桃源民俗村

AAA级旅游景区

介 绍 南汇桃花节主会场，融合了当地的民俗风貌，村内的一屋一境皆表现了中国农村的生机与纯朴。园内种植了大量桃树，每年桃花开放之时，当地便组织“南汇桃花节”，内容丰富，引人入胜。这里是追寻浦东乡土历史，回归大自然的上佳旅游场所。 地址：惠南镇城北村 电话：021-58011777 交 通 上海体育场乘游2线(,桃源民俗村,桃源民俗村简介,桃源民俗村-浦东新区桃源民俗村旅游指南

大理桃源风景区 大理桃源白族民俗村

1. 大理桃源白族民俗村

江苏有白族在江苏盐城市是少数民族散杂居地区，有回、白、满、壮、蒙、藏等少数民族44个，人口2万余人，少数民族村5个，少数民族组5个，即：滨海县东坎镇广垛村、响水县张集乡杨回村、阜宁县芦蒲镇左范村、滨海县界牌镇淮河村、射阳县合德镇桃园村；响水县六套乡双民村吴庄组、响水县六套乡六套村一组。流动人口近4000人。

2. 大理桃源村游玩攻略

近日云南省农业农村厅发布

《云南省农村人居环境整治工作领导小组办公室关于云南省2021年度美丽村庄建议名单的公示》

共1071个村庄进入 。

2021年度美丽村庄建议名单

大理82个村上榜

省级美丽村庄（大理州9个）

行政村：

大理市大理镇龙龛村

祥云县刘厂镇松梅村

永平县博南镇曲硐村

云龙县诺邓镇诺邓村

剑川县沙溪镇寺登村

漾濞县平坡镇平坡村

南涧县无量山镇德安村

自然村：

弥渡县密祉镇永和村委会文盛街村

巍山县永建镇永和村委会东莲花村

州级美丽村庄（大理州11个）

行政村：

宾川县宾居镇宾居社区

永平县北斗乡北斗村

云龙县宝丰乡宝丰村

云龙县检槽乡哨上村

剑川县马登镇玉龙村

鹤庆县辛屯镇如意村

鹤庆县松桂镇长头村

漾濞县太平乡箐口村

漾濞县平坡镇高发村

自然村：

大理市喜洲镇桃源村委会桃源村

剑川县沙溪镇石龙村委会石龙村

县级美丽村庄（大理州62个）

行政村：

大理市双廊镇青山村

大理市上关镇江尾村

祥云县禾甸镇大营村

祥云县米甸镇自羌朗村

宾川县平川镇平川村

弥渡县寅街镇瓦哲村

弥渡县苴力镇先锋村

永平县龙门乡大龙午村

永平县博南镇胜泉村

永平县水泄乡狮子窝村

云龙县功果桥镇崇沧社区

云龙县长新乡长春村

云龙县诺邓镇象麓村

云龙县功果桥镇功果村

云龙县诺邓镇和平村

云龙县功果桥镇旧州村

云龙县长新乡永香村

洱源县凤羽镇振兴村

洱源县邓川镇腾龙村

洱源县牛街乡上站村

洱源县右所镇西湖村

剑川县金华镇桑岭村

剑川县沙溪镇鳌凤村

剑川县沙溪镇华龙村

剑川县马登镇江南村

剑川县沙溪镇四联村

剑川县马登镇马登村

鹤庆县松桂镇三庄村

鹤庆县黄坪镇龙泉村

鹤庆县西邑镇西邑村

鹤庆县六合乡灵地村

鹤庆县辛屯镇逢密村

鹤庆县辛屯镇南河村

鹤庆县松桂镇南庄村

鹤庆县六合乡大甸村

鹤庆县辛屯镇新村

鹤庆县金墩乡银河村

鹤庆县龙开口镇禾丰村

鹤庆县六合乡黑水村

鹤庆县六合乡松园村

鹤庆县松桂镇东坡村

漾濞县苍山西镇淮安村

漾濞县苍山西镇石钟村

漾濞县瓦厂乡瓦厂村

漾濞县苍山西镇沙河村

漾濞县龙潭乡水竹平村

漾濞县富恒乡罗里密村

漾濞县鸡街乡新寨村

漾濞县富恒乡密马村

漾濞县太平乡平地村

南涧县碧溪乡松林村

南涧县宝华镇拥政村

南涧县小湾东镇龙门村

巍山县大仓镇同兴村

自然村：

大理市满江街道红山村委会下苍甸村

大理市满江街道晋湖村委会汉邑村

弥渡县寅街镇永丰村委会永丰村

洱源县凤羽镇凤河村委会正生村

洱源县右所镇团结村委会士庞村

洱源县茈碧湖镇永联村委会运亨村

剑川县沙溪镇沙坪村委会沙登村

剑川县沙溪镇甸� �村委会甸头禾村

3. 大理白族风情园

凤庆。

凤庆县位于云南省西南部，东经99°31′～100°13′，北纬24°13′～25°02′，濒澜沧江两岸。北与保山市昌宁县、大理州巍山县接界，东与大理州南涧县、临沧市云县交界，南与云县、永德县接壤，西与昌宁县毗邻。县境东西最大横距59千米，南北最大纵距91千米，土地总面积3323.78平方千米。

