梁山韩氏家祠位于梁山县韩岗镇韩堂村，年代为清，类别为古建筑。
2012年11月27日，梁山韩氏家祠被公布为济宁市市级文物保护单位。
山东省莘县韩氏家族墓地，当地人称“韩王墓”，韩王是谁？
韩氏家族墓地位于山东省莘县董杜庄镇梁丕营村北200米处，当地人称为“韩王墓”。韩氏家族墓地现存韩国昌、韩允中父子及其家族墓地与神道碑、牵马俑、石马、武士俑、羊、虎、墓表等石刻。据旧唐书记载:魏博镇为割据河北的三大强镇之一。韩允忠为唐魏博节度使，其父韩国昌为贝州刺史兼御史中丞。故其家族墓地规模宏大，石刻雕琢古朴，系用圆雕手法雕刻而成，碑额利用高浮雕的手法雕刻成，神龙曲身盘绕、层叠分明。
韩氏家族墓地原包括：韩国昌、韩允中神道碑2通，碑前有牵马俑石马，武士俑，羊，虎，墓表5件石刻。对面原有另外一列石刻与之相对应，已残。碑后150米处有韩国昌、韩允中墓，墓内石棺高2米有余。神道碑西北300米处．发现韩氏后代墓葬4座，均为五代时期，其中2座墓中有墓志出土，墓主分别为韩悦以、韩传以兄弟二人，系韩国昌孙子，韩允中弟兄的儿子。
其中，韩允忠神道碑通高6.38米 ，宽2.15米 ，厚0.75米 ，由额、身、座三部分组成。碑额和碑身为一巨石雕刻而成，碑额为方形圆角，用高浮雕的手法刻二龙戏珠，二龙盘环、曲身、层叠分明，各用一爪踏珠于碑额中心上部，碑额中心有圭形平面，阴刻篆书3行12字:"唐故魏博节度使韩公神道碑。"碑额的两侧各浮雕3个下俯龙首，碑额背面雕饰龙身，碑身高3.57米 ，下部略残，碑文楷书，阴文50行，行约84字，现存约3800字。龟形座，足内收，龟爪露出，细雕其状，从侧面观之此龟似静，又似在缓缓行进之中。
牵马俑位于石马的左侧，首残，身着圆领宽袖长袍，腰束带，双手持马缰，右手握缰至马辔出处，做拢马停进状，马圆体肥，马首饰辔，低首，鬃毛直立，背饰凹形鞍。武士俑身穿长袍，双手在胸前紧握宝剑，目光正视前方。石羊体大肥壮，前腿双膝跪地，作伏卧状。马辔、人俑衣服纹饰等则用浅浮雕的方法来表现，整组石刻粗犷、古朴，造型生动形象，是唐代石刻难得的艺术珍品。碑文为楷书，字迹端庄、规整、秀丽是研究书法的重要实物资料。
韩氏先世为河南汝南人，世为魏将，国昌官至贝州刺史，唐大中六年(852)卒。允中官至魏博节度使，乾符元年(874)卒。 据旧唐书记载：“魏博节度使，治魏州，管魏、贝、博、相、澶、卫六州。”魏博镇为割据河北的三大强镇之一。韩允中为显赫一时的高官，在魏、博之间，方圆百里，集军、政大权于一身，号称土皇帝。
唐玄宗李隆基时，为防止周边各族的进犯，大量扩充军镇，设立节度使，赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力。但唐中期以后，部分节度使发展成不服从中央命令，藩镇成为与中央对抗的割据势力。其中，安史之乱后所设的卢龙、成德、魏博三镇实力最强。三镇名虽服从朝廷，但不输贡赋，军中主帅，或父子相承，或由大将代立，朝廷无法过问。因这三镇都在河北道，故称河北三镇，又称河朔三镇。
韩氏家族墓地 韩国昌墓碑，年号清晰，立于唐咸通十三年（872年），咸通年间进士吴畦撰碑文。吴畦(840-923)字祯祥，原籍山阴(今绍兴)，唐咸通元年(860)进士。初授河南节度判官，督修黄河有功。广明元年(880)破"黄巢乱"，倍受朝廷器重，中和二年(882)召入朝，授中书令同平章事(兼)。文德元年(888)拜谏议大夫，时朱全忠与李克用争功互动干戈，宰相张涪与克用有隙，力赞全忠讨克用，昭宗召御史台四品以上官员商议，御史大夫柳耽与畦及诸台臣皆力加反对，畦言尤切，语涉权臣，忤逆昭宗，遂被贬润州(今江苏镇江)刺史，因不安其职，引退归里。卒于后唐同光元年(923)正月，享年八十四，葬于今漈头吴宅村。（若愚）
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天下无二梁！嘉祥县梁海村梁氏祠堂见证百年沧桑，朴素家风代代相传
梁姓，中华民族的大姓之一，主要分布于中国南方。颛顼之孙伯益一脉封地夏阳梁山，周平王之子唐一脉封地南梁，两脉后人均已封地为姓，是为梁姓的由来。明初，梁氏迁居嘉祥县城北，在此世代繁衍，终成大族；至清嘉庆，更村名为梁海。
