鹤鸣山

鹤鸣山

鹤鸣山又名塔子山,位于川陕公路剑阁县城郊。相传古代常有飞鹤栖鸣于此,道教创始人张陵在此跨鹤仙去而得名。近年来有学者认为这里是张陵开创五斗米教的发祥地,是道教胜地中的魁首,被称为“道国仙都”。现山上开辟了鹤鸣山公园,复建了古代建筑风格和现代艺术相结合的亭、台、楼、阁,成为川北一大名胜。

鹤鸣山山顶北端的文峰白塔,高21.7

米,六层八面。第一层外围塔柱上雕有蟠龙图案,塔心中央有一块青石,石上雕有太极八卦图案,是川北唯一与道教有关的砖石混建塔。山顶处有唐、宋、元、明、清历代石刻数10处,较有名的有道教造像石刻、《剑州重阳亭铭并序》碑和《大唐中兴颂》石刻,被公认为鹤鸣山石刻“三绝”。就是唐人留下的古代文化佳品。

一绝:李商隐撰《剑州重阳亭铭》碑。重阳亭,始建于唐大中八年(公元854年)九月,由剑州刺史蒋郁监造。因为蒋郁意在借重李商隐的名望,使自己的政绩播美于当时,留名于后世,所以,邀请在梓州为官的李商隐为重阳亭作铭文。千余年来,碑为亭护,亭以碑闻。亭虽曾有坏毁,而唐碑却保存至今。据重修重阳亭碑记:九月建于东山之上,坐南朝北,为重九登高观景之所,故以“重阳”为名。北宋治平年亭圮碑倾,历经宋、明清、民国初,或修或塌,时有兴替。现存重阳亭系仿唐建筑风格,占地面积18.5平方米,高4.4米,灰色卷脊屋顶。宋刻“古重阳亭”四字,刻在亭后正中壁上,字迹精刻镌深,苍劲有力。李商隐所撰的《剑州重阳亭铭》唐碑,现存于重阳亭侧的造像龛内,高1.88米,宽0.85米,小篆书阴刻文,是研究唐代文化的珍贵文物。

鹤鸣山庄酒店 鹤鸣山住宿

1. 鹤鸣山住宿

如今人们生活水平提高了很多,所以很多人们都喜欢利用空余的时间出去旅游,这样也可以丰富自己的人生阅历,也可以满足自己的精神需求。如果你对旅游并不是特别在行的话,小编在这里建议大家如果出去旅游的话,尽量一个人出去旅游,可能对于很多人来说一个人出去旅游会特别的孤独,但是当你体验过一个人的旅游后,你可能会爱上这种旅游方式。如果你是一个嫌麻烦并且喜欢旅游的话,最好是一个人出去旅游,但是一个人出去旅游去哪里好呢?去这五个地方感受一个人才懂得浪漫。今天小编就给大家推荐五个适合自己旅游的地方,当你来到这些地方的时候,你才能了解一个人是多么的快乐,而且也会看懂并且享受在这次旅游当中,这五个地方你去过几个呢?

第一个景点就是平遥古城,说起这里的时候你可能并不是很陌生,因为这里的名气特别的大,而且近年来这里也成为了一个热门的旅游景点。虽然很多人们到达山西之后都会选择乔家大院,但是当你这两个旅游景点都去过之后,你才发现乔家大院带给人们的是失望,而平遥古城带给人们更多的是惊喜。其实国内有很多古城都已经非常商业化了,而平遥古城也并不例外,但是这里相比起其他的古城来说,商业化没有那样的严重,而且这里的服务设施也是非常到位。这里是晋商文化的起源地,如果想更好的了解中国的历史,这里可是一个不可多得的旅游景区,尤其是对于一个人出去旅游的人们来说,在这里你可以感受一个人才懂得浪漫,不知道你看了以后会有什么样的想法呢?

第二个景点就是宏村,想听你说起这里的时候你可能没有听说过,因为这里的名气非常的少,而且来这里旅游的人也特别的少,这里相比起来说是一个冷门的旅游景区。但是在这里你可以让自己的内心变得更加的宁静,这里不仅唯美而且充满文化气息,这里的美是原生态的,而且原汁原味。而对于有些游客来说,就怕这里有一天被火爆之后就会失去原来的韵味,其实大家也知道,如果一个旅游景点火爆之后就会一下子涌入大量的游客,而这个景点也会变得特别的商业化。如果有机会的话还是最好提前来宏村,感受着原生态的气息吧!这里会让你更好的感受当地的风俗文化和风土人情,也可以更加了解中国的美。

第三个景点就是亚丁稻城了,这里大家就非常熟悉了,因为在最近的几年里,这里是一个特别火爆的旅游景点,而这里之所以如此火爆,也有它存在的道理。因为很多人来这里旅游就是为了拍摄大片儿,很多人们就算是随手一拍的照片都可以被用于电脑桌面,如果是用一个字形容这里的话,那就是“美”。这里还是一个去过之后还想再去的地方,当你离开这里的时候,你会日夜的想念这里的美,而且如果有机会的话你还会再来一次。如果你的心情不是很好的话,最好不要选择这个旅游景点,因为由于当地的自然风景和特色美食都是原生态的,所以价格可能稍微有一点高,如果心情不是很好的话可能接受不了这些高消费的地方。

第四个旅游景点就是沙溪古镇了,相信很多人们并不知道这里的存在,只有那些旅游大咖们会来到这里,相比起之前三个旅游景点,这里是冷门中的冷门了。一年四季来这里的游客少之又少,但是这里是一个最没有商业化气息的古镇,而且来到这里的时候,你还可以感受到当地人的淳朴民风。这里是一个既安静又神秘的古镇,没有商业化气息流入这里,当你一个人来到这里旅游的时候,可以更好的找到内心的那一种安静,也 可以让自己的心情变得更加的美好。

