川主宫
铜仁市川主宫坐西北朝东南，其二进高封火墙围护四合院式建筑，在锦江的边上非常显眼。它占地面积约5000平方米，晚饭后，人们相约成群，来川主宫吃茶、听戏、观景、怀古。在川主宫中，古树荫凉，远可看群山逶迤，近可观江声渔火，开阔的视野、碧绿的锦江消解你万古忧愁。
这栋建筑前临锦江，风水极好，人气极盛。你看这踏步、石栏平台、牌楼式大门、戏楼、两厢、正殿等建筑物，用料考究，做工精致。那高大的木柱，是从梵净山水运来的，而最让人惊奇的，是整栋建筑不用一颗钉子，全用榫头结构。
这栋建筑始建于600年前的明洪武八年，即1375年，由当时的铜仁长官司长官李渊建，里面供奉四川太守李冰父子神像。整栋建筑包括戏楼、正殿、抱厦，连为一体，气势宏伟。川主宫历经７次修缮，饱经历史沧桑。
那14根柱子托起的戏楼，额枋全是浮雕木刻，雕的是人们熟悉的三国演义故事，这是青梅煮酒，这是乘骑挥刀杀敌。可以想象，人们坐于院内，举酒喝茶，在一天的劳累之余，欣赏这台上上演的戏曲京剧，在锦江的浆声与灯影中，想象古人的-。
东厢房一楼封火墙上镶嵌的是清代石碑，记载川主宫历史及缮修功德。
川主宫是全国重点文物保护单位，它里面精美的木雕、石刻、彩绘、泥塑，是明清时期社会生活、戏曲、宗教艺术的珍贵标本，宫内现存的五通碑碣，均有极高的书法艺术价值和历史价值。
文昌宫、文昌阁、文昌塔······主文运、受膜拜的文昌帝君，原来诞生于四川这个县
在一些名胜古迹旅游，不时会发现有文昌宫、文昌阁、文昌塔等与文化相关的设施，以及文昌帝君的塑像、画像，或者文昌帝君或文昌塔等铜工艺品。古代读书人、从政为文者，对文昌帝君是膜拜有加的，即便在当今，文昌文化仍然受到教育、文史等工作者，以及广大学生家长的关注与重视。
文昌帝君铜像
那么，这个文昌帝君是怎么回事呢？这还得从文昌文化的发源地四川省越西县讲起。9月19日至20日第三届文昌文化旅游节的举办，再次吸引人们对越西县的关注。越西县是四川省凉山彝族自治州下辖县，全县面积2256.56平方公里，人口约33万，辖37个乡镇。其中的中所镇便是文昌帝君及文昌文化的发源地。
文昌帝君铜像
“北孔南张”。文昌帝君名曰张亚子，“主文运，司科举”，是古代科举士子心目中神。张亚子出生于越西县中所镇，这里是文昌故里，已成功创建国家AAAA级景区。那么，张亚子又是什么人？张亚子于西晋太康八年（公元287年）二月初三，出生于今四川省凉山州越西县中所镇金马山，后举家迁居七曲山，一生行善治病，死后被百姓奉为梓潼神，供在七曲山大庙。
文昌帝君画像
张亚子本与天上文昌星无关，但他是如何成为文昌帝君的呢？据司马迁《史记·天官书》记载，斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将、二曰次将、三曰贵相、四曰司命、五曰司重、六曰司禄。意思是说北斗星的上方有六颗星组成一个星座，象筐形，它就叫文昌宫。六星的最后一颗星是司禄星，职责是“司禄赏功进士”，也就是主宰人间赏罚功名、提拔士人为官的工作。后来，由于读书人广泛的崇拜，司禄星的职责淹没了五颗星，文昌宫其他的职能淡化，成了一个主宰读书人追求禄位命运的专职星座。自唐朝开科取士以来，热衷功名的文人学子认为文昌星高悬头顶、神秘莫测，期盼文昌星能够从天庭走向大地，以便随时供奉，求得保佑。
脱胎彩塑文昌帝君(两侧为天聋地哑两童子)
