越西丁山桥及零关题记

丁山桥（又名双石桥、零关桥）：位于越西县丁山乡丁堰村，建于明代嘉靖年间，迄今已有500多年的历史了。双石桥为平桥，无栏杆，东西走向，粗沙石质，由于年代久远，来往商旅、马帮频繁，中心桥面已磨损为浅水槽状，槽深约4厘米。桥面上还有大人、小人的脚印。这是越西古老的一种民间习俗：不管大人、小孩得病后久治不愈，就,越西丁山桥及零关题记,越西丁山桥及零关题记简介,越西丁山桥及零关题记-凉山州越西县越西丁山桥及零关题记旅游指南

关于山西景点的游记 山西旅游游记

1. 山西旅游游记

大禹渡游记大禹渡游记 今天早上吃过饭后，我便和妈妈一起去大禹渡游玩。 坐落在山西省芮城县东南24华里的神柏峪内，它依山傍水，环境优美是一座规模宏大，结构新颖的集灌溉、旅游为一体的旅游胜地。\n\n大禹渡\n 七十年代这里修建了大禹渡电灌站...

2. 山西旅游景点日记

Ancient Chinese Scholartree,

Also called Hongdong Grand Scholartree, it stands in Guhuai (Ancient Schol- Park. Legend has it that the Chinese scholartree was planted in the Han Dynasty (206 BC-220 AD), later died. Then anew one was planted. Now the scholartree, 13 meters tall, still flourishes.

The big ancient Chinese scholartree in Hongdong County of Shanxi , which is also a sacred place for people from central plains of China to seek their roots and worship their ancestors because it once was a famous immigration site in the Ming Dynasty , the common saying“If you ask where my ancestors are , the big Chinese scholar tree in Hongdong County , Shanxi Province gives full proof ”can be used as an evidence of immigration history

3. 山西的游记

今天我们来到了山西省灵石县王家大院。 王家大院时一座元朝风格的建筑，王家是元朝开始做官，清朝没落，建筑十分有特色。

进了大门，首先是一座城堡，叫老宅，老宅是由王家大儿子拥有，由于他是四品官，所以门楼不是特别气派，往里走有少爷读书的地方，寝室，小姐楼，书房，会客厅等，还有一些壁画象征做官，健康代代升旺，从这点看来古代人十分聪明。

穿过一道小门便是新宅，新宅并没有老宅参观价值达，它里面展出一些板画家和国画家的作品。

再往上走，便是城墙，城墙往前走是龙亭，在龙亭上不但可以看到王家大院的全景，分别是玄武，朱雀，青龙，白虎，麒麟，象征着平安，再往前走是一个亭子，亭子下面是个很长的坡，下去后便结束了参观。 从王家大院参观可以看出古人十分聪明，建筑很有特色，木材石板十分坚固结实。

4. 游山西旅游名胜游记

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

5. 山西旅游笔记

让带六本政治书，不让带笔记本，

中考政史只能带课内的政治教材，其余的资料是不允许带入中考考场的。中考的时候规定只能带政治书。政治历可以带初中所学的所有的书。但是只限教材。可以将重要的笔记抄在教材上。这个是被允许的。不可以带任何试卷，辅导资料。不然会被当做考试作弊零分处理。

山西著名景点及位置 - 山西著名景点及位置相关历史

1. 山西著名景点及位置相关历史

一定是壶口瀑布，壶口瀑布是国家级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区。东濒山西省临汾市吉县壶口镇，西临陕西省延安市宜川县壶口镇，为两省共有旅游景区。南距陕西西安350千米；北距山西太原387千米。壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20—30米的宽度。1000立方米/秒的河水，从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成“千里黄河一壶收”的气概。中华民族五千年文化孕育在黄河流域，这个天然景区，历史悠久。

2. 山西历史旅游景点

山西十大景区如下：

1、云丘山 云丘山坐落在吕梁山南端河汾的夹角地带，总面积210平方公里，它处在临汾市乡宁县与运城市稷山、新绛的交界处，属于山西省南部。云丘山故曰“昆仑”，俗称“北顶”，享有“河汾第一名胜”之美称，云丘山自然景观独特奇异，人文景观丰富多彩，是国家AAAA级旅游风景区。

2、壶口瀑布 壶口瀑布风景名胜区是国家级风景名胜区、中国旅游胜地四十佳之一、推向国际旅游市场三十五张王牌景点之一、国家地质公园、AAAA级风景旅游区、“国家自然遗产预备名录”、全国爱国主义教育基地、（黄河大合唱》创作地、“游客最喜爱的十大瀑布”之一，1990年版50元人民币背面的图案便是黄河壶口瀑布，景区总面积为100平方公里。

3、天脊山 天脊山风景区位于太行山之巅的平顺县东南山麓，横跨山西、河南两省交界，距长治市70公里，离河南林州市只有18公里。景区面积196平方公里，海拔1886米，被誉为“天之脊”。天

