铜鼓寨

蓬安铜鼓寨位于蓬安鲜店乡，距仪陇县城新政仅10公里。奇峰怪石，风光奇美。

蓬安县西北的鲜店乡是革命老区。鲜店乡的东南有一座山，叫铜鼓山，寨子习惯称铜鼓寨。铜鼓寨在群山拱卫之中，四面峭削，高高耸立，可谓蜀北险山。

铜鼓寨，山顶微凸而平，近5平方公里，山壁几乎全为悬崖绝壁，高约50丈，四门一闭，可称天险，南门上曾有对联，云：

此地巍峨，允矣，坚如铁柱；斯门险要，卓矣，固若铜城。

因为它险峻的地理形式，加上它地处古新政县至蓬州、渠州、通州的驿道旁，它一直是兵家必争之地。

晴天站在山上，好似站在高楼之顶，近处山沟山坡绿树中的村舍，几乎一一可数；远处薄雾中的新政、徐家、诸家等场镇历历在目。雨天站在山上，好似站在南天门上，山下被雨雾遮盖，仿佛一片汪洋大海，除了几个低矮的山峦犹似海中的小岛，剩下的只有苍苍茫茫。大雨之后四周山岩有喷珠溅玉的瀑布，飞流直下。铜鼓寨已成为蜀北风景名山旅游胜地。

美丽的铜鼓水坑寨▶不为人知的传奇故事！

在铜鼓县城城东北有一座凌云山，山下有二十公里为丹霞景观群。凌云山丹霞群因地势险，古代农民起义军常在此安营扎寨，其中最著名的八大山寨。这里历史、人文、古寨，丹霞、竹海、林涛交相辉映，被称之为“八大寨”景区。而水坑寨就是其中最为神秘的一寨！

这个山寨位于温泉镇新塘村，距离县城3公里左右。她被群山秀峰环抱着，悄悄藏身于一汪碧波之后。水坑寨因水而秀！这里的绿得像一块无暇的翡翠！湖心有一个小岛，岛上有小屋一座！好似佳人宛在水中央！这里青山绿水环绕中，这里远离尘世的喧嚣。这样的场景，不禁让人联想到武侠小说中隐士高人的居所。多么令人向往！

水坑寨的山全是红色的丹霞石山，陡峭险峻。在一座石山光秃秃的石壁上，有一排凿过的石踏步往山顶延伸！这就是水坑寨曾经的进寨之路！这里仅容一人爬行，两旁也没有可供攀援的树木。回头一看就让人胆战心惊！爬的时候还是非常需要勇气的！

鲜为人知的是，这里曾经有一个“千户一家”的历史传说。还有许多依稀的字迹，带你走进那段尘封的历史。

明朝嘉靖年间，以客家棚民为主体的李大銮农民起义，经历了十一年，屡经战阵，逐渐壮大。

万历四年秋天，江西巡抚杨成令南昌道移文湖广江防道会剿，然后亲领步卒二千，马军二百进剿，还是被李大銮设谋击败，杨成因此获罪罢职。

朝廷急调潘季驯以总理河道右都御史衔巡抚江西，节制南昌府及各州县兵马，立刻进剿。

潘季驯调用抗倭名将、鄱阳湖守备邓子龙为将，自统大军，出轻骑奔袭，用叛将赚关，分五路同攻，使义军大沩山、黄岗山主寨前后丧失，起义终归失败。

幸免于难的李小妹亲兵邱荣回转家乡下万岁源（即今下源）救乡亲，而发生了一户千家水坑寨的故事。

刘泗水是邱荣的邻居和好友，自从听到李大銮起义军失败的传言时，心里就十分担心，这晚他又站在自家门前禾坪前沿，一直痴痴地望着邱荣家后间的窗子，终于在子时过后，见到了灯光。

他连忙下山摸到邱荣后间，轻轻敲了三下门，呀的一声，门就开了，真的见着了一脸疲惫的邱荣。刘泗水激动地一把抱住了他，哽咽着说：“总算等着你了！你是怎么回来的？就你一个人吗？你的那些弟兄呢？李大哥、小妹姐他们都没事吧？”

邱荣听刘泗水像爆豆子一样的问话，没有回答，也无法回答，只是拉着他进了屋，让他坐到小竹椅上，自己挨着他坐下来，沉默了许久，才悠悠地透了一口气说：

“泗弟，我只知道出了内奸，大沩山老寨已被邓子龙破了，黄岗山也被赚开寨门，梨花姐为保邱菊姐离寨搬救兵，回山寨时中了敌人奸计被乱箭攒射而死，已被乡民盗尸安葬了。邱菊姐派我回来，要乡亲们想法自保……”说到这里，被噎住了，本来倔强的他，泪水如暴涨的溪水，潺潺流下。

刘泗水惊得张大了嘴巴，十分痛楚地望着邱荣，一时无语。

这时，又有人敲门，邱荣起身开门，见到二位老人邱集义和罗安国站在门口，不由心头一喜。待老人进屋坐下后，邱荣就询问村里众乡亲的平安。

邱集义流着泪说，官军在一个深夜，突然包围上下万岁源两个村子，抓了好多青壮年男丁。邱荣听得心头狂震，不由双拳紧握，腾地跳起：“狗官军，简直就是恶魔！只会祸害百姓！那抓去的人怎么了，受了苦吗？”

罗安国说：“我儿子也被抓了，今天我到了官军驻营的附近去向老乡打听，有人说，那晚只听到营帐里传出惨叫，一个晚上没停，恐怕是凶多吉少，不死也丢了半条命啊。”

邱荣说：“官军是杀红了眼，抓的人越多，杀的人就越多，他们就功劳越大。泗水说的没错，看来我们只有藏起来，才能活命。”

刘泗水说：“村子里还有这么多人，谁能保证，官军就不会再来抓人审问？死倒不怕，一了百了，要是严刑拷打，抓你的家人做人质，逼你咬人，说出哪家通匪，谁能抗得住？老人小孩子怎么办？看来只有逃往哪里，让他们抓不到人，才能活得下去啊。”

邱荣说：“不行，邱菊姐要我回来，就是对你们放不下心，官军不会长久驻下去，躲过了一时是一时。我们一定要想出个法子。到哪里再立个寨子，总还有些年轻力壮不怕死的人，守住寨子，战死也比被官军杀良冒功值啊。”

邱集义听着大家说话，只低着头闷声不响，这时突然抬起头说：“我倒想起个地方可以藏人。杨家寨不是有万岁爷驻过兵吗？离这个寨的后面不远有个水坑，前面都是峭壁，中间天生一个峡口，当时驻扎杨家寨的杨汝昌将军，找到了水坑这个地方，就抽调义军在后面山上打石垒墙，筑成又一个山寨。我想杨将军是把它作为义军的退守之处，平时并没有驻军。我有个亲戚就住在坑口，所以知道。估计官军不会注意，那里偏僻，又不近路，可以藏很多人。”

大家听了，不由得大喜。

邱荣说：“我们立即行动，泗水你赶紧到上万岁源和坪田去，找几个可靠的人通知大家，就这一两天之内，搬往水坑寨。我们三人也马上逐家去叫人，晚上行动较安全，官军虽然有巡逻队，但他们不敢单独行动，我们容易避开。不过注意分散行动，不能大家聚在一起。”