全县辖凤山镇、鲁史镇、营盘镇、小湾镇、洛党镇、勐佑镇、三岔河镇、雪山镇、诗礼乡、大寺乡、新华彝族苗族乡、腰街彝族乡、郭大寨彝族白族乡等13个乡（镇），183个村民委员会，4个社区居民委员会，2792个村（居）民小组。境内居住着汉、彝、白、苗、回、傣、佤、布朗、傈僳、拉祜等23个民族。

凤庆是世界滇红之乡。种茶、制茶历史悠久，目前拥有茶园面积31.33万亩。闻名世界的“滇红”茶即首创于此。境内有树龄3200多年的香竹箐栽培型古茶树—锦秀茶王。

凤庆是中国核桃之乡。目前拥有核桃面积172.14万亩。2004年率先推出的“五个一”种植标准被国家标准化管理委员会定为示范种植标准；同年12月被国家林业局授予“中国核桃之乡”称号。

凤庆是滇西南文化重镇。设府置县600多年，历史文化渊源流长，明万历元年，即创“聚书楼”，建学宫、设书院。清初，义学、私塾遍布城乡。县内有滇西南保存最完整的文庙群，建于乾隆年间的石洞寺，建于光绪14年的红龟山文笔塔，有保存较为完好的茶马古道驿站—鲁史古镇。

4. 大理白族民居

大理白族的风俗有：

一、服饰。白族服饰清爽大方。男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。妇女服饰各有千秋，从服饰可看出年龄大小、成婚与否以及地区差异。白族崇尚白色，以白色衣服为尊贵。大理一带的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。洱海东部白族男子则外套麂皮领褂，或皮质、绸缎领褂，腰系绣花兜肚，下穿蓝色或黑色长裤。女子服饰各地有所不同。大理一带多穿白上衣，红坎肩，或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂，右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。

二、饮食。白族以稻米和小麦作主食，山区则以玉米、荞子为主食。喜食酸辣，洱海的鲤鱼、弓鱼、鲫鱼是人们喜食的菜肴，“砂锅鱼”是大理著名佳肴。善于腌制火腿、腊肉、香肠、油鸡、螺蛳酱等。

三、建筑。白族的建筑艺术独具一格。高寒山区多居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”；坝区则多住土木结构的瓦房。位于苍山脚下、洱海之滨的大理喜洲，是白族民居的精萃所在。一座端庄的白族民居主要由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。

5. 大理白族村寨

白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的族源地、祖居地和主要聚居地，约有80%的全国白族聚居于此。云南昆明、丽江、怒江、迪庆、保山、玉溪、楚雄、文山、临沧等州市都有白族聚居区。湖南省张家界、湘西，贵州毕节、安顺，四川凉山等地也都有白族分布。

白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。

6. 大理桃源白族民俗村简介

#了不起的城市#

当香味浓郁、美丽洁白的刺花开了，就到了赶三月街的时节了。1991年三月街传统盛会被定为“大理白族自治州三月街民族节”。

大理蝴蝶会：是每年农历四月十五日。闻名遐迩的蝴蝶泉坐落在苍山第一峰， 云弄峰山下，距下关38公里。泉池边大树枝叶繁茂、形如巨伞、干似盘龙。300多年前徐霞客在他的游记中写道：泉上大树，当四月初即发花如峡蝶，与生蝶无异。还有真蝶万千连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过五月乃已。

将军洞庙会：将军洞坐落在大理苍山十九峰之斜阳峰。供奉的是唐玄宗时云南都督剑南节度留后李宓及其五子，庙门书“唐李公之庙”。庙前的大青树粗约12人围。将军洞庙会一年一度，会期为农历八月十五、十六两天。庙会的主要节目是上刀山、下火海、其他武术表演等。

梨树枝上的火把梨红了，白族人民传统的盛大节日也到了。大理白族火把节为每年的农历六月二十五日。各个村寨都用木杆、竹子和干柴竖起个一、二十米高的塔型大火把，女人还要把野凤仙花的根捣成糊糊后染成红指甲。

三月三朝山会：在白族地区，有互相关联的三个节日传说：二月二十六接金姑和驸马节；三月三送驸马节；四月二十三送金姑回巍山节（又称绕山林）。

大理绕三灵：是每年的农历四月二十三至二十五日。白族人们也叫“观上览”。观，是“绕”和“逛”的意思。“上览”即“三灵”，指崇圣寺佛都、圣源寺神都和金圭寺仙都。 大理端午节：据当地民间传说，世间万物皆可以看其甲子。端午节这天，对花草树木是最活的甲子，对蛇、蛙等则是死甲子。在端午节这天中午移花、植树、扦插枝条都容易成活。凡是在这天午时采集的百草皆可为药且药效特好。由于这天是蛇、蛙等的死甲子，所以在中午的田野里很难找见它们的踪影，据说它们都隐秘地躲藏起来了。这天的下午和晚饭后，在河边、山上和田野里散步，称“走百病”。据说只要在这天“走百病”了，则这一年里都可百病不生，即使原来有病的也可逐渐康复。所以这天到处可见谈笑风声“走百病”的人们。

