朱冢遗址，位于县城西北双楼村朱双楼队东北80米处。1980年文物普查时发现。遗址为台地，灰土堆积。南部紧靠一水渠，遗址势北高南低，中部微隆起，台地高1-3米，范围南北长220米，东西宽117米。从遗址西部断面看文化层厚约2.50米。遗址地面土质疏松，遗物丰富，已发现和采集的遗物有：石斧、锛、残石器及鹿角、兽骨和较多的陶,朱冢遗址,朱冢遗址简介,朱冢遗址-信阳市淮滨县朱冢遗址
天子冢是旅游地方吗 天子冢遗址
1.天子冢遗址
国家首批非物质文化遗产 1、杨式太极拳(永年县) 2、磁州窑烧制技艺(峰峰矿区) 3、女娲祭典(涉县) 4、河北鼓吹乐(永年县) 5、武安平调落子(武安市) 6、皮影戏(邯郸市) 7、傩戏(武安市)。 第一批扩展项目 曲周龙灯、豫剧桑派艺术、鸡泽梨花大鼓、永年武式太极拳、永年抬花桌。 第二批国家级非物质文化遗产 魏县四股弦戏、肥乡四股弦、馆陶四股弦;高开区东填池赛戏、武安东通乐赛戏、涉县赛戏、永年西调、大名草编、邯山区彩布拧台、魏县传统棉纺织技艺、肥乡县传统棉纺织技艺、峰峰矿区苇子灯阵。 AAAA级的旅游区 涉县娲皇宫，丛台区丛台公园、涉县八路军一二九师司令部旧址、武安朝阳沟、涉县太行五指山旅游区。 国家重点文物保护单位 磁山文化遗址、赵邯郸故城、战国赵王陵墓群、邺城遗址、磁县北朝墓群、娲皇宫及石刻、129师司令部旧址、磁州窑遗址、响堂山石窟、永年石北口遗址、永年弘济桥、永年城、磁县讲武城遗址、大名府故城、大名五礼记碑、峰峰玉皇阁、涉县成汤庙山门及戏楼、武安中共晋冀鲁豫中央局军区旧址。 邯郸所有景点 娲皇宫、129师司令部旧址、太行五指山、响堂山石窟、黄梁梦吕仙祠、永年广府古城、武灵丛台、赵王城、学步桥、天子冢、大乘玉佛寺、九峰山森林公园、朝阳沟、京娘湖、邺城三台、弘济桥、回车巷、晋冀鲁豫烈士陵园、武华山、长寿村、舍利塔、玉皇阁、赵王陵、赵苑旅游区、朱山石刻、禅果寺、磁山文化遗址、龙湖公园、滏阳公园、黑龙洞风月关、兰陵王墓、圣井岗、古武当山、东山文化公园、邯郸博物馆、古石龙景区、晋冀鲁豫中央局和军区旧址。
2.冢子村古墓
武松公园
武松公园落成于清河县中心区，始建于1997年5月，占地面积166亩。其鉴古照今的雄浑风格和空灵悠远的景色意韵，构成了京九线上一道崭新的风景，使经济繁荣的地域特色溶入了更加浓郁的文化气息。规模庞大的仿古式群景建筑、园林式风格布局，渗透着大量的历史知识，逼真地再现了一些文化古迹和传说故事。
快活林公园
快活林
清河县快活林旅游区位于县城西部王什庄，邢清公路沿线，占地面积九千余亩，距京九铁路清河城站三公里，区内景点建设以《水浒》、《清河县志》及民间有关本县英雄武松的传说为依据，集《威震景阳岗》、《怒杀西门庆》、《醉打蒋门神》、《平愤除井霸》、《大闹飞支浦》、《血溅鸳鸯楼》等故事，展示英雄形象，再现古林风貌。
新世纪广场
新世纪广场位于清河国际羊绒科技园区中心位置，占地面积330亩，由清华大学按照国际一流标准进行规划设计。整个广场自南向北分为三个区，自2002年8月开工建设以来，已投资2700万元建成了广场Ⅰ区、Ⅱ区和Ⅲ区。
清河湖公园
清河湖公园位于城北2公里处，整个园区植花木10万株，内有23亩水泊人工湖，湖内共有景点30余处，亭、台、楼、榭、桥、廊、林、苑均按高规格构筑。
汉王古墓
在辛集乡冢子村西30米处有一座大圆形土丘，故名冢子。冢子周围原有8座小冢子，并称清河九冢。8座小冢子已毁坏。根据已被毁坏的8座小冢子的出土文物断定，此冢子为汉代墓。1983年被列为省级重点文物保护单位。
武植古墓
武植古墓
武植古墓（又名：武大郎墓）位于县城东部2公里处。武公名植字田岭，童时谓“大郎”；暮年尊称四老，公之夫人潘氏，名门淑媛，公先祖居晋阳郡， 殷武丁后裔后人，搬清河县孔宋庄（现名武家那村）定居.