刘泗水知道这是传递救命信息，不敢耽搁，就说：“好，我走了。”

剩下的三个人也连夜去与村里人商量。这时已近天亮了，当时有些急性人，就立即动身要去查看。邱集义只好带着他们到无人处过河，从一处山峡小路来到水坑寨。果然有个山峡入口，前面有段石坡，幸好凿好了石级，哪怕老人小孩也可以上得去，入门后，天色微明已经能看清景物。

山坑够大啊，靠山四边都搭建有很多大棚，杉树皮盖顶，木板为墙，分隔成若干小间，坑底有一条小山泉，足够千人用水。他们索性寻路上山，后山倒有几个与别的山头相连的地方，不过凡是能攀爬到水坑寨的地方也叠了石墙，确实是一夫当关，万夫莫开的险关啊。同来的年轻人都舒心地笑了。邱集义对他们说：“如何？”

同来的四人说：“妙！妙！现在已经天大亮了，我们小心点，马上就赶回去吧，晚上连同老人小孩一起过来。”

仅仅几个晚上，上下万岁源和坪田村的人家，年轻的挑着衣被食物，单独过河爬山，进入水坑寨，老人小孩也三五成群，摸黑走路，提心吊胆，相互帮扶进入水坑寨。一时，寂静的山坑人声嘈杂，热闹非凡。小孩子不知危险，不知忧愁，只觉得新的环境，新的住居，新的同伴，一切都新鲜好玩，高兴得整天乐呵呵的，相互追逐笑闹。

邱荣还沉浸在义军失败的悲痛中，李大銮高大威猛的身姿，梨花姐和蔼的笑脸，时刻不离地在脑海中映现，邱菊姐像对待小弟一般的温存话语，也响在耳边。这天晚上，他失眠了，不是亲人胜似亲人的人，一个个离他远去，他再也无缘和他们相聚，或许他们已经离开了这个世界，只有梦中才能相见了。他和邱菊姐能够手刃胡大灼这个叛逆，虽是大快人心，但多少义军兄弟却因他死于非命？

在义军占领的地方，穷人有了耕地，恶人不敢抬头，孩子有了欢笑，老人衣食无忧……然而多少辈人的梦破灭了！想到这些，他突然惊觉了：我不能就这样消沉下去！眼下，大概有一两千人吧，都眼看着自己，多少生命就托付给自己！以后怎么办？直到快天亮时，他才慢慢闭上双眼。

天刚放亮，除了孩子，所有的人都醒了。邱荣也醒了，他翻身起床，急急地跑去找他的好友刘泗水，见他在大棚前，打他的刘家拳，还有一个年轻人在一个三脚支架上绑吊一个沙袋。刘泗水见了邱荣，招手让他过来，又回头对绑沙袋的年轻人说：“你还不认识我这个兄弟吧，他就是义军的人，也是我同村的好友。”

年轻人满脸凝重地说：“我见过你，那年在铜鼓营官仓给我们分粮时，你也在场的。我叫邱田，是坪田村的。”

邱荣：“嗯，是呀，不过人多，我也记不得你了。我正要找齐你们一班年轻人，商量个事。我们虽然都平安地来到了这里，不过难保官军不会找来。如果年轻人能组织起来，上寨守护，寨子才会平安，即使被官军发现来攻，一时也无法奈何我们。”

邱田说：“我也是这样想，官军要把老百姓都赶尽杀绝，我们也只有反了，怕个鸟！”

不一会儿，二百多年轻人就齐集在水坑寨中间最大的平地上。

邱荣站到这帮年轻人的前面扫视了一眼衣衫不整、站得挺直、目光炯炯的人群说：

“乡亲们，官军进剿以来，一次次的伤及无辜。几多百姓被官军追杀，被割头示众，还挂上‘强盗’的罪牌。老百姓的生命成了他们受功领赏的资本，现在我们来到了这里，再不能任由他们宰杀了。从今天起，水坑寨就是一个家，一个千户并一户的大家。我们要同心共渡劫难，所有老人都是我们的亲人，所有小孩都是大家的孩子，我们要一起扶持这个家，守护这个家。好不好？！”

这群年轻人都同声叫道：“好！我们要守护好这个大家，共渡劫难！”

有人说：“我们守着寨子，官军如果敢来这里，我们用石头也砸死他们！”

又有人说：“就由你来领头，带着我们守寨。”

邱荣说：“我是官府要抓的人，官军发现，不是坐实了你们的罪名吗？再者多少弟兄都死了，我还要出寨去寻找散失的他们，要报仇泄恨，誓与官军血战到底。可你们有老人，孩子，所以要有自己的领头人啊。”

刘泗水说：“我理解荣哥报仇的大事，义军弟兄待老百姓如亲人，我如果没有家室之累也会跟你去。”望了一眼旁边的邱田说：“田哥，我知道你武艺出众，三五十人也近不了你的身，你就领着我们保寨吧。

邱田：“我也是有父母，有妻子儿女的人了，如果官军再来祸害我们，敢叫他们有来无回，大家齐心，不会让这些狗杂种得逞。”

大家又一齐叫道：“好！好！我们都听田哥的，齐心守寨。”

邓子龙中军帐里，潘季驯、周思敬和随军罢职留用军中的原巡抚杨成都在座。邓子龙躬身说：“贼首已除，少数贼众都逃散了，或许会混杂在民众中，但一时难以清查，看来应及早发出安民告示，安定民心，不宜再领军到乡村里去了。这样会惊拢百姓，此事请几位大人定夺。”

杨成在三天前，曾自领军至上、下万岁源，抓了若干百姓，连接两天都亲自严刑逼供。两个年轻男子，活活被打死，但至死也没有说出有藏于百姓家的李大銮部属，所以杨成极为不满。

这时他接口说：“李贼极为奸狡，他的部属本就是乡间刁民，被官兵杀散之后，自然藏在民间，只要抓人严审，还怕不会咬出其同伙？此时安民，抚民，为时过旱，只会留下隐患。”

潘季驯望了一眼邓子龙说：“你两人所说，都甚为有理，民乱当抚，藏贼应查。不过……”沉吟了一会才接着说，“不过，官军还是不宜进入乡村，可多派细作，在乡村明察暗访，真有流散的李贼部属再捉不迟。”