凑百草与蓼草节：是大理白族的传统风情。传说药王菩萨每年农历五月初五中午十分都要往人间“撒药”，此时天下草木皆成“仙草”、“药草”。用捡到的各种草凑到百种放如锅中煮水沐浴，以草代巾擦洗全身，能治疗和预防百病，使人永保健康。“蓼草节”也叫蓼草会，定在每年农历二月初八这天。用蓼草嫩尖和鲜豆腐、豌豆尖、油菜头、青蚕豆、魔芋、茴香、鲜肉等加工，混杂拌成菜，在这天吃了，称“换肠胃”能预防夏天中暑、恶心等症状。

大理葛根会：是在每年农历正月初五。每年这天中午在古城三塔寺周围就形成一个集市。葛根又名粉葛，是种多年生草本植物，花紫红色，茎可编篮做绳，根可入药，其味苦凉回甜，能化痰、消食、生津，可清肺火。

宾川傈僳族火把节别具一格。它似乎是以“男”“女”的区别来开展庆祝活动的。庆祝过程大体分为：扎火把；打拼伙（聚餐）；集中庆祝（下午日落前活动开始）；打跳（跳舞，边吃晚餐边跳）。

宾川县城东北部的平川木鱼山山脚有座规模宏大的观音寺。平川的人们从农历五月十三开始，抬着轿子、香盆，点着香，吹奏着洞经古乐，敲打着锣鼓，放着鞭炮，浩浩荡荡地接观音回村子，供奉于文昌宫或临时搭建的祭坛上。每村如此5--7天，一村送一村接。到了六月十九日，由最后一村隆重地把“出堂观音”送回观音寺。 宾川拉乌彝族过年：在宾川、祥云、大姚三县交界处的群山中有条拉乌河。沿河千山翠绿，核桃成林，梯田纵横，这里就是宾川拉乌彝族乡。这里山美水美，村名也美。如碧鸡庄、桃园村、藤子� �、来风溪……

巍山“二月八”节 ：每年的农历二月初八，是居住在南昭发祥地的巍山彝族人民的盛大节日。这天，彝族村寨都要举行各种活动。像“打歌”、荡秋千等。

巍宝山歌会在每年的农历二月初一至二月十五，是巍宝山的朝山庙会。处于山会后期的二月十三和十四是歌会日。 云龙白族“田家乐”：云龙县宝丰、金麦等地白族崇拜女性观音，更崇拜男性观音。每年农历二月初八接观音老爹，总少不了“田家乐”。是云龙白族人们把“农作、报恩、祝福、喜庆”等各种情感熔为一体的娱乐活动。云龙白族赶山会 赶山会又叫山神会。县境内澜沧江西岸下坞一带白族聚居的村寨，每年在农历三月十六这天都换上节日民族盛装，收拾炊具，抱上大公鸡，提着美酒菜肴，到白岩山、寻梨河畔举行一次野炊。“山野处处香烟绕，邻舍家家垄上行”。这种习俗，源于以春山为神的原努科腾崇拜。 洱源茨碧湖海灯会：每年农历七月二十二、二十三两天夜晚在茨碧湖边举行。洱源的火把节也很隆重。

洱源三营树花会：洱源有个平坦的三营坝子，有“花果之乡”的美称。这里几乎家家有果树，村村有果园。滇西地区一年一度的农历二月十五庄稼会（又叫三营树花会）都在此举行。

弥渡哀牢山彝族过年，非常有特色。弥渡彝族人民崇拜龙（彝人自称鲁罗，彝语是龙虎的意思）。 弥渡高芹洗澡会：在每年立夏这天。在高芹温泉赶会。

弥渡天生桥庙会：距离弥渡城东4里，有一天生桥。每年农历二月十五，祥云、巍山、南涧、弥渡等地香客云集于此。

剑川石宝山歌会：每年农历八月初一前后。来自丽江、兰坪、鹤庆、洱源和剑川等地的白族群众，每年这天都穿着节日盛装汇集到石宝山。是白族对歌的大舞台。

剑川白族青姑娘节：每年农历正月十五，居住在甸南、羊岑等地的白族妇女都要过青姑娘节，演唱青姑娘调。

漾濞彝族杨梅节：每年农历五月初五，是漾濞县富恒乡彝族传统的“杨梅节”。

鹤庆石宝山会：鹤庆石宝山，在云鹤镇东南，又名峰顶山，由照壁山、大黑山、石宝山三个主峰组成。其南端分支为东西向的较大山岭有李家山、鹰顶山等7支，从鹤庆坝子东侧一直延伸到金沙江边。由于人们对石宝山天光奇景的崇拜，当地人把“石宝山天光”认为“佛光”，每年农历三月十二日到十五日，都要赶“朝山会”去山顶朝拜，到“白衣阁”求子，到“玉皇阁”悔过，到灵光庙对歌，到“祖师殿顶礼，到暑光台观日出。在朝山的沿途还有免费施舍茶水者。

永平回族的三大节日，永平回族全民信仰伊斯兰教，其节日多与宗教活动密切结合，主要有开斋节、古尔帮节和圣诞节三大节日。伊斯兰教规定每年斋月是教徒斋戒的月份，是月，每天在天没亮前到日落前禁止房事和饮食。日落后才可饮食，称开斋。斋月的开始和结束那天均以见新月牙为准。斋戒一月后，教历十月一日为开斋节日，举行庆祝活动。开斋节午前人们沐浴后身着洁净衣服，纷纷到清真寺献纳“肥特勒”钱，即人头税。古尔邦节是伊斯兰教历十二月十日。

