开封东大寺位于顺河回族区清平南北街南端路西，是中原现存规模宏大、保存完整的伊斯兰教古寺，有着典型的中国宫殿式清真寺建筑风格。史载东大寺原建于城外东南三、四里的文庄，明洪武年间迁于今址，为“敕修大梁清真寺”。明永乐五年（1407年）又重修扩建，殿堂华丽雄伟。清道光年间毁于水患，回民继而重修。
现今的东大寺基本保持了那时的建筑风格规模。东大寺座西向东，院分三进，庭院开阔，整个寺院青砖碧瓦，建筑宏伟，错落有致，风格古朴。大门明三暗五，前立门狮，脊顶七孔仙桥装饰别具有特色，门楣镶刻的“护国清真”、“护国佑民”题词，使人们联想起东大寺回民助清堵水的传说。二门三间，两侧廊房与二院南北讲堂走廊向西环绕到大殿陪殿。
1995年新增建的高大月台360平方米，由青石栏杆围绕，把翻修后的大殿衬托得更加宏伟。大殿勾心斗角，雕梁画栋，上立宝瓶。殿高三丈有余，宽六丈，深七丈二尺，能容纳600多人礼拜。殿内装修设施别致，富丽堂皇，壮严肃穆，下铺地毯，采光充足，格外明洁。南北陪殿为东大寺伊玛目和阿訇的住室。后院为东大寺伊光旅社和民族浴池。北侧水房宽敞明洁，设施齐备，沐浴方便。
东大寺历来重视经学及武学教育，近代培养造就了王浩然、洪宝泉、赵永清等一代经师，李占发、赵如庆、刘振兴等武术界名人，为保持和宏扬伊斯兰教传统，提高民族素质做出贡献。东大寺现存不少碑刻文物，对研究开封、中原乃至中国伊斯兰教和回族史有着重要价值。开封东大寺在二OOO年元月份获“全国模范清真寺”荣誉称号。
据东大寺内现存清康熙年间的碑文记载和其他资料，明永乐五年（1407年），皇帝诏令重修毁圯了的东大寺。新修的寺院占地十多亩，规模宏大，但可惜明末的一场黄水使其荡然无存。清顺治十二年（1655年），掌教曹明、教人郭鹿鸣、李尚仁等募资重修了东大寺。清道光二十一年（1841年），黄水围开封，曾拆寺院的砖瓦护城。道光二十六年（1846年），再度重修，御赐"护国清真"匾额悬挂寺门（今不存）。此即我们现在看到的东大寺的风貌。
东大寺坐西朝东，大门八字闪墙，门口有石狮一对。内分三进，大门5间，3明2暗，门楣正中悬挂"回族东大寺"匾额。二门左右为廊房，右廊房内有现存的明代阿拉伯文"可兰经"古碑和清康熙年间重修清真寺碑等。二门里为庭院，两旁是讲堂、浴室等，中间为礼拜大殿。大殿硬山顶，面阔5间，高3丈余，深7丈2尺，宽6丈，殿内宽敞高大，能同时容纳数百人举行宗教仪式。殿前有道光二十六年（1846年）增建的卷棚，亦5间，带斗拱飞檐。大殿左右为配殿，掌教居住。殿后有平房20余间，为寺内人员居住。
-旅游小贴士：
门票：免费
地址：开封顺河回族区清平南北街南端路西
游玩时间：建议0.5-1天
（938） 开封东大寺的商业布局
每日一题
进步一点
开封东大寺是一座古老的清真寺，紧邻开封市老城区的商业中心，被誉为“河南首坊”，历史悠久， 规模宏大。该寺周边分布着类型多样、规模不等的众多回族商户，形成了典型的“ 依寺而商” 现象。这些回族商户大多是“ 下店上宅”或“ 前店后宅”的家庭式小作坊，主要从事民族特色商品或普通商品经营及服务。据此完成 1～3题。
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答案和解析
【答案】C D C
【解析】
1.据材料信息“开封东大寺是一座古老的清真寺”，前来进行宗教活动的人流量较大，众多的商铺“依寺而商”的主要原因是为了共享因寺而来的众多消费者，获得经济效益，C正确。
2.开封东大寺周边众多销售同类商品商铺的集聚，可以提高本地商铺的知名度，扩大商铺的整体服务范围，D正确；同类商品商铺的集聚有利于商家之间加强信息交流和技术协作，增加员工与消费者之间的交流，从而降低商业信息收集成本，A错误；交流协作增多，不能直接提高产品的质量，B错误；据材料信息，这些回族商户大多是“下店上宅” 或“ 前店后宅” 的家庭式小作坊，不存在地租成本，C错误。