邓子龙明知杨成欲从抓捕所谓从贼立功，但潘巡抚的办法，可缓解官民的对立，使民众暂安，这才点头应是。

第二天，潘季驯与周思敬领着本部军返回洪州府，邓子龙亲送他们至金鸡桥又转回铜鼓驻守。

一月之后 潘季驯、周思敬再返铜鼓宣读圣旨，邓子龙留任铜鼓营守备。

他建造营城，整肃营兵，加强防卫，忙乱了半年之后，才开始派细作到上下万岁源四处打探，这些细作回报两个村子房屋空虚，深入十几里地也没有见到一个人。

邓子龙心里打鼓，难道以前征剿的官军，真的屠村了？幸好杨成他们已经回转洪都府，这里完全由自己作主了，绝不能动辄杀人。

过了几天后，几个细作带来了一个挑粮的百姓，才知道上下万岁源两个村子的乡民不论老少都藏到了一个叫水坑寨的地方，而且那里地形极其隐蔽和险峻。

邓子龙叫来众官佐商议。

中军吕建说，我曾派人扮作百姓前往探视过，虽有青壮年但更多的是老弱妇孺，明显是百姓，不宜进剿以致伤及无辜。

我看现在铜鼓刚刚立营，最大的要务是安定民心，恢复生产，有必要从外地迁移民众，使荒地有人耕种，官税有人承担，钱粮才有源流，否则如何养军？

邓子龙点头说：“吕建所言是也。我军中许多原在我部下的兵丁多是当年广东福建沿海剿倭的旧部属，他们家乡人多地少，可以搬迁过来，安家立业。”

于是由他带着几个护卫亲兵，让这个挑粮的乡民带路，亲自前往水坑寨。到了寨门，叫那个挑粮的乡民先行通报。

邱田听说，连忙登上前面寨墙，见官军只有数人，也就打开寨门，让其登寨。吕建武功高强，他的护卫亲兵也十分了得，就昂然而入。进了寨，来到水坑中心，果然看到许多老人和小孩，邱田已经从寨墙下来，对吕建说：“我是村长，这里都是老人和小孩，到这里躲反，还望官军大人体谅。”

邱田聪明，自然不会说躲官兵，让他进寨也正是让这个带兵将领释疑。吕中军也不多说，只吩咐亲兵，将写好的安民告示，交给眼前这位“村长”，然后说：“你们受难了，现在贼军已剿灭，你们可以回到家里过平静生活了。这个山寨可能也是贼巢吧，你们离开后，自然要焚毁，你们也要刻日出寨。我们也不会再从你们身上追究贼党了。”

既然邓把总应承百姓回家不再捕人逼问造反的同党，也只好冒险出寨了。如果长住，粮食终成问题，而且作田人家，不种地以后生活怎么办？大家商量后，就一起返回各自的家中。

离寨的头天，邱田找了一把石凿，在一处平整的石壁上凿上“丁丑六月入寨十乙月出去乙千五百家·邱田”他一笔一划，凿得十分用心，因为心里万分悲痛，禁不住两手颤抖。

有谁能知道，这一千五百户人家，却仅仅只有两千不到的人口，几乎都没有一个完整的家。

就因为李大銮在灾年劫粮救灾，让缺食的村民挑回过救命粮；就因为传言李大銮是百姓心中的万岁，这里被人叫作上万岁源和下万岁源；就因为李大銮曾经在万岁源停留住宿过，被杨成领军一次次到这里杀良冒功；就因为要抓李大銮的同党，就一次次逼问拷打村民致死。有哪一家没人被杀，被关？自己的父亲就是这样成了冤魂。

他心里在滴血，双手一直在颤抖，费了不少的时间，才将简短的十八个字刻完。

他想，留下这些字，好让子孙后代知道他们受过的这次劫难。

邱田识字不多，字不齐整，凿痕也不深，但总算可以记下了这件事。

四百多年过去了，时光如流水，带走了多少悲欢离合的故事？然而刻石的字迹永存，让我们今天看到的人，仍能产生无尽的遐想。

上源洞、下源洞和坪田村的村民返回了家中，那些山边的房子又冒出了炊烟，又听到鸡鸣狗吠之声，生发出生命的气息。

这天，邓子龙带了数个随从，来到了营城附近的上源洞，了解民情。

这时已是初冬了，照理应是秋收结束，农家正是乐庆丰收的季节，但山边仍在响着“卟哒、卟哒”单调的打谷声。更多的大田一片荒草。邓子龙说：“山边的田有人耕作，村中的大田反而荒芜，这是什么原因？”

正好一个农民挑了谷子在路旁歇肩，邓子龙向前问询道：“老人家，你们这么迟才收秋啊？”

老人连忙起身回道：“唉！官人有所不知，前些日子，官兵天天进村搜寻李大銮同党，见人就捉，谁敢下田？现在总算平静了，谷子都掉了一半，明年又要遭饥荒了。”

“啊，是吗？”邓子龙看着满脸皱纹，眼光灰暗的老人，很是同情地说：“现在官兵不会再进村捉人了，你们放心抢收谷子，多收一点，就可多点渡荒粮。明年多种水稻，就再也不会挨饿了。”

邓子龙又指着大路两旁的大田说：“这些田看来是从未耕种，为何大田不耕，倒去山边耕种哟？”

老人苦笑说：“这些田有的是田主被杀，有些是田主逃反到别处去了。只有山边人家的小田块，遇见情况不好，来得及跑，才有人耕作。现在村里年轻人不多，明年怕是会有更多荒田哩。你们只看见村里到处有房屋，其实多数房屋已经没有人住了，真的是十室九空啊。”说着眼里已溢出了混浊的泪水。

听了老人说的情况，邓子龙已无心欣赏美景，怏怏不乐地说：“我们回去吧，看来迁民和安民同等重要。我们要好好商议出迁民和安民的策略才是。”此后，他们又相继到温泉、黄毗、象湾、排埠、大段、带溪多处村子察看过，情形都是一样，人无屋空，满村荒田、遍山长茅，有的地方被清剿官军，放火烧山，树木都化为灰烬，只有野草猛长，战后的惨景，无人不唏嘘叹息。

朋友看后：

(内心深处作)

济贫杀富忆明间，

民反官逼出大銮。

判变内奸失两寨，

转移余弱弃双源。

水坑隐寨躲劫难，

山险容生避剿官。

千五农家并大户，

十八石刻泣邱田。

传奇故事叹英雄，

并茂图文做美篇。

配乐沧桑入意境，

时称万岁述来源。

文/ 黄彧清【铜鼓】

铜鼓角景点 铜鼓角在哪

1. 铜鼓角在哪

有的。

榴花公园占地面积31.5公顷，位于东城、石龙、石碣之间，莞龙公路与莞碣公路的交汇点的铜岭。 公园南面与莞龙路相接，西面是铜岭山，山顶有始建于明代万历年间的榴花塔，北面有抗日纪念亭。是一个集休闲与丰富的文化内涵，游乐与爱国主义教育相结合的综合性园林生态式公园。

　　 榴花公园内有花溪银塘、弘化寺、神仙床、七娘潭、铜鼓角等丰富的传说和文物遗址，周围有鳌峙塘的许公岩、徐景唐故居、海潮庵、余屋进士牌坊等旅游景点。是一个令人流连忘返的游览胜地。

2. 铜鼓长什么样子

软骨子

软骨子 是赣南安远的特色零食，由大米碾成浆再加上辣椒，蔬菜，天然香料制作而成。初吃不咋地，但令人无法想象的是，越吃越上瘾，就好像有魔力一般。

艾米果~

艾米果是江西赣南的一种特色小吃，像吉安的遂川、万安、泰和、吉水和赣州的赣县、兴国、安远等地方都会弄。做法不一，但大致相同，尤其取材都是来自于艾叶草。每年的阳春三月，客家人都兴做艾叶米果，用来敬谢观音菩萨和招待客人。