唐朝安史之乱时，张亚子名声大噪。唐玄宗逃到蜀地，途经七曲山，举行隆重祭祀，追封张亚子为左丞相。唐广明二年，唐僖宗避黄巢起义到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀，追封张亚子为济顺王，并将自己的佩剑解下来赠给神。后来道教选定张亚子为文昌帝君，说他奉玉帝旨意，管人间府事掌人间禄籍，司天下文运。
玉雕文昌塔
据资料记载，文昌帝君真正与文昌星神重合还在元朝。延佑二年（1315），元仁宗下诏开科取士，这是元朝开国后首次考试。第二年（1316），元仁宗就加封张亚子为文昌帝君，从此文昌帝君成为读书人的偶像和保护神，文昌宫便成了学子们终年祭祀的神圣殿堂。
古建文昌殿
正是在道教和文人儒士的大力推崇下，唐宋元明九个帝王的不断加封，张亚子才与主管文运的星宿文昌星重合，梓潼帝君变成了文昌帝君，张亚子由地方小神一跃成为天下共祀的文昌星，专司功名、文运、利禄。文昌帝君身边有二位童子，一个叫天聋，一个叫地哑，以示不泄漏考试秘密。文昌帝君的由来就是这样的，各位有机会就到四川越西一游吧。
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四川成都川主寺镇街道讲解 四川川主寺图片
1. 四川川主寺图片
秦昭王末年（约公元前256—前251年），李冰任蜀郡守，为治理岷江，曾沿岷江考察，一直到岷江上游的川主寺及岷江源；后来李冰父子兴建都江堰治理岷江，使川西平原富庶了起来。因而，李冰被称为早期的四川主人，后人在川主寺镇所在地修建寺庙，纪念李冰，故称为川主寺。
而关于文成公主入藏一事，据历史记载，吐蕃首领松赞干布派使者前往大唐求亲，使者路过松州，被州官扣押，松赞干布大怒，率兵攻占松州，唐太宗得知此事后，派吏部尚书前往镇压，与吐蕃军队于川主寺镇交战，大败敌军。
战后太宗为表大唐风范，同意文成公主入藏与松赞干布结为连理，为汉藏两族友谊，开创了新的纪元，为汉藏一家，结下深厚的渊源。
2. 川主寺景区图片
从川主寺到九寨沟景区一直是下山路，川主寺附近的海拔大概是3000米，九寨沟景区的海拔大概是2000多米，所以川主寺到九寨沟景区路经海拔最高是3000米左右。
3. 四川川主寺镇景区
川主寺和黄龙寺不是同一个地方。
川主寺：位于阿坝州松潘县川主寺镇内，川主寺位于松潘、红原、九寨、黄龙四条公路的十字路口，地理位置十分优越。它东距黄龙风景区39公里；北距九寨沟风景区87公里；西距红原大草原40公里；南距松潘古城17公里。
黄龙寺：位于阿坝州松潘县黄龙景区内，距离离松潘县城56公里。景区由黄龙寺、牟尼沟、雪山梁、雪宝顶、丹云峡、等景点组成，面积700平方公里。
4. 成都川主寺
川主寺至汶川段高速公路是阿坝州2022年提出的规划项目，目前尚未落地和实施。这段路约260公里，是四川省高速公路网规划第19条成都放射线的组成部分，这条路也是九寨沟旅游环线国道213的路段，是从成都出发到九寨、黄龙和若尔盖大草原景区的要道及主干道。
5. 四川川主寺在什么地方
红军长征没有经过川主寺的。
红军长征纪念碑园坐落在四川省松潘县川主寺镇，占地面积为17万平方米，整个碑园由红军长征纪念馆、大型花岗石群雕以及主碑三大部分组成，于1990年8月竣工。尽管红军当年并未经过川主寺镇，但它不同于其他地方修建的纪念红军长征某一事件或某一战斗的建筑物，而是纪念红军长征胜利的总碑所在地。
6. 四川川主寺介绍
1、川主寺推荐理由:通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地2、七藏沟3、德吉梅朵风情街4、红军纪念碑5、红军长征纪念碑碑园6、朗依寺院
