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历山公园

山东省 • 菏泽市 • 鄄城县
历山公园

鄄城县历山公园位于县城西部，温泉路以西、西环路以东、人民街和黄河街之间，规划面积230000平方米，总投资3346.41万元。历山公园是鄄城重点建设项目，项目的建成对于进一步发掘传统文化、改善鄄城生活环境，提高旅游价值都具有一定的现实意义和深远的历史意义。历山公园一期工程 是2010年该县实施的“民心工程”之一，当年提前两个月完成。优美、自然、舒适的公园景色获得了市民的一致好评，也成为了市民休闲活动的好去处。

莫子山公园（莫子山公园碉堡的来历）

沈阳莫子山公园晚上几点关门，要不要门票

沈阳莫子山公园全天免费开放，但其内部分摊位和项目收费。

全运会召开在即，围绕沈阳全运村建设的莫子山体育公园、中央公园、白塔公园，将于2013年8月15日全面向市民免费开放。到三大公园不仅能看瀑布、观小桥流水，还能游览运河，观30万平方米的花海，感受历史文化。

莫子山体育公园占地52·5公顷，其中水面面积2·2万平方米，公园水系引自沈抚运河，流经北山、中山、南山，整个水系有跌水、瀑布、湖面等丰富多样、精彩纷呈的水景景观，从山上流淌下的水因巨石落差而形成一个个瀑布。

扩展资料

2014年4月27日开始，莫子山公园和中央公园烧烤区都将增设服务项目，出售市民需要的各类商品，如油、盐、啤酒、饮料、木炭、扑克等。同时还开设烧烤串吧。

莫子山公园内烧烤摊位此前一直 *** ，但有市民不自觉地多占摊位，导致资源浪费。每天烧烤产生的垃圾，需要百余名环卫工人打扫1小时以上。

为了避免“占位”现象，提高市民环保意识，浑南新城管委会决定对莫子山公园与中央公园的烧烤棚实行有偿使用。每个烧烤棚初定收费标准为20元，不限时间。

此外，公园内一直 *** 的自行车也将付费使用。相关人士表示，有的市民不爱惜自行车，导致车辆需要经常维修，成本很高。收费管理后，可以避免以前用身份证抵押时出现的排长队现象。

参考资料来源：中国新闻网--沈阳全运村三大公园水系景观全面向市民免费开放

参考资料来源：东北新闻网--浑南中央公园增烧烤区有偿使用

莫子山公园属于白塔吗

不属于。随着沈阳市 *** 迁址浑南，新市府核心的三大主题公园，即莫子山公园、白塔公园、中央公园渐渐大热起来。莫子山公园不属于白塔，莫子山体育公园是辽宁沈阳市浑南区的旅游地点，位于浑南新城规划的东西生态景观轴的东端，占地约52.5公顷，是浑南新城绿化景观的重要组成部分

沈阳莫子山公园疫情期间开放吗

开放。

现在沈阳疫情比较严重，莫子山公园虽然开放着，但很多器械都不让做，就等于半开放状态吧。

沈阳莫子山公园曾经以荧光跑道而走红于 *** ，让很多外地的游客，对沈阳莫子山公园有了一定的了解。沈阳不少的居民也纷纷在傍晚的时候，前往莫子山公园游玩。莫子山位于沈阳浑南新城，游客们可以在沈阳西广场乘坐128路公交车，在桃仙街全运路下车，步行一段距离看到莫子山国际会展中心即可。整个公园里面有山、有水、有树林，当然还有“瀑布”。

坐南市场地铁到莫子山公园怎么坐

1、首先从南市场地铁站出发，乘坐地铁1号线，到达青年大街站。

2、其次在青年大街站换乘地铁2号线，到达白塔河路站。

3、然后步行至沈本大街白塔河路站，换乘198路西环公交，到达沈本大街全运五路站。

4、最后步行至莫子山公园即可。

中山公园五色土（中山公园五色土的来历）

社稷坛上层铺有五色土，这五色土是怎样分布的？

社，是社神，是土地之神。稷，是稷神，是五谷的代表。社稷坛，就是祭祀社稷时所用之坛。

东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土。分别象征金、木、水、火、土，是万物之本，含“普天之下，莫非王土”之意。

黄，象征居中的黄帝，他统治天下，由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。

青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。

红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。

白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。

黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。

黄土居中，因为更高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式，是以道教阴阳五行学说来表明：坛上五色土，象征全国的土地，即"普天之下莫非王土"。

稷者，五土之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祗，这是农业之神。

“社”“稷”，反映我国古代以农立国的社会性质。周制，天子有三社，为国立社称太社。在库门内西侧（右）；自为立社为王社；亡国之社为亳社。“左祖右社”，指的是太社。社和稷是两回事，因而也有分祭合祭之争。唐代分祭；本来社稷属于中祀，等级不高，唐代升为大祀，由皇帝亲祭。明代则为社稷合祭。