在古代的时候,沙溪曾经是茶马古道上的重要驿站,所以这里也保留了非常原始的建筑风格,整条街上都是用红砂石板铺成的,在中心的地方还有一棵参天老树也成了当地著名的地标。沙溪古镇著名老街有四方街、古街巷,这里还有一个玉津桥,从早上到傍晚的时候,这里带给人们的更多是安静和孤独,随着一年四季的不断变化,这里却一直那样安静。

最后一个地方就是莫斯卡,其实这里和亚丁稻城一样都位于四川省,四川非常出名的除了当地盛产大量的美女之外,这里的景色大多数都是非常优美的。阿莫斯卡也是一个风景特别迷人的地方,而且这里充满着神秘的色彩,来到这里的时候你不用担心在这里旅游会被宰客,而且这里也是一个非常原生态的景区,莫斯卡在藏语之中意为“祥瑞平坦的地方”。生活在这里的人们也是特别善良,在这里你可以更好的感受人与大自然之间的亲密和谐,你可以看到当地人可以和小动物们友好的相处。最重要的一点,就是当地有大量的土拨鼠,所以再去莫斯卡旅游的时候,最好记得带一些小饼干,这些土拨鼠会更加的欢迎你的到来。

虽然这些旅游景点并不是什么特别火爆的旅游景点,但正是因为比较冷门,所以这里给人们带来是另一种的美。一个人出去旅游,去这五个地方才能感受一个人才懂得浪漫,你对于这几个旅游景点有什么不同的看法呢?你还知道有哪些是适合一个人旅游的地方呢?如果有机会的话,你会去中国旅游景点旅游吗?欢迎在下方留言评论你的看法哦!

2. 鹤鸣山酒店

花水湾温泉酒店性价比排名:1、花水湾名人度假酒店

花水湾名人度假酒店是花水湾最豪华的酒店,酒店住起来非常安逸,服务态度特优雅,不愧是花水湾最受欢迎的酒店!也是花水湾游客评价最高的酒店。

名人酒店地处国家级旅游度假区大邑县花水湾小镇,距成都市中心约90公里,75分钟车程。 酒店周边聚集西岭雪山风景名胜区、中国道教发源地鹤鸣山、佛教胜地雾中山、中国庄园博物馆,安仁古镇.......住在这里,你可以随意去附近景点看看,一路都是好风景,到处都是好心情。

酒店附近景色不错,站在酒店房间阳台上,可以远观群山环绕。你可以在在午后晒着暖阳,泡上一壶茶,坐在椅子上,听着音乐,欣赏景色,度过一段美好时光。

2、花水湾锦泰温泉酒店

花水湾锦泰温泉酒店位于大邑县花水湾温泉旅游度假村。酒店有120间不同风格的客房和不同风格的会议厅。 酒店房间都是以东南亚风格为主题,装扮新奇而富有美感,处处彰显南亚风情和人文情怀。

你可以端起一杯茶或者咖啡,漫步酒店走廊,或是欣赏一扇门,或是品味一个油画,或是沉醉一个房间,有文艺范儿的你这里最适合。

酒店泡温泉十分方便,因为这里有大小温泉16个,不用担心温泉不够、人多等问题,最重要的是你可以随意挑选你喜欢的温泉,选择空间很大!酒店是一家温泉主题酒店,入住酒店可免费不限时间泡温泉。

3、花水湾叠香溪酒店

花水湾叠香溪酒店位于成都市大邑县花水湾镇(花水湾名人酒店前行100米),地处小镇上游,依山傍水,环境优美,是按国家四星标准修建的园林式旅游休闲、商务会议综合型酒店。是花水湾唯一一家温泉中心设有免费桑拿房的酒店。

叠香溪酒店温泉富含硅等对人体有益的矿物质,具有保健康疗作用,而且水温根据季节调整,确保游客泡温泉的舒适度。如果你很喜欢泡温泉,选择花水湾叠香溪酒店是不错的选择。< /p>

4、花水湾巴登巴登温泉酒店

巴登巴登温泉酒店是一家规模虽小,但却是正宗的源头温泉酒店,在源头酒店泡温泉最干净的,而且还还会有强烈的优越感!

但由于温泉池少,去之前,请一定于一星期前或提前10天进行预定。预订电话:400-005-0017

5、花水湾温泉第一村酒店

花水温温泉第一村有露天温泉池六个,还有温泉小池,花园小池。露天温泉池群为三叠设计,厅内还有烫泉、太级冲浪、儿童戏水池。水温不同。

6、花水湾樱花宾馆

位置:花水湾度假区

樱花酒店是一家全日式建筑的温泉酒店,酒店周围绿树成荫,拥有多个独具特色的温泉池。喜欢日式风格的游客可以来感受一番。

7、花水湾温泉宾馆

​花水湾温泉宾馆位于花水湾温泉度假区,宾馆拥有主楼,大小别墅,高级客房近百间,配套有设计独特的三叠温泉池、冲浪池和曲型游泳池,以及各型会议室、餐厅、棋牌室、茶楼。卡拉OK等,可同时接待200余人,是会议、度假、旅游、休闲避暑的理想圣地。

8、花水湾逍遥水谷酒店

位置:花水湾度假小镇陈家河1号

逍遥水谷服务的宗旨就是创造无拘无束,浪漫温馨的度假环境,从酒店的布局到房间的布置,甚至是床上用品,都追求天然舒适,让游客充分的体验轻松浪漫,温馨放松,身心愉悦,与自然融为一体。

