水书摩崖
三都水族自治县都江镇大坝村境内发现一处水书摩崖石刻。都江大坝水书摩崖石刻的发现，是继三都县塘州乡拉下水文墓碑、周覃镇的查水文墓碑、榕江县计划乡的水文墓碑、都江镇怎雷水文墓碑之后的水书文化古迹的又一重大发现。
三都水族自治县都江镇大坝村上排（摆）劳村民小组的银子坡上有一处水书摩崖，水书摩崖下临都柳江支流猴子河出口和312国道公路。银子坡三面河水环抱，北面为排长河，东面有猴子河，西面是都柳江。摩崖西距312国道公路的岔河口处约0.5公里，北距都江镇人民政府驻地约5公里，东北距大坝村（全村有7个村民小组，都是水族）委会2公里，南距上排劳寨1公里。摩崖坎下几十米是猴子河出口段。
水书摩崖北5公里上江坡（原叫来牛山），1731—1734年修建的都江厅石城墙，城墙全长2000米，东南西北门尚存原貌，现称都江古城垣。
都江古城垣建于都柳江畔的来牛山冈上，俯瞰呈椭圆形，周长约2000米。这里三面环水，跬步皆山，古树成荫，竹林密布，远眺方圆，群山叠障，峰峦绵延，气势磅礴。城垣依山就势而建，居高临下，城内都江通判署及民居建筑巧妙地组合在青松翠柏之间，呈现着外来文化与少数民族文化交融、人与自然和谐共生的典型特色。
都江古城垣始建于清代雍正九年（1731年），初系土筑。次年，贵州布政使常方伯察其地势，以“苗初归附，土城易圯，难资震慑”为由，呈准改建石城。雍正十一年（1733年）由都江厅通判邓澜主持修建，逾年竣工。
都江水书摩崖石刻位于312国道公路的岔河口至大坝村上排劳寨的斜坡路坎上。摩崖高于地面约7米，崖面长7.5米、宽2.8米，刻字分布面积约3平方米，崖上的水书石刻虽然布满了青苔和石斑，但字迹清晰易辩，总29个字，最小的字为3厘米×3厘米，最大的字为12厘米×11厘米，是明显的字是字（
“卯”字）为10厘米×8厘米。
崖上分为三幅竖排，顺崖斜铺的水书石刻，三幅间距均20厘米。上幅为（高）28厘米×（宽）16厘米，刻有“子、巳、卯、酉”等5个字符。中幅为80厘米×40厘米，刻有“辰、寅”等16个字符。下幅为32厘米×26厘米，刻有“子、丑、申（甲）、辰、寅、癸、申”等8个字符；共29个字符。
摩崖所在的坡段，因2006年和2007年长时间下雨，此坡段整体下滑10多米，崖板错开成几大块，看势摇摇欲坠。崖下约7米，是通往上排（摆）劳寨的村寨马路；往下近10米，是通往大坝村和控抗村的村级公路；再往下20多米就是猴子河。
丽水著名的摩崖石刻，爱书法的你真该去看看！
摩崖石刻不仅是有着丰富的历史内涵和史料价值，许多摩崖石刻为政治或文化名人所题，书法精美，具有珍贵的艺术价值。同时，这些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或体量巨大、气势恢弘，或为名家手笔，为秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。
南明山就坐落于丽水瓯江之南，隶属于气势恢宏的括苍山脉。山上丹崖耸峙，飞瀑流泉，幽林曲径，寺阁掩映。有石梁、高阳洞、丹井、仁寿寺、献花岩、弥勒龛诸名胜。
对于这样一个淡雅清新之所，古人有诗曰：“荷香僧院静，泉响石梁幽。古洞夸仙迹，虚亭豁远眸”。山上的云阁崖、高阳洞和石梁的崖壁上留有晋以来历朝名人、学者和书画家的珍贵题刻，其中以葛洪、沈括和米芾的手迹最为著名。
明人屠隆说“好借南明一片石，同垂名字照千春”，名流题咏，丘壑生辉。
米芾书位于南明山最高出云阁崖上，字径一尺五，笔力遒劲，飘逸洒脱，风格颇似盱眙“第一山”碑刻。
米芾一生放浪江湖，但留下来的摩崖石刻很少见，盱眙原有其所题“第一山”摩崖，却在明崇祯年间毁于战火，现碑刻为清代重勒，并非米书原刻。其存世真迹只有两处，一在镇江焦山，已模糊不清；再一就是丽水“南明山”，虽经历九百多年，依然清晰可辨。
南明山摩崖石刻，现有摩崖石刻58处，主要分列于石梁、高阳洞和云阁崖3处。石梁长达十数丈，凌空横悬，喻为“半云”、“悬虹”，刻有题记20处；高阳洞有摩崖石刻15处，多为宋人遗迹‘云阁崖有石刻12处，其中“灵崇”二字，书法遒劲，相传为东晋葛洪所书。
北宋元八年（1093年）处州太守关景晖的题刻已被磨去一半，后刻“石梁”二字。
明、清两代有关南明山游记的碑刻六方
【葛洪“半云”】
【葛洪“悬虹”】
【高阳洞】
洞北壁北宋沈括“沈括、王子京、黄颜、李之仪熙宁六年十二月十二日游”，四行二十一个字。沈括察访两浙农田水利游南明山时所刻。
无名氏刻《高阳洞纪事》：“大宋绍兴甲子丙寅岁，洪水自溪暴涨，约高八丈，人多避于楼屋，误死者不可胜计，因纪于石，以告后来。”
【东晋葛洪“灵崇”】
青田石门洞摩崖石刻
《石门洞》
何年霹震惊，
云散苍崖裂。
直上泻银河，
万古流不竭。
青田石门洞是我国三十六洞天之一，是以浙东十四山水奇观著称之胜地。它位于括苍西南隅支脉，距青田鹤城镇七十余里，相传是晋永嘉太守谢灵运蹑屐来游，始开此洞。
