剑溪桥，位于剑门关外，距剑门关隘口约两公里，横跨大剑溪，是古蜀道由成都去昭化的必经之桥。明弘治中利州指挥彭山建，以青石构筑，三拱相连。拱圈为两半拼合式（亦称莲瓣式），桥长18.8米，宽4米，高7.5米。东孔跨度为5.3米，西孔跨度为5.2米，中拱跨度为5.8米，拱高3.4米。东孔用26排卷石成拱，中拱用30排卷石成拱，西拱用23排卷石成拱。桥面成弧形，板石铺就阶梯式桥面。桥柱高0.6米，有石刻龙头镶其上，建筑技术精湛，历经数百年，桥形未变。
宋代胡希道有诗云：“几重岭隔几重湾，路入濛濛烟雨间，独立溪桥重回首，前头已是剑州山。”剑溪桥头有石碑，上刻明正德丁丑（正德12年即1517年）剑州知州武缘李璧《过剑溪桥》诗：“看山晓度剑溪桥，踏雾冲去马足遥。见说金牛经历处，欲将兴废向渔桥。”
剑溪桥被四川省列为古桥，剑阁县人民政府列为文物保护单位。
保护范围：占地范围外延30米。
建设控制地带：保护范围外延10米。
明代千眼桥浮出水面，建筑奇迹传承数百年！
连日来，由于鄱阳湖水位下降至枯水位，位于都昌县水域的“千眼桥”再次露出水面，这是该石桥大修后经过水淹首次露出水面。据当地文物保护部门勘测，该桥始建于明代崇祯四年，也就是公元1631年，石桥总长2657米，桥身石材全部采用花岗石，桥面宽0.82米，有948个孔，故称“千眼桥”。“千眼桥”是江西省重点保护文物，被称为“全国最长的湖中石桥”。
鄱阳湖是个季节性的湖泊，“洪水一片、枯水一线”。“千眼桥”位于都昌县多宝乡至庐山市的鄱阳湖湖床上。鄱阳湖丰水期“千眼桥”一直沉没在湖底，被鄱阳湖的湖水淹没，相当长一段时期并不为人所知。2014年底鄱阳湖枯水较往年严重，“千眼桥”从此奇迹般的显露真身。
“千眼桥”由长条形的花岗石铺成桥面，松木大桩深深地插入湖泥中支撑桥体。如今，随着交通条件的改善，两岸群众往来早已不再依靠“千眼桥”，其变成枯水期时鄱阳湖上的一道独特风景，吸引着各方游客前来参观。
由于一年中至少有半年时间浸泡在水里，加上泥沙风浪的冲击，古石桥桥身损坏严重。为此，文物部门在2016年底至2017年初专门拨款90万元对桥墩、桥面进行维修加固，这是这座古桥自建成以来的第一次“大修”。维修坚持“修旧如旧”的原则，仍然采用花岗岩等材料，展现百年古桥的历史面貌。
▲修复前的“千眼桥”
在古时候，千眼桥是鄱阳湖两岸的必经之路。在桥建成之前，两岸百姓往来，涨水时可以渡船，枯水期时则只能靠淌水踏泥通过，可以说苦不堪言。明代崇祯年间，都昌籍官员钱启忠提出集资修桥，一呼百应，历时五年终于落成，后人又把这座桥称作“钱公桥”。明清时期这座桥是两岸民众便捷来往的交通要道。
▲修复前的“千眼桥”
春夏鄱阳湖涨水，石桥淹于湖底，只有水枯季节才露出真面目，滔滔湖水，几百年的冲刷，使得桥面移位、桥墩坍塌严重，但却移不动深深插入湖底的松木桩，反而让它更坚毅。长达3米的花岗岩条石，沉寂在浩瀚的鄱阳湖底，经过了数百年的水起水落，除了附着着的水中生物外，古人的劳动印记终也是无法抹去。
▲2016年底当地开始修缮“千眼桥”
在古代工程中，从工艺上来看，“千眼桥”可能并不算特别，但它最特别的“公益”性，它在明朝的建造完全是一种民间行为，由都昌的乡绅们筹资，他们慷慨解囊，官捐奉士捐粮，募工、采石、购木，立碑、题记、为后人留下一座立在鄱阳湖底的丰碑。
▲修复后的“千眼桥”
2016年底至2017年初，坚持“修旧如旧”的原则，对桥墩、桥面进行了维修加固，历时两个多月的修缮，古桥重现昔日的尊荣。
▲修复后的“千眼桥”
近日，维修后的“千眼桥”再次“浮出水面”，这座传承了数百年的古桥在波光粼粼的鄱阳湖水中，焕发出新的生机。
▲修复后的“千眼桥”
从明代的1631年到现代的2018年，380多年间，鄱阳湖的水位起起落落，岁月的时光沧桑变迁，“千眼桥”也从原来的交通要道，变成现在的观光小桥。
明代建筑绝唱—大水井，建筑风格奇特
尘世喧嚣，云烟浮华，天天为名忙，为利搏，早已身心疲惫，此刻巴望一份安静，哪怕只要一日，哪怕仅仅一刻。
恰巧此行有这么一个当地：大水井。大水井，不但有一口井，它是一个大院子，是一片古修建群，转一圈，耗时四刻，或许走得不尽兴，却走进了心里。