大理特色食饮

大理三道茶：一苦、二甜、三回味。头道茶只斟小半杯，可同时奉上果脯或肉松等，第二、三道要斟满。听洞经古乐看歌舞表演。

大理白族三道菜：生皮、腌螺狮白语称“阿邑乞”、砂锅鱼白语称“土墨乌”。活水煮活鱼。大理豆焖饭（正、二月青蚕豆）、米花茶和米花糖、炒面茶、烤茶和药茶；漾濞彝族酒；喜洲“破酥”粑粑和饵块；

南 涧彝族跳菜：原于祭祀活动，即端着菜跳舞。

A、大理著名风味小吃米线和饵丝。“巍山耙肉饵丝”更是闻名。

B、宾川鸡足山脚下有个山清水秀的沙址坝子大年初一吃元宵，制作独特。

C、剑川弥沙一带每年正月初一起“耍牛”到正月初五、六结束。

弥渡密址花灯：密址位于县城西南三十多公里处。从正月初十开始准备，正月十五、十六是密址人正式闹花灯的时间。

漾濞彝族的老鼠崇拜：漾濞彝族有个独特的节日，即农历正月十五、十六的老鼠嫁女节。传说远古时期洪水泛滥，只有伏羲姊妹几个因躲进戎芦而逃过劫难存活了下来，可是当洪水退后，他们却出不来了，是老鼠啃破戎芦把他们救出来的。所以彝族人认为是老鼠救了人类的祖先，人类才得意繁衍，是人类的恩人。彝民认为老鼠和人类分享粮食是应该的，而且他们认为家宅里只有有老鼠出入才说明是吉地佳宅，人住了才会粮丰财茂，吃穿有余。属相以“子”鼠为首也值得玩味。

鹤庆松桂骡马会：每年农历七月二十二日前后举行赛马会。松桂乡位于鹤庆县境中西部，东与六合乡、朵美乡相连，西与洱源县三营、牛街接壤，北同金墩乡毗邻，南与北衙乡搭界，总面积330多平方公里。鹤庆生产骡马，优良品种大多分布在黄坪、松桂、朵美、六合、北衙、中江等地。松桂、鹤庆、丽江、剑川等地古代交通闭塞，故当时马帮发达，骡马品种便得以优选。骡马每匹平均价格800元，最高的5000元。会上各种特产如鸡枞、水果等。在公路边交易。

洱源渔潭会：每年农历八月十五开始，会期5--7天。开市时交易的主要是捕鱼工具，据说这时买的渔具特别容易捕到鱼虾。太阳东升时渔具市场便散了，其他交易接着开始。这里交易的本地货物主要有鱼虾干货、周城的扎染衣物、民间刺绣和各种工艺品、竹篾制品等。外来的物品有中甸的药材、丽江的皮革、腾冲的玉器、剑川的木雕、鹤庆的腊味及其他金银、家电、百货等。是三月街、骡马会之后又一大型物资交易盛会。

祥云米甸彝族乡米甸街：每年大年三十，人们穿得花花绿绿，背着孩子，从大街上走到头，即赶尽头街。

7. 大理民俗文化体验区

可以步行，可以扫小绿车，可以搭乘电瓶车，沿海边缘边走边欣赏一下美丽的洱海，选取美丽的景点，景区拍照留念，还可以享受一下大理的特色菜，特色小吃等，感受大理的民俗文化，欣赏漂亮的建筑。

乡村民俗物态旅游资源不包括 民俗旅游资源的概念

1. 民俗旅游资源的概念

学术界按旅游资源的成因或其属性分类，将旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型。

前者是指地貌、水体、气候、动植物等自然地理要素所构成的、吸引人们前往进行旅游活动的天然景观，具有明显的天赋性质；后者内容广泛、类型多样，包括各种历史古迹、古今伟大建筑、民族风俗等等，是人类活动的艺术结晶和文化成就。

也有的将其分为三类，除上述两大类型外，还有复合型旅游资源。

按传统旅游资源观分类，我国旅游资源包括自然景观资源、人文景观资源、民俗风情资源、传统饮食资源、文化资源和工艺品资源，以及都市和田园风光资源等。

按现代旅游产业资源观分类，我国旅游资源包括观光型旅游资源、度假型旅游资源、生态旅游资源和滑雪、登山、探险、狩猎等特种旅游资源，及美食、修学、医疗保健等专项旅游资源。

2. 民俗资源与旅游是什么

基本属性分类

地文景观类——山岳形胜、岩溶景观、风沙地貌、海滨沙滩、特殊的地质现象和地貌类型等。

水域风光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪涧、冰川、滨海等

生物景观——森林、草原、珍稀树种、奇花异草、珍禽异兽

气候与天象景观——适宜于避暑避寒疗养治病的气候及特殊的天象景观，如泰山日出、庐山云瀑、黄山云海以及虽可遇不可求但出现频率较多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃楼、极地极光等。

