绵竹关帝庙

绵竹关帝庙为明末宰相绵竹人刘宇亮所建，省文保单位。

“县县有文庙，村村有武庙”，这是中国历史晚期社会各界普遍祭拜孔子和关公的真实反映。据有关资料记载，在宋元明清社会中，对“武圣”关公崇拜的虔诚和普及，超过了被人们盛赞为“千古一圣”的孔子。有人假设，如按每县设一座孔庙，清代全国的孔庙也不过三千余座；而每村建一座武庙的话，那么清代全国的关公庙宇竟达三十余万座，关公庙数竟是孔子庙数的一百倍！无怪乎早在明代，王世贞就惊呼：“故前将军汉寿亭侯关公祠庙遍天下”；而清人赵翼，则更加惊叹道：“今且南极岭表，北极寒垣，凡儿童妇女，无不震其（关公）威灵者。香火之盛，将与天地同不朽。

保护范围：东至东走廊东缘外延3米，南至山门南缘外延2米，西至西走廊西缘外延1米,北至启圣殿北缘外延1米。

建设控制地带：东至保护范围东缘外延20米,南至保护范围南缘外延30米,西至保护范围西缘外延20米,北至保护范围北缘外延30米。

在绵竹关帝庙品茗祈福弈棋闲坐，感受忠义仁勇的关羽文化积淀

据《绵竹县志》载：“关帝庙在绵竹县城南门外（今城区粮站面粉厂，现迁至剑南老街）。明天启七年(1627)，户部郎中、陕西关南兵备道、乡贤刘字扬等建修。乾隆六年知县安洪德增修。道光五年知县谢玉珩增修。道光二十四年知县武来雨倡修拜殿。咸丰八年，关圣入中祀,改称武庙，建立宫墙。

图注：关羽像

民国三年11月20日奉到大总统申令：关岳合祀典礼。民国四年(1915)县知事曾焜改修宫墙。

殿内正位左奉关壮穆侯，右奉岳忠武王。均南向。两序奉历代忠武将士张飞、王浚、韩擒虎、李靖、苏定方、郭子仪、曹彬、韩世忠、旭烈兀、徐达、冯胜、戚继光,东位西向。赵云、谢玄、贺若弼、尉迟敬德、李光弼、王彦章、狄青、刘锜、郭侃、常遇春、蓝玉、周遇吉,西位东向，均北上。岁以春秋分节气后第一戊日，由驻该地文武高职各一人，亲诣敬祭。地方官绅、学校教员、学生之娴礼者选充，各军、警及兼职文官行礼仪节，均与京师同。

图注：绵竹关帝庙

从一千四百多年前的陈、隋之际当阳玉泉山建关羽祠开始，关庙的香火就连绵不绝。这期间经历了多次的王朝更替，政权改换，但关羽的地位不仅丝毫未受影响；反而是祠庙越建越多，规模也越来越大。从东北边陲，到西南边关，从青藏高原，到东海之滨，凡有人民居住的地方，无不建有关羽的祠庙；上到帝王，下至百姓，凡有祭扫的活动，总少不了关羽，真是“中原有地皆修祀，故土无人不荐香”。不仅在中原，就是在海外，关羽的祠庙也是香火鼎盛。

正如一幅关庙楹联所说的：

儒称圣，释称佛，道称天真，三教尽皈依，拭瞻庙貌长新，无人不肃然起敬；

汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号，别是神功卓著，真可谓荡乎难名。

图注：刘关张

就是在21世纪的今天，尽管人们不再尊关羽为神为圣为帝，但千百年来形成的关羽文化积淀，依然有着不可替易的魅力。对关羽的崇拜并未因时代鼎革和市场经济的发展而归于沉寂，相反，关羽文化借着新的媒体更加发扬光大。因为21世纪人们可以不要关帝，但21世纪的人们不能不要忠义仁勇。美国汉学家、芝加哥大学人类学博士焦大卫先生说得好：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇，直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。

