三人坟
三人坟位于修文县谷堡乡哨上村的蜈蚣坡山腰，距县城12公里，奢香夫人所开龙场驿至六广驿的古驿道从坟旁经过，坟为块石合砌的墓冢，封土高1.6米，直径3米。蜈蚣坡巍峨雄奇，陡峭险峻，古树盘垣，荆棘丛生，王阳明曾在此有感而吟出了“连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东。莫知西东兮维天则同，异域殊方兮环海之中”的名句。
明正德四年(1509)秋天，一吏目带其子和仆人，自京城来准备去南边上任。行至龙场(今修文县城)，因天不停地下着细雨，加上已到黄昏时候，便投宿在龙场苗民家里。第二天早上，王阳明准备去向他打听一下京城的近况，不料3人已经离开宿地往前走了。
由于3人因长途跋涉，顶风霜，冒雨露，又饥又渴又劳累，加上筋骨疲惫，又被瘴疬侵袭，中午行至蜈蚣坡时，吏目死于坡下，当天傍晚和第二天上午，其子和仆人又先后死在蜈蚣坡。王阳明听说后，想到三具暴露的尸体无人收殓，恻隐之心油然而生，便带领两个童子拿着畚箕和铁锸，亲自到蜈蚣坡将三具尸体掩埋，并作《瘗旅文》祭奠。文中对客死路旁的主仆3人表示深切的同情，也流露出对自己命运的无限感伤。然王阳明认为，为人应该大义凛然，无私无畏，人生不应为升官发财去忙碌奔逐，为财丧身，不论面对任何艰难险阻，都不应该忧心忡忡，垂头丧气，要力争自立自全。《瘗旅文》文辞凄戚，哀惋动情，情凄意切，催人泪下。文章朴实深刻，脍炙人口，感人至深，前人已将其作为古代散文名篇收入《古文观止》，并与唐代李华的《吊古战场文》和韩愈的《祭十二郎文》合称为祭文“三绝”而广为传诵。
清乾隆八年(1743)，山东通判孙谔因办理公事到修文，与修文知县王肯谷一道到蜈蚣坡寻找三人墓。因年久无人管理，坟被荒草湮没，很多当地人都不知道《瘗旅文》中所讲的三人坟在哪里，最后找到一位70多岁的老人，才带他们找到三人坟。只见坟墓及四周被荒荆蔓草覆盖，几乎不能辨别，不免感到悲伤，于是捐资修筑坟墓，并于乾隆十年(1745)春季赋诗撰文刻碑立于坟头，碑文云：
癸亥秋，因公同王明府过蜈蚣坡，询三人墓，里人无知者。有老生，年七十，扶杖拔藤，导引而至墓前，则荒烟蔓草，几莫能辨。余凭吊久之，不胜怆然。因与明府共谋，捐金筑墓立碣，并口占一律，使后之吊者得有所据。三人有知，当吟吾诗于青枫落日间也。
东鲁
孙谔
主仆扶男来瘴地，可怜同日葬幽云。
史书已失三人姓，驿路犹存一尺坟。
魂叫青枫天欲暮，骨缠白草昼常曛。
蜈蚣坡下伤无限，痛哭当年瘗旅文。
余幼时读文成集至瘗旅一篇，其一种至诚侧怛之意洋溢于卷轴间，真千古不可研磨之文也。而吏目遂藉以不泯，其子与仆俱籍以不泯。嗟乎！彼三人者，亦云幸矣。庚申春，余选授修邑，修即古龙场驿文成谪居旧地也。抵任后，即询访何陋轩、君子亭、玩易窝，皆不可复识，惟龙冈书院遗址尚存，惜已鞠为茂草。余请诸各宪重建并扩新之。距县城廿余里蜈蚣坡下旅坟三塍，即瘗旅故处。蛮童猓女，往往樵牧其间，岁久渐平。屡欲往视未果。适署别驾 水孙公因公至修，偕余俱道经墓侧凭吊，不胜感慨。因命居民封其墓，周围各留空地丈许，不得侵占，更必勒石垂久。孙解囊捐金，欣然对余曰：“必如是，庶可使遗泽不致久而遂湮，且将与阳明书院不朽矣。”
落款为修文令醴泉王肯谷谨跋并书。后县人又把《瘗旅文》刻成石碑，立于坟侧驿道上，供过往客人凭瞻，因碑位于蜈蚣坡 两山之间，碑又高又大，当地人叫做“大碑垭口”，沿袭至今。