油糍~

油糍，是福建、广西、广东等地的小吃。色泽金黄，皮圆发亮，皮馅分离，摇之馅丸会转动，酥嫩香甜，别有风味，是春秋季节热食佳。 ()油糍刚出锅的时候最好吃了，不过不能吃多，油糍属于热食性食品，经过油炸后吃食，多吃可能喉咙会受不了。做油糍的时候可以加番薯呀啥的，超级好吃的。

油角~

油角又叫角仔，是广东广州等地署名的汉族小吃，属于年节食品。各个地方口味不同，所用的原料也不尽相同，有的是甜的，再有就是菜的，方法基本相

同，就是所用的馅料不同，甜的包上糖，芝麻，咸的换成蔬菜即可。

铁勺粄~豆子粄~

铁勺粄和豆子粄其实都差不多，只不过放的东西不同。将米浆和豆子、花生或者韭菜啥的放入铁勺，通过铁勺定型吧，然后放入油锅里炸，炸至金黄色，形状圆圆的像圆月亮一样。

烫皮又称粉皮，是江西赣州市安远县，信丰县、赣州定南县、大余县、龙南县、上饶县、湖南安仁等地的特产，汉族客家人的特色美食，用大米磨浆入圆形簸箕蒸出的半透明米粉片选米。石磨磨浆。旺火蒸多道工序，成品呈片状，入口脆酥，凉置则柔韧，香味独特。烫皮凉置后可以晒成烫皮骨保存，烫皮骨炸后也超好吃的

3. 铜鼓角在哪里

你好，东莞榴花公园里的榴花塔是不爬能上去的，只能在塔底观光。

榴花塔位于广东东莞市东城区峡口村南铜岭山巅上，塔旁原有宋义士熊飞故里榴花村，故名榴花塔；塔呈八面七层，高30米，以红石为基，青砖灰沙砌筑。

榴花塔始建于明朝万历年间（1573-1620），茶山袁昌祚、温塘袁应文为镇东江之水倡议集资兴建。温塘、增埗、茶山三乡鼎立，皆以寒溪、花溪为带而出峡口，汇合东江，似八卦形流向，水患频繁。因铜岭离峡口较近，受两溪及东江潮汐涨退影响，又是江河汇合处，踞高控远，纵览郡县，山川都围绕铜岭聚合，山明水秀，而峡口景色特别美丽。故择铜岭建塔镇之。

相传此塔为峡内支流镇守海口之物，现为纪念英雄熊飞将军于此率领义民抗击元军的寓爱国主义教育于休闲游乐之中的园林生态式公园。榴花公园内有花溪银塘、弘化寺、神仙床、七娘潭、铜鼓角等丰富的传说和文物遗迹；周围有鳌峙塘的许公岩、徐景唐故居、海潮奄，余屋的余屋进士牌坊等旅游景点。此外还有建于明代的榴花塔（抗日战争时期东莞人民在� ��打响抗日第一仗）、榴花抗日纪念亭、熊飞古墓以及刚建成的园林胜景汇芳园（由画廊、将军祠等组成）。

建国后，榴花塔被东莞市列为重点文化保护单位。

4. 鼓角在哪里

运用了借代的修辞。

具体解析： “卧龙”采用借代的修辞，“跃马”化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”的典故，说明没有诸葛亮这样的人物谁能收拾战乱的残局？公孙述是贤是愚作者不加评判，但可以肯定是由他们让人联想到战乱的现实，表达作者对战乱时局的忧虑又无奈的矛盾疼苦心情。其他： 前四句都在写阁夜看到的战乱凄凉的景象,后四句表达对国家民族前途的忧虑(或表达诗人伤时感世的情怀)。①②句描写时光短促，景象的凄凉，渲染悲凉的气氛，烘托人生短促，一事无成的悲凉心情。采用正面烘托的表现手法，借景抒情的表达方式。①④句将战乱频繁与美丽的大好河山形成鲜明的对比，再现战乱的悲惨景象，表达作者对时局的忧虑与欣赏美景的矛盾痛苦的心情。采用对比手法。“五更鼓角声悲壮”写鼓角之声从侧面烘托夔州一带的的不太平。采用侧面描写的表达方式，侧面烘托的表现手法。⑧句直抒伤时感事的无奈情怀，采用直抒胸臆的抒情方式。拓展： 《阁夜》： 唐—杜甫 全诗： 岁暮阴阳催短景[yǐng] ，⑴ 天涯霜雪霁寒宵。⑵ 五更鼓角声悲壮，⑶ 三峡星河影动摇。⑷ 野哭千家闻战伐，⑸(亦有：野哭几家闻战伐) 夷歌数处起渔樵。⑹ 卧龙跃马终黄土，⑺ 人事音书漫寂寥。⑻ 翻译： 冬天的的时光越来越短暂，夔州满天的霜雪在寒冷的夜晚停歇。（感觉更加凄清）。拂晓，美丽的星河里的星星的倒影，在美丽的三峡里漂摇不定。可是啊，天刚亮，军营里就响起了悲壮的鼓角声。战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。好多地方的渔民、樵夫唱起了悲伤的民歌。可惜啊，象卧龙、跃马那样的人都死了。战乱中，人与人的交情、音信都突然间消失了，但我哪里来得及考虑啊？任它消失去吧。

5. 铜鼓在哪里

1、理解铜鼓图案美的内涵，掌握剪纸、漏印技法剪刻、印制铜鼓图案的方法。合理利用身边的材料进行制作铜鼓并体验乐趣。

2、通过创作实践活动，增强学生的设计意识，培养观察、思考、动手、创造和审美的能力。

3、了解我国少数民族丰富的文化遗产，接受优秀的民族文化，树立爱国主义思想，弘扬民族精神，提高中华民族的自豪感。

教学重点：学习剪刻铜鼓图案的通花样板和漏印铜鼓纹样，并制作有新意的小铜鼓。

教学难点 ： 如何根据铜鼓纹饰的规律剪刻通花样板。掌握鼓面、鼓身、鼓腰、鼓足和立体雕像的制作方法。

教具准备:铜鼓模型、鼓面、通花样板、剪刀、卡纸、固体胶

教学过程

一、 组织教学

二、 导入 ：（5分钟）

1、出示铜鼓模型，引情激趣

我们广西呢，不仅有优美的风景，动听的山歌，诱人的美食，还有老师手上拿的这个很有民族特色的铜鼓。

大家觉得它漂不漂亮啊？那今天，老师就和大家一同来学习制作这个课程。（板书：美丽的铜鼓）

教师出示铜鼓模型，问：同学们你在什么地方见过铜鼓？它的作用是什么？归纳。观看铜鼓课件，再问：铜鼓的美在哪里？铜鼓身上的花纹都有什么特点？归纳。

（铜鼓主要是我国南方少数民族在欢度新春、庆丰收或祭祀之日用的一种打击乐器，它外形线条很美，鼓面上的精美图案更令人赞叹不已，体现了我国少数民族的智慧和才智。鼓面中间的叫“太阳纹”；在太阳纹周围向外扩散的是“弦线”； 弦线之间的圈带叫做“晕圈”；在晕圈中雕刻的花纹图案有水纹、圆圈纹、锯齿纹、云雷纹和动物立体雕像等。） 教师：看了这么多铜鼓，也了解了这么多，同学们想不想自己制作一个铜鼓啊?