7. 四川川主庙
达州市通川区现有建制村：春天村、宝石村、凉水村、金凤村、凤尾村、庙坪村、石峡湖村、金峨村、封口村、冲天村、尚寺村、石庙子村、大锣山村、余家寺村、川主庙村、渡口村、丰登村、石龙村、铁佛村、点兵村、草庙村、和平村、青龙村、石鼓村、武滩村、大寨梁村、盐井村、千口村、大营村、锣鼓村、三上村、月岩村、七里村、高兴村、巨家村、渔河村、洞沟村、宝泉村、佛岩村、水洞村、二龙村、大河村、七河村、天断村、长梯村、红专村，不含合并的社区，这就是现有的村！
8. 四川的川主寺庙供奉的是谁
1，肉包谷耙
峨眉有名的小吃。将细包谷粉用温水调和好，再把拌上香料的猪肉颗粒和在调好的包谷粉中，捏成团，放在拗子（平锅）上烙熟，然后放入炉内周围烘烤。这时香气四溢，诱人食欲。
2，雪蘑芋
蘑芋是多年生草本植物，地上叶柄成蛇纹色，复叶成掌状，小叶羽状分裂，地下茎是球状，块茎似芋。经磨粉加工后方能食用。煮熟后 黑色，俗名黑豆腐峨眉净水、峨山、双福、普兴、川主等镇乡均有出产。
3，凉粉
峨眉凉粉的花样很多，按颜色分有黄、白两大类；按原料分有米凉粉、荞麦凉粉、豌豆凉粉等。这些凉粉可根据需要切成大、小片子、丝、方颗等，或拌或煮。还有一种别具一格的花样谓之“打手摊子”，它不用碗，而是将凉粉切成巴掌大一块，托在手心，上浇调料，食客边走边吃。
4，峨眉素斋
佛门认为吃素可以清心寡欲、益寿延年，故在素食上极其讲究。报国寺、伏虎寺、万年寺僧人办的素席较有名。佛门素席是用豆制品、面精、蔬果等为原料，仿荤席的品类、形状而做出的菜肴。不但仿其形，而且仿其味，可以乱真。
5，鳝丝
鳝丝是将鲜活鳝鱼宰杀，然后洗净切丝，辅以黄豆芽、粉丝和蒜苗节，加郫县豆瓣、刀口辣椒等烹制而成。成菜色泽红亮，口感细嫩，麻辣味浓。
9. 四川阿坝川主寺
开放的。
开放时间为
4月1日-11月15日 07:30-17:00(最晚入园12:00)；11月16日-次年3月31日 08:30-17:00；旺季：4月1日-11月15日；淡季：11月16日-次年3月31日，旺季门票190元/人，旺季观光车票90元/人；淡季门票80元/人，淡季观光车票80元/人。
航空
九黄机场位于四川省阿坝州松潘县川主寺镇，距九寨沟沟口88千米，车程一个半小时。
10. 川主寺有什么
川主寺不是一座寺庙，而是一座小镇，隶属于四川省松潘县，是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地。 川主寺镇位于松潘县城北部，距县城17公里，距省府成都351公里，是藏、羌、回、汉多民族聚居地。地处东经103°31′，北纬32°48′，幅员面积1143.15平方公里。东临本县黄龙乡，南达本县十里乡，西临红原麦洼乡，北与若尔盖县巴西镇接壤。 川主寺属丘状高原地带，地势由西北向东南倾斜。岷江发源于境内北缘的弓杠岭，由北向南纵贯全境，主支流羊洞河发源于西北面的郎架岭，经两河口、黄胜关于川主寺汇入岷江，形成一片平坦的坝地。境内河谷地区多为石灰岩土，河道两旁为冲积沙土，宜于农垦。属于高原温带气候，常年平均降雨量为693.2毫米，常年平均气温4.8℃，无绝对无霜期，境内平均海拔2980米，年日照量2000小时，气候干燥，主导风向为西北向。岷江在镇区的常年最大流量为20.3m3/秒，最小流量3.2 m3/秒，平均流量为5.5 m3/秒，集镇最高段洪水为2972.37米。