三人坟墓碑在民国年间被毁，《瘗旅文》碑在“0”中作为“四旧”被造反派砸坏，坟墓因年久失修坍塌。1985年贵州省人民政府将三人坟列为省级文物保护单位，1996年修文县文物管理所筹集资金培修了坟茔，搜集残碑和残碑拓片，反复核对文字，按核准的碑文和书体恢复了王肯谷撰书的墓碑，又请贵州文史专家陈福桐手书《瘗旅文》，重刻大碑竖于坟后垭口处。三人坟因为《瘗旅文》而闻名，国内外的王学研究者赴修文后多到三人坟凭吊。三人坟附近有风景点天生桥，且去天生桥又须从三人坟经过，王阳明也曾到过天生桥，写有《过天生桥》诗。故天生桥和三人坟两处阳明遗迹，是研究王学和寻访阳明遗迹不可遗漏的去处。
王阳明《瘗旅文》与修文三人坟
阳明先生的《瘗旅文》是可与韩愈的《祭十二郎文》、张溥的《五人墓碑记》相提并论的古代祭文名篇之一，讲述了三个异乡人，仅为了微薄的薪俸而万里奔走，最终暴死异乡的故事。阳明先生与他们素昧平生，却埋葬了三人，并写下了这篇感情相当深切的祭文。究其原因，大概是由于阳明先生被贬龙场驿，其景况就像客死之人，悲客死之人其实是借以抒发自己被贬异域的凄苦哀伤之情。
《瘗旅文》中这个故事的发生地，就在贵阳市修文县谷堡乡哨上村大碑丫口。这个地名的来源，正是因为1745年重修三人坟时，古人曾在垭口上的驿道旁立了一通《痊旅文》大石碑。虽然这块古碑现在已经找不到了，但是有一块崭新的石碑取而代之。
明正德四年(1509)秋，一吏目带其子和仆人，自京城来准备去南边上任。因长途跋涉，顶风霜，冒雨露，又饥又渴又劳累，加上筋骨疲惫，又被瘴疬侵袭，中午行至蜈蚣坡时，吏目死于坡下，当天傍晚和第二天上午，其子和仆人又先后死在蜈蚣坡。王阳明听说后，想到三具暴露的尸体无人收殓，恻隐之心油然而生，便带领两个童子拿着畚箕和铁锸，亲自到蜈蚣坡将三具尸体掩埋，并作《瘗旅文》祭奠。
《瘗旅文》石碑的右侧，是省级文物保护单位的石碑，石碑背面有三人坟的来历简介。
但是三人坟并不在这两块碑的近旁，而是得沿着文保碑旁边那段残留的古驿道向下行才找得到。
若沿着这段古驿道一直向下走，可通往山谷中的田坝。在石板路上的第二个岔路口处左转，远远地就可以看到一座墓碑，那里就是三人坟了。
三人坟前立有一通圆顶的石碑，是1996年立的。
由于这是一座三人合葬墓，封土堆比一般的坟墓略大。周围垒砌的石块却并不像是年代久远的样子，可能是后来添加的。
最后附上三人坟附近的卫星地图，三人坟所在坐标是北纬26°53'28.90"、东经106°31'5.83"，如果到了那里找不到人问路，别忘了还可以打开手机指南针和GPS定位。
三人坟附近的卫星地图
修文谷堡乡“蜈蚣桥景区”包括三人坟、天生桥、蜈蚣坡古驿道和蜈蚣桥等几个自然与人文景点，建议前往的朋友留足时间把这几处一次性游览完。
修文三人坟一日游攻略
修文三人坟地处贵阳市修文县，历史上王阳明曾经在这里写了《痊旅文》凭吊死者，所以这也是王阳明遗迹所在地之一，被列为省级文物单位，得到了妥善的保存，下面给大家分享修文三人坟一日游攻略。
王阳明先生画像
五百余年前，阳明先生被贬修文龙场驿当了一个小小的不入流的驿丞。某曰遇一小官携一子一仆赴滇就任，路过此地时三人不幸得瘴疠先后暴亡。
三人合葬
阳明先生感境遇之苦，怜生存不易，与仆埋葬三人，并写下著名的《瘗旅文》，砥砺悟道，终于大成于阳明洞，从此留下心学一支，开创圣人之境，是为不朽。
滇黔古驿道
沿奢香六广驿道前行三里，山重水复桃映春，有天生桥一座，小溪穿流而下，巨石崩崖，盲谷深幽，珠玉吐漱。奇哉!
