文学泉、陆羽亭

文学泉、陆羽亭

位于竟陵城区北部官池旁(今陆羽村),均为唐代"茶圣"陆羽品茶真迹。据传,佛子山上亦有"文学泉"井。文学泉又名陆子井、三眼井,因陆羽被朝廷以文学征而不就,故名。曾因水灾屡遭淹没。清乾隆三十三年(1768年)夏,天旱,居民掘荷池取水时发现此井。知县马士伟主持砌井构亭,即"陆羽亭",后毁于战乱,新中国成立后得以重建。,文学泉、陆羽亭,文学泉、陆羽亭简介,文学泉、陆羽亭-天门市文学泉、陆羽亭旅游指南

陆羽公园(陆羽公园作文)

陆羽故园的历史

明《永乐大典》记载全国名为“西湖”的有三十六处湖泊,其中就有“竟陵西湖”。

西湖,俗称锅底(覆釜)湖,清乾隆《天门县志》载:“西湖,县西城外,广次东湖。中有洲,曰覆釜,唐浮屠,积公与陆羽所居”。西湖属地质变化与洪水冲刷潴水而成。

汉末两晋时史志记载,有西湖就有覆釜洲。清乾隆《天门县志·山川》绘有西湖图,覆釜洲四面临水,洲上建有西塔寺。四面湖水潆回,蒹葭丛生,加之洲上古木参天,修竹长青,奇花点缀,百鸟争鸣,是一个湖洲秀雅胜地。

晚唐诗人皮日休笔下的“龙池春涨”、“三澨渔歌”、“梦野秋蟾”、“天门夕照”等竟陵十景诗,多吟唱东湖、西湖相关人文景致。

唐太宗《采芙蓉》诗曰:“船移分细浪,风散动浮香”。佛香、茶香、书香、荷香……天门市的东湖、西湖正是自远古浮香而来。

随着弘扬陆羽文化的兴起,西湖被作为城中湖和公园建设备受瞩目。2000年,天门市 *** 投资1500万元,改建扩建陆羽公园。2013年9月,市 *** 投资2.5亿元,将西湖改造为陆羽故园,其东西最宽处为600米;南北最宽处为920米,园区总面积为0.52平方公里。其中水域面积0.34平方公里,占了大半。

2008年,天门市委、市 *** 采纳市民建议,决定对西湖公园进行改造,并改名陆羽故园;2010年11月20日开始对西湖进行封园施工。

截至2015年2月,陆羽故园总投资累计近3亿元。2013年2月20日,公园主体工程完工;2013年10月1日,公园与刚刚落成的天门东湖公园共同开园,使明代“竟陵十景”得以重现。2016年1月1日,景区标志性景点茶经楼博物馆正式对外开放。

天门市属于哪个市

天门市属于湖北省天门市。天门市位于湖北省中部、江汉平原北部,是世界茶文化的发源地,景点有陆羽故园、石家河遗址、张家湖国家湿地公园等。陆羽故园依陆羽出生地西湖而建,是一座以“茶文化”为主题、为纪念茶圣陆羽而建的开放式综合公园,

陆羽公园旅游攻略是什么

1、陆羽故园规划结构概括为一线、两区、三湖、五岛、八景”组成,一线为环湖岸线;两区为茶文化展示区、水上游乐区;三湖为龙井湖、普洱湖、茉莉湖;五岛为观音岛、碧螺岛、银针岛、毛峰岛、云雾岛;八景为茶经广场、陆羽纪念馆、陆羽雕像、歇脚吧、张港茶吧等。

2、园内有三湖三岛”,岛上有茶经楼以及连接三岛的夫子桥、古雁桥、司子桥及青塘别业、雁桥广场、茶圣广场、茶经广场、双湖广场、植物印章迷宫、东岗草堂、大型景观喷泉、有一系列以陆羽生平经历为内容的情景雕塑、主题人文雕塑等等诸多景观。

3、茶经楼矗立覆釜洲,流光溢彩映湖影。信步复建的西湖中心覆釜洲,洲上建起世界茶文化之一楼,名茶经楼。唐代建筑风格,共九层,在建筑师巧妙设计下,从外观可数九层,是陆羽故园的标志性建筑。

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天门附近的旅游景点

天门附近的旅游景点:

1、茶圣故里园

茶圣故里园总面积57公顷(855亩),主要由陆羽故园景区、博物馆景区和工人文化宫景区等3个景区组成,主要景点有陆羽纪念馆、茶圣广场、茶经楼、陆子学堂、梦野书院、博物馆等,集观光、休闲、风情体验和茶文化寻根于一体,是集中展示陆羽生平事迹和陆羽茶文化的重要场所。

2、天门市博物馆

天门市博物馆位于竟陵西湖路1号,是茶 故里园景区重要组成部分,2018年9月被评为国家三级博物馆。馆内有4个基本陈列展,分别为《文明之光—天门石家河文化展》、《竟陵记忆—天门通史展》、《三乡宝地—天门民俗和侨乡文化展》、《状元之乡—天门状元和进士展》。

3、张家湖国家湿地公园

张家湖国家湿地公园位于天门市九真镇,距天门城区13公里,是天门市更大的湖泊,2020年12月通过国家林草局验收评估,成为目前我市唯一一家国家级湿地公园。

4、胡家花园

胡家花园位于天门市竟陵中街,为清代山西巡抚胡聘之故居,是清代建筑的典型代表,是湖北省仅有的一座巡抚官厅,是保存最为完整、规模更大的晚清官邸。

5、海龙岛

海龙岛位于天门市麻洋镇三湖村,现已建成古建风情观光、低空飞行、水上电音酒吧、水上拓展游乐、田园风光采摘、商务会议、研学拓展、休闲体验游乐度假等项目,是江汉平原旅游度假、亲子游乐的网红打卡地之一。

“茶圣”陆羽的故乡,是今天的哪里?

茶圣陆羽的家乡坐落于今日的湖北天门市中心城区,这名茶圣极致诠释了,什么叫做将一件事保证完美。在古代人觉得唯有读书高的时代里,他以一己之力将茶道文化带到了那时候的社会发展流行,并危害后人迄今。讨论一下陆羽是怎样逆转改变现状的命运的吧。

说起人生凄惨,没人比茶圣陆羽的出世更槽糕了。陆羽被敬称为“茶圣”,写下了全世界之一部茶道文化的著作“茶经”,变成大唐盛世知名隐者,连皇帝都想找他饮茶闲聊谈人生,那就是之后的事儿了。陆羽原是个无名无姓的弃儿,变成陆羽,也是他成年人后为自己取的名称。也许女娲造人时打过盹,陆羽出世时容颜丑恶,相貌非常随意,爸爸妈妈便绝情地抛下了他,这时他才三岁。人一生遵照哪些的运动轨迹,一半是天时,一半是勤奋。依照陆羽的命运逻辑性,他被弃山间,要不为豺狼所食,要不饿死了冷死。但命运仍未彻底苛待他,他起先被寺院方丈捡到,又被此外一个寺院的积公高僧收留。

陆羽在禅院成长,青灯黄卷钟响梵音仍未清除陆羽对世间的眷念,他不愿在禅院中修行,随着着青灯古佛度此此生。十二岁时,他逃离禅院,追求完美美好生活。陆羽外貌丑恶,讲话结巴,(话说古时候大才俊有许多 是结巴的。韩非子结巴,杨雄结巴,就连风流倜傥的诸葛相讲话都不利落)日常生活孑然一身,他又能到哪里去?陆羽居然找到此外一条路面。他寻找一个戏班子学拍戏。名称对一个人很重要,很可能掩藏着命运的信息内容,由于名称包括着人对将来的期望。本来没有名字和姓的他给自己取了个陆姓,名字叫羽,代表自己云游四方皆宽阔的美好明天。

在今天来看,陆羽的名称与他一生的工作联络密切,茶生在陆上以上,四方皆有茶,茶就是他的翎毛,饮茶就是他的性命。人的一生会碰到许多贵人相助,但更关键的是本人的勤奋。不努力遇不上贵人相助,即便碰到也将是烂泥扶不上墙的阿斗。在陆羽的人生起止环节,陆续碰到了竞陵刺史李齐物,它是在拍戏的情况下碰到的。李齐物将他送至隐者邹夫子处学习培训。陆羽又碰到了礼部尚书陪王崔国辅,官的崔国辅对陆羽倍加称赞,经常带上他出游,饮茶鉴水,谈诗论文,将喜剧小品陆羽的人生人生境界提高了许多层级。人生是要讲风水学的,可是最重要的风水学是自身。命运对你浮皮潦草,你不能草率。要变化命运,就需要寻找性命的摆渡人,而摆渡人恰好是自身。

