萧大亨墓地石刻

萧大亨墓地石刻

萧大亨墓地石刻 萧大亨墓地石刻群座落于山东泰安市满庄镇东萧家林村村西侧的金牛山下。 萧大亨(1532—1612)明代泰安人(今新泰防城镇)。历史上的萧大亨,是明代泰安著名的政治家、军事家,历任嘉靖、隆庆、万历三朝,官至兵刑两部尚书,萧大亨墓地石刻,萧大亨墓地石刻简介,萧大亨墓地石刻-泰安市岱岳区萧大亨墓地石刻

大足石刻景点电话 大足石刻旅游地图

1. 大足石刻旅游地图

重庆市大足区,大足石刻文化公园新城城市设计国际方案研究范围为大足石刻文化公园新城全域,包括棠香、龙岗、智凤三个街道和宝顶镇。

大足石刻文化公园新城城市设计国际方案要求按照尊重自然、传承文化、以人为本原则,重点研究历史文化要素的保护与发展要求,通过精细化设计手段,统筹空间规划布局,落实大足石刻保护研究体系和大足石刻传承利用体系建设;统筹城乡规划建设,提出生产生活生态空间相融合的国土空间开发保护格局,。

2. 大足石刻旅游景区地图

大足石刻在重庆市大足区,是全国5A级景区

3. 大足石刻旅游路线图

大概四个小时,一个个石刻,石窟,看看介绍,了解历史,拍拍照。基本上够了。

4. 大足石刻旅游地图高清

刚去完大足石刻回来,可以去颂棠别院,有浓厚的宋风唐韵,环境很好,在昌州古城里面,濑溪河桥头,地理位置方便,有停车场。

5. 大足石刻旅游景点

大足石刻,国家AAAAA级旅游景区。

大足石刻(Dazu Rock Carvings)位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。

大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。

大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

1999年12月,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,是重庆唯一的世界文化遗产。

著名景点 :

宝顶石刻、北山石刻、南山石刻、宝顶圣寿寺等

6. 大足石刻旅游线路

大足古号“海棠香国”,位于重庆市西北部,是闻名世界的石刻之乡。大足石刻是对其境内摩崖石刻群的统称,共计石刻造像70余处,总计10万尊,其中以宝顶山和北山石刻最为著名,保存最为完好。

大足石刻创于晚唐、盛于两宋,以佛教造像为主,儒、道造像并存,美轮美奂,璀璨夺目,真正体现了外来佛教文化与中国传统儒教、道教文化的历史性融合,集中呈现了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉耻的核心价值理念,至今影响着中国,感染着世界,是中国晚期石窟艺术的杰出代表作。

1999年12月1日,大足石刻(宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山石刻5处摩崖造像),被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》,现为全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。 特色

大足宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾近万尊大型佛教密宗道场,凡佛典所载,无不备列,几乎将一代大教搜罗毕尽,且以“神的人化,人的神化”创新形式和精湛技艺,将佛教典故民族化、生活化、世俗化,为各类文化层次旅游者所能欣赏和感悟,是大足石刻精华之所在。

位置 

宝顶山位于大足龙岗镇东北15公里处的宝顶镇,海拔527.83米。

造像

宝顶山石刻由“第六代祖师传密印”的赵智凤以一代宗师之坚毅,于南宋淳熙至炉子佑年间(公元1174-1252年间)历时70余年,总体构思组织开凿 而成,是一大型佛教密宗道场。刻势磅礴,雄伟壮观,生活气息浓郁,近万尊造像宛如一卷镌刻在500多米长崖壁上的连环图画,前后内容连接,雕刻无一雷同,把中国石窟艺术推上了最高峰。其中的千手千眼观音像更是被誉为“国宝中的国宝”。 北山石刻是大足佛教石窟艺术鉴赏旅游圣地,人物造像个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴华丽,璎珞蔽体,花簇珠串,玲珑剔透,装饰味浓。普贤菩萨像被誉为“东方维纳斯”、文殊菩萨像被誉为“东方美男子”、数珠手观音像被昵称为“媚态观音”,故北山石刻有“中国观音造像的陈列馆”之美誉,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。