3.据材料信息这些回族商户大多是“ 下店上宅” 或“ 前店后宅” 的家庭式小作坊，说明多是依靠家庭住宅从事的商业活动，几乎无租金，①错误；商铺销售的大多是同类商品，竞争激烈，风险大，②正确；商铺主要从事民族特色商品或普通商品经营及服务，说明市场准入门槛低，方便进驻，③正确；紧邻开封市老城区的商业中心，被誉为“河南首坊”，历史悠久， 规模宏大，说明客流量大，④错误；因此综合分析C正确。
——解析老师王则圆
考点1：城市的三大功能分区
考点2：城市内部空间结构的影响
考点3：城市内部空间结构的成因
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编辑：周鹤
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开封景点大相国寺位置 开封大相国寺电话
1. 开封大相国寺电话
河南省开封县向阳路1号
开封包公祠位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。 自金、元以来，开封就建有包公祠，以纪念这位先贤。现包公祠是恢复重建的。是目前国内外规模最大、资料最全、影响最广的专业纪念包公的场所。 包公祠由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。东侧为灵石苑，由石雕、水榭构成，典雅别致。祠内陈展有包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案蜡像，《开封府题名记碑》、包公正史演义等文物史料。 祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。 亭堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井亭记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。 其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。 园景区内假山起伏跌宕，瀑布飞流直下，小桥潺潺流水，锦鲤清波，奇古嶙峋，令人流连忘返。综合服务区内设有定点涉外餐厅、停车场、商品部、导游部、高档卫生间、公用电话、咨询台等，能为游客提供导游、购物、餐饮、停车、咨询、摄像等多项服务。 先后荣获全文明单位、全国青年文明号活动先进集体、首批国家 AAAA 级旅游（区）点等荣誉称号；开封包公祠还与开封博物馆、延庆观、大相国寺等共同组成了开封包公湖风景旅游区，交通、食宿、购物、观光等极为方便。
景点类型：宗教场所
最佳季节：3月-5月和9月-11月最佳。 开封春季温暖多风，夏季炎热多雨，秋季天高气爽，冬季干冷少雪。 春节期间会有民间艺人表演，非常热闹可以一观。
2. 开封大相国寺在哪个区
中原四大名刹，是指中原古代四大佛教名寺。即登封少林寺、洛阳白马寺、开封大相国寺、汝州风穴寺。
01
中原：从广义上来讲包括今河南、山西东南部、河北南部、山东西部、江苏西北部、安徽北部等广大区域；从狭义上来说，中原指现如今的河南省。
02
少林寺位于河南省登封市区西北部，被称为“天下第一名刹”。
03
白马寺位于河南省洛阳市东部。
04
大相国寺位于河南省开封市城内自由路西段
05
风穴寺又名香积寺、千峰寺，白云禅寺。位于汝州市区东北部。
3. 开封相国寺门口
开封大相国寺作为国家级历史文物古迹保护单位，目前保存相对完整，日常保护工作也很到位。
4. 开封大相国寺附近景点
开封是开原地区，西通郑州，北靠黄河南面许昌，往东是商邱开封是八朝古都，物华天宝，人杰地灵北宋在开封建都时是当时世界第一大都会，清明上河画画出了当时北宋的繁华，开封的西瓜甲天下，第一楼的包子沙家的牛肉，白家的花生糕等等都是百千老店鼓楼的夜市全国知名开封地区没有山，只有个景区叫万岁山是人造的，开封欢迎你
5. 开封相国寺介绍