地震基本裂度为9度。 川主寺镇地理位置优越 川主寺镇以东39公里是黄龙主沟风景区，并延至雪宝顶、丹云峡风景区；以北87公里是九寨沟风景区；以西40公里是大草原，并延至黄河九曲第一湾；以南17公里处是松潘古城，并延至牟尼沟风景区；以北15公里是红石公园。 九环线上的川主寺镇很美 另外，九环公路”西线、“213国道”、“松平公路”在这里形成“十”字交叉路口，九黄机场即坐落于此。 镇上还有许多星级宾馆、交通班车站点，以及大量的餐馆、小食店和出售民族特色纪念品的店铺。著名的红军长征纪念碑也坐落在这里。 沿着九环线而上，在距松潘古城以北17公里处，即岷江河畔的源头，坐落着一个融民族特色与现代气息的旅游集镇，这就是川主寺镇。 岷江源数条支沟、溪流在这里汇集，奔腾向南；平坦的地势、开阔的地域，散落于河畔两旁的藏羌小寨，川流不息的旅行车呼啸而过，这一切，诉说着川主寺镇的巨变。 川主寺镇有寺庙 川主寺镇有一个寺庙就是叫川主寺，又名卓仓库寺，始建于1428年由希洛益西堪布主持创建。民主改革前有和尚30人，喇 1人。寺院座西向东，该寺庙属于本钵教，在“文化大革命”中被彻底毁掉。 1997年经人民政府批准在原址重建。 1994年，川主寺镇便被四川省委、省政府列为全省首批百镇建设试点之一的川主寺镇，历史悠久，曾是整个川西北地区最早的政治、经济、文化中心。随着黄龙、九寨沟旅游的快速发展，集镇的交通、通讯、能源等基础设施得到很大改善。宾馆饭店如雨后春笋，拔地而起。尤其是随着长征纪念总碑的落成，九寨黄龙机场的通航，如今的川主寺镇已成为一个具有相当规模、地方民族特色浓郁又具现代气息的高原旅游集镇。 2003年被国家评为“中国国情明星镇”。 川主寺镇资源丰富，开发潜力大。有品位高且储量大的东北金矿、锡、锰、大理石、花岗石等矿产资源；有理论蕴藏量达100万千瓦的水力资源；有以松贝、虫草、羌活为主的中药材资源；有以硬杂木、杉木为主的森林资源；还有大量可供开发的优质矿泉水资源。县委县政府立足突出的区位优势，去年以来，松潘县委、县政府采取有效措施，意欲高标准地将川主寺镇打造成中国高原第一现代化旅游航空港。即：环境优美、地方民族特色浓郁、现代化旅游设施和基础设施完备、现代化管理、文明程度高的现代化旅游航空港。 为此，短短时间内，一大批与现代旅游相适应的高档宾馆饭店拔地而起，西部藏羌文化城、岷源山庄、川龙山庄等等， 由广东聚龙集团投资3亿元建造的酒店和高尔夫球场正积极施工……短短时间里，投入巨资的民族特色化整体风貌改造工程、市政管网入地工程、街道改造及排水工程、天然气工程、永久性防洪堤工程等十一项工程全部竣工。川主寺镇旧貌换新颜，旅游集镇的功能更加完善。 陆空交通枢纽：陆路：“九环公路”西线、“213国道”、“松平公路”在这里形成“十”字交叉路口，南来北往的游人从这里往返于“大九寨”国际旅游区各景点、景区。从这里向南300余公里可直达省会成都，向北经九寨，可直达广元、西安；向西经大草原可达甘肃兰州；向东经黄龙、丹云峡，可直达绵阳。 松潘县川主寺镇在安徽省对口支援大力支持下，紧紧围绕打造松潘国际旅游胜地的战略目标，打造出了川主寺高原明珠镇。按照“三百”工程要求，对川主寺镇建筑立面风貌整治工作已全面展开，川主寺镇建筑立面风貌整治坚持高起点规划、高标准建设，突出彰显藏族民俗文化特色，对川主寺镇的精品旅游村寨记进行“高原明珠”打造。立足于川主寺镇的区位特点、文化底蕴和民族风情等，围绕“吃、住、行、游、购、娱”六大元素，通过一系列基础设施建设和对公共服务设施外部风貌改