图注：桃园结义

关羽最初追随刘备，几乎没有官职，只是刘备身边一个侍卫而已，因为那时刘备本身也一无所有。在刘备因镇压黄巾起义军做了平原相后，关羽才和张飞一道，被任命为“别部司马”，统领部曲（军队编制，后多指私兵），“别部司马”的职位，应当很低，一般的官制词典都查不出来。

汉献帝建安四年(199)，刘备、关羽、张飞随曹操去许都，刘备被拜为左将军，关羽也被任命为中郎将（官职名，比将军低），其间曾暂行过下都太守的职务。

建安五年(200)，曹操东征徐州，刘备败逃，关羽为保护刘备的妻室，在迫不得已的情况下，随曹操去许都，拜为偏将军。当年因斩颜良解白马之围有功，被表封为“汉寿亭侯”。“亭侯”，作为汉代爵名，地位不高，即食禄于亭的列侯。《后汉书》的《百官志》说，列侯“以赏有功，功大者食县，小者食乡、亭”，可见只相当于今日的乡镇长之类。

建安十四年(209)，刘备封关羽为荡寇将军、襄阳太守。

图注：关帝庙

建安二十四年(219)，已在成都进位汉中王的刘备，拜远在荆襄镇守重地的关羽为“前将军假节钺”，位列五虎上将的头名。前将军的职位，在东汉时已不常设，据《后汉书/百官志》的说法，只是在四种相当于公位的将军之下，才设有前后左右将军，俸禄也不过是是二千石的职位，这是关羽一生所得到的最高职。这年的十二月，关羽就在临沮（今远安）遇害。

关羽得到的最早的封谥是斩了这位将军的脑袋的对手孙权给的。孙权这位碧眼紫须的吴主，杀了刘备的忠臣义弟，把头送给了曹丞相，自己就给关羽封了一个“忠义侯”。不知他是出于对刘备的诚心讥刺，还是出于对关羽的衷心赞美，不过这个谥号倒还是很适合关羽。在蜀汉的景耀三年(260)，这时关羽已去世四十一年了。刘备的儿子，人称“阿斗”的后主刘禅，追谥功臣良将，关羽又被封为“壮缪（穆）侯”，同时受封谥的还有张飞、赵云、马超、黄忠、庞统等人，只是蜀汉大势已去。

图注：关帝庙

在此后的几百年时间里，关羽都默默无闻。只是在时人夸赞勇将时，“称万人无敌”的关羽时才被提及一下，以作为那些勇将们的一个很好的“参照”。唐代的帝王由于热衷僧道，建寺筑观，所以关羽在唐玄宗李隆基的开元十九年(731)，他们开始建武庙。唐代武庙的主神是太公望（即吕望、俗称姜太公），所以叫“太公尚父庙，以留侯张良等名将”十人为配享，在仲春和仲秋的上戊日祭祀，祭品、器乐的规格都同祭孔庙相等。十哲是右边的张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅；左边是白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勋”。这时，还没有关羽的份。唐肃宗（李亨）的上元元年(760)，追封太公望武成王，跟文宣王孔子的规格齐平，祭祀的规格也是一样。

图注：关羽像

但是文宣王有十哲，还有七十二弟子，武成王却是孤家寡人，在场面上没法跟文宣王相比。所以到了唐德宗的建中三年(782)，采纳了礼仪使颜真卿的意见。这位书法比政绩更有名的礼仪使给皇帝上了一道奏章，说是武庙的配享，人数太少，宜用诸侯之数。皇帝便下诏书，让史馆来考定，终于凑足了64人的数额，古代的许多良将像范蠡、孙膑、廉颇以及卫青、霍去病等都被列为其中。三国时的关、张还有周瑜、邓艾等人，也侧身其间。关羽虽然跟周瑜、邓艾他们站在一起有些别扭，不太舒服，但好歹成为配享者之一，这是关羽在唐代的官方祀典中正式登台亮相。

后唐长兴三年(932)，国子监博士蔡同文上奏朝廷，说是在上戊日祭武庙时，范蠡等六十四人，面前并无点酒菜，请求各设一豆一爵把享。原来包括关羽在内的“四壁诸英贤”只能干瞪眼看别人吃喝，却没自己的份儿。亏得蔡博士这一奏，关羽等人的饮食才不至成问题。这也从另一侧面反映了关羽在当时的地位。