北京没有相国寺 相国这一称呼是汉朝的一种官职 大概等同于 宰相 左右丞相
北京三朝古都 元明清 都是 相啊 。。三公啊。。。内阁啊。。。什么的。。。
没必要为之前的朝代的相国 弄个寺
河南省开封市。相国寺指的是大相国寺，原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年）。唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。
6. 开封相国寺附近
大相国寺对本市的市民是要收取门票的，但是凭身份证可以有优惠政策，凭残疾证是免票的，因为大象国寺他是一个国家的皇家寺院，也是非常著名的，现在开放的旅游项目，因此凡是旅游进入相国寺，都需要购买门票！军人除外，军残除外，儿童1.1米以下除外
7. 开封相国寺图片
是一出地方，两者是同一个地方。
大相国寺，原名建国寺，位于开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。
后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。现保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区。
8. 开封大相国寺电话号码
开封大相国寺门票:成人票:40元 学生票:20元(1.4米以上)大相国寺位于开封市中心，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年）。原名建国寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。《水浒传》描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事，就发生在其所辖之地。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。
9. 河南开封大相国寺简介
《西游记》有一个关于大相国寺建寺的传说：一次，唐太宗去阴曹地府观光考察时，借得开封府一个名叫相良的人在阴间存放的金银，才得以生还。返回人间后，唐太宗去找相良还钱，但这个贩卖乌盆瓦器相良却说什么也不肯收这笔钱，唐太宗怕自己失了诚信，只好用这金银在开封建了座寺庙，也就是今天的大相国寺了。唐僧西天取经的故事，就是由此而始。故事虽不可信，但也给大相国寺加重了几笔神话的色彩。
到了北宋，大相国寺进入了香火鼎盛时期。宋太祖、宋太宗都对相国寺进行了大规模的扩建，这里成为了，当时世界上最大的佛教道场。那时，相国寺占地五百四十多亩（相关于今天相国寺的二三十倍），分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其“大相国寺天下雄”。北宋大相国寺号称 “皇家禅院”，一代代的帝王多次巡幸，皇帝生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。世界上第一个医用人体模型“针灸铜人”也存放在大相国寺的仁济殿中一百多年，供世人瞻仰，于是有了“资圣熏风”汴梁名胜。
开封大相国寺旅游攻略（开封大相国寺开放时间）
大相国寺
大相国寺位于开封闹市中心的自由路西段，是我国著名的佛教古刹。千百年来，许多神奇的img src="../../../image/jdjsh/henan/kaifeng/xiangguosi.jpg" width="279" height="180" align="left"传说和戏剧、小说的喧染，使其驰名中外，更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事，使它更具有传奇色彩。br
相国寺历史悠久，是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌――信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦锡建国寺更名为"相国寺"，并亲笔书写了"大相国寺"匾额。br