梁氏家祠位居于济宁左卫嘉祥县城北8公里处，338线路西，万张街道西3公里梁家海。现梁氏宗亲众繁，宅占地面积近千余亩，平原地带、交通方便。梁海村十二米大街路北，始建于600余年，正堂屋三间、东西厢房各三间、南过厅三间，建房面积余亩。西靠前进河畔，水电设施齐全，人杰地灵，全村耕地4300余亩。
吾梁氏由来远矣，周自夏阳长涉东原，其后居于河东安定邳之梁或渭由安定而鄄、由鄄而汶、由汶而郓、由郓而介休历代相传，先人之述，备焉先世汶汉高山候统之裔。自唐末孟渭公之鄄城以至于怀忠公后唐长与进士官天平军节度涉籍汶阳乃为居郓始祖也，余乃宋状元太素祖十五世孙，自户部尚书执政殿大学士子美公之玄孙师程祖为山西介休令兵变殉难迨，元至年间其玄孙沈长、庆长、善长三公。
本祠堂始祖善长号全字，与太配太祖母李氏子一。兄弟三人由山西介休复归山东，家于汶邑城南刘许村。长兄沈长又迁河南永城县东王庄。仲兄庆长留居汶上刘许村，今改为梁家桥。善长祖于元朝季元年间迁江苏邳州车福山，三子取名沂、沌、淮，本祠祖聚字军保，原名沂后改为聚，祖居邳州车福山于明朝洪武二年迁山东嘉祥县萧官屯，嘉庆十八年改梁家海。配加口人子五，六百余年至今流传二十六世，人员众繁、英雄辈出、功名盖世、支系清晰、远亲近支一目了然，素称文明家族。
天下无二梁，梁氏天下众矣。祖籍梁林系国家重点保护墓地，1975年被山东省革命委员会命名为梁氏墓群。梁吴父子文武双状元，香港行政长官梁冠华，梁林的梁必业大将，微山的梁步庭曾任山东省省长一职，而北京清华大学大学生数不胜数。而古康熙二十年十二月二十四日梁心恒任江南砀山知县，做官清正、万名颂扬惊动皇帝，亲赐浩命一道，给梁心恒父母予以表彰。
国家军官旅长梁如宝亲为家祠题匾一副：
孝祖先敬祖德克勤克检，
尊父母教子孙曰读曰耕。
国有法，族立规。规则昭典范，纠错谬，正歧途，兴风尚，凡我氏嗣裔铭记。
梁海家规
第一条 尊祖敬宗 和亲睦族 毋致因利害义 有伤风化。
第三条 孝敬父母 尤为至上 毋致逆反遗弃 有丧道德。
第四条 富勿自骄 贫勿自贱 毋致恃富欺人 有失大礼。
第五条 婚姻择配 朋友择交 毋致贫慕富豪 有辱宗亲。
第六条 固穷恤孤 济物利人 毋致悭吝不为 有失良知。
第七条 男婚女嫁 同姓不许 毋致胡作非为 有乱伦理。
第八条 国家法纪 不可违犯 毋致以身试法 有悔终身。
第九条 婚丧礼仪 务求简约 毋致铺张浪费 有背律条。
第十条 爱党爱国 倡导文明 毋致例行逆施 有违政策。
梁海家训
清晨早起，洒扫庭院，要内外整洁。晚间无事早睡，睡前检点门户火种。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。凡事宜未雨绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约宴客不可浪费。嫖赌倾家败德，酒色乱性丧身。一夫一妻才是家庭之福。家庭之事最好自己操作劳动可以健身。居家务求正直，教子要有义方。父严、母慈、子孝、兄爱、弟敬、夫妻互敬互助，时代虽不同，而伦常不可不讲。良田千亩，不如专技随身，正当职业终身受益。财多损志，知识便是财富。读书不必志在做官，重在做人做事，求学要立志下苦功，好高取巧，决无成就，乐观可以成事，空想无补实际。行险侥幸，祸必及身，家门和顺，虽三餐不济，亦有余欢，祖宗虽远，祭祀定要虔诚辞严，重财力，落父母，不成人子；听谗言，乖骨肉，岂是丈夫，嫁女择婿、勿索厚聘，娶媳求婚、勿计厚妆，居家戒争讼、息事可以宁人，好斗绝非真勇，粗暴一时后悔莫及。愤怒既伤身体，忧思能致疾病，亲近恶人，久必受累，屈志老成，急则可相依，施惠勿念，受累莫忘，凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒疾心，人有祸患不可生喜事心。凡事需从根本上努力。百种弊端，皆有懒生。诚实谦恭兴业，忠厚勤俭兴家。
来源：济宁市文物局网站
梁山韩氏家祠旅游攻略
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