图注：关帝庙

关羽真正走红是从宋代开始的。北宋中叶以后。在佛道二教把关羽纳入自身神系的影响下，朝廷才开始注意到这个骑赤兔马、抡青龙偃月刀的红脸汉子，发现利用他可以让臣民们更好地来效忠自己，于是，救封开始了。

宋徽宗第一个发现了关羽。这位在政治上极其昏庸而在艺术上又极具天才的道君皇帝，凭着他艺术上的敏感，看出生前有勇力又十分讲义气忠心的三国名将关羽，实在是大可好好利用的工具。自称是上帝元子太霄帝君降世，让朝臣称自己为教主“道君皇帝”的赵佶，在崇宁元年(1102)，追封关羽为“忠惠公”，使关羽由侯爵进位为公爵。第二年，这位笃信道教的皇帝，在听取了道土张继先关于关羽在解州与蚩尤作战的神话之后，便以“教主道君”的身份，封关羽作一个“崇宁真君”。这虽然算不上一个正式的封赠，但它却使关羽正式在道教取得了合法地位，对于关羽日后的进一步走红，却是很关键的。

图注：关羽像

大观二年(1108)，还是这位皇帝，再次提拔关羽，让他进位于“昭烈武安王”；宣和五年(1123)，此时，金兵南下侵宋疆土，百姓深受异族入侵之害的时候，这位仍在醉生梦死的皇帝，又改封关羽为“义勇武安王”，这也是他最后一次封谥关羽这位蜀汉的前将军了。因为再过去三年．他便跟自己的儿子钦宗赵桓一块被金人捉去。短短的二十一年之内，徽宗四次追封关羽，由侯而公，由公而君，由君而王，升迁的速度之快，真有点令人咋舌。建炎二年(1128)高宗又封谥关羽为“壮穆义勇王”。赵构如此急切地追封关羽，可能最初的本意是要借重关羽的义勇，来鼓舞一下士气。《荆门志》曾载有仅余两句的诰词：“肆摧奸鬼之锋，大救黎元（百姓）之溺。”可见封谥关羽，确有此意。

图注：关帝庙

在南宋的几个皇帝中，孝宗还称得上较有作为的一个。淳熙十四年(1187)十一月，孝宗加封关羽为“英济王”，全称是“壮缪义勇武安英济王”，皇帝的诏书对关羽褒奖有加：“生立大节与天地并传，殁为神明亘古今而不朽，荆门军（相当于州）当阳县显烈冲壮缪侯义勇武安王，名著史册，功存生民，一方以依，千载如在。凡在待于水旱雨赐之际，若或见薰蒿栖怆之间，英烈言言可畏，而仰庙貌奕奕，虽远益新，受启王封，仍加美号。岂特显尔神？威德之盛，亦慰尔帮父老之情。尚祈灵聪，服方休显，可特封此壮穆义勇武安英济王。”

据《宋史·礼志八》，太祖建隆三年(962)诏修武成王庙，从祖的将领一仍旧贯，开除了曾活埋过降卒的秦武安君白起。但到了徽宗宣和五年，又把白起请了回来，一向难封的李广也被封为“怀柔伯”，关羽连升二级，进位忠惠公、武安王。于是关羽从武成王庙里独立出来，第一次堂堂正正地坐在属于自己的庙堂之中。

由于宋代皇帝的多次封谥，关庙在全国到处建立重修，使得关羽的地位大大提高，一个全国性的信仰网络已基本形成。关羽在元代，仍然十分走红，他的地位没有受到朝廷更替的影响。不仅封了神，晋了爵，祠庙也继续修建，修建者有官员、有百姓，也有道士等。

图注：关羽像

明神宗万历十年(1582)关羽初封谥为“协天大帝”，万历十八年(1590)又封关羽为“协天护国忠义帝”；万历二十三年(1595)，应道士张通元的请求，关羽的爵位晋升为帝，赐庙额为“英烈”。到了万历四十二年(1614)十月十日，又加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。关羽夫人被封为九灵懿德武肃英皇后，长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，为关羽扛大刀的周仓为成为威灵惠勇公。