人文旅游资源： 是指能够吸引人们进行旅游活动的古今人类所创造的物质实体或以其为载体的神话传说、名人轶事等。

历史文物古迹——历史遗迹、建筑遗址、石窟石刻等

民族文化及其载体——主要包括可视、可感、可参与的特殊民俗礼仪、习俗风情、节日庆典、民族艺术和工艺等。

宗教文化资源：主要包括两类，一类是参观游览型的宗教建筑艺术，如坛、庙、寺、观、带有人格神色彩的大型塑像，以及赋予其中的装饰、雕塑、壁画、楹联、碑刻等； 另一类是这些宗教建筑和艺术本身营造的宗教活动场所。如各种宗教的神职人员布道求法，现代旅游者中也有大量专为求神拜佛而光顾宗教寺庙道观的。

城乡风貌：具有视觉形象的历史文化名城、独具特色的现代都市风光，具有清新质朴的田园风光、古镇村落等。

现代人造设施：富有特色、具有规模、某种特殊意义和影响力的大型工程及文化设施。

有影响的国际性体育和文化事件：

饮食购物：包括各种富有特色的地方风味美食、特产名品、特色市场与著名店铺等。

旅游内容分类

游览鉴赏型： 以优美的自然风光、著名古代建筑、遗址及园林、现代城镇景观、山水田园、以揽胜祈福为目的的宗教寺庙等为主。

知识型： 以文物古迹、博物展览、科学技术、自然奇观、精湛的文学艺术作品等为主。

体验型： 以民风民俗、社会时尚、节庆活动、风味饮食、宗教仪式等为主。

康乐型: 以文体活动、度假疗养、康复保健、人造乐园等为主。

3. 民俗文化旅游资源的概念

开发民俗旅游资源的意义　　民俗是一种群众性的文化创造成果,是一定的社会群体在历史发展进程中,为应付各种环境、满足各种需要而不断积累起来的一种社会创造物,是没有个人版权所有的群众文化积淀.它具有鲜明的民族特性品格、原始文化品格、生活属性品格、动态积累品格、历史传承品格和地域变异、阶级阶层变异等多重品格.是一种始终生生不息的文化现象,重视民俗旅游资源的保护和开发� �有重要的价值和意义。　　我国多元一体、丰富多彩的民俗文化，是历史悠久、博大精深的中华文明的源头、根基和底层，是各族人民性格、精神和情感的重要载体，也是国情、民情的重要组成部分。对民俗旅游资源进行科学的开发和合理的利用，有着十分重要的现实意义

4. 民俗旅游资源的概念和特点

指到达目的地后步行探寻观览景物、获知考求文化、了解采访民俗等而不藉汽车、缆车等容易流失沿途景观的交通工具的旅游产业。

其特点在于对景观（人文和自然）的全程亲近性、体验性、认知性和健身性等，是较为理想的一种旅游方式。

5. 民俗旅游资源是发展民俗旅游的

传统文化是乡村旅游的灵魂。要深入挖掘乡村特色文化，不断提升传统文化的魅力和旅游吸引力，推进乡村传统文化的产品化，变文化优势和资源优势为经济优势。同时，注重对传统文化的保护，在实践中摸索继承和发扬乡村优秀传统文化的新路子，使乡村旅游成为弘扬优秀乡村传统文化的重要渠道，防止将优秀的传统乡村文化庸俗化。

（一）制定乡村旅游的总体发展规划

乡村旅游的消费者更多追求一种休闲情趣，他们大多有较丰富的旅游经验，追求是原汁原味的乡村韵味，而不是工业文明的复制品。乡村旅游开发要以乡村文化为核心，提高乡村旅游产品的品位和档次，避免乡村旅游产品结构雷同，提高产品竞争力。在规划中要在改善农民基本生活条件，加强基础设施建设的同时，注重保护农村文化的本色，强化经营特色和差异性，突出乡村天然、淳朴、绿色、清新的环境，强调闲情和野趣。

（二）积极引导社区民众参与乡村旅游发展

乡村旅游是在乡村社区展开的活动，乡村社区作为乡村旅游活动的重要依托地，村民的积极性、能动性和创造性关系到乡村旅游地乡村文化的保护与发展，关系到旅游活动真实性的实现，更关系乡村旅游目的地的未来发展。在乡村旅游发展中,首先要转变思想，更新观念，充分认识社区参与在乡村旅游文化资源开发中的必要性和重要性。其次, 旅游发展要充分尊重当地村民的传统文化心理和民俗习惯，将当地的文化价值观和传统与乡村旅游开发相结合,使旅游发展能获得当地居民认同与支持，并积极地参与到旅游开发中来

6. 民俗文化旅游资源有哪些类型

民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。

中国旅游民俗文化包括饮食、服饰、居住、人生礼仪、节庆、行旅、交通等方面的民俗旅游文化；还包括家族与村落等社会组织民俗文化以及语言、信仰等民俗文化的内容。

7. 民俗旅游资源的价值

民俗与旅游

民俗文化具有鲜明的原始性、地方性和民族性.从旅游文化的角度来说,也具有奇特性和区域垄断性,因而为当今的旅游开发服务,成为社会经济发展的基础性文化资源之一.