三、指导与创作（8分钟）

今天，老师就教同学们制作这个铜鼓的方法。同学们要大胆思考，当一回小设计师，好好想下等会自己做的时候铜鼓上应该设计什么纹样呢？

1、教师拿出铜鼓模型和采用不同方法制作的铜鼓鼓面图案让学生观赏，引导学生大胆进行思考设计

2、教师示范，用一张正方形白纸折叠成三角形，用剪纸的方法剪出铜鼓通花纸印版，并在黑板上画出简略过程。然后介绍用民间手工漏印铜鼓图案的方法并示范。

3、教师讲明要求，提醒学生用剪刀时小心，注意安全，保持教室清洁。

四、学生制作，教师巡回辅导，及时评价与鼓励（15分钟）

五、教师讲评学生作品做总结，并择优展示。（7分钟）

刚才我们用身边的纸做出了铜鼓的鼓面，同学们制作的积极性非常高，而且也很认真。你们知道么？在同学们制作的过程中，老师要把一句话送给了你们。请看大屏幕（出示多媒体课件）：

这句话就是：巧巧手，多动手；大眼睛，细心观察，多动脑。希望同学们在今后的生活中用句话制作出更多更好的作品，美化我们的生活

6. 鼓角是什么东西

读音[ jiǎo ]的组词：鼓角、俯角、余角、仰角、角度 读音[ jué ]的组词：坤角、生角、丑角、角斗、旦角 一、读音[ jiǎo ]的释义：

1、牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西。

2、形状像角的；物体边缘相接的部分。

3、数学上指由一点发出的两条射线所组成的图形。

二、读音[ jué ]的释义：

1、竞赛。

2、角色。

7. 铜鼓位于哪里

秋收起义铜鼓纪念馆不需要门票。位于铜鼓县排埠镇华联村，整个景区占地面积共有400余亩。毛泽东化险地景区与秋收起义铜鼓纪念馆和萧家祠一起打包为秋收起义纪念地景区，于2016年评为国家AAAA级旅游景区。

8. 铜鼓各部位的介绍具体指哪里

世界上最大的铜鼓不在贵州，而在广西，是广西民族博物馆的馆藏101号云雷纹大铜鼓。这面西汉时期的云雷纹大铜鼓，出土于北流县，面径165厘米，重约300公斤，是迄今世界上最大的铜鼓，被誉为“铜鼓王”。

9. 铜鼓在哪个地方

铜鼓上的蛙饰是壮族图腾的第三个理由：各民族总是把自已的图腾描绘或雕刻在适当的地方，以便供奉，这是图腾崇拜的特征之一。

美洲印弟安人在每一村落的入口处都树立有高达三十余尺的图腾柱，柱上雕刻着图腾形象，每一家都画有图腾标记或放着图腾记物。哥伦比亚原住居民把图腾雕刻于屋内梁上。哀牢山罗罗彝族画黑色大虎于庙墙等等，以上这些都是明证。至于汉族在殿堂庙宇、宫庭梁柱，帝后冠服，以及古籍图案等地方，到处雕龙绘凤，更是人们所熟知的。把立体蛙饰雕塑在鼓面上，其用意正是同以上诸例一样。再则，我们来看同是在铜鼓上的其它纹饰，“两广地区的铜鼓却以云雷纹为主要装饰，应是对云雷自然崇拜的反映，……”，“正是因为他们崇拜雷神，所以才把这种雷霆之象的云雷纹作为铜鼓上的主导纹饰”，云雷纹“应是南方民族对云雷崇拜的反映”；而翔鹭纹呢，“饰鼓以鹤，同水上作业多的滨海民族观察风云和求雨祭祀有关，是他们崇拜水鹤的思想反映”。既然铜鼓上的其他纹饰都有着各自的崇拜宗教观念，蛙饰又哪能例外呢? 况且青蛙在古代壮人中是个神秘的有着极大影响的 神物。由以上分析可见，在铜鼓上铸出青蛙，是源于原始图腾崇拜的宗教观念。反过来讲，在历史上，壮族有过青蛙图腾。

10. 鼓角是哪个地方

风水学上的罗城 又名垣局，是指龙脉从高峰向平洋跌落时，其余枝必回环缠护如城廓，圈住真龙，不使生旺之气外泄。

罗城，垣局，皆比喻之词，因其缠护绵密，有如罗网，故名罗城[1]。其形局，又如星宿群中太微、紫微、天市三垣拱护帝座之星，故又称垣局[2]。

古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，在气场进出的必由之路设置风水局对本人很有帮助。

放置 落霞晶 结合生日用“水差芥子，八重冰梅，浮世仏紫”3个结押封住厄运。这样激活风水[3]运势，守住财富，运气，健康。《撼龙经》云：“(龙脉)或从高峰落平洋，退却剥换成几段……此龙多从腰里落，回转余枝作城廓，城廓弯环生捍门，门外罗星当腰警……罗城恒似城墙势，龙在城中聚真气，罗星错城阙间，时师唤作水口山。”此言龙脉跌落平洋，踪迹不现，只要寻得山环水绕四周，缠护如城廓之地，即是龙气止聚之所。所谓“凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙”环绕即指罗城。

风水家认为，结穴之地，若有罗城关。龙脉之气，必结大贵之地。卜则巍《雪心赋》：“楼台鼓角列罗城。”注曰：“簇簇高而圆者，楼台山也。簇簇尖而秀考，鼓角山也。列于罗城，必结大地。”唯其值得留心的是，垣局当以宽大而交结绵密为佳，不宜太过逼窄。若然，虽贵而气不厚，有格亦不长久。又其绕护之山水，须围绕朝揖于明堂，不可有背逆缺漏之形，否则生气涣散，是为空贱之地。

11. 铜鼓属于哪里?

铜鼓镇地处巫山山脉，以中山为主，地势西高东低、北高南低，高山、峡谷、丘陵均有分布；境内最高峰白云观位于青松村，海拔1584米；最低点青龙嘴位于双庙村，海拔300米。

铜鼓镇属亚热带季风气候；多年平均气温17.6℃，1月平均气温7℃，7月平均气温26，平均气温年较差20.3℃；生长期年平均310天；无霜期年平均276天，年平均日照时数1570小时，年总辐射75.6千卡/平方厘米；年平均降水量1024毫米。

铜鼓镇，隶属于重庆市巫山县，地处巫山县西南部，东、南与官渡镇接壤，西邻红椿土家族乡、庙宇镇，北连曲尺乡，距巫山县政府驻地39千米，区域总面积93平方千米。

铜鼓旅游景点 铜鼓旅游攻略 江西宜春市铜鼓县四个值得一去的旅游景点

江西铜鼓旅游景点大全

1、幽居会议旧址：幽居村，简称幽居，又名优居。地处江西省宜春市铜鼓县棋坪镇西北部，西与湖南省岳阳市平江县南桥乡相邻，北与江西省九江市修水县东港乡相交。

2、马祖道—禅师墓：马祖道—禅师墓系采用花岗岩石砌成，墓碑为青石，墓场顶部立有6个大小不一的小塔，该墓葬砌置壮观，雕刻精致，保存完整，占地面积为50余平方米。于2006年4月寺、墓均列为铜鼓县第三批重点文物保护单位。