四月二曰
天生桥
桥下盲谷
天生桥瀑
自驾路书：贵阳-修文-谷堡乡-三人坟(有路牌及石碑指示)-哨上村(顺驿道步行约500米到达天生桥)
国内三大称“林”的坟墓，一个万人敬仰，一个香火鼎盛，一个招人热议
中国历史上，有三个人的坟墓被称为“林”，他们分别是山东曲阜的“孔林”，河南洛阳的“关林”，河南安阳的“袁林”。三个坟墓中，一个万人敬仰，一个香火鼎盛，一个却招人非议，接下来随小编一起看一下，历史上被称作“林”的三座坟墓。
【孔林】
“孔林”原称“至圣林”，位于山东济宁曲阜城北1.5公里处，是孔子及其后裔的家族墓，也是世界上延续时间最长的家族墓。现为中国规模最大、持续年代最长、保存最为完整的人造林和宗族墓群。
“孔林”当初占地面积不过一顷，两千四百年来，孔子后裔及孔氏族人多埋葬于此，历代帝王不断赐给祭田、墓田，因此面积逐步扩大，至清朝雍正八年（1730年），历时三年，大兴土木，建成这座古树三万余株、占地面积达三千多亩的人造林。
相传，孔子去世后，依“厚养薄葬”的观念，据说是葬后不起坟土。孔子的弟子们担心天长日久找不到老师的墓地，故不约而同带着树种来到孔子的墓地，围绕墓地种植了许多树木，作为老师墓地的标志。同时，孔子的不少弟子，还为老师守墓，诸如孔子最器重的弟子——子贡，是一个很有才华的外交家和富商，他在老师墓前盖了一座茅屋，为老师守墓六年，这些弟子守墓时，也是年年植树，因此遂有了现在的“孔林”。
【关林】
“关林”是三国时期蜀国大将关于首级埋葬的地方，现为国家4A级旅游景区，全国重点文物保护单位。关林北依隋唐故城、南临名胜古迹——龙门石窟、东依潺潺的伊河，为海内外三大“关庙”之一，在千百坐关庙中独称为“林”，是中国唯一冢、庙、林合一的古代景点建筑。
关林始建于明朝万历年间，清朝乾隆帝时得到扩建，现存建筑主要为明朝所建。关林的建筑规格，是按照宫殿形式进行修建的，空间布局严谨，蔚为壮观。庙前有戏台，沿中轴线建筑依次为大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、关墓。
中轴线两侧附以其他形式相同的对称建筑物。其中最具特色的当数舞楼，前台的歇山式和后台的硬山式组合任一起，重檐楼阁，构筑之妙全国罕见，也为“洛阳古代艺术馆”所在地。2008年洛阳市申报的关公信俗，被国务院确定为国家级非物质文化遗产。
千百年以来，关于作为忠与义的化身，深受广大民众的敬仰和爱戴。他的“忠义仁勇”体现了中华民族的精神力量，由此形成的“关公信仰”文化，已成为海内外华人、华侨联络友谊、沟通亲情的重要纽带，关林也因此成为海内外华人拜谒的圣域，中国民族精神的脊梁。
【袁林】
袁林又称“袁世凯墓”、袁公林，始建于1916年6月，建成于1918年6月，占地面积9万多平方米。是清末民初著名的军事人物、政治人物、中华民国第一任总统——袁世凯及其夫人的合葬墓。
袁林的营建，是按照明清皇陵的格局、采用中西合璧建筑手法、以中国古典传统形制为体、西洋建筑风貌为用——“中体西用”为蓝本的陵墓建筑创例，在我国陵墓建筑史上有着特殊的地位，由于年代比较近，其建筑格局基本保存完好。
1982年11月21日，河南省人民政府将袁林列为河南省文物保护单位；2013年3月被国务院公布为全国重点文物保护单位；2015年被安阳市旅游局公布为国家AA级旅游景区。
民国初年，袁世凯冒天下之大不韪而称“帝”，其名不正言不顺、最后四面楚歌，不到60岁便一命呜呼。袁世凯去世后，他的大儿子袁克定起初想效仿历代帝王，把自己父亲的墓地称为“袁陵”。却遭到当正政人徐世昌的反对。他说：“项城生前称帝未成，未曾身居大宝，且已取消洪宪年号，如果采取 袁陵 之名，实为不妥。林与陵谐音，《说文解字》上所载陵与林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之实，这多好啊！”，当时，徐世昌的话还是有分量的，于是弃“袁陵”而改用现在的“袁林”。（图片源自网络，如有侵权联系删除）
三人坟旅游攻略
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王阳明《瘗旅文》与修文三人坟
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