前史，从不负人。 哪怕穿越千年年月， 纵是粉墙早已斑斓， 雕花窗框被雨水嘀嗒出霉花， 它亦能， 在现世的富贵里， 始终保持那份清雅古韵; 单独焕发着厚重的光辉。
还记得《龙船调》吗？彭麻麻曾用奇妙的歌喉演绎过这首美好的民歌，那动听的旋律不知勾起多少人对巴楚大地的神往。没错，这儿即是它的发源地。
大水井古修建群坐落于湖北利川市柏杨坝镇连绵群岭之间，极目远眺，高耸的齐岳山在招手，跑马牧场风力电场近在眼前，风光无比俊美。
大水井古由李氏庄园、李氏宗祠和李盖五院子等三有些构成，始建于明末清初，规模宏大，技术精深，令人拍案叫绝，已列为国家级文物保护单位。
归纳来说，它是一个集政权、神权、族权为一体的封建“石围子”，乃权倾一方、富甲一地的土司的家产。其官二代、富二代沿用扩建，历经百年，遂成眼前的格局。
庄园里前些年还住着人，开发景点时发动他们都迁走了。
为此还在入口处増建了土家牌楼，开挖了荷塘，算是应景之作。
路旁边的鸡蛋花，一丛丛，在微风中悄悄摇动......
没有走近，就闻到了老房子宣布的霉味，与周边的新鲜空气不是很搭。
踏进大水井，好像误入了韶光穿梭之门，一会儿就倒流了百年，是时钟停摆了、秒针坏了吗，还是屋主打瞌睡一向没醒呢。
比较别的古村的商业铜臭味，这儿却弥漫着古拙、喧嚣的气味，尽管这几年被引起了重视，但因交通不便，所以仍守着一份安静，没有旅游景点令人生厌的仿古街市，没有卖着来自义乌的纪念品的沿街商铺，没有家家挂盏红灯笼，大水井，还是它本来的姿态。
昂首望庄园，朝门庑殿顶翘角腾空，门楣上高高悬挂着“青莲美荫”的牌匾。
大门的朝向很独特，并不是正面朝东或朝南，其中有很深的说道。
李氏庄园按八卦风水而建，有天井很多，房间多得我数不清。不过有闲人数过，174间房子，完全是小故宫啊。
大厅、套房、客厅、客房、小姐楼、账房、仓房，包罗万象，还有抽大麻的吸烟室、文娱消遣的棋牌房。
柱头及穿梁皆有雕花，飞檐和屋脊均有青花瓷碗碎片镶嵌成各种图画，彩楼、门窗都刻有技术精巧的花鸟虫鱼等图画。
天井内有水池，院内有各色花坛。
那些斑斓的墙面、参差的窗格，高翘的马头墙，在蓝天的衬托下更凸显出前史的质感。
最值得称道的是没用一颗铁钉，悉数选用木骨架，回廊相连，下雨天到庄园的任一房间都不湿鞋。
庄园好像读不厌的书卷，需求大家细细品读，一亭一阁、一草一木的背面都是百年的传奇故事和才智道理。
斑斓寒酸的墙体，慢慢开端剥落，好像看到了韶光在墙体上延伸繁殖的模样......
满满的前史陈腐感、沉重感，不由让人放慢了呼吸，放轻了脚步。
那些从前的富贵和荣光，就像屋檐下的雨水，刚落地，刹那间就被沟水带走，无声无息，无尘无埃。
亮点是庄园的修建是土汉联系，中西合璧，搞修建的以及对修建有爱好的人，都应该来这儿看看。
之所以一幢楼盖成一半是土家楼一半是洋楼，那是主人的后代留过洋，带来了新观念。
在这儿看不见不锈钢、玻璃和外墙瓷砖，有的仅仅木质和石质的修建，一不小心就会陶醉在这凝结的音乐中。
时刻的利刃在它面前变得钝拙，而它依旧保藏着几个世纪曾经的姿态：柔软，平缓，古旧斑斓。
百年前的某个时分，雨顺着一片叠一片的小青瓦流下，天井中有鼓着嘴的蛤蟆，和着雨声滴嗒滴嗒。
错综复杂的主人身世让李氏庄园更耐人寻味，在这儿有一种异样的古风感哩。
细细调查，你就能看到尽显豪华的精美装修，置身于这儿，你好像即是那时的大户人家小姐，豪华漂亮。
看土豪的古宅，小姐的绣楼，臆想那个时代的故事，体会一场韶光的穿越。
我好像看见一位身着土家族绣服的女子，斜插着簪花，迈着碎步，下了绣楼。
雨水淋湿了白墙黑瓦，石板上泛着水光，老屋载着前史的沉淀，向旅大家喃喃倾诉那些古老的故事。
它，总算老了。
行人稀疏，偶然传来的脚步声加剧了古建的沧桑感。
大水井古修建群以他特有的方法见证了土家人的才智和财力，也见证了一个家族的兴衰。
李家家风极好，三观正，很欣赏他家的对联，条条充溢正能量。
“土”字不是错别字，为何多了一点，由于要求后代多耕作一点土地。
天天脱谷的碾槽也规划成了钱币，真是聪明又爱财的主啊。
门为何不是方的，由于那棵桂花树是木，口中有木即为困。而建为圆门，乃是门中显桂（贵）。
假如就这样坐在窗边，看窗外透出去的景色，是不是感触到了年月静好~