3、大莲山福寿寺：位于江西省铜鼓县三都镇三都村，距县城14公里。大莲山福寿寺坐落在三都镇东北角的大莲山之颠，四周峰峦叠嶂，像九品莲花，福寿寺就修建在“莲花”之上。距三都集镇3公里，始建于唐天宝年间，至今一千二百余年。

4、九龙湖水利风景区：九龙湖水利风景区位于江西宜春铜鼓县，有国家水利风景区称号，主要以九龙湖为依托而建。天柱峰、灵石庵、一线天、九龙瀑布等景点与九龙湖山水相依。

5、邱家大屋：邱家大屋在铜鼓县排埠镇黄溪村，从县城至省道铜浏公路约七公里路程，向左拐过丰田大桥跨过定江，沿定江支流黄溪逆水而上三公里，就有一个大屋场，这就是邱家大屋。

铜鼓旅游攻略 江西宜春市铜鼓县四个值得一去的旅游景点

1、铜鼓县：隶属于江西省宜春市，地处赣西北边陲，修河上游，区域总面积1551.94平方公里，有海拔1000米以上山峰20余座，属典型的南方山区。境内著名的景点有南方红豆杉森林公园、天柱峰国家级森林公园、官山国家级自然保护区、秋收起义铜鼓纪念馆等，喜欢的不要错过了。

2、南方红豆杉森林公园：位于江西宜春市铜鼓县，面积达4762公顷，以南方红豆杉群为主要特色，公园内有南方红豆杉20余万株，有“南方红豆杉之乡”的美誉。

3、天柱峰国家森林公园：位于江西省宜春市铜鼓县，包括天柱峰景区、铜鼓石景区、大沩山景区、龙门崖景区四大景区，森林覆盖率达95%，是国家级森林公园。公园著名的景点有天柱峰、观音晒鞋、九龙飞瀑、象鼻山、灵山栈道、九龙湖等。

4、官山国家级自然保护区：位于江西宜春市铜鼓县，宜丰两县境内，总面积11500．5公顷，是国家级自然保护区。森林覆盖率达93.8%，海拔千米以上的山峰有30多座，主峰麻姑尖海拔1480米，是集自然保护、自然景观和人文景观为一体的山岳型风景旅游区。著名的景点有双猴守官山、吊洞瀑布、回龙卧子潭、子母石等。

5、秋收起义铜鼓纪念馆：位于江西宜春市铜鼓县城西门肖家祠之旁，于1977年8月建成开放，展馆总占地面积5000平方米。建筑面积4400平方米，实用面积2200平方米。是全国爱国主义教育示范基地、国家国防教育示范基地。

铜鼓旅游攻略景点必去

No.1 天柱峰景区

山青水秀，层峦叠翠，有瀑布，有险峰

门票政策: 儿童:身高1.2米(不含)以下【免大门票+船票】

儿童:身高1.2米(含)-1.4米(不含)【大门票半价】

学生:全日制大中小学生，凭本人有效学生证件【大门票半价】

老人:年龄60周岁(含)-64周岁(含)，凭本人老年证或身份证【大门票半价】

老人:年龄65周岁(含)以上【免大门票】

军人:现役军人，凭本人有效证件【免大门票】

残疾人:残疾人，凭本人有效证件【免大门票】

宜春铜鼓县本地居民:铜鼓县本地居民，持本人有效证件【80元】

以上信息仅供参考，具体信息请以景区当天披露为准。

热度: 1.8万人近期导航来过

No.2 仙姑坛风景区

很好玩，暨可以爬山� �又可以看风景

热度: 7577人近期导航来过

No.3 东浒景区

游乐设施很多，全是独特的石子屋，还有特色菜

门票政策: 儿童:身高1.2米（含）以下【免费】

老人:年龄70岁（含）以上【免费】

残疾人:残障人士带残疾证【免费】

现役军人:凭本人军官证【免费】

以上只免景区门票（不含大冰洞78元），购票需出示有效证件，具体以景区实时公告为准。

热度: 5060人近期导航来过

No.4 *** 化险福地

热度: 4817人近期导航来过

No.5 杨家寨风景区

热度: 441人近期导航来过

铜鼓红色旅游景点介绍

铜鼓红色旅游景点介绍

时光如梭，带走的是流水般的记忆，留下的是红色的旅游景点。铜鼓是一片红色的土地，是湘赣边界秋收起义的指挥部，也是湘鄂赣革命根据地的中心区域。在革命战争年代，2.8 万多名铜鼓儿女为革命英勇献身，为中国革命作出了重大的贡献。

湘鄂赣省军区司令部旧址—毛湾新屋简介

毛湾新屋位于铜鼓县棋坪镇大梅村，始建于民国初年，座北朝南，砖木土混合结构，前后两进，总占地面积690平方米。

1934年，由于“左”倾机会主义路线排挤了 *** 同志的正确领导，实行错误的单纯防御的军事路线，红军被迫退出根据地实行长征，在这种情况下，湘鄂赣革命根据地的党政机关为保存实力，以利再战，不得不离开万载小源，于同年1月迁到铜鼓县棋坪镇大梅村(原幽居乡)，省军区司令部就驻扎在毛湾新屋，当时湘鄂赣省军区司令员徐彦刚同志在这里开展过许多革命活动，同时，毛湾新屋也是湘鄂赣苏区作战指挥部。

毛湾新屋是铜鼓根据地最早开辟的一个苏区，也是当时全县和湘鄂鄣省的政治、经济中心，成为全省的斗争总指挥部，它为中国革命的胜利作出了不可磨灭的贡献，为建立新中国奠定了坚实的基础，解放至今，该旧址一直由当地樊姓村民居住和保护。

湘鄂赣省委旧址—祖庄老屋

湘鄂赣省委旧址位于铜鼓县棋坪镇大梅村，始建于民国初年，座北朝南，土木结构，前后两进，总占地面积625平方米。

1934年，由于“左”倾机会主义路线的影响，湘鄂赣省委也受到极大威胁，在最困难的时候，由万载小源迁到铜鼓县棋坪镇大梅村(原幽居乡)的祖庄老屋，当年，这里的群众主动让出自己的住房，拿出自己仅有的粮食来支援湘鄂赣省委度过难关。当时省委书记陈寿昌曾在此部署和开展工作，当地群众为中国革命的.胜利作出了巨大的贡献。大革命时期，当地的群众虽遭反动派的摧残，该旧址也经历了反动派的洗劫破坏，但该旧址至今由当地村民保护较好。