唐宋两代是相国寺的鼎盛时期。尤其是北宋时期，相国寺屡有增修，成为全国最大的佛教寺院，全寺占地500余亩，辖64个禅院、律院，养僧1000余人，其建筑之辉煌瑰丽，有"金碧辉映，云霞失容"之称。同时，相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称"皇家寺"。北宋灭亡后，相国寺遭到了严重破坏，以后各代屡加重修,时盛时衰。现在相国寺的主要建筑都是清代遗物，布局严谨，殿宇崇丽，高大宽敞，巍峨壮观，确不愧为久负盛名的古寺宝刹。br
相国寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿和藏经楼。天王殿五间三门，飞檐挑角，黄琉璃瓦盖顶，居中塑有一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开，坐在莲花盆上。据说，他就是未来佛，二亿四千年后将作为释迦牟尼的接班人降至人间。两侧站着四大天王，他们个个圆目怒睁，虎视眈眈，大有灭尽天下一切邪恶之势。持珠握蛇者为广目天王，他以站得高、看得远而得名；手持红色宝伞者是多闻天王，他以闻多识广著称；持宝剑者是增长天王，他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来；最后怀抱琵琶的是持国天王，他弹奏着八方乐曲，护持着万国和平。br
天王殿北边是一片花园假山，景致幽雅，颇有"曲径通幽处，禅房花木深"之妙。再往北走，便是赫赫有名的正殿――大雄宝殿了。大殿重檐斗拱，雕梁画拣，金碧交辉。大殿周围是青石栏杆，雕刻着几十头活灵活现的小狮子，令人喜爱。殿内巳无神像，常有文物陈列及文化艺术品展览，供游人参观鉴赏。br
过了大雄宝殿，便是罗汉殿了，俗称"八角琉璃殿"，它结构奇特，系八角回廊式建筑，别具一格，世所罕见。殿内回廊中有大型群像"释迦牟尼讲经 "，五百罗汉姿态各异，造型生动，他们或在山林之中，或在小桥流水间，或坐或卧，或仰头，或俯首，形态逼真，情趣无限，堪称艺术杰作。罗汉殿中间，有一木结构八角亭高高耸立，内有一尊四面千手千眼观音木雕像，高6.6米，是在乾隆年间，由艺术巨匠用一株白果树雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛，传说，古代有一位明君，身患重病，敌国趁机进犯，举国不安，而众医又久治不愈，形势十分危急。有一个仙人下凡，路过此地，指点说只有亲人的双手双眼作"药引子"，才能治俞国一的病。国王的三公主深明大义，毅然为父王献出了生命。佛祖深为感动，特封她为千手千眼观音，专为万民除灾解难，百姓拥戴三公主，为其塑金身，香火不断。br
藏经楼位于整个寺院的后半部，这是一座两层楼阁的建筑，雕梁画拣，富丽堂皇。原为珍藏经卷之处，因天灾兵火，经卷文物大多散失，尚有相国寺传法手卷八帧，现存于开封博物馆，现在该楼为开封书画院的活动场所，楼上楼下布满了各种风格的书法和绘画作品，供游人观赏选购。br
寺内东角有个亭子，悬铜钟一口。高2.67 米，重5000余公斤，铸于清乾隆三十三年（1768）。是该寺的珍贵文物。该钟霜天一杵，钟声悠扬深远，声震全城，因此"相国霜钟"为汴京八景之一
如今的相国寺，不仅以它古往今来的盛名为人们所向往，而且成了开封元霄观灯，重阳赏菊，盆景观赏，花鸟鱼博览及各种文化娱乐中心之一，每天吸引着成千上万的中外游人。大相国寺建筑宏伟，高僧辈出，闻名避迩，吸引着众多的中外僧侣和使者前来参拜和切磋佛法。尤以唐宋为盛。其中突出的人物有日本真言宗的开山祖师弘法大师空海，于唐德宗贞元二十年（公元804年）曾居于大相国寺内。他学问渊博，且精通汉文，参照中国草书偏旁，创立了日文字母"平假名"并作《伊吕波歌》传世，对中日文化交流起了重要作用。现大相国寺设有"空海大师堂"，1992年由日本爱媛县集资铸空海铜像一尊，安放寺内大师堂。br
