许氏宗祠位于海口市秀英区东山镇，时代为清。为海南省文物保护单位。保护范围：以文物本体为中心向东、南延伸10米，向西、北延伸10.1米为文物保护范围,东山许氏宗祠,东山许氏宗祠简介,东山许氏宗祠-海口市秀英区东山许氏宗祠旅游指南
山东即墨“崔氏宗祠”探亲记
崔姓，中华姓氏之一，也是汉族、朝鲜族等民族的姓氏之一。汉族崔姓主要来源于姜姓。少数民族崔姓则为汉化改姓。
崔氏发源于山东省境内。其后在汉晋南北朝、隋唐这段漫长的时期里，一直称盛于清河、博陵两部之间的武城安平两地。其间，崔氏还繁衍到了河北、河南、陕西、山西、甘肃等省。东汉末年的时候，军阀混战，平州刺史崔毖率族人千余避乱入朝鲜，后发展成为朝鲜族大姓；西晋至唐代，崔氏还分布于今山西、浙江、江苏、广西、安徽、陕西、甘肃等省的一些地方；西晋时被列为北方氏族之首
从小就听我妈说她们家是山东即墨人，她的爷爷辈闯关东，心里一直怀念西河头！根呀！
姥爷原名崔毓麟～1943年姥爷毅然追随燕京大学文学家王西徵去了晋察冀抗日根据地，并被分配到华北联合大学担任政治班主任，是晋察冀抗日根据地屈指可数的高级知识分子之一。
此间，因革命需要崔毓麟化名林子明，此后一直用林子明这个名字，五个子女，也因此分别名曰林尔为、林汝为、林君为、林子为、林乃为。
革命征程被迫让这支家族开始远离“崔”姓
借着崔氏家谱修订之际，受老太委托，看看有二十多世代近600年崔家历史且被一直传承的地方，也是我们学习中国民俗文化的好机会。
按照家谱，姥爷在崔家二十世，“玉”字辈。我妈兄弟姐妹二十一世，“秀”字辈。我舅舅们的下一代二十二世，应该“成”字辈～
我们因为是崔家女儿们后代，不计入崔家家谱，按照老理应该出现在梁家家谱。 “嫁出去的姑娘泼出去的水啊” 怪不得过去农村一定要生儿子，没有儿子家谱都写不下去啊
从即墨这个陌生名字开始一路走进西河头村
没有见过面的叔叔、姥爷辈听说我们来，都过来陪我们回村看看
我们集合地点是村书记的食品加工厂，各种花生加工厂，外销欧洲，北京的物美散装花生都是崔家直供。
即墨古有历史，今有发展，人杰地灵的典范啊
青岛市即墨区金口镇店集河源头的西河头村，分三个行政村，其中以崔姓为主的村子，叫东西河头。东西河头村中的崔氏祠堂以及有近百处民居建筑，均保存完好，别具特色。
南北两条主街上的民居，一排排屋山次第凸出一半山墙，作羽翼状外展，应对村东高埠，此所谓“凤凰展翅”，为胶东沿海地区所仅见，颇可一观。
人去老宅空，这里原来是个车马店，尽量保留下来
去祠堂的路上，街坊们一路问候着，召呼着
崔氏宗祠，2019重修。修缮祠堂，修续家谱，这些传统像一条线把散落四处的珠子串起来，凝聚崔家前世今生，为崔氏后代引领价值观中。
重修祠堂记
西河头崔氏重修宗祠记
盖建祠宇以安先灵，端赖乎孝子贤孙。夫宗祠之设，以笃本庙，收族祭，彰宗亲之盛也。故族广者亲合，亲合者势强，势强而财智生，财智生而礼教行矣！