陆羽不会再是表层欢悦心里惊慌的小丑男了,他找到自己的道路, 茶认识以茶谋生。他云游四方,青山绿水是他的知已,茶是他的情侣,把茶的事保证了完美,最后变成茶圣。他更改了命运的风水学,变成命运的摆渡人。陆羽起先归隐在丹阳市,之后又到浙江省苕溪归隐于灵秀山水中间,前后左右历经二十六年。他抛开尘世不问世事,专心致志撰《茶经》,变成我国甚至全球现有最开始、最详细、最全方位详细介绍茶的之一部著作。陆羽将一般茶事升为为一种美好的文化艺术艺术,促进了中国茶道的发展趋势。为全球茶叶发展趋势做出了巨大贡献,也让自身变成和孔子、关武帝并称的“茶圣”,他的著作也被敬称为经。

这就是一个弃儿的成长史,是一个小丑男的逆转,是一个把事儿保证完美的楷模。陆羽生在树林,造就于树林,的身上含有深入的我国隐士文化的印记。和五柳先生一样,他常常在原野中作诗彷徨,有不称意时,并不是散舟弄发,便是痛哭流涕而归,有“楚狂人”接舆之称。陆羽作诗说,“不羡金子罍,不羡白玉杯。不要羡慕朝入省,不要羡慕暮入台。千羡万羡西水流,曾向竞陵城出来。”说明了自身泊名与利的为人处事心态和倾情青山绿水科学研究茶道的理想。唐肃宗时,他曾担任过太子太保,后调到太常寺太祝,他都弃官不成,而是在五湖烟海中,与诗僧皎然、隐士张志和等,成为一名患难之人。

古人觉得“唯有读书高,惟有读书高”,除开儒家思想经学以外,别的全是小路全是杂学。但陆羽的《茶经》却将学术研究与油茶树融进一体,融进儒道佛,融进社会发展流行,变成日常生活造型艺术,进而造就了茶道文化,从而危害了我们中国人的生活习惯与生活哲学。茶不便是人一生的真实写照吗?温开水泡茶,荼叶只浮在河面;而开水泡茶,荼叶屡经浮沉,茶的原汁原味与芳香当然散逸起来。人何尝不是这般,只有艰难险阻,才可以玉汝于成,挫败是人更好的大学,是老天爷赠给内心强大的人最美的礼物。对陆羽而言,丑并不是错,结巴也不是错,但自甘堕落就不对;人生道路千万条,但仅有一条是更好是的路,便是合适自身并非常值得一生为此拼搏的路。人的一生只做一件事情就可以了,可以把一件事保证完美,这就是开外挂的人生。

德庆县文学协会|陆妍梅:书室流香文风盛(散文)

书室流香文风盛

文|陆妍梅

回溯历史德庆是一座沉淀着千年文明的岭南古郡。

早在2100多年前,德庆的先民们就在这片大地上辛勤劳动、繁衍生息。两千多年厚重的人文历史,孕育了一座文化之城,那一间间遍布全县的古书室,见证了德庆文风渐浓,文人蔚起的辉煌。

在过去,书室并不是人人能造,家家可建的,而是有经济地位,或是家庭显赫的富有人家才能拥有的。所以,书室可以说是一个家庭乃至家族的缩影。有的书室,除了作为书塾学堂之外,也用来接待到访的文人墨客,是文化文明活动场所。在德庆,这样的古老书室,有将近百家。

时逢假日,于是约上三五好友,一起到乡间坊里寻访那一座座久经风雨、墨香四溢的古书室。

书声琅琅添风雅 溪水潺潺飘墨香

位于官圩镇金林村内的协一书舍,是一座清代的古建筑,二进三间,硬山顶,博古脊,整座建筑四合院布局,墙的两侧绘有“双凤朝阳”和金鱼、水鸭等壁画,壁画上的动物生动活泼、栩栩如生。