老城墙
老城墙位于清河县政府西2.5公里处，即古贝州城东南角内，建于明朝正德七年（1512年）。此城池东西长1000米，南北长750米，呈椭圆形。城墙的里外两面都是用七层砌，中间用土夯筑，上百用1尺厚的灰渣封顶，高3丈，宽2丈，有东、西、南三门、无北门。城内旧衙、庙、城隍庙、戏楼等，金砖琉璃瓦，雕梁画柱的古建筑物，建筑艺术较高。1982年被定为县级重点文物保护单位。
3.太子冢是谁的墓
以皇帝身份葬在洛阳的以下东周王陵 东周建都洛阳，历二十五代国王均葬于洛阳。但因年代已久。墓主多难确认，据现有史料及考古，大致分为周山、王城、金村
三个陵区，其中周山陵区中的周灵王陵、周三王陵尚不确认。
苏秦墓 苏秦，东周洛阳人，战国时期著名的合纵家，佩六国相印，曾游说六国联合抗秦，使强秦不敢东窥函谷者达15年。今洛阳老城东
20公里，汉魏故城东南，洛河北岸有小村名曰张苏寨，寨内一冢为苏秦墓。
吕不韦墓 位于今洛阳市东约20公里的偃师市南蔡庄大冢头村东。吕不韦曾任秦国相国，参与过秦朝统一大业。
汉光武帝陵 即东汉王朝开国皇帝光武帝刘秀的陵墓。在今孟津铁谢村西南，北依滔滔黄河，南傍巍巍邙山，使光武帝陵呈现出一种虎锯
龙盘的雄伟气势。现在的陵园坐北朝南，占地一百多亩，呈长方形，由祠庙，万丈院、陵园三部分组成，在这块风水宝地中有被誉为孟津县“
八景”之一的“汉陵晓烟”(自然景观)。
东汉三皇陵 是汉明帝刘庄，汉章帝刘炬，汉和帝刘肇陵墓。位于洛阳东象庄村正北的邙山岭上，洛开高速公路两侧。
文帝首阳陵 位于偃师市西北十五里的首阳山南的台地上。魏文帝，曹操之二子曹丕，字子桓，统一三国，灭汉建立曹魏。
魏明帝高平陵 即曹魏第二代皇帝，曹丕长子的陵墓，在偃师市寇店乡一带。
曹魏皇陵 曹魏自黄初元年至禅位于晋，凡五帝都洛四十五年帝王妃嫔，死后皆葬于洛阳。
西晋皇陵 位于今偃师市南蔡庄一带，西晋建都洛阳武帝司马炎、惠帝司马衷、宣帝司马懿、景帝司马师、文帝司马昭共合五帝，其陵均
在洛阳一带。
宣武帝景陵 在洛阳古墓博物馆西院，有一雄伟壮观的大冢，由于此冢的存在冢西的村庄便命名为“宣武村”，后改为“冢头村”。
景陵是建国以来经国家批准科学发掘的第二座皇帝陵，也是我国目前挖掘开放时代最早的帝王陵。宣武帝，为北魏第八代皇帝，名元恪，
孝文帝第二子，公元499-515年在帝位，继承了其父的一系列改革政策，公元515年死于洛阳，葬景陵。
景陵封土呈圆形，直径110米，现高24米。地宫置于封丘之下，坐北面南，由墓道、前甬道、后甬道和墓室的部分构成，全长56米余。墓室
平面近方形，棺床置于墓室西部，由15块方形大青石板拼成，整体为长方形。景陵在宋金时代和民国年间曾遭盗掘，现已复原出青瓷盘口龙柄
壶、陶砚、石物帐座、残石灯等十余件文物。由此证明，地宫内陈设已超越了北魏陵制规定的不设明器、不置素帐和瓷瓦之物的限制，对研究
北魏时期的葬俗、陵寝制度等有重要的参考价值．墓道前20米处建有总面积200平方米的宣武帝祭堂，堂内四壁镶嵌8幅描绘元恪生平的工笔画
；展柜中陈列40余件景陵和北魏出土文物及复制品。
总之，景陵气势壮观， 构完整，风格朴实，色调雅素，具有较高的历史、考古、文物、建筑、科研和观赏价值。现与古墓博物馆合为一
处旅游点。
唐僧墓 唐僧，唐玄奘，陈姓名韦，洛阳偃师人，贞观初随商人往游西域十七年，撰《西域记》十二卷。贞观十九年，归至京师，为中
国佛教传播作出了巨大贡献。唐僧墓位于缑氏镇唐僧寺西北约200米处，墓冢呈覆斗形，周围遍植桂树，生机盎然。
唐恭陵(孝敬皇帝陵)位于偃师市缑氏乡滹沱村西南景山白云峰之巅，因是唐高宗太子李弘的陵墓，故称“太子冢”。
恭陵是洛阳唐陵中规模最大的一座，坐北朝南，平面正方形，长宽约440米。四周原有神墙护围，其四角有角楼建筑，四面神墙中有神门
。门外土阙尚存。南神门外10米有立狮一对，左右相距54米。其它三面与此同，唯改为坐狮。
神道在南神门外正南，宽50米，两侧自北向南，依次排列着翁仲三对、天马一对、望柱一对，东西相排，左右相对。其中东排第一二翁仲
之间，即唐高宗李治亲书之(孝敬皇帝睿德记》碑，具有重要的历史和较高的书法价值。
灵台封土呈覆斗形，东观长163米，南北宽147米，高22米。
灵台东北50米处，有一锥形土冢，俗称“娘娘冢”。
恭陵神道两侧石刻作工细腻，雕造精美，形象生动，时代可能早于乾陵，是河南仅存的一组盛唐陵墓石刻。是考察唐陵规制的重要依据，