位置

大足北山古名龙岗山,距大足龙岗镇以北1.5公里,海拔545.5米。

造像

北山石刻位于佛湾,开凿于唐景福元年至南宋绍兴(公元892-1162年)。造像崖长约300米,高为7-10米,造像龛窟密如蜂房,分为南、北两段。造像近万尊,造像题材51种,以佛教密宗为主。其次有三阶教、净士宗等,异于中国前期石窟。136号转轮经藏窟是宋代石刻之精华和代表,堪称北山石刻“镇山之宝”。窟正众观音造像秀美、雕刻精细、栩栩如生、整体布局和谐、保存完好无损,堪称东方美神之大荟萃。 石门山石刻题材主要为佛教和道教人物故事,是大足石刻中规模最大的一处佛、道教合一造像区,尤以道教题材诸窟造像最具艺术特色。作品造型丰满,神态逼真,将神的威严气质与人的生动神态巧妙结合,在中国石刻石窟艺术中独树一帜。

位置

石门山石窟地处重庆大足城东石马镇新胜村石门山山巅,因其山有两巨石夹峙如门故名。

造像

石门山石窟开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年(公元1094 - 1151年), 沿岩崖造像,崖面全长71.8米,崖高3.4 - 5米,造像12龛窟。所造石像或仙或释、或诸鬼神、居于一区,皆玲珑万状,鬼斧神工,精妙绝伦。此外尚存造像记20件,碑碣、题刻8件、培修记8件、以及文惟一、文居道、蹇忠进等工匠师的镌名。

石篆山石刻是中国最早的儒、释、道三教合一造像区,特别是6号龛儒家石窟造像“孔子十哲龛”世界少有。石篆山计有造像九组,约四五千躯,其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、鲁板窟等保存完好,其余均已模糊难辨。

位置

石篆山位于距重庆大足区约20公里的三驱镇佛会村,海拔444.6米,因山势回环形如“篆”字得名。

造像

石篆山石刻,开凿于公元1082-1090年(北宋元丰五年至绍圣三年,其中“诃利帝母像”是最具有史学研究价值的石刻群,龛正壁主像诃利帝母,凤冠霞帔,冠带垂肩,面目秀丽,颈戴项链,身著广袖长服,飘带贴肩压臂垂身两侧,善跏跌坐宝宣台上,左手于身前抱一小孩坐左膝上,右手于胸前持一吉祥果,双脚着靴踏双孔方几。主像左右各立一侍女,头盘双髻斜垂于两耳,著对襟长裙服腰间系带束衣。右侍女之右壁,刻一乳母和两小孩,乳母头绾两髻,两耳垂珰,身着开领广袖长服,袒胸露乳,双手正抱一小孩怀中喂奶,小孩儿天真活泼,煞是可爱,或酣睡,或游戏玩耍。

大足南山石刻以三清古洞为代表,共刻像421尊,在洞窟形制上体现出道教仪式中旋绕一法的运用。在中国宋代道教石窟中,此窟雕刻最为精美,有着极高的宗教、历史、艺术价值。

位置

南山古名广华山,地处大足龙岗镇南2公里,海拔514米,素有“南山翠屏”之誉,自古为大足十景之一。

造像

大足南山石窟造像开凿于南宋绍兴年间(公元1131-1162年),崖 长86米,高3.5至10.2米,摩崖造像一共有15龛,是中国石窟艺术中罕见的神仙体系最多、最集中、最完备的纯道教造像,也是大足石刻中书卷气最浓的一处石窟。生动反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“四御”信仰的历史事实。

7. 大足石刻旅游地图全图

大足石刻到江北机场约121.9公里,驾车需1小时48分钟。(源自地图)

8. 大足石刻游览图

在宝顶山石刻景区里面,去宝顶山石刻参观时,会先经过博物馆,一座古代宫殿式建筑气势磅礴,无需门票,扫身份证入内,今天,我们一起走进大足石刻博物馆。

进门就是整个大足石刻在大足县分布的石头沙盘区。前厅放眼望去,展厅高挑阔大,柱子高大厚重,藏品在灯光下美轮美奂,似乎古老的时光在此驻足,显出沧桑和静美。二楼图片区展示的是世界石刻发展历史,分布概况,不同时期不同地域呈现出的艺术特点。