在花水湾除了泡温泉还可以前往西岭雪山,赏西岭雪山美景,还可游览临近鹤鸣山景区、刘氏庄园、建川博物馆、安仁古镇等。

3. 鹤鸣村酒店

可以的。

成都鹤鸣山道观可以住宿,鹤鸣山道观有专门为信道的人准备的住宿及饮食,每天费用80元左右,也可以在鹤鸣山道观下的一些酒店或者民俗里住宿的。

鹤鸣山位于四川省大邑县鹤鸣乡悦来镇境内,山麓有道观,以山为名。东汉顺帝时,祖天师张道陵在此创立正一盟威之道,故此山被尊为道教发源地。

据史载,山上最早的道观为张道陵祖师所建的上清宫,经历代扩建,到民国时,已拥有上清、天师、紫阳、迎仙、文昌等上百间殿宇。现又修缮和新建了迎仙阁、延祥观、斗姥殿、三圣宫、天师殿等殿宇。

4. 鹤鸣山山麓度假酒店

1、天师洞道观 重点宫观

天师洞又称常道观,是青城山最主要的道观,1983年,被国务院确定为全国重点道教宫观。除此外,青城山还有四宫殿,分别是建福宫、圆明宫,玉清宫,上清宫。相传东汉末年,天师道创始人张道陵曾在今四川省灌县青城山山腰第三混元顶峭壁间修炼布道,俗称天师洞。原观早毁,清代重建,有殿三重,名三清殿、三皇殿和黄帝祠。天师洞附近景色幽丽,东有三岛石,巨石矗立,上有两条裂隙,故名。

地址:四川省成都市都江堰市青城山镇青城村5组

2、青羊宫

青羊宫位于四川成都市一环路西二段,是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一,被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。青羊宫始建于周朝,明朝毁于兵灾,现存建筑大多为康熙六至十年(1667年—1671年)陆续重建,占地约12万平方米。青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等,八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑,供奉着老子骑着青牛塑像。青羊宫宫内的《道藏辑要》是世界上保存较完整的版本,是研究道教的珍贵资料。

地址:四川省成都市青羊区一环路西二段9号

3、鹤鸣山道观

鹤鸣山位于四川省大邑县鹤鸣乡悦来镇境内,山麓有道观,以山为名。东汉顺帝时,祖天师张道陵在此创立正一盟威之道,故此山被尊为道 发源地。据史载,山上最早的道观为张道陵祖师所建的上清宫,经历代扩建,到民国时,已拥有上清、天师、紫阳、迎仙、文昌等上百间殿宇。文革中,鹤鸣山道观遭到了严重破坏,1987年重新开放为宗教活动场所。现已修复和新建了迎仙阁、延祥观、斗姥殿、三圣宫、天师殿等殿宇。

地址:四川省成都市大邑县鹤鸣乡鹤鸣街2号

4、老君山道观(四川省成都市)

老君山道教文化源远流长,是道教(黄帝始祖、老子道祖、张道陵教祖)三祖圣地。据史载,唐、宋、元时期,老君山建设面积甚广,宫观林立、香火繁盛,八方善信每逢会期,都来此朝山礼圣。历代文人墨客游蜀必经此地吟咏唱和。明朝初年,历经两代重修、扩建,殿堂林立,后于明末甲申年(公1663年)蜀中战乱,宫观建筑遭到浩劫;老君山现有土地面积380亩,主要建筑有天慈宫、灵祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、三元殿、慈航殿、老君洞、以及配套设施,如长生斋、益寿园、回归楼、普照楼、来鹤轩、迎奥楼等,建筑面积约17000平方米。

5、二王庙道观

二王庙古建筑群坐落在今都江堰西门外的玉垒山麓,是世界文化遗产都江堰的重要组成部分。该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。二王庙初建于南北朝,现存建筑系清末民初所建,山门“二王庙”3个金字是爱国将领冯玉祥将军的手笔。庙内有李冰和二郎的塑像,石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言,被称为治水三字经。后殿右侧有画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。园中植满各种名贵花木,古木参天,林荫蔽日,是四川的游览观光胜地。

地址:四川省成都市都江堰市灌口镇百花岭路3号

5. 鹤鸣山旅游攻略

1、伏魔记中各种怪物的资料,怪物名称完全按照开发包里的来写的,只是顺序有变动,这里是按照出场顺序。

2、有些可能在多个地图中出现,这里只写第一次出现的地点。

3、“无”表示没有,“随”表示随机,没有固定物品产出的怪物,在同一场战斗中,产出的物品

和有固定物品产出的怪物一样。

相对人物角色来说,怪物还拥有一种属性“智商”,智商越高的怪物,越有可能使用法术。看不清楚可以自己保存下再放大。

4、最初的一段时光是最难熬的了,刚开始没找师父前在百草地西北角有把绝世好剑-钨龙剑!

5、在百草地你还能找到金鍪、珠仙草(增加人物属性最大值的药品发现后马上吃掉)。

6、来到百草地东面的三清宫内,进入无机阁中找到师父后在无机阁北面的墙上有勾魂散、七步蛇毒和六脏蚀毒粉。

7、出了无机阁在炼丹房内北面墙上的一排葫芦中可以找到两颗无忧仙丹,在两间普通弟子居中有天山盐、金鍪和一些钱币。在厨房中有玉蓝草、茶叶蛋和天山盐,在师父居有降魔符、回神丹和定心符

8、在大师兄居有些钱币和白衣,在清风居(你自己的房间)中有发带、草鞋和一些钱币,其中的一张床可以休息(补满生命)。

9、以上是三清宫中可以找到的所有物品了。宫中有间药房,可以从柜台处买些青阴君带着。

10、伏魔洞在百草地的西面,途中有座三清坟场,别在那儿耽误时间,直接去伏魔洞。

11、要想拿到伏魔剑,先要打倒8个分布在8个灯洞中的护灯兽,练成“降魔符法”后就能轻易地将其搞定。

12、暗器和药品等到打护剑神时再用,不然提前用完后打护剑神会很困难的。要等到练成剑气术才能去搞护剑神。

13、下山的途中经过摩天顶时不要忘了去西面的观星亭拿督化笛。在经过一 错综复杂的歇息台子时可以到处找些物品。

清单如下:

14、青铜铠、长剑、双手剑、布护腕、花布鞋、彩带、八仙石、飞蝗石、玉蓝草…… 在此就不一一列出了。三清山入口出西面的草地上有玉蓝草和七杳草根。

来到忘忧村的途中有个向北的岔路口,一东一西的树上有青仙果和霸王花。

15、进了忘忧村后来到村子东北角的房内与主人打个招呼后在他屋内找到披风出来后去杂货店下面的房子中与主人说一下话后在屋内找到香袋去村子西北角蔡婆婆的房子中与蔡婆婆说话,

她会让你救她女儿,一定要按照上述顺序才能进入蔡婆婆的房间,房间中还有一枚战狂石。并且不能忘了救她的女儿,救出她女儿后会得到一件宝物!

16、在村子南边的村长家中找到村长,带上慕容小梅,把一些女孩用的装备都给她,在村长家中可以找到小梅穿的丝衣。在村子中武器店的东面的房间中找到老孟,帮她送情书。

17、在武器店中除了砍刀其余不需要别的,因为遇上厉害的敌人时投掷砍刀可以伤敌hp-1034,而且价格适宜。在村子东南角的井旁有定心符,在杂货店西面有茶叶蛋。

18、等这一切都办完后,去村子西南处通往瘴气林入口的道路,途中经过一个岔路口时往西面的愚人居的井中有罗汉笑。

还要提醒各位的是:

身法在此游戏中起着重要作用,在某些关键时刻更是决定着生死,所以,一些降低身法的装备尽量别使用。到达石梦城后先买些装备(有些装备只有符合特定的属性的人物才能装备)

然后在有两个人把守的李府的北面的房间中你会找到鲁斧,你将答应帮他夺回芦藤甲,然后闯进李府客厅,客厅桌上有千里飘,

把李虎搞定后将会得到芦藤雄甲、芦藤雌甲和金色钥匙(如果在忘忧村没有找到蔡婆婆,那么将不会得到金色钥匙)。

穿上芦藤甲回到忘忧村后,先去蔡婆婆家找到她,她会送你“七星灯”。

进入毒瘴林,来到蛇窟山洞里,找到蛇妖,只需投掷出几把砍刀就能轻松战胜它。然后它将你封在洞中后,在一个通道的尽头你会发现出口。在你将它彻底击毙之后,上山复命吧。

到此为止,游戏的第一部分告一段落。

上山复命之后,去钟山援救师叔的途中要经过建业城,此时会和一个小偷发生争执,投出几把砍刀后她会卸下男装变成女的,她就是你队伍中的第三个成员--袁萍芷。

当然了,现在她一定离去,但别担心,不久你就能重新遇见她。在建业城中别忘了把“老孟情书”送给阿军(一定要送到,不然你会后悔的!),

阿军家就在建业城中一间入口面向西方的房间(如果你先去了钟山,那么可能会见不到阿军)。

在建业城的武器店中多买些弯月刀(战斗时投出可伤敌hp-5169.哈哈,厉害吧!),弯月刀只有在建业城才能买到。

此时你想让你的级别迅速提升吗?

告诉你一个秘密:在建业城的一个灯柱内有个钱袋,你拾到后会有三个不知天高地厚的小子向你要,忍耐一下,别发火,把钱先给他们。

然后去客栈中找他们算帐,搞定他们后会得到富贵珠和一些装备,富贵珠留着没用,但卖出可以赚30000钱的!

出了客栈后可以再进去再和他们三人战斗,如此进进出出,你的级别会迅速提升,等到35级时,所有魔法将会修炼完成;

60级后就是max,也就是所谓的无限了。等到你对你的级别满意时就可以去钟山援救师叔了。

在钟山入口处你会遇见袁萍芷,她会要求加入。

在钟山道院的一个类似于无机阁的建筑中困着冲虚道长,解围后会碰见一个有眼不识泰 的小妖——赤血,战斗时只需投掷出两把弯月刀就能战胜他,但最后他会用摄魂术迷惑你,结果可想而知。

从霸王钟洞里出来后冲虚会来找你,听他唠叨完后回到建业城中,去城西白水镇中找赤血算帐。

来到白水镇,在镇长屋后有张“虫子卡片”(就是镇子西北角的房间),带上它,以后用得上。先与镇上游人交流一下后去客栈中找掌柜的,

他会告诉你原因的。然后出了客栈在镇子南面古宅入口出会有两个人把守着,这时去找镇长,他会领着你去。

进入老宅子里,在南面的一间房子里有一个形状古怪的物品,对着它按“输入”后回到老宅子里,进入东北角的枯井中,找到“摄魂阵”,破解开摄魂阵后救出袁萍芷后一个回合搞死赤血。得到“引路石”后用它出来。

接着去南北村,南北村中有件魔族至宝——紫瞳魔灯(别拿,因为万能钥匙只有3把,现在拿了以后的卡片就拿不到了),在东南角的房间后面。

与村中的游人交流后去周处庙(和忘忧村村长家的位置相同),然后去南北村村南处的南山虎穴,消灭白虎后使用引路石回到南北村。

回到南北村后找到周处庙入口处的两个村民,然后去找周处,周处会给你两颗无忧仙丹,别理那两个村民了,把仙丹自己吃了吧。

这时去北海迷宫找苍龙,把它打死后回到南北村找周处,他会送你一本书,如果你把这本书给袁萍芷装备上,以后她会教你“妙手空空”。

料理完南北村的事情后就去酆都城,到酆都城后先别进客栈,去城中的一口井中找“移魂刀”,找到后给袁萍芷装备上,然后在街上随便找个人说一下后进入客栈,客栈中靠近柜台的酒缸中有张“小鬼卡片”,拿到,以后异域人陈泽伟会教你武功。

与掌柜的打招呼后去街上找到死皮赖脸的白无常,撂倒他后去城南城隍庙找到鬼王并干掉他!然后去城西鹤鸣山,在鹤鸣山顶处有把“嗜血剑”,这是一把很垃圾的剑,尽管它的攻击力很高,但是弊大于利,找个机会投掷掉吧!

