协玛坚遗址

协玛坚遗址

协玛坚遗址

年代:新石器时代

2012年,协玛坚遗址被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。

科潘玛雅遗址中宫殿遗址、方锥形塔、科潘球场

  科潘玛雅遗址

科潘玛雅遗址

英文名称: Maya Site of Copan

国家: 洪都拉斯

所属洲: 北美洲

批准时间: 1980

批准标准

1980年根据文化遗产遴选标准C(iv)(vi)被列入《世界遗产目录》。
  评为遗产的报告:世界遗产委员会第4届会议报告。

介绍

742-001

科潘玛雅古城的遗址,位于首都特古西加尔巴西北部大约225公里处,靠近危地马拉边境。遗址坐落在13公里长、2.5公里宽的峡谷地带,海拔600米,占地面积约为15公顷。
  这里依山傍水,土地肥沃,森林密布。科潘是玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。广场中有金字塔、广场、庙宇、雕刻、石碑和象形文字石阶等建筑,是十分重要的考古地区。它吸引了许多外国学者到此进行考古研究,也是洪都拉斯境内重要的旅游点之一。

公元前200多年,科是玛雅王国的首都,也是当时的科学文化和宗教活动的中心,1576年,西班牙迭戈?加西亚在从危地马拉去洪都拉斯的途中,发现了这处淹没在草莽丛中的古城遗址。
  遗址的核心部分是宗教建筑,主要有金字塔祭坛、广场、6座庙宇、石阶、36块石碑和雕刻等;外围是16组居民住房的遗址。最接近宗教建筑的是玛雅祭祀的住房,其次是部落首领、贵族及商人的住房,最远处则是一般平民的住房,反映了阶级社会中等级制度的宗教特点和宗教祭祀的崇高地位。
  

在广场附近,一座庙宇的台阶上立着一个非常硕大的、代表太阳神的人头石像,上面刻着金星。另一座庙宇的台阶上,是两个狮头人身像,雕像的一只手握着一把象征着雨神的火炬,另一只手攥着几条蛇,嘴里还叼着一条蛇。在山坡和庙宇的台阶上,耸立着一些巨大的、表情迥异的人头石像。
  据说,玛雅人的第一位祭司、象形文字和日历的发明者伊特桑纳死后,就被雕刻成众神中的主神供奉于此。另一个长1.22米、高0.68米的祭坛上,刻有4个盘腿对坐的祭司。他们身上刻有象形文字,手中各拿着一本书。在这个祭坛的雕刻群中,有用黑色岩石碎片镶嵌成花斑状的石虎和石龟。
  在广场的山丘上有一座祭坛,高30米,共有63级台阶,它是由2500块刻着花纹及象形文字的方石块垒成,石阶两侧雕刻着两条倒悬着的花斑大蟒。在广场的中央,有两座有地道相通、分别祭太阳神和月亮神的庙宇,各长30米,宽10米。墙壁门框中有丰富多彩的人像浮雕。
  在两座庙宇之间的空地上,耸立着14块石碑,这些石碑建于613年至783年之间,所有的石碑均由整块的石头雕刻而成,高低不一,上面刻满了具有象征意义的雕刻和数以千计的象形文字,在众多的人物雕像中,只有一个看起来像女性,表明当时妇女地位的低下。

科潘玛雅遗址中,还发现了一个面积约300平方米的长方形球场,地面铺着石砖,两边各有一个坡度较大的平台。
  现在台上仍有建筑物的痕迹。据考证,科潘的玛雅人在举行祭祀仪式时,要进行一场奇特的球赛,用宗教活动来选拔部落中的勇士。

评价:

1570年被迭戈·加西亚·德·帕拉西奥发现,科潘是玛雅文明最重要的地点之一,直到19世纪才被挖掘出来。它的中心地带和壮丽的公共大广场体现了它三个主要发展时期,早在10世纪初期的时候,这座城市就被遗弃了。
  

玛雅文明十大遗址排名

玛雅文明是人类文明历史中著名的文明之一,而如今玛雅文明已经消失在历史中,仅存下玛雅文明中的遗址、遗迹,下面一起盘点玛雅文明十大遗址。

玛雅文明十大遗址Top10:卡拉科尔

卡拉科尔位于伯利兹西部森林中,于1938年被人们发现,是伯利兹境内大的玛雅城市遗址,有着大量的玛雅风格建筑以及目前被发现的大的玛雅文明的陵墓。

玛雅文明十大遗址Top9:苏南图尼奇

苏南图尼奇位于伯利兹,这里有着独特的建筑以及关于石女以及鬼魂的传说。这里的玛雅金字塔也别具风格。

玛雅文明十大遗址Top8:卢巴安敦

卢巴安敦位于伯利兹,是著名玛雅文明遗址之一,这里有着著名的玛雅金字塔,以及独特的玛雅文明建筑风格。

玛雅文明十大遗址Top7:乌斯马尔

乌斯马尔位于尤卡坦,这里有着大量玛雅文明中的建筑遗址,是玛雅文明末期所建立的,这里有着大量的玛雅文明的知识和艺术信息。

玛雅文明十大遗址Top6:卡巴

卡巴位于墨西哥是玛雅文明遗址中不太受到关注的一处,但是卡巴中的宫殿是著名的,宫殿中描绘了玛雅文明中的雨神。

玛雅文明十大遗址Top5:帕伦克

帕伦克位于墨西哥第二处著名的玛雅文明遗址,是一座建立在茂盛森林中的城市,其历史可以追溯到公元前1世纪,而整座城市辉煌时期为公元600-700年。

玛雅文明十大遗址Top4:阿顿哈

阿顿哈位于伯利兹,是玛雅文明中的一处遗址,其中比较著名的就是有着玛雅文明中太阳神的雕像。

下一页:玛雅文明三大遗址

玛雅文化古遗址在哪个城市?

玛雅文明是中美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。约形成于公元前2500年,公元前400年左右建立早期奴隶制国家,公元3~9世纪为繁盛期,15世纪衰落,最后为西班牙殖民者摧毁,此后长期湮没在热带丛林中。

玛雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲非常重大的古典文化。玛雅(Maya)文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲内的一些地方,包括今日的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多中的一些地方。

在长江流域新石器时代陶器有哪些文化遗址?

在长江流域已发现的文化遗址有河姆渡文化、大溪文化、屈家岭文化、良渚文化遗址等。这些文化遗址由于分布范围不同,而形成自己特有的风格。总的来说,长江流域新石器时代的陶器主要以黑陶、灰陶、红陶为主,也有一些彩陶,但数量较少。其制作方法开始由手制转向轮制,器型种类愈加繁多,装饰图案也十分丰富。

属于大汶口文化的遗址有哪些?

大汶口文化的区域在仰韶文化以东,得名于山东泰安和宁阳交界处的大汶口遗址。在这个遗址发掘了 133座墓葬,出土陶器1000多件,有1/3以上的墓葬用猪骨 随葬,特别是完整的猪头骨来随葬。其早期陶器均手制,烧制火候不高,多为红陶; 中期以后,灰陶、黑陶增加;到了晚期则采用轮制技术生产大件器物。属于大汶口文化的有江苏邳县刘林遗址、山东胶县三里河遗址、江苏新沂县花厅遗址等都有殉 猪现象,说明大汶口文化时期饲养业发达,所以才有用猪随葬的习俗。大汶口文化 分布在鲁中、南和东南的丘陵地区以及江苏淮北一带。大汶口文化的时代在距今 6300 ~ 4600年,延续近1700年之久,其后发展成为山东龙山文化。