在大足石刻博物馆,近500件珍贵石质文物全景展现世界文化遗产大足石刻的艺术魅力。大足石刻博物馆以大足石刻文物的收藏、保护、研究、利用为主体,以收藏国内和国外的石窟文物为辅,采用数字化、虚拟成像、多媒体等现代科技手段,更充分地展示石刻的历史文化价值。在博物馆内,还建有环幕电影厅、4D电影院,身在其间,你能身临其境地接触到逼真的模拟石窟。从内容上看,既有佛教的佛菩萨像,也有道教的法师天尊像,还有反映民族民俗的石刻观戏图等。从地域上看,既有南方砂岩造像,也有北方花岗岩雕刻,风格各异,反映出我国南北文化的不同风貌。

现场,不仅能欣赏大足石刻实物文物、系列图片,还能体验大足石刻3D打印造像,近距离感知世界文化遗产大足石刻的魅力。

9. 大足石刻旅游景区游览图

大足石刻国庆人不多,大足石刻这几年已经不算是一个非常热门的旅游目的地,而且根据目前疫情的管控政策和条件,要求出席旅行的人数相对而言比较少,这也就导致了各个景区的旅游人数不多,大足石刻目前的旅游人数也是比较一般总体而言,人数可控。

重庆石刻景区地图 重庆大石石刻

1. 重庆大石石刻

石鼓来自大秦帝国,是中国九大镇国之宝之一,被称为“中华第一古物”。公元627年,发现于凤翔府陈仓境内的陈仓山(今陕西省宝鸡市石鼓山)。共十只,高二尺,直径一尺多,形象鼓而上细下粗顶微圆(实为碣状),十个花岗岩材质的石鼓每个重约一吨,在每个石鼓上面都镌刻 “石鼓文”(大篆),因铭文中多言渔猎之事,故又称它为 《猎碣》。石鼓文记述了秦始皇统一前一段为后人所不知的历史,是中国最早的石刻诗文,乃篆书之祖。自明清以来,一字抵万金,创下中国文物史上的奇迹。

石鼓的流传历史:

在627年,在陕西凤翔府陈仓山(今宝鸡市石鼓山)的北阪,一牧羊老人发现了10面怪异的花岗岩大石。

经过100多年后,“安史之乱”爆发,唐王朝在战火中风雨飘摇。正在雍城躲避战祸的唐肃宗听到石鼓的传闻,心生好奇,责令州府官员将10面怪石运下陈仓山,迁往雍城城南,就是后来的凤翔县城之南,与驻扎在这里的文武百官赏玩。

公元1234年,南宋和蒙古的联军攻破燕京,随军而至的御史大夫王檝于机缘巧合之下发现了掩藏在废墟之中的10面石鼓。王檝出身于凤翔虢县(今宝鸡市陈仓市),与石鼓同根同源,他将其保存于孔庙之中,并请专人看护。而后的元、明、清3代,石鼓一直没离开过北京。

10面石鼓在北京的安稳日子只持续到上世纪30年代。日本侵华战争全面爆发后,10面石鼓随着故宫的国宝不断迁徙,在南京短暂停留后又被艰难地运送至重庆。

抗战胜利后,这批石鼓又从重庆运回南京。运送途中险象环生,运载石鼓的汽车先后经历了两次翻车事故,10面石鼓险些再遭劫难。

解放战争全面爆发后,蒋介石见大势已去,仓皇筹备撤退,将国宝文物大量地转运至台湾。此时,已被送回北京故宫保管的陈仓石鼓,被仓促运抵机场。但临近起飞时,飞行员却报告说,飞机已严重超载,无法保证飞行安全。经过一行人的再三商讨后,这10面石鼓只好留下,终得保全。

2. 重庆著名的石刻有什么

重庆市有2个:

1、重庆大足石刻1999.12 文化遗产

2、中国南方喀斯特2007.6 自然遗产(2014.6增补二期)【云南石林、荔波喀斯特、武隆喀斯特(2007年)-桂林喀斯特、环江喀斯特、金佛山喀斯特、施秉喀斯特(2014年)】

3. 重庆摩崖石刻

始建于唐朝

大足石刻(The Dazu Rock Carvings),是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足县城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米,是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年(公元892年),历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成,历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊,是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。垍頭條萊