在山顶处杀掉两个不值一提的小妖后会碰见天道,这个自视清高的家伙还是有两把刷子的,对付他之前要做好充分的准备。

如果你在建业城时买的弯月刀数量多的话这时就不用担心了,只需投出几把就能轻松搞定!把天道K掉后将要和袁萍芷交手,用老方法——投掷弯月刀,轻松搞定,但如果她此时用“炎龙覆天”这招搞你的话可能会死

6. 成都鹤鸣山附近的酒店

有很多的,近一点的就三圣乡:比如百花深处,心花怒放主题公园,蓉舒苑,印象花园,七彩田野等很多农家乐都可以。

其他地方:

双流区域:锦绣城,映月湖,驿泊源,毛家湾,黄龙溪古镇

龙泉区域:龙泉阳光体育城,百工堰,龙泉湖

郫县区域:妈妈农庄,徐家大院,西镇龙翔度假庄园,鹿野苑

新都区域:新都海龙山庄,卧牛山庄,天景龙山庄

这些地方都适合一天的。

其他区域(适合2天):大邑鹤鸣山,大邑道源圣城,大邑宏武军事基地,都江堰阆苑宾馆,老峨山,九龙沟拉菲玺龙温泉酒店,都江堰虹口虹都水岸,绵阳罗浮山温泉,雅安周公山温泉,青城山,理县孟屯河谷,汶川大禹农庄,花水湾,天台山等等。加速度团建都有场地

7. 鹤鸣山一日游

大邑鹤鸣山不要门票。

位于成都大邑县境内的鹤鸣山,是一座道教名山,东汉时期,道教创始人张道陵在此创立正一盟威之道,鹤鸣山历来被认为是中国道教发源地。

鹤鸣山自然风景秀丽,是游人观光胜地,鹤鸣山道观宫殿林立,是信众朝圣之地。但有人说, 谷洞才是鹤鸣山的精华所在。

据古籍记载:鹤鸣山中有二十四洞,对应二十四节气,洞口约阔三尺,深不可测,每到节气转换,便开一洞,与天地相通,其余洞口则闭塞不现。据说祖天师张道陵便是以此为灵感,创立了道教“二十四治”。

这天谷洞则是二十四洞之首。

几年前曾来过一次鹤鸣山,但那时只知鹤鸣山道观,不知天谷洞。再次来到鹤鸣山,定要去天谷洞一探究竟。

大邑鹤鸣山风景区 怎么去鹤鸣山

鹤鸣山在哪里

鹤鸣山位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。

鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山,南邻峨眉山,西接雾中山,足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。

鹤鸣山又称鹄鸣山,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤。景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山古迹保护

鹤鸣山道观1985年被成都市 *** 批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。中国道教文化节也在鹤鸣山设立了会场。

中国道教发源于大邑县鹤鸣乡鹤鸣山,这早已是不争的事实,中国古代历史文献、道教本家和鹤鸣山历史遗迹,均一致表明这里是中国道教发源地。

怎么去鹤鸣山

鹤鸣山在大邑的成都市大邑县鹤鸣乡大双路,前往此景点交通方式,比较常见的有:公交成都机场、火车东站、石羊场客运站、茶店子客运站可乘坐大巴车到【大邑客运站】,站内转乘12路公交车直达【鹤鸣山景区】,即可到达。家庭、情侣、亲子等不同的出行适合不同的出行方式,选择真正适合自己的才能在保证性价比的同时,玩的开心。

鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。

鹤鸣山道观1985年被成都市 *** 批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。

鹤鸣山周边还有很多景点、酒店、餐厅,比如:

景点

鹤鸣山道观 与鹤鸣山距离0.75km

大坪山 与鹤鸣山距离2.58km

悦来古镇 与鹤鸣山距离3.77km。

道教首创之地是哪里

道教首创之地是大邑鹤鸣山。

大邑鹤鸣山,一作鹄鸣山。汉属益州郡江原县地,在今四川省成都市。 大邑县西北二十五里的鹄鸣镇三丰村境内。属岷山山脉,海拔约九百米,为古代剑南四大名山之一。

因山形似鹤,或曰山藏石鹤、山栖仙鹤得名。上应氐宿,有大洞二十四,应二十四气,小洞七十二,应七十二侯,兼有访仙岩,天谷洞(天师洞)龙津、仙泉诸胜。是老君降临、张陵受道、建立道教的发源地。

道教首创之地是大邑鹤鸣山的相关历史文献

1、晋陈寿《三国志·张鲁传》第八卷第二六三页:张鲁,字公祺,沛国丰人也,祖父陵,客蜀,学道鹤鸣山中,造作道书,以惑百姓,从受道者,出五斗米来,故世称米贼。陵死,子衡行其道。

2、晋葛洪《神仙传》:张道陵者,沛国人也,本太学生,博通五经,得黄帝九鼎丹法。闻蜀人多纯厚,易可教化,且多名山,乃与弟子入蜀,住鹄鸣山,著道书廿四篇。

3、晋常璩《华阳国志·汉中志》:汉末沛国张陵,学道于蜀鹤鸣山,造作道书,自称太清元元,以惑百姓。陵死,子衡传其业,衡死,子鲁传其业。鲁字公祺,以鬼道见信于益州牧刘焉。