1992年3年，河南省有关部门决定重修大相国寺，中国佛教协会会长赵朴初老居士关重推荐上海市佛教协会会长、玉佛寺和静安住持真禅法师为住持，推荐苏州西园戒幢律寺监院弘法法师为监院。同年十一月，大相国寺举行佛家开光，迎奉藏经，方丈升座的盛大庄典，并与日本相国寺签订协议，结为友好寺院，海内外佛门大德，诸山长老参加者甚重，庄典热烈而又隆重。从此中断了佛法僧三宝达六十五年之久的古刹――大相国寺，又得到了重光。br
大相国寺作为一座弘扬佛教文化、对外开放的旅游胜地 ，现巳添置了宝鼎、隆藏经等，同时将不断充实和完善。经过多次论证，确定了"南改北扩"的发展思路，即在前院重建山门、钟鼓二楼，对原市群艺馆进行改建，使其建筑风格和大相国寺浑为一体，藏经楼后建禅房、库房、佛学班、舍利塔、资圣阁。力争5至8年内完成各项规划，使大相国寺成为名符其实的国际名寺，以呈昔日风彩。
中国佛教名寺-大相国寺
开封大相国寺始建于北齐文宣帝天保六年（公元555年），是我国著名的佛教古刹。文宣帝高洋 550年逼迫东魏孝静帝禅位，自立为帝 后曾驾临汴州，被信陵君无忌大义所感，在其故宅上建“建国寺”，宣扬自己建国之功，后寺庙毁于战火。唐长安元年，僧人慧云来汴，在建国寺旧址看到弥勒佛祖显圣，发誓在此地募款建寺。开工时挖出了北齐建国寺的旧牌匾，在建寺时仍取名“建国寺”。唐延和元年，睿宗李旦为了铭记自己由“相王”升级为皇帝，将“建”改为“相”，从此，“大相国寺”寺名字一直沿用至今。
古典名著《西游记》中也有一个关于大相国寺建寺的传说：泾河龙王与算卦先生袁守城打赌，为取胜违犯天条，没有按照玉帝旨意降雨，被魏征梦中斩杀，泾河龙王在地府状告唐太宗不守信用，答应保他性命最终还是被杀，把太宗折腾的不得安宁，最后病重而亡。 唐太宗到地府后，受到十殿阎罗的款待，又经酆都判官崔珏帮忙，偷改生死簿，给唐太宗延寿20年，并 借得开封府一个名叫相良的人存放在阴间的一库金银，散发给屈死的冤魂，才得以还阳。唐太宗返阳后，派尉迟敬德到开封府找相良还钱，但这个做乌盆瓦罐生意的相良，坚决不肯收这笔钱，唐太宗只好用这笔在开封建了座寺庙，取名相国寺。
北宋是相国寺香火鼎盛的时期。宋太祖、宋太宗都对相国寺进行了大规模的扩建，占地达五百四十多亩（是现在相国寺的二三十倍），分为六十四个禅院，殿宇高大、壮观，是当时世界上最大的佛教道场，有“大相国寺天下雄”之称，也是北宋的“皇家禅院”，当皇帝生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。
北宋时期，相国寺不仅是全国佛教中心，也是国际佛教活动中心，许多国家的 外交使节 和僧侣都到相国寺参拜和学习佛法。宋太祖时，出家为僧的 天竺 王子 曼殊室利 ，曾在相国寺进行佛教活动，并将相国寺的盛况写入自己的著作。宋熙宁七年（1074年）， 朝鲜的 崔思训曾带几名画师到中国，将相国寺的全部壁画临摹后带回国，宋徽宗将宋太宗写的“大相国寺”匾额赠送朝鲜使者。
历史 上相国寺屡遭水火和战乱之苦， 在不断地毁灭中涅槃重生，彰显了强大的生命力和不屈的精神。 现在的相国寺是清乾隆三十一年（1766年）重建的，规模远小于唐宋时期，但格局基本保存完好，在一条中轴线上，由南至北，依次建有钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、八宝琉璃殿、藏经殿，现在后面又新建了一个资圣阁。
伫立在 山门前，仿佛经历了大相国寺千百年来的 历史 变迁。多年未曾游历，趁此闲暇，再游古寺，虽无顶礼膜拜之心，也有无限敬仰之情。 大相国寺处在 开封市的繁华地段，山门外车来人往、川流不息，两只威武的雄狮护卫着寺庙，“庄严国土”维系着佛国的清净，纷繁的世俗利欲仿佛在九霄之外。山门的匾额“大相国寺” 为原佛教协会会长赵朴 居士所题，殿式山门是方丈心广大和尚修建，清乾隆重修时所建山门，解放开封时，毁于炮火。