也是世界研究我国古代石刻艺术的宝贵资料。现为国家级文物保护单位。
狄仁杰墓 位于洛阳市东十二公里的白马寺附近。狄仁杰，字怀英，唐代名臣，并州太原人，曾任法曹、侍御史，刺史、宰相等职，为人
当政，不畏权贵，正直无私。民间有广为流传的狄仁杰破案(狄公案》一书。
杜甫墓 邙山南麓，首阳之间，前杜楼村北，陇海铁路南。晋当阳侯杜预墓侧有一座青砖砌筑的八角形墓葬，这就是唐代著名的大诗人杜
甫的寝陵。杜预是杜甫十三世祖，杜甫是我国历史上的文化名人，有“诗圣”之称，其热爱祖国，不畏权贵和忧国忧民的思想值得我们永远缅
怀。
白居易墓 白居易(772-846年)字乐天，号香山居士，我国历史上极负盛名的现实主义诗人，一生诗作颇丰，流传三千多首，他秉性耿直，
体察民情，深受人民爱戴，死后葬于洛阳。即今龙门东山(即香山)瑟琶峰上。
二程墓 程颢，字佰湾，号明道。程颐，字公叔，号伊川。兄弟俩为北宋哲学家，教育家，北宋理学奠基者，世称“二程”。其兄弟墓和
其父程王向墓，简称“二程墓”，位于今伊川县西约1．5公里处的白虎山麓，是河南省重点文物保护单位，洛阳市著名的名胜古迹。
范仲淹墓 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是千年传颂，脍炙人口的(岳阳楼记》中的名句， 作者就是北宋时期著名的政治家、
军事家、文学家范仲淹。 范仲淹(989-1052年)，字希文，江苏苏州人，历史上革新派。死后葬于洛阳，即今伊川县彭婆乡许营村北万安山南侧
，墓分前后两个部分，前部乃范公及其母秦国太夫人、长子监薄公范纯佑墓，内有祭祠，有光绪皇帝御笔“以道自任”匾额，有欧阳修撰文石
4.冢子墓在哪里
冢zhǒng：坟墓：古～。荒～。衣冠～。青～。丛～。长（zhǎng）：～子（长子）。～嗣（嫡长子）。～妇（嫡长子的妻子）。～息（长子）。大：～君（大君，对列国君主的敬称）。～祀（帝王在宗庙举行的大 礼）。山顶。〈名〉(形声。从宀(mì),豕(chù)声。冖,表地覆盖。将死者覆盖于墓中,故从冖。本义:高而大的坟)同本义冢,高坟也。――《说文》掌公墓之地。――《周礼・冢人》冢,秦晋之间或谓之陇。――《方言十三》乃立冢土。――《诗・大雅・��》。传:“大社也。”即祭土神的高大土坛。项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢。――《史记・高祖本纪》其下两冢。――清・袁枚《祭妹文》又如:野冢(荒郊野外的乱坟);疑冢(古代富贵之家所设的假坟,为的是与真坟相混,不让后人认出真坟);冢人(古代管理墓葬的官吏);冢土(墓土;又指大社,天子祭神的地方);冢田(墓地);冢宅(坟墓,坟地);冢舍(墓旁守丧人的住所)山顶山顶,冢。――《尔雅》华山冢也。――《山海经・西山经》。注:“冢者,神鬼之所居也。”百川沸腾,山冢��崩。――《诗・小雅・十月之交》。郑玄注:“山顶曰冢。”夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。――元稹《蛮子朝》〈形〉大的;地位高的冢,大也。――《尔雅》冢者,大也。――《白虎通》我友邦冢君。――《书・牧誓》乃立天官冢宰。――《周礼》王乃召冢卿。――《周书・大匡》冢子则太牢。――《礼记・内则》又如:冢臣(大臣;朝廷重臣);冢司(宰相的别称);冢祀(古代天子在宗庙里举行的大祭礼);冢卿(上卿,孤卿);冢君(大君,对列国君主的敬称)嫡生的。正宗的,不是旁支的冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。――白居易《答四皓庙》又如:冢嫡(嫡长子);冢子(长子);冢息(长子);冢孙(嫡长孙);冢妇(嫡长子之妻)
5.天子殿遗址
1、清明节
清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
2、中元节
中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。
中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
3、上巳节