4、南朝宋范晔《后汉书·刘焉传》,中华书局出版,第七五卷,第二四三五页:(张)鲁,字公祺,初,祖父陵,顺帝时客于蜀,学道鹤鸣山中,造作道书,以惑百姓,受其道者,辄出五斗米,故谓之米贼。陵传子衡,鲁遂自号师君。

门道文化| 鹤鸣山——鲜为人知的道教发源地

门道提示:农历六月二十三

道教、佛教是我国目前流传最广,信众最多,历史最悠久的两大教派。佛教祖庭洛阳白马寺为世人所公认,道教祖庭在哪里却是众说纷纭,后经多方考证四川鹤鸣山被确认为是道教祖庭。

鹤鸣山又称“鹄【hú】鸣山”,位于四川省大邑县鹤鸣乡悦来镇境内,北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。

据有关史书记载:东汉顺帝汉安元年(126~144在位)时,沛国丰(今江苏丰县)人张陵(张道陵)于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道(俗称五斗米道,亦称天师道),奉老子李耳为教主,以《道德经》为主要经典,这标志着道教的正式创立。

1987年端午节在鹤鸣山迎仙阁竖“汉天师道发源地”一碑,鹤鸣山至此成为举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地,被称为“道国仙都”、“道教祖庭”。

鹤鸣山自古便为世人修道之地,吸引了无数的能人异士来此修炼,也引来了帝王的目光。如大名鼎鼎的张三丰就曾在此修道,明成祖朱棣亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰,后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。

鹤鸣山作为道教祖庭,在山麓之上建有道观,名为“鹤鸣山道观”。其中山上最早的道观为张道陵祖师所建的上清宫,经历代扩建,后因年代久远,世事变迁,鹤鸣山宫观多毁于兵火,现存的古迹已经不多。为将道家思想发扬广大,鹤鸣山重建“道源圣城”,同时为纪念天师诞辰,每年五月初五端午节都会举办“天师会”,吸引众多信众参与其中,体会道教文化的精妙之所在。

释源祖庭白马寺,道源圣城鹤鸣山。这二者声名不显,却是开宗立派之所在,各位信众当往一游。

道教名山有哪些+景点介绍

道教 是中国历史最悠久的本土宗教,其影响深远和广泛程度自然不用多说,而且,道教讲究修行之道,选一处僻静优美的地方修炼,这样下来,自古时到现在可见是会有多少修炼胜地。

所以,中国的道教名山也是不少,其景色更是毫不逊色于其它景点,崇山峻岭,树木葱郁,小桥流水,应有尽有,再加上其环境僻静,清幽自然,更是成为旅游的热门选择之一。

那么,道教的名山有哪些比较出名?景色比较优美呢?接下来,小编就为大家好好推荐一下吧!

1、甘肃平凉:崆峒山

崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,是古丝绸之路西出关中之要塞。

景区面积84平方公里,主峰海拔2123米,集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身,自古就有“中华道教之一山”、“西镇奇观”和“道源圣地”之美誉。

据学者研究,甘肃东部的平凉、天水是上古三皇诞生之地,又是女娲、夸父的诞生地,文化极为久远深厚。

因此,被中华民族尊为人文始祖的轩辕黄帝在其功业成就之后西巡疆界,亲自登临崆峒山,向在崆峒山隐居的广成子请教治国之道和养生之术,这在《庄子·在宥》篇中有详细记载。

秦皇、汉武因“慕黄帝事”、“好神仙”而效法黄帝西登崆峒;司马迁、王符、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客也留下了大量的诗词、华章、碑碣、铭文。

崆峒武术与少林、武当、峨嵋、昆仑等武术流派驰名华夏。

崆峒山属六盘山支脉,是天然的动植物王国,有各类植物1000多种,动物300余种,森林覆盖率达90%以上。

其间峰峦雄峙,危崖耸立,似鬼斧神工;林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境;高峡平湖,水天一色,有漓江神韵。既富北方山势之雄伟,又兼南方景色之秀丽。

凝重典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天,气魄宏伟,底蕴丰厚。

2、湖北十堰:武当山

武当山,位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。相传明成祖朱棣心慕武当道士张三丰,寻而不得,为恭候张三丰到来而建武当山。

成祖登上皇位后的第十年,开始了大规模建造武当山道教官观的工程,每日役使军民工匠达二十余万人,花费了上百万两白银,用了六年时间,最终建成了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙的庞大的道教官观建筑群。

特别于天柱峰顶冶铜为殿,并饰以黄金,以供奉玄武神像,并赐名武当山为大岳太和山,视之为五岳之冠。

武当山道教建筑群在总体规划上明显体现了道教的“道法自然”、“崇尚自然“的思想。

明成祖兴工创建的武当山道教建筑群,根据山岳地势的特点和道教信仰的需要,下令依山而建不破坏武当山本身的一草一木。

在修建武当山道教宫、观、庵、庙和道路、桥梁时,非常注意人工建筑与自然环境的融合,其设计布局充分利用了峰峦的高大雄伟和崖涧的奇峭幽邃,将每个宫观都建造在峰峦岩涧的合适位置上。

其间距的疏密和规格的大小都布置的恰到好处,是建筑物与周围的地形、林木、岩石、溪流有机的融为一体,相互辉映,宛如一幅“天然图画”。

武当山道教建筑群在整体规化上明显体现了道教尊神玄武上帝在武当山修道成仙、功成飞升的神话。明成祖根据玄帝升真事迹在武当山营建一整套宫观庵庙,敕建五大宫中,五龙、紫霄、南岩皆是道经所言玄帝修炼之地。

3、四川都江堰:青城山

青城山位于四川省都 江堰市西南15公里,是我国著名的道教圣地,为道教十大洞天之第五洞天,名为“宝仙九室之洞天”。青城山自古有道风仙气,相传轩辕黄帝时有宁封子,居青城山修道。