11. 川主寺属于四川哪儿的
川主寺最高海拔是2980米。
川主寺始建于1270年，是藏区最古老的宗教信仰，是中国西藏民族传统文化和藏传佛教的源泉，也是青藏高原的人们献给世界的瑰宝和值得藏族人民骄傲的宝贵精神财富。寺庙所处的川主寺镇环境优美，植被覆盖率高，已形成吃、住、游为一体的新高原旅游集镇，岷江源数条支流、溪流在这里汇集，奔腾向南;平坦的地势、开阔的地域，散落于河畔两旁的藏芜小寨。景区有珍稀动物牛羚、元貌等。
川主寺景点 川主寺海拔多少米高
川主寺属于什么类型的景点
川主寺属于阿坝藏族羌族自治州人文景观的著名旅游去。
川主寺镇是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之路。川主寺镇位于松潘县城东北17公里处。是川西北众多风景名胜区的重要交通枢纽和四条旅游干线的十字交汇点。地理位置优越，旅游资源丰富。
1994年该镇被列为全省首批百镇试点建设小城镇之一，幅员面积1143.15平方公里，辖14个行政村。2002年全镇总人口13306人，先后吸引国际国内外180多家投资者前来我镇开发建设,建成各类建筑面积10万平方米，一座具有浓郁的民族特色的高原新城初步建成。
目前镇区建设已初具规模，旅游业兴旺，已形成吃、住、游为一体的新高原旅游集镇。旅游业的发展带动和促进了各项经济的发展，社会事业长足进展。
今后川主寺镇将发展特色经济，进一步加快城镇建设步伐，一个以集商贸、旅游和展示民族文化为一体的高原旅游镇，将展现在世人面前。
川主寺海拔多少米高
川主寺海拔2980米高。
川主寺始建于1270年，简称“卓仑贡巴”。解放初寺院共有房屋86间，占地27亩，大殿雕梁画栋，雄伟壮观。寺内曾经供奉大小泥塑菩萨2018尊，铜铸菩萨1025尊，银子唢呐2对，大蟒号4对，唐卡350幅，经书3250卷，舍利塔2座，大小转经筒524个，木雕菩萨128尊，还存有黄金、白银等财产。
川主寺位于阿坝州松潘县川主寺镇内。川主寺处于九寨沟景区、黄龙景区、若尔盖大草原的中心位置上，川主寺位于松潘、红原、九寨、黄龙四条公路的十字路口，地理位置十分优越。它东距黄龙风景区39公里；北距九寨沟风景区87公里；西距红原大草原40公里；南距松潘古城17公里。
川主寺周边特色景点
1、川主寺薰衣草基地
川主寺不是一座寺庙，而是一座拥有其独特魅力的小镇，隶属于四川省松潘县，是通往九寨沟、黄龙景区和川西北大草原的必经之地，且川主寺地形属丘状高原地带，气候属高原温带气候。
2、德吉梅朵风情街
德吉梅朵民族风情街位于松潘县川主寺镇，就在川主寺镇岷江之畔，走过这座木桥就来到了风情街。集藏族、羌族文化为一体的民族文化商业风情街。
3、尕里台草原
尕里台草原位于四川省西北松潘县境内，属于中国水草最丰美的草场之一，是若尔盖大草原的一部分、川西北草原旅游区中的奇葩。尕里台草原是连接红原草原，是进入草原的必经之地。尕里台大草原，可以体验“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽草原风光。
以上内容参考百度百科-川主寺
川主寺几点开门
全天开门
川主寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
川主寺始建于270年，简称“卓仑贡巴”
根据查询川主寺 *** 公布的信息表示，其寺内是全天开放，游客什么时候都可以进行游玩