协一书舍周围被一座座的民居所簇拥着,犹如众星拱月一般。书舍门前的树木枝繁叶茂,在炎炎夏日中,大树静默地用它的大手,为这间书舍遮下一片阴凉,也使得这间坐落于民居群中的书舍,在宁静中,透出不少的庄严与神秘感。

金林村是文化之乡,自古以来都非常重视文化教育。早在明清时期,就有请师在家教弟子的塾学,渐而转移至祠堂设学。另外,当时金林村还有宗族出资办的礼学(或私塾),让子孙免费入学读书

金林村民风淳朴,路不拾遗,在村内自古就有无人超市。在店铺门侧或自家的墙上、石台上,挂着竹篮,里面装着蔬菜或其他物品,竹篮上绑着一个竹筒,写着价钱,无人看管,需买的人只要把钱放进竹筒里,就可以自觉地在篮里拿取相应价钱的物品。而这种纯朴的民风,正是那远古的圣贤之德的延续。

抗日战争时期,日寇向西江进犯,广东省立肇庆中学被迫停课疏散,于1939年初迁到德庆县金林村复课。肇中在金林整整六年,这对金林的文化教育影响深远,也使“重视教育,尊重知识,尊重人才”的思想观念更加深入到每个金林人的心里。这种近半个多世纪以来,金林村人才辈出,造就了一批又一批的社会栋梁!

千年古村重文教 百年书院历春秋

莫村镇的平岗村在清代,是德庆的望族,书香世代,族内考中科举,从政做官者不在少数。于是慕名前往。

刚到村口,就看到一座高大的门楼,门额上书“平岗毓秀”四个大字。门楼不远处,有一口古井,有碑刻记载此井建于宋元祐七年(1092),距今已有九百多年的历史了。如今,踏进这个古老的村落,你依然能感受到那种千年古村的幽雅韵味。走过门楼,只见平岗村内巷陌纵横,民居排列有序,整齐划一。进村不久,便看到一座两进三间的书室,这就是我们要寻访的然藜书室。

然藜书室是由德庆望族平岗刘氏十六世祖刘然藜所建,刘然藜正是在这座书室里,孕育出了一代代杰出的人才。刘然藜及其儿子、孙子,个个都有功名。曾孙、玄孙中也人才辈出。历代人中有“父子举人”、“叔侄拔元”,真可谓书香世家。

然藜书室的门前是一方池塘,水面上满是绿色的浮萍,或许曾几何时,书室的主人曾在这方池塘里,种满清雅高洁的荷花。还没走近,远远地便看见大门上那威风凛凛的门神,走近细看,原来门神是画在门扇上的,画工细致生动,人物肃穆威严。门口两侧置石鼓石狮一对,花岗岩石门额刻“然藜书室”四个大字,落款为“嘉庆十二年丁卯年七月建,敦甫汤金钊书”,篆印两方,分别为“臣汤金钊”、“大学士章”。

走进书室,便觉得一种醇厚的人文气息始终萦绕身旁,书室内雕梁画栋,飞檐翘角,檐下精美的木雕、斗拱,寓意吉祥的装饰,都在向人们诉说着这千百年来的辉煌。祠堂内悬挂的诗词、对联,既寓意久远,又美妙无穷。其族人于2001年编修的刘氏族谱,更是对刘氏一族的发脉迁徙、重要纪事等作了详细研究。

然藜书室历经了200余年风雨沧桑,今天已显得苍老,然而其昔日的文化气息和人文底蕴,却随着时光的流逝越发的醇厚浓郁,默默地酝酿着下一个辉煌。

素纸青案承文韵 浓墨重彩展华章

走出然藜书室,下一个目的地就是永丰镇的古蓬村,那里俯首而拾的历史遗迹,构成了一个罕见的文化古村,实为人们访古探幽的一个极佳去处。

走到村口,就会看到几棵古榕张开巨臂迎风招展,像这里的村民般热情地迎接着四方客人。一块大石上刻着村名“古蓬”二字,字体苍劲飘逸,文化气息跃然入目。

古蓬村村民全为陈姓,是德庆目前保存的比较完整的古村落之一。村内现存11座陈姓公祠、4座书室和1座砖木结构的炮楼(太平楼)。全部建在坡度较小坡地上,所有房屋顺势而上,纵巷较直,大小巷道均用石头铺地,是远近闻名的石头巷。斑驳的墙,锃亮的石子路,静静地向人们诉说着悠远的历史。

