曹县伊尹墓

曹县伊尹墓

伊尹墓位于山东省菏泽市曹县大集镇殷庙村。史书记载,伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代。沃丁八年,伊尹逝世,沃丁以天子之礼把伊尹安葬在都城亳附近。1994年,曹县民众募资在当地修建元圣祠墓,成为县级重点文物保护单位。当地人称伊尹生日为阴历二月二十一日,每年的这一天都会在此举行庙会。传说伊尹曾为有,曹县伊尹墓,曹县伊尹墓简介,曹县伊尹墓-菏泽市曹县伊尹墓

伊尹墓是怎么来的

一、伊尹土墓的历史记载:

  从文物考据来说,《陕西省第三次全国文物普查丛书》记载,现在合阳的莘村和秦庄各有一座伊尹墓。而在在合阳县莘村中的马家祠堂就存放有伊尹神道的断碑。“因为合阳史称‘古有莘国’,所以合阳就被认为是伊尹故里。

  从文物考据来说,《陕西省第三次全国文物普查丛书》记载,在合阳的莘村和秦庄各有一座伊尹墓。

  二、伊尹土墓的文献资料及实地情况:

  合阳县政协文史资料委员会曾出版了《千秋贤相伊尹》,在合阳县莘村中的马家祠堂就存放有伊尹神道的断碑。合阳县委宣传部副部长王峰表示,合阳人都认为这里就是伊尹故里,关于伊尹的记载,在合阳县志原来就有过,一直以来,合阳县政协一直在搜集整理《合阳文史资料》,把伊尹选入其中,应该是搜集整理的一个重要内容。“因为合阳史称‘古有莘国’,而伊尹,是历史上最有名的宰相之一。孟子里面说:伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道。”

  三、伊尹土墓的存在的证据:

  合阳百良镇有尹庄,伊尹的墓就在尹庄和莘村之间,过去墓很大,占地一亩多。莘村有姓吕的人,就是当年给伊尹看墓的人。“那里一连串村庄的名字都和伊尹有关。其中一个叫三汲村,传说是因为伊尹每天都从这里去黄河提三次水。还有村庄叫阿场,分为南阿场村和北阿场村,据说就是当年伊尹把麦子收回后打场的地方。

  综上所述:伊尹土墓在合阳是有文献记载及有专家实地考察认证的一座古墓。说明“食神”伊尹死后就是葬在这里,这就是伊尹土木的由来。

伊尹扶汤故事梗概?

伊尹,原名挚,官号阿衡、保衡,商初汤王的重要辅臣。《吕氏春秋》说有姺氏女于伊水边得婴儿于空桑,故以伊为其姓。相传伊尹出仕前曾在"有莘之野"躬耕务农,汤娶有莘氏之女为妃,伊尹自愿作为陪嫁之臣,随同到商。他背负鼎俎为汤烹炊,以此为引,分析天下大势,提出"伐夏救民"的主张,得到汤的赏识和重用,任其为相。伊尹辅佐汤攻灭夏桀,建立商朝,并为商朝理政安民六十余载。商汤死后,历佐外丙、仲壬相继为王。他们在位时间都很短,伊尹掌握着统治权。仲壬死后,立太甲为王,太甲昏庸暴虐,不遵守汤的法度而乱德败行,被他放逐到桐。伊尹自行代理国政。三年后,太甲悔过自责,又被接回复位。伊尹死于沃丁时,商代后王对伊尹举行隆重的祭祀,《诗.商颂.长发》也高度赞扬他。伊尹是中国历史上第一位著名的贤相。

伊尹与商汤的出生?

商汤是商朝的创建者,也是儒家所尊的圣人之一,商汤的成名不是他一个人的功劳,他的成名和身边之人的辅佐是密切相关的。伊尹是商汤身边最杰出的人才,但是伊尹的出身地位却不是很高,他只是一个出身奴隶的人,可是商汤没有因为他的出身而轻视他。


伊尹,名挚,又称阿衡,夏末商初人。相传伊尹是他的母亲在一棵桑树之下捡来的,传闻他的生母为了救村民,泄露了神灵给自己的暗示,被惩罚变为一棵桑树,而伊尹就是被他的养母在这课桑树之下发现的。伊尹的养母是有莘氏采桑的奴隶,他的养父是有莘氏屠夫,喜爱烹饪,伊尹的烹饪技术就是受到他父亲的影响。


伊尹成年之后,做有莘氏女子的老师,他也是第一个有记录的家庭教师。世人都认为伊尹只是一个厨子,其实不然,伊尹的确擅长烹饪,但是他不是一个专业的厨师,伊尹之所以在商汤的身边以一个厨师的身份出现,是因为他想凭借这个身 份来接近商汤,从而让商汤发现自己的才学,实现自己的抱负。


商汤知道伊尹有才之后,并没有在意他的出身,求贤若渴的商汤很快就重用了伊尹,将他当做自己的左膀右臂,伊尹为商朝的建立立下了不朽的功劳。商朝建立之后,商汤也没有做那兔死狗烹的事情,反而更加的尊重伊尹,有什么事情都是自己亲自去伊尹的府上请教,从来不摆国君的架子。

聊城莘县:伊尹耕莘的传说故事

叔说简短,言归正传:

古时候,这里有一个小国,叫有莘国。有莘国里有一个有莘里村,这个村里有个姑娘叫赵淑女。赵姑娘年方二十,聪颖贤淑,父母严教,不出闺门。一天夜里姑娘梦见斗大一块红光从天而降,骨碌碌滚入闺房,渐渐缩小,最后化作一粒闪光的珍珠,姑娘捧在手中,越看越喜,不由的吞入腹中。谁知,从此赵姑娘身怀有孕,生了个白胖的男孩。父亲一怒之下,将其母子逐出家门。淑女怀抱孩儿,昏沉沉来到一条波涛汹涌的大河边,将孩子裹好,放入一棵桑洞中,自己跳河自尽了。孩子被伊员外抱回家中扶养,并取名伊尹。

寒来暑往,转眼18年过去了,伊尹长成一个眉清目秀的大小伙子。他天资聪明,博学多才,读书过目成诵,能察风云、辩天时、望气色、观地理,且有治国安邦的宏图大略。他是作为陪嫁的奴隶去的商地,后来,伊尹被国王发现,推荐给天子夏桀。夏桀乃是一个荒淫暴虐的昏君,并当众奚落了伊尹。伊尹一气之下,拂袖而去。

从此,伊尹便在有莘里村种谷植桑,他白天荷锄下地,躬身劳作,夜晚则潜心研究天下学问、治国方略。后被成汤聘去帮助灭夏立商,成为三代贤相。

伊尹思想的形成、治国方略的确定,与他“躬耕于有莘之野”的经历是分不开的。《孟子》及山东东昌莘县的旧志中都有关于伊尹耕莘的记载。今山东莘县城北莘亭街道大里王村西二百米,莘县旧志说莘之北门曰伊尹田,伊尹田之北八里有莘亭,世传为伊尹躬耕之处。莘亭始建于汉朝,后来基存亭废,清代重修。清康熙五十五年(1676),东昌知府程光珠访求古迹,大书“莘亭伊尹耕处”六字,题曰:“尧舜之道,畎亩之中,圣作物睹,龙云虎风”。莘县县令刘萧刻石立碑,重修莘亭。现碑高两米,宽七百四十厘米,厚二百三十厘米,字迹虽严重剥蚀,但尚可辨认,四周刻有阴线刻缠枝藤花纹。

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