川北行（四）川主寺—叠溪—松坪沟
拖了好久的作业。
奇怪的是川主寺并不是一座寺庙，而是我们住的小镇的名字，它紧靠黄龙九寨沟，是去九寨和黄龙的必经之地。虽然只是一个小镇，却成了一个旅游经济成熟发达的地方。当然，既然叫川主寺，庙还是有一座的，以前名叫“卓伦贡巴”，后来才依着小镇的名气改名叫“川主寺”。这是一座典型的藏族寺庙，没有烟雾缭绕，只有红色老旧的转经筒在藏族阿妈的抚摸下静静地转动。手持佛珠，口中默念着经文，沿着经筒转一圈，然后到大殿门口行一个礼，一日的生活就此开始。在大殿门口看到一个行磕长头大礼的阿妈，脸上写 了虔诚和敬意。大殿开放着，但没有灯，光线暗淡，几乎看不清菩萨的长相，因为对藏传佛教知之甚少，我连里面的内饰都叫不出名字，但能很明显地感知到藏传佛教和汉传佛教不同之处。
从川主寺出来，抬头远眺，看到不远处的山顶有一座纪念碑，镜头拉近才看清上面的字是“红军长征纪念碑”，回想起昨天暮色中金光闪闪的应该就是它了。这一路我们走的竟是当年红军走过的路，和当年不同的是我们这一路走来都是平坦大道，美景相伴，更不缺美食佳肴，丰衣足食的我们已经很难想象红军当年跋涉的艰辛了。
半日车程，又见到了岷江，回到了羌寨。叠溪松坪沟就藏在江边的群山中。我们找了好一阵才找到景点售票处。买好票按着门口的检票员的指引，一路上行，却是越走越觉得不对，停下来问了几趟路，指路人都说是往上，半信半疑地开开开，大约开了二十多分钟，终于见到了景区大门。门口的路本身很窄，又有一半被各种小摊占了道，显得拥挤且无序。买好电瓶车的票，又等了半个小时才见到车。心里不禁对景区的服务有些小失望。
幸亏景色真的惊艳。海拔更高的长海，波澜不惊，湖水清澈，蓝天白云倒映湖中，让人怀疑那白云是画上去的。几株枯树一湖绿水，一片落英一抹蓝，居然有一点儿寂寥的感觉了。
五彩池并没有五彩，因为我们来早了，若到九月底十月初，漫山的红叶，秋天的金黄，蓝天，白云，再加上常绿树木的绿，就会将这一池水变成五彩了。但我并不遗憾，即使没有五彩，这一池清澈也令我动容，因为它有着令人平静的力量。
墨池也不是一池墨，而是深邃的绿，如墨玉。和所有海子一样，它依然平静，只是更为神秘。
白石海很美，美在它借天为幕，作了一幅画。池中水草丰茂，天在水中，云在水中，花也在水中，美到无法形容。
白蜡海。看到它，我只想到了一句诗“天门中断楚江开，碧水东流至此回”。虽然这里是岷江，这片海子却有衔远山吞长江之势。气度不凡，大开大合。
很多人说到了四川就不能错过九寨沟，可惜这几年因为天气原因，九寨沟总是封闭，我们来两次都不能见她真容，幸好，这松坪沟景色虽不及九寨，却也是一脉相承。这一天有美景一直伴到都江堰，也算心满意足了。
松潘县川主寺海拔多少米
3700米
松潘县位于四川省阿坝藏族羌族自治州中部，而川主寺是松潘县内著名的旅游景点和历史文化遗址
根据相关资料显示
松潘县旅游景点在哪里-有哪些
松潘县是一个非常不错的县城，这里的景区最值得大家前去参观的肯定就是当地的薰衣草庄园了，还有这的秋景，建议一定要在秋天去看看，这里可游玩的景点还是非常多的。
牟尼沟景区因为松潘紧靠九寨沟和黄龙这两个大IP，牟尼沟就被很多人忽略了，其实在耍哥心中，这里一直都是宝藏景区~景色不逊色于九寨黄龙~
去过的人都说这里就是缩小版“九寨沟”，高山、湖泊、森林、海子，最重要的游客还很少，漫步其中，仿佛整片森林都被你承包。
牟尼沟景区由二道海和扎噶瀑布组成，二道海就是传说中的小九寨，顺着木头栈道一直向上爬，一连串的小海子会逐个映入眼帘!