青田石门洞摩崖石刻是一座历史文物宝库，是浙江省内年代跨度时间最长（公元423—1964年），刻勒密度最高的摩崖碑刻群。汇集历代文人墨客之佳作，摩崖题刻共有80处，碑刻共有25通。其形式有题名、诗题、题记，以正、隶、魏、行、草、篆各种书体兼备，纷呈异彩，极具艺术价值。
明万历年间（1573—1619），温州周知刘正亨的“飞瀑”，书体潇洒豪放、雄浑壮观，字径1.5米，为石门洞摩崖碑刻中字径最大的。
抚浙使者觉罗吉庆“仙境”
1891年张青藻“飞泉”、“观瀑”
1809年张润“亘古流光”
“银河万古”
石门洞摩崖石刻中字数最多的，嵌立在刘文成公祠右壁中，黄庆谰《重修石门洞刘文成公祠碑》碑刻，1918年黄庆澜任瓯海道尹时主持修建刘文成公祠并立碑纪念，碑文自右而左16行，共750余字，字径2厘米，楷书阴刻。
时间最迟的是现代杰出诗人郭沫若1964年游石门洞时题：“横过石门渡，刘基尚有祠，垂天飞瀑布，凉意喜催诗”，形象描写了石门飞瀑雄伟壮观的气势和意境。
月洞位于瀑布龙潭左边，在月洞左侧，有一块平整如床的巨石，就叫国师床。据说刘伯温当年，天天坐在这里读书、背书，用手指在岩石上练习写字，疲倦了就仰卧在岩石上，一边观测飞瀑银泉，一边吟诗作赋，日子久了，这块岩石表面变得光滑平坦，宛如一张石床，后人就称它为“国师床”。国师床周围有60多处摩崖题刻，是石门洞摩崖题刻最密集的地方。
摩崖碑刻中年代最早的为南北朝谢灵运的诗刻《石门新营》及《石门最高顶》，自右而左11行，凡行7～15字不等，楷书阴刻，字径0.03米，题刻面积约0.23平方米。是南北朝景平二年（公元423年），谢灵运任永嘉太守时首游青田石门洞所作。这也成了石门洞为世人所知的最早文字记载。
徐树铭(清文学家、书法家)隶书兼篆体的《石门山灵》在石床前斜壁处。
其他还有沈括(北宋著名科学家、政治家)，在石床前右距地约6米的悬崖上的题刻，少年刘基的老师郑复初的两处题刻，阮元的《石门观瀑布一首》等两处题刻等。
缙云仙都仙水洞摩崖石刻
仙都，古称缙云山。仙都景区内的黄帝祠宇，与陕西黄帝陵遥相呼应，形成“北陵南祠”的格局。王羲之、李白、白居易等历代文人墨客都在仙都留下足迹和墨翰。
【仙水洞摩崖题记】
仙都神话、传说、典故不胜枚举，摩崖石刻120多处遍布景区，数量之多为全国风景区所罕见。分布于初旸山、鼎湖峰、仙水洞、小赤壁、铁城诸景点。
其中，唐代小篆书法家李阳冰的“倪翁洞”、“黄帝祠宇”摩崖真迹，已有1250多年历史，属稀世珍品，也是活生生的档案。1980年公布为缙云县文物保护单位，1989年12月公布为浙江省重点文物保护单位，2001年6月公布为全国重点文物保护单位。
素材来源：丽水档案、一机游丽水等
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西樵山摩崖石刻记载书院文化
《知·南海》人文特别节目。摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，是指在山崖石壁上所刻的书法、造像或岩画。而素有“珠江文明的灯塔”美誉的西樵山，也有不少记载着书院文化的石刻。
据史书记载，乾隆五十四年，三湖书院在西樵白云洞中建立。书院声名大噪，附近的村民也纷至沓来，叩门礼师，将孩童送入书院，开崇文重教之民风。峨冠博带者慕名求学，功成名就之日，也纷纷故地重游，在洞中的翩然山水间留下笔墨。位于白云洞中的飞流千尺，有一处曹操“衮雪”拓本字体。据说就是康有为在西樵山三湖书院读书时数次赴汉中研究汉中魏晋刻石，把曹操“衮雪”二字拓本于此。历代的士大夫、文人、墨客先后造访，为西樵山留下了延绵数百年的书院文化。
至今，白云洞中的摩崖石刻大部分仍保存良好。在瀑布开端的“龙涎瀑”，就有由清代南海名人邓士宪所写的“飞流千尺”石刻，瀑布旁立峭壁刻有《白云洞铭》，记述白云洞始创者何中行、何亮（又名白云先生）、庞嵩等三人的事迹。还有“观奇”“醉眠”“媲美兰亭”等石刻，无不应景抒情，可谓作赋竞未休，石上写春秋，字间诉风流。这些大小摩崖石刻，记载着西樵山的书院文化。
记者：钟蔼彤
编辑：冯晓玲
责编：万 芳
监制：何激波
摩崖石刻是在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画艺术
【摩崖石刻】 摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。 广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻—岩画也可归入摩崖石刻。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。 摩崖石刻有着丰富的历史内涵和艺术价值。
水书摩崖旅游攻略
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