古时代上巳节是“祓禊”的日子，有在水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。魏晋以后，上巳节改为三月三，逐渐成为水边饮宴、郊外游春的节日。有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，以驱除邪气。
4、寒衣节
每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送、寒衣
鬼节日文化的发展：
我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。
道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传入，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界（佛家也称冥间），也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是酆都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。
风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。
丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要 整系统得多。
6.天子冢是谁的墓
京娘湖、娲皇宫、古武当山、武灵丛台、元宝山、邯郸市博物馆、朝阳沟、黄粱梦吕仙祠 、东山文化公园 、广府、赵王城、永年、响堂山石窟 、长寿村 、兰陵王墓 、赵王陵 、学步桥、邺城三台、回车巷、天子冢、舍利塔、石刻博物馆、赵苑旅游区、玉皇阁、黑龙洞风月关、滏阳公园、白求恩战地医院旧址、禅果寺、弘济桥、晋冀鲁豫烈士陵园、磁山文化遗址、圣井岗、曲周。这是所有我知道的。向您推荐一个网站，中国自驾游门户网，感兴趣的可以看一下~
7.河北天子冢
天子冢。位于邯郸西南65公里处的磁县内。为东魏孝静皇帝元善见之墓，其墓为封土形式，高50米，直径120米，其墓顶建有玉皇大殿和娘娘庙、观音庙。前后有台阶可登至，整个台阶高43米,宽5米,109阶,与地面呈50度角。 台阶为青砖白灰砌成,毛面,未抹平处理,形成等距而均匀的石灰凹槽,犹如琴键,因此形成多个均匀的声波反射和折射面;加上台阶两侧建有1米高的毛面青砖护栏墙,位于台阶右上方的硬山飞檐、灰瓦覆盖的观音阁建筑,其屋顶也形成了多个均匀的声波反射和折射面。使台阶上的脚步声在传输过程中产生多种声波的合成,形成高频合声,遂使低频的脚步声深化为高频的水滴声。在天子冢北侧的109级水声台阶,要2个人以上才能玩!彼此离得近也听不到,弄出响声的那个人自个也是听不到水声的，只有两人拉开距离，一个弄出响动，另一个才能听到水声，响声越大，水声越大。
朱元璋具体埋在哪个景点 朱元璋的遗址
1. 朱元璋的遗址
明故宫遗址在南京市城内东侧，系朱元璋建立明朝后营建的皇宫。明故 宫建筑极为宏伟，分内外二重，外重为皇城，内重为宫城，四周有护城河 环绕。
“西风残照，汉家陵阙”。
站在明故宫遗址上举目四望，周边一片旷野， 远处青山含黛。遥想明朝开国时的宏伟宫殿，只剩这八个字，说出此处苍凉 的意境。 有人说，南京明故宫遗址最吸引人之处，就是它的神秘。
现在没有 人见过当年这一雄伟的建筑，史学界甚至连一张明故宫的详细图纸都没有， 只能大概推测出其分布的状况。
2. 朱元璋的遗址在哪里
无论在哪个朝代，有权有势的王公贵族在逝世后，他们的后人都会挑选风水宝地为其修建奢华陵墓。因为在古人的认知里，祖坟不仅是埋葬历代先祖的地方，更是一个家族兴旺的根基。因此，古人在为祖坟选址时，通常都会请专门的“风水先生”帮忙作参谋。历史上，有座祖坟被称为我国的最牛祖坟，后代出了16位皇帝，现今高铁也要绕道走。究竟这座最牛祖坟来自谁的家族呢？
话不多说，它正是我国历史上唯一一位平民百姓出身的皇帝——朱元璋的祖坟。从农民到皇帝，朱元璋的一生充满了传奇。自幼，朱元璋的家庭条件就很疾苦，后来遇上灾年，更是雪上加霜。灾害中，朱元璋的父母和大哥都相继离世了。孤身一人的他，连给亲人安葬的钱都没有，万般无奈下，只能用草席裹着亲人的遗体下葬。
就在下葬的那一天，天上突然下起了大雨，朱元璋连忙找地方躲雨。而他父亲的遗体却被雨水冲下的山石掩埋，成了一座土堆。朱元璋见此，只觉得是天意所为，就将父亲的遗体留在了此处。或许，真的是天意！朱元璋父亲所埋的地方正是一块风水宝地，也许是它的庇佑，算上朱元璋，朱家的后代里一共出过16位皇帝。后来，成了吴王的朱元璋