湖里生产着奇花异草，从绿到蓝，清澈见底，超级好看。站在湖边随手一拍都是一副画~
扎噶瀑布全长瀑高93.2米，宽35米，这个瀑布它既是固体，又是液体的钙化瀑布，十分震撼壮观。
超过百米的瀑布宛若垂落九天的银河，冲击着你的视觉，而一连串高山湖泊又宛若佛陀置 凡间的银镜，折射出不一样的美感与纯洁。
这里有透彻见底的蓝，有翡翠般的绿，还有宏伟的瀑布，到了秋天，层林尽染，满山的秋色和湖泊的绿色相得益彰，十分美丽。
牟尼后寺在牟尼沟还有一个拥有300多年历史的藏传佛教寺院——牟尼后寺(又称扎日寺)。
这一带森林茂密、植被丰富，牟尼后寺又背靠扎噶瀑布，寺院周围环境优美，怡然宁静，游览寺院后，还能继续到扎噶瀑布和二道海深度游玩。
富有历史感的寺庙群落就坐落在草坪之间，时隐时现的诵经声音，还有偶尔路过的僧人，给这片土地莫名增添几丝祥和宁静的气息。
主殿内还有很多收藏的文物可供观赏，穿梭在大殿中，仿佛穿越回了过去。(主殿内不允许拍照哈~)
寺庙附近还有不少的藏族居民群落，稀稀落落的坐落在山间，富有民族特色的建筑看起来特别赏心悦目。
地址：四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县牟尼乡
导航：自驾导航牟尼沟风景区
门票：100元/人(扎嘎景区+二道海景区)
温馨提示：
牟尼后寺就在牟尼沟景区里~不需要单独购买门票
这里海报有2900米，需要稍微爬一下山，注意高反!
扎嘎瀑布门有两个停车场，要听到更高的那一个区可以少走点路
早晚温差大，国庆过去建议带一点厚衣服。中午紫外线比较强，注意防晒!
松州古城松潘古城古称松州，始建于明洪武年间，自古既是川西北地区的军事要塞，也是历史悠久的藏、羌、回、汉族人民“茶马互市”的重要驿站。
晚上是整个古镇最热闹的时候了，古城里的广场上围满了跳锅庄舞的 *** 们，还有打球的年轻人，老人带着孩子散步，还有组织健身运动的一群人，整个广场充满了各种生活感，一种宁静又幸福的感觉。
夜幕降临下来，从古风的街道走到城墙下，不经意间仿佛来到了唐朝的某个都城。而且这里的夜景十分好看，忍不住让人停下脚步在此逗留。
地址：四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县进安镇
导航：自驾导航松州古城
门票：古城免费，登古城墙门票150元/人
川主寺去过九寨沟、黄龙的小伙伴，对这里肯定不会感到陌生~这里是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地。对了，川主寺不是一座寺庙，而是一座小镇噢。
镇上除了能感受到到地道的藏式风土人情外，这里还有世界上海拔更高的薰衣草基地~
高原的“普罗旺斯”名副其实，3000余亩的薰衣草花期是7-10月。阳光好的时候非常好看，而且人也很少，任你徜徉在花海，
随便摆pose都是一张美照!
川主寺地址：四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县213国道
导航：自驾导航川主寺镇
薰衣草基地地址：四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县川主寺镇山巴乡上磨村雪宝顶紫熏庄园
门票：30元/人
体验藏餐在松潘，各式各样的藏式美食一定会让你应接不暇~
来到松潘一定要吃一顿热腾腾的牦牛肉汤锅，喝一碗热汤再配上鲜美的牦牛肉，再冷的天气也会温暖起来!