曾向黄帝传授御风云的“龙之术”,黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”,故后世又称青城山为丈人山,并建福宫以纪念。迄今山中还保存有“访宁桥”、“轩皇台”、“黄帝祠”等述其传说的旧迹。

青城山道教源远流长。自张陵开辟青城山仙源以来,山中仙迹不绝。三国时李阿居青城山修道,辟谷养生,号称“八百岁公”。魏晋时期,青城山有著名道士范长生。他博学多才,深谙天文术数,是当时天师道首领。

道教宫观建筑是道教“天人合一”思想的具体实践。从“道法自然”出发,青城山的建筑都依山取势,灵活布局,在隐、藏、幽、奇上下功夫,人文景观与自然景观相映成趣。

从山麓至峰顶,栈道、丹梯、石桥时相勾连,亭阁、牌坊星罗棋布于游山道上。亭阁的建造随景而设,建筑多取材自然,不假雕饰,枯树柱,树皮瓦,竹木栏,与山林岩泉融为一体,朴实幽致。

青城山现有道教宫观11座,常住道士150多人。著名宫观有建福宫、天师洞(古常道观)、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫等。其中天师洞和祖师殿为道教全国重点宫观。

4、江西鹰潭:龙虎山

龙虎山是道教七十二福地之一,在鹰潭贵溪县(今贵溪市),仙人张巨君主之。

龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”,张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代。

奕世沿守1800余年,他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。

上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。

龙虎山在鼎盛时期,建有道观80余座,道院36座,道宫数个,是名副其实的“道都”。龙虎山地区在道教兴盛时,先后建有十大道宫,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其繁荣景象可见一斑。

然自汉至今,桑海靡常,多数宫观早已废圮,保存者唯有天师府。

5、安徽黄山:齐云山

道教仙山,供奉真武大帝,江南道教中心。齐云山道教沿革属全真派,在家道,道教又称“福寿山”。为皖南道教名山。齐云山由于避居皖南山,晋朝以前尚无人烟,及至唐朝,才开始有了道。

据占岩福道长的口述,当地道人历代相传:早在唐朝,四川青城山“天谷子道人”的门徒余氏六三娘从湖北武当山来齐云山传道,属正乙派,养文生、耀生、志生、立生四子皆入道,为齐云山最早的四大房,是开山建道之始。

齐云山,古称白岳,位于安徽省黄山市休宁县城西十五公里处,是中国道教四大名山之一,五大仙山之一,历史上素有“黄山白岳甲江南”之美誉。齐云山海拔585

米,方圆一百一十平方公里;

境内有三十六奇峰,七十二怪崖,间以幽洞、曲涧、碧池、青泉,汇成胜境。景区面积约110平方公里,自然保护区面积约150平方公里,1994年被国务院批准为国家级风景名胜区、国家森林公园。

齐云山素有“黄山白岳相对峙,绿水丹崖甲江南”之称。清乾隆皇帝赞誉为“天下无双胜境,江南之一名山”。

6、陕西西安:终南山

终南山是道教全真派发祥圣地,终南山又名太乙山、地肺山、中南山、 南山,简称南山,位于秦岭山脉中段,是中国重要的地理标志,道教的发祥圣地之一。

终南山位于陕西省境内,是国家AAAA级旅游景区、世界地质公园、国家森林公园、国家自然保护区。2009年8月23日,联合国教科文组织正式通过秦岭终南山入选世界地质公园。

素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下之一福地”的美称。

7、广东惠州:罗浮山

罗浮山是我国道教十大名山之一。道教圣地,龙门派祖庭,道医祖庭。它位于广东中部的东江之滨,在惠州博罗县境内,总面积260多平方公里,景区大小山峰432座,飞瀑名泉980多处,洞天奇景18处,石室幽岩72个。

罗浮山势雄伟挺拔,风光清静幽秀。气候宜人,冬暖夏凉,是著名的避暑胜地。罗浮山又有神仙洞府的美誉,道教称它为第七洞天,第三十四福地。

罗浮山与南海县境内的西樵山为姐妹山,故又名东樵山。罗浮山是国家级风景名胜区和国家AAAAA级旅游景区,它雄峙于岭南中南部,坐临南海大亚湾,毗邻惠州西湖。

汉代司马迁曰:“罗浮汉佐命南岳,天下十山之一”。被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地。

8、四川成都:鹤鸣山

鹤鸣山为中国道教发源地之一,属道教名山,位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。

鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约

30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约

70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。

此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。

鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。

9、河南洛阳:老君山

老君山,本名景室山,道教主流全真派圣地,位于河南省洛阳市栾川县城东南三公里处,老君山是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔高达2200余米。

被道教尊称为太上老君的李耳(即老子)曾在此山修炼,唐太宗因此将景室山改名为老君山。老君山自北魏以来,是周边各郡香客朝拜要地,其山顶的太清观也是始建于北魏。

老君山是国家AAAAA级景区、国家级自然保护区、世界地质公园、国家地质公园,是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔2297米。

10、江西上饶:三清山

道教仙都,供奉三清天尊,丹鼎派祖庭。又名少华山、丫山,位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。三清山道教文化开始于晋代葛洪,葛洪在三清山拥有特殊地位。

据史书记载,东晋升平年间(357-361),炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹,著书立说,宣扬道教教义,鼓吹“人能成仙”,至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。

尤其是那口丹井,历时一千余载,依然终年不涸,其水汪洌味甘,被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”,三清山道教的之一位传播者。

因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为更高,海拔1819.9米,是江西第五高峰和怀玉山脉的更高峰,也是信江的源头。

三清山是道教名山,世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园。

这里的山,不仅 气缭绕,而且是道教的故事更是给这座山增添了许多传奇色彩,来到这里,登山之后,呼吸着最清新的空气,听着每一块石头和树木诉说着古老的故事,远处和身边都是美丽壮观的景色。

这简直是在都市劳累时更好的放松了,不仅可以强身健体,还可以欣赏到这么秀丽的景色,不枉此生来这里一次!