进入山门，在西侧有一个鲁智深倒拔垂杨柳的塑像，这个故事流传广泛，妇孺皆知，相国寺便把这个“ 平生不修善果，只爱杀人放火 ”的花和尚，招聘为大相国寺的形象代言人。鲁大师一身勇力、率性而为、打抱不平、不畏强权的性格深入人心，他虽不守佛门规矩，不念念成佛，反而成了正果，是水浒中的上上人。
钟鼓两楼是1992年重建的，钟楼内供奉着关羽，鼓楼内供奉着地藏王菩萨。钟楼中悬挂的铜钟是清 乾隆 年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉 ”十六字铭。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清亮，响彻全城，有 “ 相国霜钟 ”的美誉，是 汴京八景 之一。很可惜不让参观。
大相国寺天王殿，为清代乾隆年间所修，该殿面阔5间，进深3间，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，门楣殿额也是赵朴初居士所题。天王殿与全国其它寺庙的情况基本相同，供奉的是弥勒佛铜像，弥勒佛祖大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。两边是四大天王，东侧是手拿琵琶的东方持国天王和手持宝剑的南方增长天王，西侧是持蛇的西方广目天王和持伞的北方多闻天王，掌管着人间的风调雨顺，有了他们的庇护，我们才能够安居乐业。后面供奉的是韦陀菩萨平端金刚杵。
天王殿之后，是大相国寺的主殿大雄宝殿，是清代 顺治 年修建，面阔7间，进深5间，高约为13米，重檐歇山建筑，气势恢宏，堪为古建筑中的瑰宝，被誉为 “中原第一殿”。 大殿周围镂 刻有58个狮子，刻工精巧，形态各异。大雄宝殿的殿内，供奉有 释迦牟尼、阿弥陀佛 和药师佛三世佛，均高一丈三尺，许多虔诚的信徒在顶礼膜拜。东西两壁台基上供奉的是十八罗汉。三世佛背后是大型雕塑 海岛观音 ，观音菩萨的两旁分别是文殊菩萨和普贤菩萨。
中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿，八角造型，俗称“八角琉璃殿”，其造型独特，在中国佛教寺院中可谓独一无二。该殿为清乾隆年所建，占地828平方米，由游廊殿、天井院和中心亭三部分组成。游廊殿内外两侧是500罗汉像每尊罗汉造型各异、栩栩如生。
罗汉殿中心耸立的八角亭中，供奉一尊四面千手千眼 观音菩萨像 。这尊像系一株完整的银杏树雕刻而成，是乾隆年间一名民间的无名 艺人 用了58年心血完成的艺术杰作。像高3米多，重约2000公斤，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均刻 有一眼 ，共计一千零四十八只眼，民间俗称 “千眼千手佛”，为 观音菩萨 三 十二变相之一。雕像 面色安详，眉如弯月，眼透灵光，充满着幽雅静谧的美感。无论在哪个方位，都能看到她那慈悲的面容，使人有一种参拜的欲望 。此造像材料珍贵，雕工精巧，可谓鬼斧神工，是大相国寺镇寺之宝。
最后一座高大的二层建筑是“藏经楼”，藏经楼顾名思义是寺院保存、收藏 佛教经典 的地方。大相国寺藏经楼始建于清康熙年间，占地面积680余平方米，面阔5间，进深5米，高20余米。该楼重檐歇山，建筑高大，垂脊挑角，脊上饰有琉璃狮子，角下吊挂风铃，微风拂之，叮咚作响，令人心旷神怡。藏经楼明间檐下悬挂篆书匾额，白底黑字，笔力遒劲，相传为清代书法大家 孙星衍 遗墨。
目前在建的资圣阁，气势雄伟，感觉是四层建筑，有几十米高，还没有完全完工。
参观结束回到大雄宝殿时，寺里正在做佛事活动，僧人们随着音乐在朗诵佛经，悠扬的佛乐给人以超脱的感觉，一个住持在礼佛及用手指抛洒圣水，我也想沾点佛光，但没有赶上。
相国寺的四周都是开封市繁华地带，诵经声中似乎还夹杂着外面的叫卖声，在红尘中超凡脱俗比在深山中修行更不易，须经的起更大的诱惑，从诵经声中，可以看出众僧中不乏滥竽充数者，也许他们时刚修行时间不长。