4. 重庆大都石刻

大足石刻“三教”造像俱全。

在选材上,既源于经典,而又不拘泥于经典,具有极大的包容性和创造性。

在布局上,是艺术、宗教、科学、自然的巧妙结合。

在审美上,融神秘、自然、典雅三者于一体,充分体现了中国传统文化重鉴戒的审美要求。

在表现上,突破了一些宗教雕塑的旧程式,有了创造性的发展,神像人化,人神合一,极富中国特色。

大足石刻,位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿,世界文化遗产、世界八大石窟之一。

5. 重庆 石刻

重庆到大足县有两种交通方式可供选择:

1.乘坐成渝线的火车,从重庆菜园坝火车站出发,到大足(邮亭铺)火车站下车。

2.从菜园坝长途汽车站(也可在陈家坪长途汽车站)乘坐重庆开往大足县的高速公路直达大巴(每20分钟一班)一个半小时左右到大足,车费在40元左右。 到达大足后可以选择步行或叫出租车去北山石刻,当地出租车起步价为3元。县城车站有往返宝顶山石刻的中巴车,车费为3元/人。

6. 重庆大佛石刻

大足石刻有千手观音像、华严三圣像、护法神像、阿弥陀佛胁侍观音、地藏王菩萨等。

大足石刻(Dazu Rock Carvings)位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。

大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。

7. 重庆地区著名石刻

1.大足石刻,是从唐朝开始筑造的,由明清两代相继完善,大足时刻雕刻的石像非常的精美和细致,其中有佛像、道像、儒像等等宗教神像,大足石刻比龙门石窟、云岗石窟,莫高窟等四大石窟更有名气,被评为世界八大石窟之一,代表着古代石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑,是重庆唯一的世界文化遗产。

2.洪崖洞民俗风貌区,位于重庆市渝中区解放碑沧白路,作为重庆古代的重要城门之一,洪崖洞原名是洪崖门,是古代时期易守难攻的交通要到,洪崖洞风貌区是具有旅游观光和休闲度假等多种功能的旅游区,地处长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,其中的火锅美食非常有名,深受当地人民的喜爱。

3.红岩革命纪念馆,位于重庆市嘉陵江畔渝中区红岩村。此地是我国抗日期间中共中央南方局的活动基地,当今小学必读书刊《红岩》就是由当地真实故事改编,让我们学习红岩精神,红岩革命纪念馆记录了当地抗日战争的艰辛,同时时刻提醒我们要牢记使命,不忘初心,是来重庆参观革命历史的必来之地。

8. 重庆著名的石刻

重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华,以鲜明的民族化和生活化特色,成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化,对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献,具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人,对大足石刻宠爱倍加。 

石刻以佛教造像为主,兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征,属于石窟艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构,完全是摩崖造像,如大佛湾造像全都裸露在外,与山崖连成一片,给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束,使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种,但主要以高浮雕为主,辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象,以及众多的社会生活场面,而且还配有大量的文字记载,是一幅生动的历史画卷。

9. 重庆地区石刻

第一名:美国——拉什莫尔山(美国总统山)

这是一座由加特森·博格勒姆创建的著名花岗岩纪念碑雕塑,位于美国总统纪念公园。由于这座山是美国著名 律师查尔斯·E·拉什莫尔拥有的一座花岗岩矿山,因此以其姓氏命名为“拉什莫尔山”。这里60英尺高的总统头像雕塑呈现给大家美国第一个150年的历史,这些头像从左导游依次为:乔治·华盛顿,托马斯·杰斐逊,西奥多·罗斯福和亚伯拉罕·林肯。整个公园占地面积1278亩,海拔为5725英尺。

四个巨大的石雕像,石像的面孔高18米,鼻子有6米长。四个巨像如同从山中长出来似的,山即是像,像即是山,巨像与周围的湖光山色融为一体,形成了著名的旅游胜地,每年有200多万来自各地的观赏者到此来领略巨像的风采。现在,拉什莫尔山不仅成为了一个世界级的旅游胜地,还成为了美国文化中美国总统的象征。同时,在当代流行文化的影响之下,拉什莫尔也衍生出了许多其他含义。

第二名:中国——乐山大佛

乐山大佛,地处中国四川省乐山市,岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,由于当地水势相当凶猛,舟辑至此往往被颠覆,每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。于是唐朝时期唐玄宗开始建造此大佛至唐德宗,前后历经90年的时间才完工。

