炎帝宫原是火神庙，本地人大多呼其火神庙，是座晚清建筑。座落在自井市区釜溪河南岸，背依富台山，面向张家沱。自流井盐业经过清代初期的恢复，到嘉庆（1796）年后，已渐趋繁荣。井灶经营由一家一户转向工场手工业，烧盐工人日与俱增，形成一支较大的队伍。他们中多数来自异地，为了联系互助，初始邀了一个会以筹集资金，而后又在半边街同发井修土地庙，兴起了土地会。后来入会的工人多了，积存的钱也多了，就把土地会扩大为火神会。烧盐工人崇拜火神，是由他们劳动的对象决定的。正是靠了这神圣的火，才将卤水煎成雪白的盐。我国各地各民族的火神有同有异，因而各地的火神庙供奉的神抵有别，但其传统说法是祝融，即《管子》、《吕氏春秋》等记载的化为火宫之神的高辛氏。而自流井把火神庙改为炎帝宫是出自一个穷秀才邓可玉之主意。他在火神庙帮忙写宇时，认为火神庙纯属民间的信奉，应该改为炎帝宫，因为炎帝为神农帝，炎即大火，那才是正宗火神。他的建议得到会首和工人的支持，炎帝宫之名由此而来。约在嘉庆末道光初，火神会买下现在的地址，开始炎帝宫造建，经道光五年（1825）到咸丰四年（1854）两次营造，到咸丰五年才完全竣工。
炎帝宫火神会其实是早期的烧盐工人的行帮组织。从其会首到一般入会的会员，都有非常严格的会规，有利于当时官府的管理，所以得到曾三任富顺知县陈锡鬯的首肯，认为“规举好”。同时，该帮会组织在近百年的风风雨雨中，为帮会的利益而斗争，维护了烧盐工人的切身利益。比如光绪初年的掉换毛钱和灶户打官司、民国初年为每锅增工钱四百文与灶商会的哭工斗争等。现今炎帝宫这座古老破旧的建筑，已被政府保护起来，使这一珍贵的历史遗址得以留存，可惜正殿巳毁。
保护范围：现围墙外延10米。
建设控制地带：保护范围外延50米。