中国的民俗旅游开发始于20世纪80年代初期,经过二十多年的发展,进入了它的辉煌时期,各地民俗旅游项目如同雨后春笋一般不断涌现,大致可分为几种类型：

（1）品牌经营模式,比如山东长岛县包装推出的“渔家乐”民俗旅游产品,以“公司+农户”的形式组织生产和市场推销,在发展海岛观光旅游的基础上,以传统的渔家生活民俗为主,结合休闲渔业生产民俗,让游客住渔家炕,吃渔家饭,与渔民一起下海捕鱼,体验渔民生产和生活的乐趣.这个模式取得了成功,“渔家乐”成� ��中国北方著名的旅游业品牌.

（2）社区——历史（传统）街区模式：强调“社区”的概念,打破了传统的旅游景区封闭管理、收取门票的经营模式,把一处完整、鲜活的城镇街区变成一个吸引游客休闲购物的场所.北京的“胡同游”、上海的豫园、南京的夫子庙都属于同类的城市民俗旅游开发模式的成功范例.

（3）乡村模式：这种模式在理念上与社区模式有相通之处,都处在有人生活的区域,不改变人们的日常生产和生活,但它更多依托于乡村的田园风光和农民生产生活的自然情趣.苏州的周庄和同里、安徽的西递村都是有名的乡村民俗文化游的景点.

（4）生态博物馆模式：是指不移动文物的原始位置,把它保持在其原生状态下的一种“博物馆”建设形式,能够让人们了解文化遗产的本来面貌和原始风貌,满足对文化的“本性追求”.把这种理念引入民俗旅游,最突出的成果是“民俗主题小院”的产品模式.“主题院落”就是就是依托传统民居,把农村丰富的民俗文化旅游资源进行分类整合,集中展示,一个小院一个主题,形成包含民俗传统各方面的综合产品.目前比较成功的是北京郊区的农家“主题院落”产品.

（5）主题公园模式：是在一处专门为开发旅游而建设的园区内,通过仿造民俗环境、表演民俗节目或生产、生活民俗中的某些活动,形成规模展示来经营的模式.这种模式所展示的民俗是移植复制而来的,是一种“假民俗”,但是它有利于将民俗资源进行集约化开发,实现“工厂化”生产与经营,是一种有效的资源利用模式,在世界各地都被广泛采用.如泰国的“东巴文化村”、南非开普敦的“原始丛林”等以当地文化为主题的文化公园；中国则有深圳的“中国民俗文化村”和河南开封的“清明上河园”是典型的主题文化公园模式.

（6）节庆活动模式：是以传统的民俗节日活动为主题,以举办大型节庆活动为形式而进行的一种民俗旅游开发模式,分为民俗节日和民俗活动两种类型.前者如傣族的泼水节、福建的妈祖节和藏族的达玛节、林卡节等都是这些地区和民族的传统节日,现在都被开发成独具特色的专题旅游活动；后者如潍坊的“国际风筝节”、海南的椰子节、新疆的葡萄节、内蒙古的那达慕大会、吴桥的杂技节和岳阳的国际龙舟节都是大型的主题民俗节庆活动.

民俗旅游资源的开发,带来了文化效益和经济效益的双赢,为社会经济和文化的发展作出了贡献.

8. 民俗旅游资源的概念是

1)家庭民俗，包括称谓民俗、排行民俗、亲族民俗、财产继承民俗等。

(2)村落民俗，包括集市民俗、乡规民俗、村社民俗等 (3)民间组织民俗，包括行会民俗、社团民俗、帮会民俗等。(4)礼仪民俗．包括生育礼俗、成年礼俗、婚嫁礼俗、寿诞礼俗、丧葬...

9. 民俗旅游资源开发的意义

意义(影响)：

1.优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下，弘扬优秀的民族文化，并结合时代特点加以创新，在中国五千年的文明历史进程中，我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。

2.民族精神和诸多道德理念，至今仍然具有强大的生命力，是我们在新时代进行思想道德建设的重要思想养分。深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓，弘扬中华民族优秀传统美德，加强思想道德建设，对于凝聚全社会的力量，实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。

目的：

1.在各异质文明空前冲突和融合的过程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、个性的文化，也才是世� �性的文化。我国的传统美德无论在哪个朝代都被统治阶级强调，同时也被广大人民所认可，因此我认为，要在大学中培育和弘扬民族精神，我们是有优势的，而现在首先就是要“固本”，即要倡导传统文化及美德的教育。

2，我们培育民族精神必须要弘扬中华民族的优良传统文化，并且区别于其他民族的特质，寻找到本位。此外，面对现今如此纷杂的社会，各种思潮不断涌现，改革开放固然带来许多先进的科学技术、思想文化，同时也给国内外企图破坏我国发展进程的势力有可乘之机，而正处于世界观形成期的青年人善于接受新文化，同时也容易被不良文化所侵害，形成错误的世界观、方法论。

3,在教育中强调本民族的传统文化和美德，使学生们先做到内心世界的充实，有了民族底气，有了文化底蕴，面对各种文化的渗透，才不会迷失方向，丧失中国人的本色。

扩展资料：这有两个必要，第一，要培育民族精神，首先必须要了解自己的民族、民族的历史，以及千年来的精神传承。第二，中国传统文化本身虽然不可能再度直接成为新文化，但其内在的基本文化精神却可以经过批判、改造、继承、弘扬而再度成为新的民族精神的生长点。