乐山大佛头与山齐,足踏大江,双膝抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成临江危座。大佛高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽5.5米,脚面可围坐白人以上。由于大佛雕像非常的庞大,游客们就像小矮人一样围绕其四周观看。其面向峨眉山屹立在三江的“聚会场所”。过去的二十年,大佛饱受自然风雨和污染的侵蚀。幸运的是大佛并没有受到损坏。

第三名:印度——马哈巴利普兰岸上寺

马哈巴利普兰岸上寺,八世纪初由帕拉瓦国王建于印度的马哈巴利普兰海湾。实际上由两座背靠背的神殿组成,一座面向东方,较小的则面向西方。岸上寺屹立在孟加拉湾的边缘。涨潮时,海浪会拍打寺体,墙壁即周边的雕塑已经历经了1300年的风吹浪打,却依旧安然无恙。

这里有许多5-8世纪的名胜古迹,最著名的是马哈巴利普兰浮雕。马哈巴利浮雕凿刻的海边两块高达60米的巨岩上,讲的是与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗的《摩柯婆罗多》中的英雄阿朱那的故事。有形象生动的神灵、魔鬼和动物的图像100多幅。

第四名:埃及——阿布辛贝

阿布新贝位于埃及与苏丹的交界处,公元十三世纪时,这所宫殿是给当时在位67年的法老拉美西斯二世修建的。二十世纪六十年代,由于纳塞而湖水的上涨,建造阿斯旺大坝的时候,为了防止被淹,神庙被切割成石块移至高于河床的后山上再重新按照原来的样子进行组装。

法老的神像与其他三座神像威坐于圣殿最里面。神殿正面是法老自己四座巨型,约有20多米高,虽然其中一座在古时候已被破坏。门口上的小立像是太阳神,因为面向东方,晨光可直射入庙内。阿布辛贝神庙以及其雕刻师炫耀法老至高无上的权利,所以法老面部塑造得庄重威严,具有写实性。不可否认的是,阿布辛雕刻师世界艺术史中比较精彩的一笔。

第五名:中国——大足石刻

大足石刻位于中国重庆,是在悬崖边上凿成的,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,也有“东方艺术明珠”之称。大足石刻群有75处,拥有雕像5万尊,铭文10万余字,它被誉为“石刻之国”。

大足石刻始建于唐代650年,并在明代和清代进行修建。大足石刻规模之宏大,艺术之精湛,内容之丰富,保存之完好,更是 界罕见。众多国内政要、名人为之惊叹并大家赞誉,也是中外游客川渝之行的必游之地。

第六名:印度尼西亚——婆罗浮屠

据说,婆罗浮屠是一座9世纪时期位于印度尼西亚中爪哇省马格朗地的大乘佛教佛塔。奇迹上,此佛塔的实际存在时间比那个时间还要古老很多。这座塔工九层,上面三层是圆形,下面是六层方形,装饰有2672块浮雕和504尊罗摩居民的雕像。每面墙都上都有一个有关大佛出身的故事以及佛手的故事。主圆塔位于最顶层中心,其四周的里面坐着72个罗摩居民雕像的穿孔佛塔。

第七名:阿富汗——巴米扬佛像

巴米扬佛像是被刻在悬崖边上两座站立着的纪念雕塑,其位于阿富汗中部哈扎拉贾特区的巴米杨大峡谷。处于距喀布尔西北230公里,高度2500米的位置。巴米扬大佛建于6世纪,是印度希腊艺术混合的典型。这些雕塑主要是峭壁上的石头凿刻而成,具体是由蓝本泥草混合并涂在表面。

佛像由两座分别高达53米和58米的石雕像组成,距今已有1500多年的历史,是世界上最高的石雕立佛之一。

第八名:中国——炳灵寺石窟

沿着黄河峡谷的炳灵寺拥有一系列天然巨大的石窟,其中充满了雕刻了一些列佛教雕塑。它横于躺永靖内黄河汇入刘家峡水库,也就是刘家峡大坝的北边,据兰州大约80公里。这些石窟的雕刻进展持续了上千年。

炳灵寺石窟雕像776躯,其中石像694躯,泥塑82躯,主要人物有释迦牟尼、观世音菩萨、无量寿佛、弥勒佛及各种菩萨、佛等。炳灵寺以石雕而著名,是中国著名的石窟寺,号称全国四大石窟之一,其艺术价值仅次于敦煌莫高窟。