由于皇帝的褒封，朝廷的提倡，关羽的声名在明代已是如日中天，“不论海内外，足迹至与不至，无不仰公之烈。盖自今日，虽男妇老幼，有识无识，无不拜关公之像，畏公之灵，而知公之为正直，俨然如在宇宙之间”（李贽语）

关羽在明代的封号可以说已经够热闹的了，地位超过了一般人、鬼神，也超过了孔子，能够与人间帝王平起平坐，但比起清朝来，又差了许多。

清朝对关羽的褒封崇拜，可以说到了登峰造极的地步。其地位不仅仅是跟人间帝王平起平坐了，甚至是有过之而无不及。对关羽的封号竟然多达二十四字，成了“仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德忠义神武关圣大帝”，字数比从唐到清“大行皇帝”（初死的皇帝）称号还要多。《清史稿》卷八十四的《礼三》曾经对清代历朝的封赠有一个概括的记载：

图注：关帝庙

关圣帝君：清初都盛京（沈阳市、清留都）建庙地载门外，赐额“义高千古”。世祖（爱新觉罗福临）入关，复建庙地安门外，岁以五月十三致祭。顺治九年(1653)敕封“忠义神武关圣大帝”。雍正三年(1725)追封三代公爵，曾祖曰“光昭”，祖曰“裕昌”，父曰“成忠”，供后殿。增春秋三祭，后殿以在长官届日质明（待天亮），大臣朝服入庙左门，升阶就拜位，上香，行三跪九拜礼，三献（祭拜时三次献酒），不饮，福受胙祭。后殿二跪六拜。十一年，增当阳博士一人，奉冢祀。

乾隆三十三年(1768)以壮缪厚谥未符定论，更命“神勇”，加号“灵祐”。殿及大门易绿瓦为黄。四十一年(1776)，诏言：“关帝力扶炎汉，志节凛然，陈寿撰《志》，多存私见，正史存谥，犹寓讥评。何由传信？今方录《四库书》，改曰“忠义”、武英殿利此旨传来，用彰大公。“嘉庆十八年(1813)，以林清扰禁城，灵显翊卫，命皇子报祀如仪，加封“仁勇”。道光中，加“威显”。咸丰二年(1852)加“护国”；明年，加“保民”。于是跻列中祀，行礼三跪九拜，乐六奏，舞八佾（行列，八佾，天子之舞），如帝王庙仪。……追封三代王爵，祭品视崇圣祠。

图注：关羽像

一个平凡而普遍的历史人物关羽，生前虽然也曾轰轰烈烈，威震华夏，引起过世人的注意。他所建的功业，他所获得的荣誉，相对于许多先贤甚至许多同辈来说，却并不是特别的突出，像他这样坐镇一方能称万人之敌的大臣随手就可开列一个名单来。可是，那些人为什么死后大多名声不显，或者湮没无闻，羽却喧传后世，屡加封赠由神而圣而帝以至登峰造极呢？靠机缘，也取决于自身。佛道的封神尊帝，朝廷的一封再封，虽各有企图，别具用心，但共同相中的，是关羽的“资兼文武，志存忠义”。

图注：关羽像

正如明人李永常《洪熙修庙记》所说的“夫士穷见节仪，世乱识忠臣”。当汉末扰攘之日，人心摇晃之秋，有能竭忠义，抗大节，审逆顺，明去就，拨汉火于灰冷，辅正主于孤弱，挺然特立于千百载之上者，其惟公之伟钦。”所以，在古人看，忠臣良将固然比比皆是，但能够集忠、义、勇、壮于一身的人却是鲜见。正是这些品质，特别是“忠义”，使关羽脱颖而出。忠与义，它本身的内涵虽然在不同的时代会有略异的意义，但是，它的基本意义却是较稳定的。元人陈献《至正饰庙记》说：“事君致身谓之忠，择主辅正谓之义”。朝廷看中的，正是这一种品质。所以佛道需要这样的人鬼神，皇上需要这样的忠义士，百姓也需要这样的英雄将军，关羽正好在这一点上，得到了普遍的认可，是值得探讨的一种文化现象。（刘世荣/整理；图片来自网络）