第一个想到的，就是为父母兄长改葬。但在当时的大臣里，有人却表示祖坟的位置不可轻易改动，最终朱元璋采纳了意见，只在祖坟原有的位置上，进行扩建和修葺，如今的明皇陵便由此而来。
历史上的明皇陵从未遭过盗贼。清朝时期，当时的政府为收买人心，对明皇陵的保护非常周到，此举也确实起到了不错的效果。其次，明皇陵的地宫结构复杂，就连曾经前来考察的专家也都放弃了，更不要说盗墓贼了。并且民间一直有着很多明皇陵的传说，相传在明皇陵的地宫里，设有很多的机关，一旦进入很可能无法出来。
时至今日，明皇陵早已成为国家重点文物保护单位，受到了极好的保护。值得一说的是，当年为保护皇陵遗址，国家修高铁时也要绕道走，为此政府还多花了几个亿。“最牛祖坟”之名，名副其实！
3. 朱元璋的遗址乌龟碑
原文：
金陵塔，金陵塔
刘基建，介石拆
拆了金陵塔，军民自己杀。
草头相对草头人。
到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。
日出东，日没西。
家家户户受惨凄。
德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。
红头旗，大头星。
家家户户吊伶仃。
三山难立足，五子齐荣升。
心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。
尔一党时我一党。
坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。
廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。
小星光，蔽星光，廿将二人走北方。
去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。
大海落门闩，河广未为广。
良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。
丽人偏爱将，尔我互相帮。四水幸木日， 三虎逞豪强。
白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汗，外儿归母邦。
盈虚原有数，盛衰也有无。
灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。劫劫劫，仙凡逃不脱。
东风吹送草木哀。
洪水滔天逐日来。
六根未净随波去。
正果能修往天台。
二四八，三七九。
祸源种己久。
民三民十民三七，锦绣河山换一色。
马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。
一灾换一灾，一害换一害。
十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。
头生角，眼生光。庶民不用慌。国运兴隆时日到，四时下种太平粮。
一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。
轻气动山岳，一线铁难当。
人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。
父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。
幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。有人识得其中意，富贵荣华百世昌。
层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。
一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。
轻气动山岳，一线铁难当。
人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。
繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。
父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。