湘鄂赣省保卫局旧址—犁头嘴上屋

犁头嘴上屋位于铜鼓县棋坪镇大梅村境内，始建于民国初年，座北朝南，土木结构，前后两进，总占地面积700平方米。

湘鄂赣省保卫局于1934年1月随省委、省苏维埃 *** 等机关从万载小源迁到铜鼓县棋坪镇大梅村(原幽居乡)犁头嘴上屋，省保卫局在此开展了一系列重要革命活动，为巩固和保卫湘鄂赣革命根据地，保卫人民生产、生活，捍卫湘鄂赣省委、省苏政权作出了重大贡献。大革命时期，当地的群众虽遭反动派的摧残;该旧址也经历了反动派的洗劫破坏，但该旧址至今还由当地村民保护完好，并常年对外开放。

秋收起义铜鼓纪念馆

秋收起义铜鼓纪念馆于1977年8月建成开放，馆名由开国元勋宋任穷同志题写，是为纪念 *** 同志领导的湘赣� ��界秋收起义的专题陈列馆。馆址位于铜鼓县定江东路489号，湘赣边界秋收起义前敌委员会旧址——萧永翁祠旁。2001年被中宣部列为全国爱国主义教育示范基地;2004年被评为江西省十大红色旅游景点之一;2009年12月被列为首批“国家国防教育示范基地”;2010年被中国井冈山干部学院列为“现场教学点”;2013年，被国家文物局评为“国家三级博物馆”、湘赣边界秋收起义前敌委员会旧址——萧永翁祠，被列为第七批国家级重点文物保护单位，所有秋收起义纪念地展览和旧址属4A级旅游景区。2008年，按照中央四部委《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》的要求，率先向全社会免费开放。自建馆开放至今已接待国内外观众近800多万人次。

湘赣边界秋收起义前敌委员会(工农革命军之一军之一师第三团团部)旧址——萧永翁祠

萧永翁祠(俗称萧家祠)，建于清光绪初年。土木结构，前后两栋，前后栋结构相同，中间为大厅，两侧各有两间耳房，均为两层，总房面积为950平方米。

1927年秋，一支我党领导的浏阳农军，因没有赶上南昌起义，打着贺龙同志所辖二十军独立团的旗号，于8月中旬来到铜鼓县城整装待令，团部就驻扎在萧家祠里。

同年， *** 同志肩负 *** 的重托，从安源、途经浏阳、历尽艰险，于9月上旬风尘仆仆地亲临地势险要的铜鼓，领导了具有伟大历史意义的湘赣边秋收起义。 *** 同志只身来到铜鼓后，就住萧家祠左厅一间陈旧的房里。

9月10日，正好是旧历中秋节，为了部署秋收起义，在萧家祠的大厅里， *** 同志召开了三团排长以上干部会议。会上 *** 同志向大家传达了“八七”会议精神，阐述了当时的形势与任务，成立了湘赣边界秋收起义前敌委员会，号召大家拿起枪杆子，举行秋收起义。并宣布驻铜鼓的浏阳农军正式改编为中国工农革命军之一军之一师第三团。会毕， *** 同志在萧家祠同干部聚餐，欢度了传统的中秋佳节;当晚， *** 诗兴大发，写下了著名的《西江月·秋收暴动》。

萧家祠，2013年3月以“湘赣边界秋收起义前敌委员会旧址”被公布为第七批国家级重点文物保护单位。

工农革命军之一军之一师第三团回师铜鼓旧址——排埠万寿宫

万寿宫位于铜鼓县排埠镇永庆村，晚清建筑，座南朝北，砖土混合木结构，由宫殿、戏台、吊楼组成，占地面积800平方米。

1927年9月15日， *** 率领秋收起义部队第三团回师铜鼓排埠，团部驻扎于此。9月17日，因一团未能及时赶来会合， *** 率三团继续向南转移，直至进军井冈山。期间，曾指示部队下乡访问群众，并在万寿宫戏台召开了群众大会，宣传革命真理。 *** 在万寿宫经过三天两夜的认真思考，彻底放弃了攻打长沙的计划，确立了由进攻城市向农村进军的思想，为我党开辟了一条具有中国特色的以农村包围城市，武装夺取政权的革命道路。

万寿宫，作为秋收起义一处重要革命旧址，它记载了 *** 带领起义部队运筹帷幄，深谋远虑的伟大实践，从这里迈出了向农村进军的之一步，使之成为新民主主义革命转折的起点和中国革命从失败走向胜利的起点。

工农革命军之一军之一师第三团一营营部旧址——奎光书院

奎光书院位于铜鼓县城南路15号。原系“奎光堂”，俗称“奎光书院”，后改为“奎光高等小学”。始建于清乾隆四十年(公元1775年)，座南朝北，土木结构，左右两栋，前后两进，总面积690平方米。

大革命时期，这里成为点燃铜鼓革命烽火的� �源地，进步的知识分子陈葆元、李秀等，当学生时，就领导了几次反帝反封建的斗争，后来，又在此当教员，继续从事革命活动，发展 *** 党员，于1925年冬创立了宜春地区之一个党支部—— *** 铜鼓支部。

1927年8月，一支我党领导的革命武装——浏阳工农义勇队(后改编为工农革命军之一军之一师第三团)进驻铜鼓。该团之一营驻扎在奎光书院，并书写了“南昌暴动”等大量的革命标语。

1928年，平江起义后，彭德怀同志率领红五军多次转战铜鼓，红五军政治部又在这里挥笔写下了《 *** 十大政纲》和《土地政纲》等大量的文告标语。

奎光书院是铜鼓县最早期的一处高等教育场所，又是一处重要的革命旧址，也是革命标语保存最多、保护较完好的一处重要革命标语旧址。

*** 脱险住地旧址——吴家祠简介

旧址位于江西省宜春市铜鼓县排埠镇华联村月形湾。晚清建筑，座东朝西，土木结构，前后两进，前有半月形水塘，占地面积450平方米。

1927年9月9日， *** 从安源奔赴铜鼓指挥秋收起义途中遇团防队员扣留。押解途中， *** 急中生智，从口袋里抓出四块银圆往地上一甩，借敌人拥抢银圆之机朝对面山上跑去，利用一个拐弯处跳进路边的水沟里，凭借周边的茅草和灌木作掩护躲过了敌人的追捕，并在当地农民协会会员陈九兴的帮助下，当晚住在吴家祠，留下了“一脚踏两省，四元定乾坤”的传奇故事。在延安时期， *** 在接受美国记者斯诺采访时谈起过他的这段往事。解放后， *** 曾给陈九兴写过信，称他为“救命恩人”。2007年， *** 嫡孙、 *** 军事科学院战略研究部博士后毛新宇在参观吴家祠时，感慨的说：“爷爷在铜鼓经历一次遇险，如果没有铜鼓人民帮助他脱险，也就没有伟大的秋收起义”。

吴家祠见证了一代伟人 *** 革命生涯中唯一一次真正意义的遇险经历，由此奠定了是翻开新中国革命历史篇章首页的重要地位。

湘赣边界秋收起义阅兵广场遗址—大沙洲

阅兵广场位于铜鼓县县城桥头大沙洲，总占地面积12000平方米，是当年 *** 亲自检阅、领导秋收起义部队指战员起义出发地遗址。

1927年9月11日凌晨，秋收起义部队第三团指战员 *** 在大沙洲—阅兵广场， *** 同志就在这里检阅了整装待发的第三团指战员，宣布起义，并亲自率领秋收起义部队高举工农革命军军旗，经温泉、石桥、上庄向浏阳白沙进军，这是 *** 军事生涯中首次阅兵。