周口关帝庙景点 全国关帝庙排行周口关帝庙

1. 全国关帝庙排行周口关帝庙

关帝庙几乎各个省市都有，介绍下周口关帝庙吧，它建设的比较早，位于河南周口市川汇区中州路沙颍河北岸，是“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”。为全国重点文物保护单位，国家AAA级旅游景区。号称“ 周口八景之冠”。它犹如一段凝固的历史，记载着昔日周家口商业的繁荣和经济的鼎盛。关帝庙本名“山陕会馆 ”。

始建于康熙三十二年（1693年），乾隆、嘉庆时多次扩 修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后历时145年。东西宽105米，南北长158米，面积达12590平方米，占地20余亩。

整个建筑群占地两万一千平方米，沿南北中轴线，纵深布局为三进院落，仿宫殿式。照壁、山门、钟鼓二楼，左右铁旗杆、石碑房、碑亭、药王殿、灶君殿、东西廊房、财神殿、酒仙殿、东西看楼、东西庑殿、老君殿、马王殿、温神殿及客舍、工作房等建筑，分列于中轴线两侧，遥相对应。庙内古柏参天，环境清幽，碑碣林立，殿堂秀丽，是河南省最大的关帝庙。

2. 周口关帝庙文化旅游区

　　周口旅游　　周口是中国优秀旅游城市，有4A级景区2家（老子故里旅游区和太昊陵景区），3A级景区1家（关帝庙），2A级景区2家（中原民俗文化园），淮阳龙湖是国家湿地公园。周口的遗址遗迹和文物点达近千处，其中全国重点文物保护单位7处，省级重点文物保护单位28处，市县级重点文物保护单位262处。　　平粮台古城　　位于淮阳县境内，已有4600多年的历史，是中国目前出土的年代最早的一座古城址。遗址规划整齐，防卫设施严密，有公共下水道，还有较高级的房屋建筑，手工业作坊区。考古工作者对大量的出土文物结合历史文献进行分析考证，平粮台古城就是太昊故墟——古宛丘都城。《诗经‧陈风》中的《宛丘》和《东门之枌》所描写的正是此处。该遗址于1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。　　太昊陵庙　　太昊陵庙是“三皇之首”伏羲氏的陵庙，位于淮阳县境内。据《陈州府志》记载，该陵始建于春秋，唐宋时期不断扩建，形成规模。元代祀事不修，庙貌渐毁。明太祖朱元璋颁诏重建，后经明、清两代的多次整修和重修，规模宏大。　　鹿邑太清宫遗址　　初为老子庙，建于东汉桓帝廷熹八年（165年），后改为老子祠。唐朝帝王追认老子为始祖，推崇道教，在老子祠基础上，起建宫阙殿宇。唐开元三十年（725年），唐玄宗李隆基正式改宫名为太清宫。　　周口关帝庙　　该庙是清代山西陕西等地旅周的商人集资营建的一座雄伟富丽、具有鲜明地方风格的古建筑群。旧时又称“山陕会馆”。始建于1693年，于1852年全部落成。庙宇为三进院落，占地21600多平方米，现存楼廊殿阁140余间。1996年，作为“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”而被列入全国重点文物保护单位。　　商水寿圣寺塔　　为九级楼阁式砖塔，高41.5米，平面呈正六边形。建于宋明道二年，即1033年。该塔建筑风格独特，给研究宋代佛教在中原腹地的传播提供了难得的实物佐证。　　太康文庙　　始建于1426年，1642年毁于战火，1667年重建。其南方建筑风格，为中原地区少有。　　吕潭学校　　又名吉鸿昌学校，由著名抗日民族英雄吉鸿昌创办。1921年，时任营长的吉鸿昌，与父亲共同筹资，利用镇上的龙王庙兴办了“吕北初级小学”。这所学校为国家培养了大批人才。如今，该校旧址已经成为一处爱国主义教育基地。