走进古蓬村,只见民居、书室、宗祠、炮楼错落有致,精美的木雕、砖雕、灰塑、陶塑、壁画等建筑工艺随处可见,这里的一草一木、一砖一瓦都成了历史与人文的载体,无不呈现出悠久岁月留下的古韵。

走在纵横交错的古街巷里,鹅卵石铺就的路面,青砖黛瓦构成的民居,给人以浓浓的历史厚重感。徜徉于沧桑的青砖黛瓦间,沉醉于古朴醇厚的民风里,世俗喧嚣悄然而去,思古幽情悠然而生。

村内的位素书室、宁蕃书室、宜遐书室和承天书室,就坐落在那一片灰砖青瓦之中。一个小村庄,曾建造过这么多间书室,可见此地当时文风之鼎盛。在古蓬,自古流传着“勤耕苦读,齐家治国”的祖训,村里的书室至今完好,后人也秉承了读书的传统,尊师重教,知书识礼,出了不少人才。

这些书室雕梁画栋,各种精美图案雕塑处处可见,建筑结构严谨,气势不凡,在这些古老的建筑群身上,不难看到古蓬村曾经的风韵和气派。

书室那些斑驳的砖墙上生长着苍翠的青苔,宽敞的天井、宏大的门楼,显示出昔日的辉煌,幽深的小巷则似乎在讲述着上一代人的传奇故事。书室墙壁上残留着当年的壁画,斑驳却色彩分明,屋内的砖雕花窗和檐角的灰雕、木刻古朴而精美,虽然一度兴旺昌盛的历史辉煌已不在,但它所蕴含的文乡古风却至今犹存。

对古蓬村书室的一见钟情,不是因为她的清丽、脱俗,而是因为她的丰厚、沧桑。静静的山村、窄窄的小巷、幽幽的弄堂、深深的庭院,还有高高的镬耳墙,这一切都让人如此的悠然神往。

昔日往事湮红尘 后世辉煌满田间

古蓬村探秘之后,沿着山路一直深入,在背靠青山之处,看到一个清幽的村落。这里山清水秀,瓜果飘香,青砖黛瓦的古民居延绵于一片青山绿水间。这是武垄镇的武垄村,我们要寻访的会经书室就隐于这片村落之中。

武垄历史悠久,文化底蕴深厚。浓郁的古文化气息让人沉醉,村里的古民居建筑群,建筑布局统一,山墙皆砌成镬耳状,故称镬耳屋。据说,其镬耳状建筑有良好的防火和通风性能,火灾时,高耸的山墙可阻止火势的蔓延;风吹时,山墙可挡风入巷道,而通过门、窗流入屋内,足见建者的用心与智慧。这些古民居建筑群,默默地记载着家族几百年来的传奇故事,见证着家族世世代代的生生不息。徜徉其中,你就像置身于一幅幅美轮美奂的古画,或者一曲曲余音绕梁的古乐之中!当视觉中充满了古色古香时,在刹那间,你会有一种回到过去的感动。

会经书室是一座二进三间的古建筑,硬山顶,博古脊,结构布局完整,具有岭南古建筑特色。门前矮矮的围墙筑起一个小小的庭院,庭院侧边的的老树下,时常聚集着一群脸上写满沧桑的老人家,他们抽着自制的土烟,一起讲述着那过去的事情。

书室的墙楣上绘着“十八学士夜宴图”及花草图案的壁画,抬梁式梁架上雕刻着花卉、夔纹等图案。走进书室的后堂,依稀可以看到解放初的革命标语,斑驳而整齐地书写在砖墙上。时光的痕迹,以及发生在这个书室里的一切历史,都那么真实地烙刻在这里,无法抹去,就仿佛是残余的文明碎片一样,让人遥想。

会经书室原是族人培育后裔的场所,让宗族子弟在此学习,并研习琴棋书画,同时又可以兼具祠堂功能,方便祭祀先祖。斗转星移,沧海桑田,百年转瞬而逝。如今,会经书室已经作为处理商议宗族事务的场所而存在。