老旧的木门，破损的窗柩，在这儿拍几张相片是不是也有异样风情~
这个偌大的修建院子如今无人居住，住着的是故事。
我不是学修建的，对筑巢规制知之甚少，穿行在庄园，感爱好的是它的宿世此生，屋主人的悲欢离合。听完导游一番解说，不由为主人的命运唏嘘不已。广厦万间，夜眠只须七尺；良田千顷，天天也只吃得了三餐，与其执着物质、步履弥重，不如心宽眼亮，过好当下的本真自在。
走出庄园的侧门，前行百余米，便来到他家的宗祠。
与其说它是宗祠，不如说是军事城堡更精确些。
宗祠修建于清道光26年（1846年），它不是咱们一般意义上的一座大祠庙，而是一个按战事需求缔造的一组迷宫，也是好大一片。
只见它依山势而筑，逐层抬升，角梯皆为整块巨石建成，每块重达千斤，城墙上顺次布设枪炮孔108个，紧密地封锁着一切的通道。
宗祠内精美的木雕石刻、特别的彩瓷浮雕精彩纷呈，绘声绘色。
祠堂正面东侧有口小井，游客十之八九都会来寻觅这口井。
此井有些年初，石井色彩发暗，被年月打磨得失去了锋芒。走到井旁，探头仰望，只见井水清澈见底，安静无波。
井并不大，咱们很绝望，有人还嘲讽道：好大，真大。
只见它两尺见方，水亦无奇，仅仅一口一般的井，但是它的故事不一般。
1930年川军贺国祥率部路过此地，闻知庄主富得流油，所以便来拔毛，可李庄主是一个十足的葛朗台，他率全族百余人退守在巩固的城墙内，拒不出门，贺将军便放大招：掏你的窝！
无奈城防太牛逼久攻不下，后买通村里一位受过李家欺压的村民，该奸细手指轻点一下水井的方向，贺国祥就显露了满意的淫笑，断了李家的水源。
人能饿三天但渴不了一日，百号人无水喝的绝地下，李庄主只得出城进贡议和，放了不少血，上演了黑吃黑的一幕。
俗话说，拿人家的手软，戎行开拔时，贺将军苦口婆心地劝诫李庄主：如果别人模仿我使这一招，你咋办？！
李庄主当然不是傻瓜，他吸取“围祠断水”的经验，加筑一道巨大的石墙，将这口水井围入李氏宗祠以内，从此李家高枕无忧。
李庄主还在外墙上刻写“大水井”三个字，广而告之，这也恰是大水井姓名的来历。
加上这个“大”字，实为故弄玄虚，暗示我家粮草丰足、水源丰盁，你们休得来攻城。
从这个视点看，大水井，又是一部战争史。
茂密的爬山虎，盖住了墙体，却难掩年月留下的痕迹~
登上城墙制高点望去，错落的楼群，斑斓的石墙，蓊郁的青藤，向咱们倾诉着苍凉的光辉。
《中国传统建筑文化》课程笔记整理（二十六）：明代建筑文化（2）
有段时间没更新课程笔记了，停留在明代第一节很久。
虽说我们是佛系更新，但因为是认真在做这件事，心里终究会惦记。也会默默地给自己定一个期限，多少天之内得更新一篇。
这次隔的有点儿长，咱们继续明代的建筑哈。今天一起来看看明代寺院与砖石佛塔建筑。
（注：文中配图除注明外，均来源于网络）
第九讲 明代建筑文化
9.2 明代寺院建筑
官式/皇家建筑
瞿昙寺位于青海省乐都县城南21公里处的马圈沟口。
9.3 明代砖石佛塔建筑
大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺内，塔院寺也因其得名。 大白塔是五台山的标志和重要象征。
（三）显通寺无量殿及铜殿
显通寺又称大孚灵鹫寺、永明寺，是五台山第一大寺。始建于汉明帝永平年间。
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多年前曾去过五台山，参观了大白塔和显通寺。可在学完这节课以后，发觉自己似乎是白去了。
所谓外行看热闹。
以后有机会再去吧，第二面之缘，必定会好好珍惜。
放张我们自己拍的大白塔吧，那时候虽然什么都不懂，但还是留下了很难忘的照片。
（心尧拍摄于五台山）
下一篇会整理明代的祠庙宫观与陵墓建筑，欢迎大家继续关注哦。
感谢阅读，敬请期待。
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明代建筑剑溪桥旅游攻略
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明代千眼桥浮出水面，建筑奇迹传承数百年！
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