大相国寺简介
大相国寺，原名建国寺，位于开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。现保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区。
开封大相国寺,当年皇家给了它什么样的地位让它如此尊崇
大相国寺 您的宝相叫庄严
现代的人文 旅游 的重头戏就是到处看寺庙。因为寺庙是保存风景和文物最多的地方之一。到了国外，特别是东南亚地区亦然。
我看过了若干的寺庙，有时也为导游的香火之说不以为然，依然拍摄、依然左顾右盼在找光影与人文亮点。
而独独到了开封的大相国寺，看了这里高大恢弘的建筑，那种让人不敢胡言的自威让我一句多余的话也不敢说，一路顶礼、内心膜拜。
大相国寺是著名的皇家寺院、十大 历史 名寺之一。原名建国寺，始建于北齐天保六年，距今1400多年的 历史 。
大相国寺从其 旅游 地位上讲，这里有著名的“汴京八景”之“相国霜锺”、“资圣熏风”； 有“相国十绝”名誉天下，也就是吴道子的成名作——被誉为“吴带生风”的文殊菩萨像。
大相国寺的皇家地位上讲极其尊崇。寺址为战国四公子信陵君的故宅。公元712年，唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，大相国寺尤得皇帝尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，僧众数千人，是全国佛教中心。而今天的大相国寺仅仅是过去的十八分这一而已。
大相国寺的佛家地位更是尊贵。是中国著名的佛教寺院，始建于北齐，唐代赐名相国寺。北宋时期得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。
后因战乱水患而损毁。清康熙十年重修。现保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观。
大相国寺相比于寺庙来说，还有一个文化地位。千百年来，许多神奇的传说和戏剧、小说的喧染，使其驰名中外，更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事，使它更具有传奇色彩。
说其宝相庄严，我还是想说这里的建筑。其建筑之辉煌瑰丽，有"金碧辉映，云霞失容"之称。现在的大相国寺的主要建筑都是清代遗物，布局严谨，殿宇崇丽，高大宽敞，巍峨壮观，确不愧为久负盛名的古寺宝刹。
相国寺的正殿为清代建筑，重檐高耸，顶以黄绿琉璃瓦覆盖，殿与月台皆以白石栏环护，上下对比鲜明，益显色彩斑斓。
八角琉璃殿俗称罗汉殿，高亭耸立于中央，游廊回护于四周，顶盖琉璃瓦，角悬迎风铃，造型别致，世所罕见。殿内有一尊四面千手千眼观音像、高约7米，全身贴金，乃清乾隆年间工匠用一棵大银杏树雕成，精美绝伦，巧夺天工。殿内还有12尊罗汉像，皆铜铸，形态各异，栩栩如生。当小雨初至，我在这个殿堂在守寺师父的指导下，用广角镜头在这里拍了一张雨丝轻扶大佛的镜头，甚为满意。
藏经殿亦为清建筑，高大雄伟，气势不凡。其垂脊挑角处皆饰以琉璃狮，而且下悬铃锋，风吹铃响，如奏编钟，十分悦耳动听。钟楼内的巨钟高约4米，重逾万斤，铸于清乾隆三十三年。每当清秋霜天时击撞此钟，其声传得最远，故“相国霜钟”闻名遐迩，成为开封八景之一。
大相国寺的宝相庄严，和其皇家给予的地位息息相关。过去，大相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称"皇家寺"。唐宋时规模宏大，仅中庭两庑即可容纳万人。明之前，寺内还藏有大量稀世之宝，如唐画圣吴道子、塑圣杨惠之和北宋大文豪苏轼的手迹等，是一座名副 其实的文化艺术宝库。
大相国寺，其地位和庄严因心而起，宝相威生自在天然。
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