然而青砖古墙上蔓延着攀爬的绿藤,历史沧桑中透露出一种精致秀美。沿着窄窄的小路,不经意地抬头,就看到了屋檐的精致和沧桑,看到了久远的年代在这里刻画下的点点水墨印记,无声地向人们展示着,那历尽沧桑而宠辱不惊的恢弘气度。置身斯地,耳边仿佛依稀仍能听到穿越时空而来的朗朗书声,仍可感受到那丰富而深邃的文化艺术气氛。

革命旧址存浩气 田园书室溢书香

从凤村镇沿着九龙河向北行,翻过牙齿岭后,你会发现眼前是一个小小的盆地,这便是九龙盆地。只见盆地中阡陌纵横,清溪环流,景如诗画,祠堂民宅、小巷幽径错落有致,清任书室就位于这盆地中一个名为大村的村子里。

清任书室建于清嘉庆年间,是一座砖、木、石结构的三进三开间古建筑。整座书室宅大庭深,高墙环围,雕梁画栋,显得古朴庄严。书室墙壁上部皆彩绘以工笔画,取材多为古代人物故事及花草异兽,如“竹林七贤”、“岁寒三友”、“槐荫结缘”等等,虽已历经两三百年,却依然鲜艳如新。梁架、斗拱和柁墩上,也雕刻着人物、花卉、书卷、动物、鱼化龙等精美图案,这些木雕繁复而精致,雕刻逼真精细线条表现出立体形式,色彩艳丽明快,图案简洁清秀,是当时此地繁荣富庶、文气盎然的见证。

解放战争时期,清任书室曾是中国人民解放军粤桂湘边纵队绥贺支队二团团部的驻扎地。支队首长陈胜、叶向荣和二团的领导刘超明、陈大良、徐儒华等曾在清任书室住过。

1949年9月,支队在司令员陈胜、政委叶向荣和团长刘超明的领导下,突袭凤村圩,歼灭了联防队50多人,活捉联防主任罗剑波,取得了战斗的胜利。这次胜利对解放德庆具有十分重要的意义,清任书室也在欢呼解放的胜利歌声中美名远播。

如今,人们每每怀着崇敬之心走进清任书室,都会为这段光辉的历史而振奋。正因为这座书室曾经为德庆人民的解放事业做出过贡献,留下过不少激动人心的革命往事,所以,大村的村民们十分珍惜这座具有特殊革命意义的古建筑。

今天的清任书室,和村内的弼唐书室一起,已经成为大村的村文化室,书室内放置着一排书架报纸和琳琅满目的各类书籍,这儿变成了村民平时休闲娱乐和读书学习的好去处,这个古老的书室,又重新散发出它那与生俱来的书卷之香,与这周围古朴、宁静的环境,优美、秀丽的田园风光,显得如此的自然和谐。

吾乡世代文风盛 联登科甲出英贤

来到悦城镇的军岗村时,太阳已经开始有点西斜了,只见眼前的村子依山傍水,静静地躺在小河的臂弯里,与村前的良田、碧水、荷塘一起,形成了一幅天然的江南山水画。

在这个古朴宁静的村庄里,村民们最引以为荣的,莫过于村里那座“父子登科”门楼了。因为这座门楼上悬挂的“父子登科”牌匾是军岗村文风鼎盛的佐证,反映了村民对读书的重视和对礼仪的追求。这块牌匾由清乾隆、嘉庆时的大臣、兵部尚书、两广总督吴熊光题赠,它记载了清乾隆四十四年(1779),父冯骈骏恩科乡试六十四名,清嘉庆十三年(1808),子冯士衡恩科乡试三十二名的盛事。

冯骈骏,字德骥,号六苑。我们此行到军岗村寻访的,正是他的书室——六苑书室。

推门走进六苑书室,只见书室里满目葱绿,地上的方砖长满了青苔,墙头的青黑瓦片中,也生出郁郁的小草。尽管岁月风尘让它蓬头垢面,但是穿过层层叠叠的蜘蛛网,一股浓郁了几百年的书香气息仿佛再度弥漫,随处散发着古朴而幽远的气息,就像一位饱经历史沧桑而满腹经纶的老者,向每一个人诉说着那过去的时光。

在书室的外墙头和后堂的墙上,都描绘有精美的壁画,花草人物书卷笔墨,刻画得栩栩如生,惟妙惟肖。书室后堂明间的木门窗上,刻有“富、贵、寿”等字图案,其精湛的工艺,让人叹为观止,从中亦可窥见当时人们崇文重教、力耕苦读、学优则仕的思想传统和对美好生活的憧憬。

