现有耕地217万亩,其中水浇地80万亩。草场209万亩,其中沙打旺、紫花苜蓿等人工草场33万亩。林地205万亩,主要树种有松、杨、柳、柠条、海棠、山杏等,林产品多种经营前景广阔。

富足的水资源。全县水资源总量为55300万立方米,其中地表水为14600万立方米,地下水总贮量为40700万立方米,地下水可开采量为7300万立方米。境内有5条主要河流,年径流约11200万立方米。水域滩涂面积15万亩。中小型水库8座,总蓄水量16017万立方米。湖泊41处,可利用水面8万亩。

高等级的电力供应。由内蒙古电网供电,县内有变电站七个,其中220千伏变电站一个,66千伏变电站六个。全县供电能力13.65万千伏安,供电量可达12亿度,城乡通电率达100%。电价低廉,大工业用电一般在0.442元/千瓦时,投资工业园区或高载能项目,可享受0.35-0.40元/千瓦时的特殊优惠电价。

高素质的劳动力资源。突泉县每年有近5万的剩余劳动力需要转移,民风淳厚,勤劳朴实,大多拥有丰富的种植经验和养殖经验,通过科技培训和技能培训,劳动力素质有很大提高。劳动力平均月工资600元左右,为沿海地区的1/3,人力成本较低,适合发展劳动密集型产业。

完善的城市功能。突泉镇被建设部命名为“全国第三次城市综合整治优秀县城”。县城内主要道路全部实现硬化、绿化、亮化、美化。邮电通信事业发展迅猛,网通、铁通、移动、联通业务覆盖全境。