大足石刻和龙水峡地缝哪个景点好 大足石刻那个景点好耍

1. 大足石刻那个景点好耍

大足石刻,国家AAAAA级旅游景区。

大足石刻(Dazu Rock Carvings)位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。

大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。

大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

1999年12月,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,是重庆唯一的世界文化遗产。

著名景点 :

宝顶石刻、北山石刻、南山石刻、宝顶圣寿寺等

2. 大足石刻哪里好玩

1、大足石刻推荐理由:世界八大石窟之一,有“中国四大石窟之首”之称,必看千手观音2、北山石刻推荐理由:造像细腻精美,技艺娴熟巧妙3、重庆大足石刻博物馆推荐理由:游景点前最好先看博物馆,可以更好地了解大足石刻文化4、圣寿寺5、昌州古城6、荷花山庄7、石门山石刻8、南山石刻9、宝顶山(广大路)10、石篆山石刻

3. 大足石刻有什么好玩的地方

一天玩不过来。。。先去宝顶参观一下大足石刻 中午去荷花山庄吃吃荷花宴 野生鲤鱼 下午嘛 去龙水湖泡泡温泉 龙水渡假区欣赏以下龙水湖的美丽风光 晚上嘛大足步行街逛逛。。。还有好多好多的地方比如国家野生公园玉龙山公园 桫椤圆 北山 南山 这些地方只有你自己去了才能真正的体会到。。。

4. 大足石刻周边景点

大足区位于重庆市西部,主要的景点有大足石刻旅游景点 、荷花山庄 旅游景点、海棠香国历史文化风情城 、玉滩水库旅游景点、重庆玉龙山国家森林公园、重庆大足龙水湖温泉度假村、北山摩崖造象旅游景点、大足县龙水湖风景区、奇石漂流等旅游景点。

5. 大足石刻的著名景点

大足古号“海棠香国”,位于重庆市西北部,是闻名世界的石刻之乡。大足石刻是对其境内摩崖石刻群的统称,共计石刻造像70余处,总计10万尊,其中以宝顶山和北山石刻最为著名,保存最为完好。

大足石刻创于晚唐、盛于两宋,以佛教造像为主,儒、道造像并存,美轮美奂,璀璨夺目,真正体现了外来佛教文化与中国传统儒教、道教文化的历史性融合,集中呈现了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉耻的核心价值理念,至今影响着中国,感染着世界,是中国晚期石窟艺术的杰出代表作。

1999年12月1日,大足石刻(宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山石刻5处摩崖造像),被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》,现为全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。 特色

大足宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾近万尊大型佛教密宗道场,凡佛典所载,无不备列,几乎将一代大教搜罗毕尽,且以“神的人化,人的神化”创新形式和精湛技艺,将佛教典故民族化、生活化、世俗化,为各类文化层次旅游者所能欣赏和感悟,是大足石刻精华之所在。

位置 

宝顶山位于大足龙岗镇东北15公里处的宝顶镇,海拔527.83米。

造像

宝顶山石刻由“第六代祖师传密印”的赵智凤以一代宗师之坚毅,于南宋淳熙至炉子佑年间(公元1174-1252年间)历时70余年,总体构思组织开凿而成,是一大型佛教密宗道场。刻势磅礴,雄伟壮观,生活气息浓郁,近万尊造像宛如一卷镌刻在500多米长崖壁上的连环图画,前后内容连接,雕刻无一雷同,把中国石窟艺术推上了最高峰。其中的千手千眼观音像更是被誉为“国宝中的国宝”。 北山石刻是大足佛教石窟艺术鉴赏旅游圣地,人物造像个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴华丽,璎珞蔽体,花簇珠串,玲珑剔透,装饰味浓。普贤菩萨像被誉为“东方维纳斯”、文殊菩萨像被誉为“东方美男子”、数珠手观音像被昵称为“媚态观音”,故北山石刻有“中国观音造像的陈列馆”之美誉,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。