军岗这片水土,一向民风淳厚、文脉鼎盛,可谓世代有鸿儒。据族谱记载:仅清代中举就有2人,监生(例授监生)15人,贡生(例贡)2人,廪生2人,增生2人,武秀才7人。另外,例授(敕授)登仕佐郎5人。由此可见,军岗村文化风气的鼎盛。

这个在大山深处的村落,曾经因为读书风气鼎盛,走出了一批批的人才,如今,当我们走进这古老的乡村时,我们仿佛都能听见历史的回音,触摸到其文化的脉络。细细感受,我们的思想也会在这股文风古韵中得到升华!

后 记

曾经繁华,而遗留下来大批的古村书室,现在已经成了后人寻幽访古的精神家园。在这山水相依的地方,没有尘世的烦嚣,只有自然景观与人文内涵的交相辉映。行走在古民居错落的悠长小巷,聆听自己的脚步声,彷佛能听到逝去岁月的沉重呼吸。

时光在宁静的古村缓缓流淌,烟云散去,一座座呈现老态的古书室,在喧闹繁华的都市中显得愈加宁静而美丽。然而无论岁月怎么流逝,那浸润心扉的传统历史文化,都始终在我们的记忆中,一如静静的西江水,千年不息……

作者 陆妍梅

安陆府城街道 安陆府城街道儒学社区文件

1. 安陆府城街道儒学社区文件

1、小学成绩考试后成绩单会保存在学校的档案室的档案里。

2、成绩档案既有纸质版又有电子版。3、有的学校会成立网站,会向家长公布查询方式,如果没有的话,可以到学校询问。4、打电话询问班主任也可以知道学生成绩。

2. 安陆府城街道管辖区

是湖北省孝感市安陆市

安陆市,湖北省辖县级市,由孝感市代管,武汉城市圈组成部分。位于湖北省东北部,总面积1355平方千米。 截至2021年,户籍总人口59.87万人,常住人口48.92万人。 截至2021年10月,安陆市辖2个街道、9个镇、4个乡。

周景王二十年(前525年),晋国灭陆浑,陆浑遗民奔楚,被安置在郧国故地,便称此地为“安陆”。1987年9月,撤销安陆县,设立县级安陆市。 汉丹铁路、安卫铁路、武西高速铁路(汉十高速铁路)、福州—银川高速公路(汉十高速公路)、孝昌—洪湖高速公路、316国道穿过安陆境内。

3. 安陆府城社区电话

湖北省孝感市安陆市府城街道金台村邮编是432600

4. 安陆市儒学路属于什么街道

安陆可以办理护照,公安局在儒学路19号 我的就是去年办理的. 首先你要准备好户口本和身份证. 1.到市公安局最里面的出入境管理科填表申请 2.再到广场边上的农业银行交款. 3.到农业银行斜对面税务局门口窗口换单子 4.再拿单子到公安局出入境管理科照相.交钱. 费用一共是240多块吧.记得不是很清楚了. 最方便的是填写好地址.他会用邮局EMS快递给你.时间大概7天左右...

5. 安陆市儒学路

安陆到坪坝坐车需要50分钟至1小时左右:驾车路线:全程约38.2公里起点:安陆市1.从起点向正北方向出发,沿龙门路行驶460米,左转进入儒学路2.沿儒学路行驶180米,右转进入德安北路3.沿德安北路行驶1.2公里,左后方转弯进入解放大道4.沿解放大道行驶2.5公里,进入S243(旧)5.沿S243(旧)行驶3.4公里,过左侧的上李家塆约280米后,直行进入S2436.沿S243行驶10.2公里,过右侧的舒家塆约100米后,进入东安京街7.沿东安京街行驶500米,过右侧的桥子塆约230米后,直行进入西安京街8.沿西安京街行驶420米,直行进入S2439.沿S243行驶60米,过左侧的美的品牌雷公专卖店约140米后,直行进入安坪街10.沿安坪街行驶800米,进入S24311.沿S243行驶16.4公里,过右侧的朱家塆约260米后,右前方转弯进入平安大道12.沿平安大道行驶1.0公里,到达终点(在道路左侧)终点:坪坝镇