一个民族，之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化。放眼河山，黄鹤楼依然耸立、紫禁城仍旧巍峨;长江水依然奔流到海、武昌鱼仍是中华名菜;多一分细心和探究，可以在点点滴滴间渐渐还原历史的足音，滕王阁的解说里有“秋水共长天一色”的蓬勃气势、莫高窟的壁画上既篆刻着一段历史的奇绝工艺完美想象，也写下了另一段历史的落后与愚昧。

中国传统文化的保护措施主要有：

（一）区别对待中国传统文化优劣，有利于社会前进的脚步。

（二）以时代的角度，以比较的观点和方法看问题。

（三）继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。

10. 民俗旅游资源概念谁提出的

一、一般按形成条件分为两大基本类型：

1，自然旅游资源

自然旅游资源分为地文景观、水域风光、生物景观三大类

2，人文旅游资源

人文旅游资源又分为三类：

（1）古迹与建筑类，如人类文化遗址，军事遗址，古城与古城遗址，现代城市与建筑，园林与景观建筑厅、台、楼、阁、塔等；

（2）消闲、求知、健身场所与设施类，如博物馆、动物园、植物园、主题公园、体育中心、游乐场所、民俗风情、节日庆典及科学教育文化设施等；

（3）购物类，如市场与购物中心、庙会、著名店铺、地方产品等。

二、根据民俗旅游资源的存在形态和表现形式，可将其划分为三大类型。

第一大类．物质民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源又分为三个亚类：

(1)生产民俗，包括采集民俗、狩猎民俗、畜牧民俗、农耕民俗、手工业民俗等。

(2)消费民俗，包括服饰民俗、饮食民俗、居住民俗。

(3)流通民俗，包括市商民俗、交通运输民俗、通讯民俗等。

第二大类．社会民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源亦可分为五个亚类：

(1)家庭民俗，包括称谓民俗、排行民俗、亲族民俗、财产继承民俗等。

(2)村落民俗，包括集市民俗、乡规民俗、村社民俗等

(3)民间组织民俗，包括行会民俗、社团民俗、帮会民俗等。

(4)礼仪民俗．包括生育礼俗、成年礼俗、婚嫁礼俗、寿诞礼俗、丧葬礼俗等。

(5)岁时节日民俗，包括传统节日、公历节日、宗教节日、二十四节气等：

第三大类，精神民� �旅游资源。这一类型民俗旅游资源也可以分为四个亚类：

(1)信仰祭祀民俗，包括民间宗教信仰、巫术星占、礼俗禁忌等；

(2)口承语言民俗，包括民间神话、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间叙事诗、谚语、方言俚语等；

(3)民间艺术民俗，包括民间音乐、民间美术、民间工艺、民间小戏、民间舞蹈等；

(4)民间游戏娱乐民俗，包括民间游戏、民间体育竞技、民间杂艺等

桃花岛民俗旅游度假村 桃花岛乡村旅游

1. 桃花岛乡村旅游

1、塔湾金沙景区塔湾金沙景区位于浙江舟山桃花岛东南部，介于馒头山嘴与下石水岗之间，湾长公里，宽约1.2公里，水深在米以内。因湾南岸原有一古塔，湾在塔下，故名。　　两岬角伸向大海，将海湾环抱成“湖”，这里有时常风平浪静，水色蔚蓝清澈。海湾内有天然石斑鱼、虎头鱼、海鲫鱼、虎鱼、比目鱼、梭子蟹，适宜开展各种水上运动和垂钓、捕捞。　　 夏秋季，每当星辰消失，旭日钻出海面，海天、沙地浑然一体，形成“金沙日出”天象景观到达与离开：从桃花岛码头到金沙有中巴车半小时可达，票价4元。门票：58元开放时间：7：00-20：00地址：浙江省舟山市桃花岛公前街桃花岛风景区2、安期峰安期峰位于桃花岛东南部，有南北两条登山道，北山道随势起步，沿溪筑道，绿树荫蔽，盛夏的最高温度不超过28℃。南麓圣岩寺，创建于清同治四年（1866年）。 该景区以峰、石为特色，寺、洞为主体。峰就是安期峰，海拔540米，舟山千岛第一高峰。 石——就是石阵，遍山的奇岩怪石，组成一个“白家朝圣”大景观，浩浩荡荡，朝着普渡众生的“观音石”前进。寺——就是圣岩寺，位于海拔460米山岙处，是舟山千岛位置最高的寺院。洞——就是安期炼丹洞，位于海拔482米高处的一个天然岩洞，是先秦隐士安期生修道炼丹之所。 这峰、石、四、洞都是舟山独一无二的。这个景区具有山青、水曲、石趣、峰奇、境幽、气爽的特点，是度假疗养的好去处。到达与离开：从桃花岛码头坐船舶到安期峰，半小时可达，票价4元。景点类型：山峰建议游玩：1-2小时门票：45元/人开放时间：全天开放地址：桃花岛塔湾金沙畔3、射雕旅游城旅游城坐落在金庸笔下桃花岛风光迷人的散花峰下，占地2.5平方公里。由宁波华东物资城市场建设开发有限公司投资兴建。整体建筑具宋代风格且艺术精湛，巧妙结合了山、岩、洞、水、林自然景观，让你自然地融入武侠意境，追寻神奇多彩的武侠生活。旅游城主要包括黄药师山庄、牛家村、东邪船埠、归云庄、八卦书屋、、黄蓉房、冯氏墓、临安街、京城广场、南帝庙、清音洞、大佛岩、听雨居等景点。景点类型：其他门票：50元开放时间：7：00-16：30地址：浙江舟山市桃花岛4、桃花寨休闲村舟山桃花岛桃花寨休闲村座落在景区中心地带，整个山寨采用原木建筑，依山傍水，别墅式格调分布，错落有致。现共有标准客房45间，每间客房都以《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的主要人物命名，如：东邪府、靖哥院、蓉儿苑、过儿寓，让您领略到金庸武侠名著的“情”、“缘”、“义”之真谛。蓉儿餐厅可同时容纳200人就餐，并有大小会议室、自动棋牌室等各项娱乐设施。入住寨中，您可感受到山名的雅姿，大海的丰韵，小桥流水带给您诗一般的意境，恍惚进入世外桃源。景点类型：乡村门票：45元开放时间：7：30---17：30地址：浙江舟山市普陀区桃花镇桃花峪景区