鹤鸣山风景区(南充鹤鸣山风景区)

鹤鸣山在哪?

鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。

中文名:鹤鸣山所处地区:邛崃山脉东麓青城山区风景名胜:三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭 海拔高度:1000余米所属山脉:岷山山脉

鹤鸣山又称“鹄鸣山”,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山的介绍

在成都,鹤鸣山位于成都市大邑县鹤鸣乡大双路。

鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。

鹤鸣山道观1985年被成都市 *** 批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。

此景点周边还有一些地方也不错,比如:

景点 鸣山道观

鹤鸣山道观与鹤鸣山距离0.75km

大坪山

大坪山与鹤鸣山距离2.58km

悦来古镇

悦来古镇与鹤鸣山距离3.77km

悦来古镇,距县城仅8公里,这里历史悠久,还是大邑县城通往西岭雪山、高山滑雪场、花水湾温泉度假区、道教发源地-鹤鸣山、道教早期传播地-雾中山的咽喉要道。悦来古镇不大,只有四条街。主要的古建筑主要集中在悦来正街和河坝街上,大多是川西小镇建筑风格。

河坝街上还有座很小的庙宇,当地人称为“张大夫子庙”。传说是纪念重修了这条街道和房屋的当地善人。河坝街的尽头是座建于1920年的鹤林桥铁锁桥,走在上面依然是晃晃悠悠的感觉。

你可以在桥头,在一个小茶铺子,喝一碗花茶,看当地人悠闲地打着长长的川牌,感受下古镇的惬意。

成都哪里还藏了一处避暑胜地,山势雄伟山涧环抱,晚上盖被才能入睡?

成都还藏了一处避暑胜地,山势雄伟山涧环抱,晚上盖被才能入睡

三伏天的到来,让人热得不知怎么是好了,甚至一些人觉得,干脆一头扎进水里得了,或许这样还会变得凉快些,炎热的夏季一到,很多人都会变得很消沉,之前的精气神荡然全无,留下的只是满脸的沧桑。或许在这个时候,正是选择出门旅行的更佳时机,虽然天气很热,但是依然阻止不了游客寻找舒适旅行地的小小心愿。在成都就有一处适合小众前往的避暑地,夏季清凉舒爽没有酷暑,距离市区仅有70公里。此地就是可以登山赏景的中国道教发源地鹤鸣山,是一座道教名山,所处地点在四川省成都西部鹤鸣乡三丰村。

海拔约千米,属于岷山山脉,之所以会叫作鹤鸣山,是因为远远看上去山的形状犹如一只仙鹤似的,因山栖仙鹤跟山藏仙鹤而得名。在古代是剑南四大名山之一,鹤鸣山还被称为鹄鸣山,跟道教知名度较高的青城山天师洞仅仅相差30公里,远远看上去,这里的山势无比雄伟,双涧环抱期间,林木长势无比茂盛,犹如一只想要展翅高飞的仙鹤一般。景区里面松柏成林,现今已成避暑胜地,以及名气很高的风景旅游区了。

虽然在国内拥有不计其数的道教名山,可惜的是,举世瞩目的鹤鸣山才是世界道教朝圣地,以及中国道教发源地,所以才有了道教祖庭跟道国仙都的美誉。鹤鸣山拥有诸多名胜古迹,其主要景点包括文昌宫、解元亭、迎仙阁、三宫庙、太清宫、八卦亭等等。通过了解得知,在鹤鸣山上拥有24个山洞。

文昌宫被誉为鹤鸣山上的主宫,宫前能看见东西沙门,东沙门外架有迎仙桥,西沙门外则是送仙桥。进入以后包括二殿,殿内供奉着文昌帝君像。宫的一侧则能看见放鹤亭跟花园。凡是来过鹤鸣山的游客,能够感受到这里气候适宜,可谓冬无严寒,夏无酷暑,即使在炎热的七、八月份,来到此地游玩,也是需要在晚上盖薄被才能入眠的。

听当地人称,这里的温度即使在夏季也很少超出30度,山上负氧离子含量超高,而且地表水也达到了直接饮用的标准,水里面含有人体急需的多种有益微量元素,被誉为全球知名度较高的长寿之乡巴马活泉。虽然现今的鹤鸣山早就没有了当年的样貌,一切都显得那样宁静祥和。这里四周围山林长势超好,双涧环抱期间,行走于山间,潺潺溪流伴着动人心弦的鸟鸣声,让你感觉距离大自然更进一步。

登上山顶,可以环顾四周美丽景色,一切是那样令人心动,即使清晨醒来,也可以观看日出,到了傍晚可以欣赏夕阳西下的快乐瞬间,看一看眼前的一切,会让你有种怦然心动的感觉。谁也想不到 在风景满满的鹤鸣山上,竟然能留下美好回忆。

成都有一座低调的山,古时的剑南四大名山,还是世界道教圣地

成都鹤鸣山注意事项

不同的景点有不同的要求和风俗,为了对当地风俗表示尊重,前往游览有很多事项需要注意,成都鹤鸣山也是如此。这里常见的注意事项有:

提前了解目的地天气状况。

成都鹤鸣山位于成都市大邑县鹤鸣乡大双路。有多种方式可以前往此景点,如:公交成都机场、火车东站、石羊场客运站、茶店子客运站可乘坐大巴车到【大邑客运站】,站内转乘12路公交车直达【鹤鸣山景区】,即可到达。

门票信息:老道馆免费。

注意事项:提前了解目的地天气状况。

简介:

鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。

鹤鸣山道观1985年被成都市 *** 批准为 点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。