中国现存唯一的社稷坛在明清北京宫殿的西侧，今中山公园。与之相对应的位置是太庙，符合“左祖右社”的制度。明永乐十九年(1421)建，制度仿自南京。清乾隆(1736～1795)时改建，但基本形制未变，其中享殿仍是明代原物。

民国后改为公园，陆续添建了不少园林建筑。全部占地约5.6万平方米，社稷坛设在正中，外有围墙两重。外墙四面正中设庙门，内墙设4座石柱棂星门。坛北设享殿,是平时供奉社、稷神主的主殿，又北设拜殿，是皇帝在雨天拜祭的场所。坛西有神厨、神库、宰牲亭、奉祀署等附属建筑。

北京市 *** 西侧中山公园内为何有一座俗称"五色土"的社稷坛？

古人称土神为"社"，称谷神为"稷"。在北京市 *** 西侧中山公园内，有一座俗称"五色土"的社稷坛，那就是明清两代帝王祭祀土神和谷神的地方。

历代帝王每年至少要在春秋两季祭祀土神和谷神，春耕之前，要祈求他们的保佑，秋收之后，要报答他们的恩赐，这就是行春祈秋报的古礼。

人们有句老话叫"民以食为天"，即老百姓以吃饭问题为头等大事。土地生长出来的谷物，历来是人们的主要食物。

有土地、有谷物，百姓能够安居乐业，国家自然太平无事。这才是以社稷象征国家的真正原因，也是历代帝王祭祀社稷的真正原因。

社稷坛的五色土指的是哪五种颜色？分别代表什么方位？！

五色土指的是青、红、白、黑、黄五种颜色，分别代表东、南、西、北、中五个方位。

祭坛外呈正方形，上层按照中国东、南、西、北、中的方位区域，分别铺设青、红、白、黑、黄五种不同颜色的土壤，俗称“五色土”。泥土由各地州府运送而来，寓意“普天之下，莫非王土”，象征领土完整、国家统一以及金、木、水、火、土五行为万物之本。

坛台中央立有一方形石柱，名为“社主石”，又称“江山石”，意指江山永固。坛台四周有三重围墙，内墙为壝垣（矮墙），初始时以砖砌墙，后涂上青、赤、白、 黑四种颜色，后改为四色琉璃砖，与坛台相呼应。

扩展资料：

每逢农历年二月、八月的上戊日清晨，明清两代皇帝都会来到社稷坛举行祭祀仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。若遇出征、班师、献俘、旱涝等重大事件，也在此举行祭祀。

明永乐十九年至清宣统三年，历任皇帝曾在这里带领皇亲国戚、权臣大吏举行过1300余次的祭祀大典，显现出社稷坛及其祭祀活动在皇室生活中的显赫地位和特殊意义。

中山公园里的“五色土”是按照中国五行设计的，请问“五色土”都是哪几种颜色？

五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤。

青土，在排水不良或长期被淹的情况下，红土壤中的氧化铁常被还原成浅绿色的氧化亚铁，土壤便成了灰绿色的，如南方某些水稻田。

红土，高温多雨的我国南方土壤中矿物质的风化作用强烈，分解彻底。易溶于水的矿物质几乎全部流失，只剩氧化铁、铝等矿物质残留土壤上层，形成红土壤。

黄土，我国黄土高原的土壤呈黄色，这是由于土壤中有机物含量较少的缘故。

白土，含有较高的镁、钠等盐类的盐土和碱土常为白色。

黑土，我国东北平原湿润寒冷，微生物活动较弱，土壤中有机物分解慢，积累较多，所以土色较黑。

五色土象征意义：

五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。还象征着金、木、水、火、土五行为万物之本。

明清时期，每逢大祭举行之前，都要将坛面上的土进行更换。明代从河南取黄色的土；从浙江、福建、两广地区取红色的土；从江西、湖广、陕西取白色的土；从山东取青色的土；从北京取黑色的土。从全国三百多个县，各取土百斤，从四面八方运往京城。

以上内容参考 百度百科-五色土

北京中山公园的社稷坛上的五色土是哪五种颜色

北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。最上层15.8米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。

黑土 我国东北平原湿润寒冷，微生物活动较弱，土壤中有机物分解慢，积累较多，所以土色较黑。

黄土 我国黄土高原的土壤呈黄色，这是由于土壤中有机物含量较少的缘故。

红土 高温多雨的我国南方土壤中矿物质的风化作用强烈，分解彻底。易溶于水的矿物质几乎全部流失，只剩氧化铁、铝等矿物质残留土壤上层，形成红土壤。

青土 在排水不良或长期被淹的情况下，红土壤中的氧化铁常被还原成浅蓝色的氧化亚铁，土壤便成了灰蓝色的，如南方某些水稻田。

白土 含有较高的镁、钠等盐类的盐土和碱土常为白色。

黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。

青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。

红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。

白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。

黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。

北京中山公园的五色土是哪五种颜色,我国各地不同地区的土壤颜色差别很大吗？

五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤。五色土是华夏传统文化的典型符号，数千年来被赋予无限美好的寓意。