即墨西河头崔氏，望姓也。源发齐鲁，裔出太公姜氏，卜于西河之源。溯无先庙，十四世喜富公始建，历百余年增补方善，正房五间，厢屋东西各一。宗祠地广亩余，秀水西绕，树茂荫蔽，遂得泽而生。天有风云，人有祸福。忽遇变故，善道偏驰，致宗祠失修，院芜墙坍，门朽窗摧。今盛世又逢，国泰民安，故宗祠焕然，亟待眉睫。时在己亥五月，崔氏阖族祭祀，追思祖德，或建言重修。倡导甫出，则举族振奋，群情激昂，遂推成辉、秀宏为举事者。一时耆老稚子，踊跃捐款，不日积钱累累。延工匠，备物料，三月间，宗祠灿然葺新。大门楼嵌“崔氏宗祠”匾额，北堂屋悬“文星堂”匾一方。前后两进，飞檐流角，马墙黛瓦，高低错落，古朴肃严，蔚为壮观。备刻石于祠前，以载善举，令阖族功德，百世留芳。缮事毕，遂于菊月二十八日行祭祖盛典。秀宏邀予以观，因事未至，甚为憾。辛丑桂月复邀，欣然允，归而记，以述崔氏之谊也。
二零二一年辛丑八月初五墨邑后学蓝氏信宁谨记
孝贤是家祠里最核心的关键词
我请教老书记，崔家成长到二十多世，一个村二百多户姓崔的，磕头碰脑都是亲，碰到压力矛盾靠什么解决？内心如何强大起来呢？
崔书记淡定回答我，就是家祠一句“为而不争”。引自《道德经》
点睛之笔
完整家祠、专人看护、年节礼拜、蒸蒸日上中
西河头村，多少崔家人的根啊
当晚崔家家宴推杯换盏着，
所有“秀”字辈我都要称叔叔
“成”字辈称表哥
姥爷及全家一辈子为党为革命隐名埋姓，姓林了一辈子，崔姓对于她们确实很陌生，重新融入需要心理建设和时间。
老书记通过手机与北京的林老太热聊着，邀请老太看看村里见见亲人，我都听着心理暖暖，估计老太快动心了吧
00:20
我妈同辈的“秀”字辈的亲人们，各种身手
一直把秀宏当做小姨呢，原来是个帅哥啊，他负责家谱的传承整理，很费心费神的
贤惠带孙女的奶奶
这一看就是领导
八十啦，开心
一辈子的老师
土生土长，专做假发出口生意的能人
82，这精神头十足
我们仨是同辈，他俩都姓崔在家谱上。山东大汉国字脸，一个字 “帅”，我右边比我只大一天。
终于脸小一次，找对参照物啦
这位姜老师是当地的民俗及历史顾问，
把经典哲学问题“我从哪里来”与寻根问祖结合探讨
“所谓寻根问祖，即确认“我从哪里来”、追溯前人功德的过程。
文化 ，泛指人类创造的一切。故确认“我从哪里来”、追溯前人功德的寻根问祖，又是文化自信建立的一种最朴素的方式或者手段。
就此意义上说，中国人无论走到哪里都不忘根本，这种与生俱来的本能正是一代代人自我确认的一种传承。这种传承最直观地反映中国人具有与生俱来的文化自信的基因。”
社会进步了、改变了、国际化了～
大多数中国人心中还是憧憬着同源的情怀，你我皆是普通人，无数个普通人凝聚在一起，互道安康、互赞互礼，何乐而不为呢
感谢崔家亲们一日陪伴，亲情满满，预祝各位身体康健，事业顺利
梁晨（供稿 崔成森）
参观山东700年古村落的一座朱氏宗祠
靠海吃海，走在八角村的大街上，加工海参的招牌以及停靠在路边的船只随处可见，从村貌来看，这应该也是一个比较富裕的村庄。
（大门）
（门檐）
（牌匾）
（石鼓）
（墙上的青砖和石料）
（侧面远眺正屋）
（正屋的房檐）
（山墙）
（门楼上的瓦片）
（门旁的砖雕）
广东钟山恒美李氏宗祠，大家风气兼容并蓄。
恒美李氏宗祠，大家风气兼容并蓄
【导读】在中国历史上，李氏建立的政权最多，称帝称王者有60多人。时至今日，它成为中国乃至世界第一大姓。放眼广东全省，李氏人口数量排名第二，仅次于陈氏；至于中山李氏，有87000多人，位列本土第五。南区恒美村的李氏宗祠，正是中山李氏源远流长的典型写照。接下来，让我们走进这个晨曦中醒来、日落中沉寂的古朴村庄。