2. 桃花岛度假酒店

桃花源里大酒店、桃花源宾馆、桃花岛酒店、桃花源国际高尔夫酒店等。

3. 桃花岛度假村在哪里

公交线路：14路 → 8路 → 300路，全程约38.4公里 1、从经六路步行约460米,到达吴大郢站 2、乘坐14路,经过13站, 到达卫岗(brt)站 3、步行约180米,到达卫岗(brt)站 4、乘坐8路,经过15站, 到达十里庙站 5、乘坐300路,经过22站, 到达陈龙村站 6、步行约3.0公里,到达巢湖桃花岛度假区

4. 桃花岛 旅游

在辽西走廊上，有一座美丽的海滨历史文化名城——兴城，它以保存完好的明代建筑，能“消 灾灭病”的温泉和可辟为“第二个北戴河”的海滨沙滩而闻名遐迩，成为我国北方海滨的一处风景名胜地。在离兴城县城东南约10余公里的海面上，出露着一个秀丽的小岛，这就是桃花岛。

桃花岛风景区地跨兴城市和龙港区，沙滩长达3000多延长米，宽80—100米，海湾的北面是葫芦岛市龙湾新区，宽阔的海滨南路将海滨与城区紧紧连接成一体。 龙湾海滨自1990年开始利用。这里山海相接，海岸弯曲，渔舟绰绰，景色秀丽，风光迷人。 在海湾西北的山坡上建有新颖别。

5. 桃花岛旅游景区

攻略如下

1.桃花岛风景区位于舟山群岛东南部，和普陀山、朱家尖距离非常近。岛上景色迷人，是避暑、休闲的好去处。

2.桃花岛风景区由桃花峪、塔湾金沙、安期峰、大佛岩、桃花港、悬鹁鸪岛等六大景区组成。

3.桃花峪、塔湾金沙、安期峰和大佛岩为收费景区，也是游客主要游玩的地方。

4.悬鹁鸪岛只接受团队游客上岛，自由行的游客不能上去。

5.游桃花岛四季皆宜，尤以每年6月至10月为佳。不过，游览桃花岛尽量避开节假日。

6.桃花岛上有两个码头，分别是沙岙车渡码头和桃花岛客运站（茅草屋码头）。

6. 桃花岛旅游度假区

一个碧波花园岛、桃花岛、锯齿崖岛。

金海湖风景区位于北京市平谷区城东15公里处，距北京市区85公里，水域面积6.5平方公里，是北京地区水域面积最大的综合性水上娱乐场所，现为市级风景名胜区和市级旅游度假区。金海湖三面环山，峰峦叠翠、风景秀丽。有千岛湖的湖观山色，又有兔耳岭的怪石嶙峋，有湖光塔、金花公主墓、望海亭、锯齿崖等自然景观、人文景观数十处。金海湖水域宽阔、碧波万顷，是开展水上运动娱乐项目的理想之所。

2016年1月，国家旅游局和环保部拟认定北京市平谷金海湖风景区为国家生态旅游示范区。

金海湖碧波花园岛：北京金海湖碧波花园岛距市区85公里，是北京最大的山水娱乐主题度假区。岛上森林覆盖率高达95%以上，碧水蓝天，青山环绕，鸟语花香，负氧离子浓度为每立方厘米2067个，是京津冀地区最大的天然氧吧，被誉为“京郊小瑞士”。岛上有酒店、游艇、游船、帐篷露营区等，是京郊休闲度假的首选之地。

夏天来这里欣赏桃花是再美不过了，这里是摄影爱好者的天堂！在这里还可以品尝到真正的金海湖野生鱼。那就是闻名京城的侉炖鱼！烹饪师傅很有经验，汤汁炖得很黏稠，整条鱼都是酥的，鱼肉鲜美入味，连鱼骨都能吃下去。