3. 周口关帝庙景区门票

二台子关帝古刹（大护国� �、免费）、平罗县关帝庙（免费）、棋盘山关帝庙（景区门票70元，关帝庙门票免费）、太清宫（关帝殿，门票贰元）、大法寺（伽篮殿，免费）、大帅府关帝庙（门票60元）、中心庙（免费）、皇寺（财神殿，免费）等等等等。

4. 关帝庙开放时间周口

1、太昊陵庙

太昊陵庙是“三皇之首”伏羲氏的陵庙，位于淮阳县境内。据《陈州府志》记载，该陵始建于春秋，唐宋时期不断扩建，形成规模。元代祀事不修，庙貌渐毁。明太祖朱元璋颁诏重建，后经明、清两代的多次整修和重修，规模宏大。

2、周口关帝庙该庙是清代山西陕西等地旅周的商人集资营建的一座雄伟富丽、具有鲜明地方风格的古建筑群。旧时又称“山陕会馆”。始建于1693年，于1852年全部落成。庙宇为三进院落，占地21600多平方米，现存楼廊殿阁140余间。1996年，作为“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”而被列入全国重点文物保护单位。

3、贾鲁河

河南境内有一条流淌了两千多年的河流，它就是贾鲁河。翻开河南地图，我们可以看到今天的贾鲁河发源于新密市，向东北流经郑州市，至市区北郊折向东流，经中牟，入开封，过尉氏县，后至周口市入沙颍河，最后流入淮河。

5. 全国关帝庙排行周口关帝庙第几

周口的关帝庙，太清宫，周口淮阳的太昊陵伏羲，九曲桥，龙湖

6. 周口关帝庙供奉哪些

周口有关帝庙，乌沟庙，远通寺，白塔寺。

7. 周口关帝庙的来历

娘子关，原名苇泽关，位于阳泉市平定县城东北45公里处。娘子关，史称万里长城第九关，位于山西省平定县城东北45公里晋冀两省接壤处。

相传唐平公主率兵驻此，因此而得名，关城坐落在悬崖之上，背靠峰峦起伏的绵山，居高临下，桃河水由西南折向东北，环绕关城奔腾而下，现存东、南两座关门和长约650米的城墙。是长城著名关隘，也是出入山西的咽喉。娘子关又名苇泽关，有关门两座，中为居民区，外城门为砖券门洞，上有平台，似为检阅兵士和辽望敌情之用内城门下为砖券，上为门楼，筑构甚坚固，关城两翼之长城依山势蜿蜒，成为晋冀之间的天然屏障。关内现存关帝庙、真武阁等古建筑。

8. 周口关帝庙好玩吗

自2020年3月18日起恢复开放，每日开放时间暂定8点半到17点。

9. 周口关帝庙是哪位大神

自2020年3月18日起恢复开放，每日开放时间暂定8点半到17点。

10. 周口关帝庙是关公庙吗

关帝庙，俗称武庙

关羽历来被官民共同奉为保护神，在历代帝王庙建筑群里，单独建关帝庙，是想借助其忠义仁勇的“关帝”来镇恶辟邪，起到护卫的功能。

还有些人推测说，关羽曾被众多皇帝尊崇为“武圣”。倘若按功臣名将的身份，把关羽供奉在东西配殿中显得待遇有点低了；倘若真要按帝王身份供奉在景德崇圣殿里，与历代帝王共聚一室又嫌不够资格，因此，只好为他单独建庙，供人祭祀。