万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。
幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。
能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。
有人识得其中意，富贵荣华百世昌。
层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。
浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。意可意，是时意。
拆去金陵塔，关门自己杀。
日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。
草弓何优柔，目睹江山落夷手。
冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。
回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。
写作背景：
金陵塔是刘伯温建的，蒋介石拆的，等到了拆金陵塔的时候，内战就开始了。於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释。
金，繁体字刘为刘 ，基底就是个金。这里指的是明朝，明朝是由刘基一手辅佐成就的，他是明朝的镇山之宝。
陵，指明十三陵。皇帝墓所在的地方，也即葬送王朝的意思，还有禁令义。
塔，指朱元璋，朱重八，层层宝塔都是八数叠八数的，另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样，地基只有一个，上面却有十三楼呢。金陵塔碑文说的只有一两句，内涵却是几百年的事样样都包括了的，这就是重叠的原理！芥石两字拆开再组合就是个塔字，事应蒋介石拆塔得石，重建宝塔也靠这石头。
4. 朱元璋的遗址有哪些
不会，国家规定历史遗迹是不能挖的
5. 朱元璋皇宫遗址
朱元璋住的宫殿叫南京明故宫。
朱元璋时期，明代首都在南京，朱棣靖难之役后毁灭了南京明故宫，今天已经只有遗迹了，已经建立了遗址公园。
过奉天门就是皇宫最重要的三大殿建筑。奉天殿，是三大殿的主体，上盖琉璃金瓦，双檐重脊，雕梁画栋，朱漆描金雕花的门窗，在阳光下发出熠熠光芒。它是朱元璋举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方。
扩展资料：
南京故宫，又称明故宫、南京紫禁城，是明朝首都应天府（南京）的皇宫。建造前后历时二十余年，占地面积超过101.25万平方米，是中世纪世界 上最大的宫殿建筑群，被称为“世界第一宫殿”。
南京故宫作为中国古代都城宫殿建筑的集大成者，其建筑形制为北京故宫所继承，为明官式建筑的母本，是北京故宫的蓝本。
南京明故宫遗址公园位于南京市城东原明朝皇城遗址，南边以中山东路为界，与午朝门公园隔路相望，北面至北安门桥，由东西两侧明故宫路围合的部分占地约55474平方米，遗址被分为南北两部分。
6. 朱元璋陵在哪里
被列为世界文化遗产的是明孝陵，坐落于南京市玄武区紫金山，它是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓，其占地面积达170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。
明孝陵始建于明洪武十四年（1381年），至明永乐三年（1405年）建成，先后调用军工10万，历时达25年。承唐宋帝陵“依山为陵”旧制，又创方坟为圜丘新制。将人文与自然和谐统一，达到天人合一的完美高度，成为中国传统建筑艺术文化与环境美学相结合的优秀典范。
7. 朱元璋地方
建都之议过程公元1368年（洪武元年），朱元璋下诏以汴梁为北京，以金陵为南京，效仿周唐的两京故事。公元1369年（洪武二年），朱元璋又在故乡凤阳营建中都，同时下令从江南移民中都。公元1378年（洪武十一年），朱元璋下诏改南京为京师。
公元1368年（洪武元年），朱元璋下诏以汴梁为北京，以金陵为南京，效仿周唐的两京故事。将金陵定为明朝国都。定都应天的主要原因有：天下的税赋多处于东南，而应天则为财赋汇集之地。同时，应天有朱元璋为吴王时期所奠定的宫阙基础；而明朝的开国元勋多为江淮子弟，不愿意轻去他乡。但此后，朝廷对建都之事多有争论。