祠堂构造 兼容并蓄
中秋节后的下午，阳光柔和，几片黄叶随着清爽的秋风悠悠飘落在高大的恒美村牌坊下。牌坊两旁的对联，写的是“恒宗衍发金书载史彰人杰，美景宏收玉带环村显地灵”。过了牌坊，直走的话是“宋帝遗址”沙涌村，往左边走才是恒美村。村内的李氏宗祠位于偌大的篮球场对面，与中山的一般祠堂相比，显得与众不同。外观上看，除了古朴的头进之外，后面还连着一栋气派的建筑，名为恒美绍美纪念堂。原来，李氏宗祠是三层结构，不仅是族人拜祭、上香的场所，更是集演出舞台、会议场所、老年人娱乐等功能于一体。据悉，这座宗祠于2000年修建落成，修建之时族人已经考虑到既要作为纪念先人的场所，又要讲究实用。
这间祠堂宽敞明亮，共有三层楼，三楼的墙上悬挂着李氏太公和历代传人的照片。与其前身相比，新的李氏宗祠与原先的模样有很大区别。毕竟，历经近百年风吹雨打，旧的李氏宗祠先后遭受到不同程度的损毁。但不管怎样，它还是保留了下来。村里老者谈及，新的宗祠比当年整体向后移了一段距离，只有门口那一部分与当年的相似。
村居环境 一衣带水
岐江的一条支流环绕着恒美村，带来丰沛的水源，也带来弥足珍贵的过往回忆。这条支流据说立村之时就有了，以前河床宽得多，可以行驶船只。上世纪很长一段时期，乡民还依靠它洗衣做饭，灌溉农田。据老一辈人回忆，当时还是生产队的时候，河面上尽是摇橹式的小船，乡民依据船只的大小称之为九通艇或七通艇。每到出勤收割水稻时，他们都是坐着这种船出入，日子虽说清苦，但自有一番味道。改革开放后，种田的乡民减少了，河面日益变窄了，往昔船来舟往的画面成了一种回忆。
这条河涌之上，横跨着一座拱形的石桥，即有着100多年历史的步月桥。桥旁刻着中山市人民政府此前公布的“中山市历史建筑”几个蓝色大字，一桥之隔的河对岸，伫立着一座六角亭子。它叫步月亭，名字与桥对应，绿色琉璃瓦下、红色圆形柱子上书有一副对联：“桥古岂无人步月，亭幽自有客登台”。继续往下游走，不过百米又有一座石桥——恒美恩仲桥，它是恒美村澳洲乡亲李恩仲于1983年捐资兴建的。依葫芦画瓢，恩仲桥旁边也有一亭子，名为恩仲亭，乃村民往来休憩之场所。
此外，位于村西北侧、1935年由华侨捐资兴建的恒美学校也值得一看，因为这里有一座“飞机楼”。这幢建筑在造型上巧费心思：正中的大门前是十多级阶梯，呈半圆形，向前凸出；左右两侧，还各有两个同样是向前凸出的半圆造型。从空中鸟瞰，据说就能清楚看出是飞机造型，中间位置是机头，两旁则是机翼，挺有意思的。
来源：网络
东山许氏宗祠旅游攻略
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靠海吃海，走在八角村的大街上，加工海参的招牌以及停靠在路边的船只随处可见，从村貌来看，这应该也是一个比较富裕的村庄。（大门）（门檐）（牌匾）（石鼓）（墙上的青砖和石料）（侧面远眺正屋）（正屋的房檐）（山墙）（门楼上的瓦片）（门旁的砖雕）
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广东第一大姓氏，拥有一座中山最大宗祠，匾额上皇帝却只提了半个字
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