11. 河南周口关帝庙简介

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轿顶山景区（4A级）——新乡市

凤湖景区（4A级）——新乡市

圆融寺景区 （4A级）——焦作市

嘉应观景区 （4A级）——焦作市

黄河文化影视城 （4A级）——焦作市

温县陈家沟景区 （4A级）——焦作市

岳飞纪念馆（4A级）——安阳市

羑里周易博物馆（4A级）——安阳市

万泉湖休闲旅游度假景区（4A级）——安阳市

中华古板栗公园 （4A级）——安阳市

安阳马氏庄园（4A级）——安阳市

云梦山风景名胜区（4A级）——鹤壁市

古灵山景区 （4A级）——鹤壁市

大伾山景区（4A级）——鹤壁市

五岩山旅游区 （4A级）——鹤壁市

朝阳山景区 （4A级）——鹤壁市

戚城文物景区（4A级）——濮阳市

濮上园 （4A级）——濮阳市

冀鲁豫边区革命根据地旧址纪念馆（4A级）——濮阳市

三门峡市 虢国博物馆（4A级）——三门峡市

三门峡市天鹅湖国家城市湿地公园（4A级）——三门峡市

灵宝市函谷关历史文化旅游区（4A级）——三门峡市

卢氏豫西大峡谷（4A级）——三门峡市

灵宝市汉山景区（4A级）——三门峡市

燕子山生态旅游景区（4A级）——三门峡市

灵宝市娘娘山景区（4A级）——三门峡市

三门峡黄河公园（4A级）——三门峡市

双龙湾风景区（4A级）——三门峡市

三门峡黄河丹峡（4A级）——三门峡市

仰韶文化博物馆 （4A级）——三门峡市

三门峡甘山国家森林公园 （4A级）——三门峡市

陕州地坑院景区（4A级）——三门峡市

豫西百草园（4A级）——三门峡市

鄢陵国家花木博览园（4A级）——许昌市

鄢陵花都温泉度假区（4A级）——许昌市

禹州钧官窑址博物馆 （4A级）——许昌市

大鸿寨景区（4A级）——许昌市

中国钧瓷文化园 （4A级）——许昌市

鄢陵县金雨香草庄园旅游区（4A级）——许昌市

五彩大地观光休闲旅游区（4A级）——许昌市

神垕古镇景区 （4A级）——许昌市

鄢陵建业绿色基地（4A级）——许昌市

大苏山国家森林公园（4A级）——信阳市

鄂豫皖红色首府景区（4A级）——信阳市

金刚台猫耳峰风景区（4A级）——信阳市

西九华山（4A级）——信阳市

鸡公山风景区 （4A级）——信阳市

南湾湖风景区（4A级）——信阳市

灵山风景区 （4A级）——信阳市

西河风景区（4A级）——信阳市

灵龙湖生态文化旅游区 （4A级）——信阳市

许世友将军故里（4A级）——信阳市

黄柏山国家森林公园 （4A级）——信阳市

大别山露营公园 （4A级）——信阳市

金兰山森林公园（4A级）——信阳市

鸡公山桃花寨景区（4A级）——信阳市

驻马店金顶山风景区（4A级）——驻马店市

南海禅寺 （4A级）——驻马店市

铜山风景名胜区 （4A级）——驻马店市

确山竹沟革命纪念馆 （4A级）——驻马店市

老乐山旅游景区 （4A级）——驻马店市

太昊伏羲陵景区（4A级）——周口市

鹿邑县老子故里旅游区（4A级）——周口市

周口关帝庙（4A级）——周口市

王屋山风景名胜区（4A级）——济源市

五龙口风景管理局（4A级）——济源市

黄河小浪底水利枢纽风景区（4A级）——济源市

小浪底黄河三峡景区（4A级）——济源市

小沟背·银河峡风景区（4A级）——济源市

小商桥景区（4A级）——漯河市

神州鸟园（4A级）——漯河市

许慎文化园景区 （4A级）——漯河市

沙澧河景区（4A级）——漯河市

南街村景区（4A级）——漯河市

龙潭沟生态景区（4A级）——南阳市

老鹳河漂流（4A级）——南阳市

南召宝天曼景区（4A级）——南阳市

内乡县衙博物馆（4A级）——南阳市

内乡宝天曼峡谷漂流景区（4A级）——南阳市

大宝天曼原始森林生态旅游景区（4A级）——南阳市

丹江香严寺风景名胜区（4A级）——南阳市

卧龙岗武侯祠（4A级）——南阳市

国际玉城（4A级）——南阳市

七峰山七顶山生态旅游区（4A级）——南阳市