公元1369年（洪武二年），朱元璋又在故乡凤阳营建中都，同时下令从江南移民中都。但是开封和凤阳都是久经战乱，破败不堪，难以承担京师的重任，朱元璋于是放弃了迁都这两处的打算。公元1378年（洪武十一年），朱元璋下诏改南京为京师。至此，建都地点才得以确定，但是为了控制北部边防，朱元璋仍有迁都之念。而南京皇宫是填湖所建。建成之后，由于地表下沉，逐渐形成南高北低的态势，在风水上是不祥的征兆。公元1391年（洪武二十四年），朱元璋派遣太子朱标考察关中地区，为迁都西安作准备。然而第二年朱标病逝，沉重打击了朱元璋，令其不愿再劳师动众地更换京师。
一直到洪武朝后期，建都问题仍是朝廷的重要议题。永乐迁都北京后，这一争议才停止。
8. 朱元璋故居遗址
朱元璋是个知恩图报的人，在做了皇帝后，对刘继祖也算是有情有义，还特意追封刘继祖为义惠侯。朱元璋在敕封刘继祖的诰命中，也着实写的情真意切：
刘继祖发仁惠之心，以己之沃壤慨然惠朕。朕得斯地，乐葬皇考、妣于是，至今难忘，朝夕怀之切切。今怀之急切，特赠尔继祖为义惠侯，乃爵于冥冥。尔其有知，服兹宠命！——《追赠义惠侯刘继祖诰命》
不过，尽管朱元璋获得了刘继祖的帮助，并不意味着丧事办得很顺利。因为，在朱元璋四处求人的时候，曾被另一位地主训斥和拒绝。这个人，就是刘德。当令人意外的是，做了皇帝后的朱元璋，并没有为难刘德。
在朱元璋回乡时，有村民提出，应该重惩刘德。可是，他却并未采纳，反而对刘德进行了封赏：“特与刘氏田三十顷，免十年之税”。对此，朱元璋解释：
“此世情耳，不必问。吾贫时，彼岂知今日为天子耶？”——《明良录略》
朱元璋的意外很明显，那就是想以恩抱怨，效法刘邦韩信等人。在朱元璋回老家时，曾 相邻进行过大肆封赏，还免去了他们的赋税。其中，尤其是对曾经帮助过他的刘继祖进行了追封。如此一来，荣归故里的朱元璋，实际上也实现了内心的满足。
当然，历史上的刘德倒也没有那么可恶。灾年时，即便是地主也难免受困，将土地拿出来给别人下葬亲人，若不是家境殷实或为人仁慈，一般人是做出不来的。也正因如此，刘继祖才深受朱元璋感激，而朱元璋也没有惩治刘德。
这段故事后来被也被影视剧《朱元璋》再次演绎。不过，作为一部影视剧，为了追求艺术效果，往往会对历史情节进行艺术化的加工。剧中的刘德，显得更为贪婪，甚至是咄咄逼人。相比之下，当时的朱元璋则显得十分凄惨。
事实上，正如朱元璋所讲的，世事艰难，大家生活都不易，地主刘德又怎么会知道，一个放牛的穷小子，日后怎么会有幸当上皇帝呢？所以，朱元璋并没有惩戒刘德，而是年纪相邻之情，对刘德也一并实行了封赏。要知道，三十顷天地、免十年赋税，在当时来说也算是很重的赏赐了。
淮阳古文化遗址之——思陵冢
厚重的历史文化为淮阳留下了星罗棋布的名胜古迹，有史可查的达326处，其中国家级重点文物保护单位2处，省级文物保护单位7处，市级文物保护单位6处，县级文物保护单位36处，一般文物保护单位59处。2007年10月开始第三次全国文物，境内新发现庙、寺、庵、堂、碑刻、遗址、建筑等1209处，其重要的达718处（含重要近现代建筑）。
对于思陵冢，我心有感慨。自古至今，文人的墓地除孔庙外似乎都很清寂，有些清寂得近乎使人寒心。曹植尽管贵为皇族，但也不能例外。君不见杜甫墓，唐宋八大家之墓，虽其作品声振寰宇，影响及今。
可众所周知的一个事实，他们的陵墓是远没有一些官僚政客或者是当今的大款暴发户阔绰的，所以到过南京的人大都有这样的感慨，名妓李香君的故居游人如织，繁华远比对面的魏源故居，据说魏源故居已到了临近湮没的地步了。
又听说过去一直被国人称为窃国大盗的袁世凯的出生地，如今其家乡人也列出了远景规划要发展旅游业，也要大兴土木整修袁宅了，这世界真是三十年河东三十年河西，真的一言难尽，细想一下，太有戏剧意味了！
可历史是不容改变的，前一阵子有人打着行为艺术的旗号，让跪了千把年的秦桧站了起来，听说出发点是为了光复人权，可是民众不答应，网上的民意调查明显对出此下策者不利，最终造此创意的人以草草收场了事。
然而曹植又是幸运的，因为到此瞻仰他的人可以不受时空的限制，大不必付昂贵的门票费就可以任意驻足凭吊，这里没有围墙，没有院宇，没有香案，所以这里是嗅不到铜臭味的，这也许正适合了曹植的好恶。
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