阅兵广场，作为湘赣边界秋收起义的一处重要革命遗址，它记载了湘赣边界秋收起义和 *** 同志的伟大革命实践活动，是纪念我党历史活动中的重要遗址之一，同时，见证了一支新军队——工农革命军之一军之一师的诞生，产生了非凡影响。

新兵训练处旧址武曲宫

湘赣边界秋收起义部队新兵训练处旧址——武曲宫，位于铜鼓县永宁镇江头村屏风山。始建于清乾隆年间，座南朝北，土木结构，整体建筑分前、中、后三栋，前栋之间有一大演武场地，现存占地面积1200平方米。

1927年， *** 亲临铜鼓领导秋收起义期间，武曲宫是起义部队屯兵之所，并在此创办了我军历史上之一个“新兵训练处”。专门训练缺乏军事素质的新兵和官兵，教官是陈伯钧将军和曾任红四军三十一团团长的张子清。1928年秋至1930年夏，彭德怀率红五 *** 战铜鼓时曾多次在此驻扎。

武曲宫承载着红色文化，客家文化和关帝信仰文化的深厚积淀。

铜鼓湘鄂赣革命烈士陵园

铜鼓湘鄂赣革命烈士陵园坐落在铜鼓县永宁镇城南西路，始建于1956年，总面积14500平方米，是集纪念、教育、休闲为一体的革命烈士陵园，主要分为纪念广场、休闲广场两部分，具有很高的艺术价值和保护价值。

休闲广场部分：它以图腾石柱为主。四根石柱各立一方，寓意平等、稳定、和谐、自立、自强。四根柱头顶部雕刻祥云和仙鹤，寓意为烈士的安息地，也表现了铜鼓人民对他们的缅怀和尊敬。

纪念广场部分：广场包括纪念碑及雕塑。两侧的雕塑是铜鼓革命先烈的生动形象。纪念碑高27.9米，寓意1927年9月。碑体由三支步枪组成，象征湘鄂赣三省。“革命烈士纪念碑”这几个大字是由肖克将军题写的。

幽居会议旧址——西坪山

西坪山位于铜鼓县棋坪镇幽居村，始建于清乾隆年间。座北朝南，砖木结构，前后两进，总占地面积800平方米。该旧址座落在崇山峻岭之中，为湘赣两省要冲，扼守两省平、浏、修、铜四县，1928年9月17日，湖南省委特派员、边特委书记滕代远遵照中央的精神和湖南省委的指示，在幽居主持召开了平、浏、修、铜县委和红五军党委联席会议，史称“幽居会议”。

幽居会议是湘鄂赣革命根据地建立和发展过程的一次重要会议，对于边境割据局面的形成和发展，根据地方组织和政权建设，土地革命的深入和武装斗争的开展，都起了极其重要的作用。西坪山，自幽居会议召开后，至今一直作为重要革命旧址予以保护。

湘鄂赣省苏维埃 *** 旧址——毛湾老屋

毛湾老屋位于铜鼓县棋坪镇大梅村，始建于民国初年，座北朝南，砖木结构，前后两进，总占地面积740平方米。

1934年，由于“左”倾机会主义路线的影响，湘鄂赣省苏维埃 *** 也受到极大威胁，在最困难的时候由万载小源迁至铜鼓县棋坪镇大梅村的毛湾老屋。当年，这里的群众主动让出自己的住房，拿出自己仅有的粮食来支援湘鄂赣省苏度过难关。当时省苏维埃 *** 主席赖奴樵同志曾在此部署和开展工作。1928年-1929年间，彭德怀同志率领红五 *** 战铜鼓时，曾先后多次在毛湾老屋驻扎办公。当地群众为中国革命的胜利作出了不可磨灭的贡献。大革命时期当地的群众虽遭反动派的摧残，该旧址也经历了反动派的洗劫破坏，但该旧址至今还由当地村民保护完好，并常年对外开放。

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铜鼓天柱峰7月13日至14日免票信息

暑假马上就要到了，大家有没有规划好去那里玩呢!给大家推荐一个江西好玩的地方，尤其是最近有一个特殊的日子，从7月13日-14日，这几天门票是免费的。两天时间免票，大家抓紧时间啦!

江西铜鼓天柱峰景区

免票时间：

7月13日-14日

优惠信息：

免门票

理由：

为热烈祝贺江西天柱峰景区，成功创建国家AAAA级旅游景区，铜鼓天柱峰景区7月13日—14日，免门票两天。

路线导航

长沙→天柱峰景区

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天柱峰游玩攻略

到底天柱峰有什么好玩的呢?

风景：

峰险、水秀、石异

天柱峰景区规划面积49.6平方公里，主要由九龙湖、天柱峰、灵石庵、欢乐岛、情缘谷、少女思春、观音吉象、金蟾望母、观音送子、情缘谷瀑布群等景观组� ��。景区以“峰险、水秀、石异”特色而闻名，是典型的丹霞地貌，宛如一幅近50平方公里的特大江南山水画。

铜鼓县人口较少，据官网显示，只有14万人，而市内同样人口较少的靖安县显示有15万人，可以说铜鼓是宜春人口最少的县。

铜鼓县生态优良，环境优美，森林覆盖率高，是江西最绿的县，旅游景区景点有天柱峰、邱家大屋、仙姑坛、排埠万寿宫、大段水库等等。

天柱峰国家森林公园，景区内山清水秀、森林郁郁葱葱，群峰争艳，流泉飞瀑，生态环境良好。公园由四大景区组成，分别是天柱峰景区、铜鼓石景区、大沩山景区、龙门崖景区，其中以天柱峰景区最为著名。铜鼓石景区就是有一座高十余米的巨石，形如铜鼓，巨石峭壁上刻有“铜鼓石”三字，是铜鼓县名字的原型，因而也较为出名。

天柱峰景区游览天柱峰景区需要乘船穿梭于各个景点之间，船只荡漾在九龙湖上，可以欣赏到天柱峰、灵石庵、一线天、九龙瀑布等景点，以及两岸绵延十多公里的水上丹霞地貌，还有“修江之一峰”之称的天柱峰。这里峰险、水秀、石异，是人少景美的旅游胜地。

特色景点：九龙湖、灵石庵、欢乐岛、情缘谷瀑布、观音吉象、金蟾望母、观音晒鞋

旅游项目：

满足您的一切需求

旅游项目有直升机、豪华游轮、玻璃栈道、玻璃滑道、 *** 沙滩、丛林穿越、露营烧烤、篝火狂欢等。在这里：游客可以乘坐游船沿途欣赏天柱峰的奇山秀水，热爱户外挑战的您可以来体验丛林穿越，还可以乘坐直升机感受空中看风景的体验，让你摆脱地形的限制，避开熙攘的人群，欣赏到更广阔的风景。

丛林拓展、垂钓基地、直升机

当然这个夏天，还有少不了的众多水上娱乐项目等着您来体验，这里有快艇、水上摩托艇、香蕉船、浆板、水上沙发等，绝对给您这个夏天最清凉的感觉。