位置

大足北山古名龙岗山,距大足龙岗镇以北1.5公里,海拔545.5米。

造像

北山石刻位于佛湾,开凿于唐景福元年至南宋绍兴(公元892-1162年)。造像崖长约300米,高为7-10米,造像龛窟密如蜂房,分为南、北两段。造像近万尊,造像题材51种,以佛教密宗为主。其次有三阶教、净士宗等,异于中国前期石窟。136号转轮经藏窟是宋代石刻之精华和代表,堪称北山石刻“镇山之宝”。窟正众观音造像秀美、雕刻精细、栩栩如生、整体布局和谐、保存完好无损,堪称东方美神之大荟萃。 石门山石刻题材主要为佛教和道教人物故事,是大足石刻中规模最大的一处佛、道教合一造像区,尤以道教题材诸窟造像最具艺术特色。作品造型丰满,神态逼真,将神的威严气质与人的生动神态巧妙结合,在中国石刻石窟艺术中独树一帜。

位置

石门山石窟地处重庆大足城东石马镇新胜村石门山山巅,因其山有两巨石夹峙如门故名。

造像

石门山石窟开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年(公元1094 - 1151年), 沿岩崖造像,崖面全长71.8米,崖高3.4 - 5米,造像12龛窟。所造石像或仙或释、或诸鬼神、居于一区,皆玲珑万状,鬼斧神工,精妙绝伦。此外尚存造像记20件,碑碣、题刻8件、培修记8件、以及文惟一、文居道、蹇忠进等工匠师的镌名。

石篆山石刻是中国最早的儒、释、道三教合一造像区,特别是6号龛儒家石窟造像“孔子十哲龛”世界少有。石篆山计有造像九组,约四五千躯,其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、鲁板窟等保存完好,其余均已模糊难辨。

位置

石篆山位于距重庆大足区约20公里的三驱镇佛会村,海拔444.6米,因山势回环形如“篆”字得名。

造像

石篆山石刻,开凿于公元1082-1090年(北宋元丰五年至绍圣三年,其中“诃利帝母像”是最具有史学研究价值的石刻群,龛正壁主像诃利帝母,凤冠霞帔,冠带垂肩,面目秀丽,颈戴项链,身著广袖长服,飘带贴肩压臂垂身两侧,善跏跌坐宝宣台上,左手于身前抱一小孩坐左膝上,右手于胸前持一吉祥果,双脚着靴踏双孔方几。主像左右各立一侍女,头盘双髻斜垂于两耳,著对襟长裙服腰间系带束衣。右侍女之右壁,刻一乳母和两小孩,乳母头绾两髻,两耳垂珰,身着开领广袖长服,袒胸露乳,双手正抱一小孩怀中喂奶,小孩儿天真活泼,煞是可爱,或酣睡,或游戏玩耍。

大足南山石刻以三清古洞为代表,共刻像421尊,在洞窟形制上体现出道教仪式中旋绕一法的运用。在中国宋代道教石窟中,此窟雕刻最为精美,有着极高的宗教、历史、艺术价值。

位置

南山古名广华山,地处大足龙岗镇南2 公里,海拔514米,素有“南山翠屏”之誉,自古为大足十景之一。

造像

大足南山石窟造像开凿于南宋绍兴年间(公元1131-1162年),崖面长86米,高3.5至10.2米,摩崖造像一共有15龛,是中国石窟艺术中罕见的神仙体系最多、最集中、最完备的纯道教造像,也是大足石刻中书卷气最浓的一处石窟。生动反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“四御”信仰的历史事实。

6. 大足石刻有什么好玩的

世界文化遗产,世界八大石窟之一,其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。

其景点顺序依次为宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山5处,一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。

建议游玩景点顺序:先去南山石刻,再去宝顶山石刻。南山石刻的规模较小,而宝顶山石刻规模大完整。

7. 大足石刻旅游景区好玩吗

景区里面不大,不听讲解,估计20分钟就看完了。跟导游走大约1个半小时。

大足宝顶山石刻这是同我国4大石窟齐名的石刻区,宝顶山石刻也是大足石刻的核心景区。里面集儒释道的故事于一体,非常精彩。石刻时间大约在宋代,比四大石窟要晚,但是保存的相当好。

8. 大足除了石刻还有什么好玩的地方

大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。

大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。

大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

1999年12月,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,是重庆唯一的世界文化遗产。

9. 大足石刻最出名的景点

大足石刻首批评为5A景区,2003年12月1日被列入世界文化遗产。