五色土的使用在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。

在我国古代 一直存在着“社稷祭祀”的制度。以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜，五种颜色的土壤，由全国各地纳贡交来，以表明“普天之下，莫非王土”之意。社稷坛是古代帝王江山社稷的象征，因此社稷成为国家政权的代名词。现在保存最为完好的社稷坛是北京紫禁城内的明清两代社稷坛（北京 *** 西侧：中山公园内）。五色土的华夏传统文化内涵丰富：代表五方（东南西北中）、五行（金木水火土）、华夏五帝（青帝伏羲、赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼）等等。

中国地大物博、国土辽阔，自然条件复杂多样，受地形、气候的影响，土壤类型也多，在空间分布上既有水平地带分布规律，又有垂直分布规律，纵横交错，独具格局。

中国土壤类型的空间分布

在秦岭、淮河以南属亚热带至热带地区，由于受到湿润季风的影响，气温和雨量自北而南递增，土壤带基本上随纬度变化，自北而南是黄棕壤、红壤和黄壤、砖红壤性红壤和砖红壤。在秦岭、淮河以北地区，为广阔的温带。在山东半岛、辽东半岛主要为棕壤；在长白山地区由棕壤逐渐向暗棕壤过渡；在大兴安岭北部林下可见灰化土的发育。在松辽平原，在草甸草原植被下有黑土与白浆土发育。

永安龟山公园（永安龟山公园历史）

永安龟山公园里面有什么有名的风景

主要分为文化广场、江滨绿化带、燕湖、龟山寺、盆景园、游乐园六大景区。

两块大型天然“官印”石和千年观音石，安放于龟山公园广场北侧入园口处。

永安龟山公园在哪？怎么搭公交？

首先要知道你在哪？

其次做61或者62公交车终点站就是龟山公园

最后你可以打的。。。永安打的便宜啊

福建省永安市有什么旅游景点

永安桃源洞(永安长途汽车站对面就有发往桃源洞汽车)鳞隐石林(乘坐发往大湖的班车)市内有（蝴蝶山公园）（龟山公园）

小龟山跟龟山公园是一个地方么?

不是一个地方，全国龟山公园不止一个，如果你指的是武汉的那个龟山公园，那也不是同一个地方

福建三明郊野地质公园到永安龟山公园距离多少

驾车路线：全程约194.7公里

起点：泰宁风景旅游区

1.从起点向正北方向出发，沿X763行驶8.7公里，进入金湖西路

2.沿金湖西路行驶1.5公里，直行进入金湖东路

3.沿金湖东路行驶440米，直行进入金湖东路

4.沿金湖东路行驶60米，在第2个出口，直行进入金湖东路

5.沿金湖东路行驶1.7公里，直行进入S205

6.沿S205行驶6.8公里，朝三明/南平/福州/南昌方向，稍向右转上匝道

7.沿匝道行驶410米，直行进入浦建高速

8.沿浦建高速行驶5.3公里，朝福银高速/将乐/三明/南平方向，稍向左转进入朱口枢纽

9.沿朱口枢纽行驶1000米，直行进入福银高速

10.沿福银高速行驶91.6公里，朝沙县/三明/泉州/龙岩方向，稍向右转进入际口枢纽

11.沿际口枢纽行驶720米，直行进入长深高速

12.沿长深高速行驶71.8公里，在永安北/G205出口，稍向右转上匝道

13.沿匝道行驶980米，直行

14.行驶770米，朝三明/永安北方向，左后方转弯

15.行驶400米，右转进入尼葛路

16.沿尼葛路行驶1.5公里，朝市区方向，直行进入北塔路

17.沿北塔路行驶90米，右前方转弯进入解放北路

18.沿解放北路行驶680米，右转进入江滨路

19.沿江滨路行驶270米，到达终点(在道路右侧)

终点：龟山公园

永安龟山公园春游4百字作文

一进入龟山公园，首先映入眼帘的是一排高大笔直的罗马柱，它们一年四季，不管刮风下雨都挺立在那里，好像是公园的守护神。

走过罗马柱，就来到了美丽的音乐喷泉广场。每当到了周末，音乐喷泉就开始表演了，一排排水柱伴随着音乐的节奏，一会儿高一会儿低，有时像仙女散花，有时像巨龙腾空，有时像婀娜多姿的少女在跳舞，好看极了！

再往公园里面走，就会看到一片茂密的树林，这里的树各种各样，密密层层，从远处看就像一片绿色的海洋。地上是绿绿的小草和五彩的鲜花。当微风吹过小草时，小草一摇一摆的，就好像在向我们招手呢！当微风吹过花儿时，花儿轻盈摇动，好像在为我们跳舞。

公园的最里面是个人工湖，那里湖水清澈干净，就像一面大镜子，把公园里所有的美景都照在湖里。湖的四周有一条小路，路边是一排排柳树，像是文静的少女在湖边梳妆打扮。湖的正中有个小岛，岛上长满了树，远远看去就像湖中的一颗珍珠。

这就是美丽的龟山公园，它是永安最吸引人的一道风景线。

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历山公园旅游攻略