牛肉藏包真的也超级好吃!牛肉馅儿鲜香好味，包子皮像灌汤包的外皮，吃藏包时，一定要把将外皮挑破再沾上秘制酱碟，让酱料浸透到包子馅儿里去，一口一个超满足~
郎川公路路况沿途景点介绍
一条条路指引我们走向远方，外面的精彩更是吸引住了足够的目光。喜欢在路上，感觉天色逐渐变亮，探索未知的旅途。将美好的心情放置在旅途，我们找到美好的入口。
郎川公路地图郎川公路是国道213若尔盖段，它的名气完全可以和川藏线媲美! 这里的风景也是相当养眼!
郎川公路拥有的是川 *** 特的风光——蓝天、白云、草原、牛羊、野花、海子相映成景。行驶在迷人的213国道上，穿过一望无际的若尔盖草原，相约在美丽的七彩花湖，邂逅天堂般的九色甘南，遇见梦幻中的川北云霞、偶遇横穿公路牦牛与绵羊
四川有这么一条公路，被驴友称为中国的"66号公路"，国道213线若尔盖段郎川公路，这条公路像一根线，线的两端串起了两座寺，北起郎木寺，南至川主寺，穿越了若尔盖草原。草原、湿地、藏族寺庙、成群的牛羊、舒展的云朵，一路上的美景应接不暇。
沿路上时常能和各种各样的小动物不期而遇，成群结队横穿马路的羊群，在路边惬意悠闲的马匹，还有在野草中觅食的各种鸟儿狐狸、高原鼠兔这样的动物也很常见。
郎川公路最美的时节，草原葱茏、花开成海，沿途风景更是美成仙境。
川主寺川主寺不大，而整个镇子以川主寺命名，小镇隶属于松潘县，是通往九寨沟、黄龙和川西北大草原的必经之地。
对于想深入了解藏传佛教的人们而言，川主寺是个非常不错的地方，质朴不张扬，没有太多的游人，能用心感受到宗教的神秘与静谧。
九曲黄河之一湾天下黄河九曲十八湾，九曲黄河之一弯的景象着实令人震撼。
九曲黄河是中华民族的母亲河，滔滔黄水哺育了亿万中华儿女，奔腾不息的河水负载着这个古老民族对未来的无限希冀与憧憬。
傍依在之一的斜山坡上，是草原上著名的索克藏寺，这里是欣赏黄河之一湾的绝佳位置。
若尔盖草原7月，更高海拔湿地的若尔盖已经花海成一片了。
位于青藏高原东部边缘地带，地处阿坝藏族羌族自治州北部。黄河与长江分水岭将其划为东西两部。
若尔盖有“川西北高原的绿洲”之称，这里有中国最美的湿地和花湖，连绵的群山、广袤的草原、蜿蜒的河流，造就了一个独一无二的若尔盖。
花湖若说中国最美的湿地是若尔盖湿地，那么花湖则是若尔盖之美的精华所在。
若尔盖热尔大坝草原上散布着三个相邻的天然海子，一个是错尔干，另一个是错热哈，花湖居中，是最美的一个。
这里的人们世代逐水草而居，星星点点的牧家帐篷，珍珠般洒落在连绵的浅丘下。
郎木寺郎木寺是一座小镇，在四川和甘肃两省的交界处，周围被草原、树林、山丘、红色的石崖围绕，环境优美，有“东方小瑞士”之称。
白龙江古名“桓水”、“羌水”和“白水”。好事者追根朔源在甘川交界处寻得源头，一个美得令人惊叹的地方——郎木寺。
川主宫旅游攻略
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文昌宫、文昌阁、文昌塔······主文运、受膜拜的文昌帝君，原来诞生于四川这个县
在一些名胜古迹旅游，不时会发现有文昌宫、文昌阁、文昌塔等与文化相关的设施，以及文昌帝君的塑像、画像，或者文昌帝君或文昌塔等铜工艺品。古代读书人、从政为文者，对文昌帝君是膜拜有加的，即便在当今，文昌文化仍然受到教育、文史等工作者，以及广大学生家长的关注与重视。文昌帝君铜像那么，这个文昌帝君是怎么回事呢？这还得从文昌文化的发源地四川省越西县讲起。9月19日至20日第三届文昌文化旅游节的举办
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