南阳云露山景区（4A级）——南阳市

寺山国家森林公园（4A级）——南阳市

桐柏山淮源风景名胜区（4A级）——南阳市

方城县七十二潭景区（4A级）——南阳市

南召县五朵山景区（4A级）——南阳市

山陕会馆景区（4A级）——南阳市

老君洞景区（4A级） ——南阳市

花洲书院 （4A级）——南阳市

二龙山风景区 （4A级）——南阳市

内乡县衙博物馆（4A级）——南阳市

商丘古文化旅游区（4A级）——商丘市

北湖景区（4A级）——商丘市

淮海战役陈官庄纪念馆（4A级）——商丘市

日月湖景区（4A级）——商丘市

关帝庙门票-运城关帝庙门票

解州关帝庙导游门票优惠-购票指南

关帝庙宇信息关帝祖庙门票价格：旺季60元；淡季50元 关帝家庙门票价格：30元 联系 *** ：0359-2808369 联系地址：山西省运城市解州镇五一路145号 电子邮箱：ycgdzm@16com 交通指南公交：从运城火车站乘坐11路公交车可直达。

每日接待量为25000人次。请您通过“解州关帝庙”（点击购票）提前进行实名制门票预约。暂不接待中、高风险区游客，其余外省游客入园需提供24小时内核酸检测阴性报告，省内游客需提供48小时内核酸检测阴性报告。

解州关帝庙门票价格：25元解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存更大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。

广饶关帝庙需要多少钱门票

1、从3月1日开园起，为期一周内，全国的游客享受门票价格十元优惠。疫情防控恢复开放之后，关帝庙景区将对客流量进行管控，采取更大承载量30%的限流措施，每小时售票限购100张，并安排游客间隔性进入。

2、春节期间，解州的关帝庙还举行猜灯谜活动，非常精彩。近日，解州关帝庙首次宣布全国游客半价优惠。对于想参观关帝庙的人来说，这是一个非常好的机会。具体优惠时间如下。

3、广饶孙武祠门票价格：5元广饶孙武祠始建于1991年，占地面积约7000平方米。它以南宋关帝庙大殿为依托，在其前侧中轴线和右侧共建有3个院落，整个建筑古朴典雅，蔚为壮观。1994年4月正式对外开放。

4、铜山关帝庙门票价格：20元铜山关帝庙，又名武庙，始建于明洪武二十二年（1389），正德三年（公元1508年）扩建，至第四年，始建成纵袤一百二十尺，横广五十一尺的宫殿式大庙。尔后，几经扩建、焚毁、重修，终成现在的规模。

5、山西解州关帝庙是一座历史悠久、蕴含丰富历史文化和关公精神的古建筑群。这里曾经是道德文化和启蒙的重要场所，游客们在这里通过崇拜关公学会了模仿关公精神。

6、山西省解州关帝庙是一处古建筑群，这里历史悠久积淀着浓厚的历史文化和关公精神，这里曾是道德文化和教化的重要场所，还有游客在这通过祭拜关公，学习仿效关公精神。

运城关帝庙门票价格优惠政策运城关帝庙门票免费吗?

1、购票须知：依据 *** 政策和防疫指南，每日更大承载量为4万人次，线上线下均实名制预约购票。每日闭园前10分钟停止售票，推荐参观游览时间为5至2小时。

2、关帝庙是来运城游客必去的旅游景点。 运城地区旅游景点免门票有哪些2020年下半年周一至周五工作日期间，山西省126个A级以上旅游景区对全国游客实行首免门票，包括云冈石窟、五台山、平遥古城等著名景区。

3、地址：解州关帝庙景区位于山西省运城市解州镇 门票价格：全价50元半价25元 常平关帝家庙：全价25元半价13元 (常平关帝家庙景区自2021年12月4日起至2021年12月31日(农历十一月初一至廿八)实行10元门票优惠政策。

4、解州关帝庙门票价格：25元解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存更大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。

5、关帝庙AAAA 地址：山西省运城市解州镇五一路145号。运城盐湖AAAA 地址：运城市盐湖区城南池神庙3公里处。