4、太行山大峡谷 太行山大峡谷自然风光旅游区位于壶关县东南部，占地面积187平方公里。境内千峰竞秀外力作用，形成了独特的地质地貌。太行山大峡谷是一个完整的地质自然单元，具有国内罕见的麻岩、石英砂岩峰，有着相当高的科研和观赏价值。

5、绵山 绵山位于山西省中部的介休市东南20公里处，横跨介休、灵石、沁源三市县，总面积294.75平方公里，最高海拔2566.6米，相对高度在1400米以上。是山西省人民政府首批公布的重点风景名胜区、国家4A级旅游景区。绵山山势奇特，有大小天然溶洞百余处之多。

6、平遥古城 平遥古城是一座具有2700多年历史的文化名城，被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是目前我国唯一以整座古* 申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥古城位于山西省中部，距省会太原90公里，交通便利，自古就是华北地区商贸集散市场，有“拉不完填不满的平遥城”和“小北京”之誉。

7、乔家大院 乔家大院地处美丽而富饶的晋中盆地，位于国家历史名城祁县城东12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，是著名电影《大红灯笼高高挂》和大型电视剧《乔家大院》的拍摄地。现为国家级重点文物保护单位，国家“AAAA”级旅游景区，山西省十佳旅游景点之一。

8、五台山 五台山位于山西省忻州市五台县东北部，由东、南、西、北、中五座台顶环护而列，故而得名。其中有“华北屋脊”之称的北台叶斗峰，海拔最高，为3061米。五台山规划总面积599平方公里，是集佛教圣地、避暑胜地、革命圣地和地质科普基地于一身的世界遗产地、国家风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、首批5A级旅游景区、全国文明旅游景区，是山西省对外开放的重要窗口。

9、云冈石窟 云冈石窟位于大同市城西十六公� �的武州山南麓，石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像51000余尊，石窟规模宏大，雕刻艺术精湛，造像内容丰富，形象生动感人，堪称中国佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。

10、北岳恒山 北岳恒山，位于山西省大同市浑源县，风光壮美，人文荟萃，自古就是著名的风景游览胜地和道教文化发祥地，以人文与自然的完美结合而被国务院首批公布为国家级风景名胜区，也是首批国家旅游名片。

3. 了解山西历史文化名胜古迹

　卦山

　　卦山，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列，称誉为“第一山”。

　　清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异，著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今来流传有许多神秘美妙的神话传说。

　　天宁寺创建于唐贞观元年（627年），是卦山诸多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院。相传中国佛教华严宗初祖法顺（亦称杜顺）（557－640）曾在此山讲经说法而建寺，又因为有太原节度使李说夫妇的捐助扩建而成为唐代华严宗巨刹。明清时代，又增建了圣母庙、卦山书院、朱公祠等，殿堂楼阁，鳞次栉比，成为规模宏伟的古建筑群。卦山天宁寺为山西省重点文物保护单位、山西省爱国主义教育基地、山西省德育基地。

　　白塔

　　白塔 在山西太谷县城内西南隅普慈寺内。寺址原为白塔村，北齐时徙县址于此。寺创于晋泰始八年（公元272年），原名无边寺，北宋治平年间重修，改额“普慈寺”。北宋元佑五年（1090年）续修，寺中建塔，高耸凌空，顶有尊胜石幢，垩久而白色不减，俗称白塔。元明清各代屡经修补。现除白塔为宋代遗物外，其他如乐楼、大殿、厢房、配殿、藏经阁等，雕刻华丽，彩绘鲜艳，皆为清代建筑。塔平面八角形，七层，高50米，每层有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各层拱券门洞与檐外相通，并雕有假门窗。塔内底层为小形方室，有磴道可上，二层以上中空，安有楼板及木梯，供人登临。此制是唐塔中空到宋塔实心的一种过渡形式。塔身白色，外观楼阁式，气势壮观，瑰丽精致，数十里外可见。

　　光化寺

　　光化寺 在山西太谷县城西南7公里白城镇。唐贞观十三年（公元639年）大兴佛刹时创建，名隆兴寺，宋真宗赵恒寓此，偶见龙像，于咸平十年（999年）敕命重修，改额“光化圣寺”。至元代寺宇颓败，泰定三年（1326年）重建；明清两代又几次修葺，保留至今。大雄宝殿结构壮观，瑰丽严整，殿身宽五间，进深四间，八架橼，单檐九脊顶。前檐走廊一间，殿内仅施后槽二金柱，大梁与乳大金柱上相交，两山丁硕大，檐头斗拱简洁疏朗，驼峰、角背、蜀柱以及梁枋规制等方面，还保留宋、金手法，是研究宋、金时代建筑向元代发展变化的重要实物资料。

　　清真古寺

　　在山西太原市解放南路东侧。建于唐贞年间，现存为明代 遗构。门前牌楼一座，横匾“清真古寺”。大殿为砖木混合结构，檐柱砌 入墙内，殿内为阿拉伯式装饰，圆柱挖槽迭楞，彩绘施沥粉贴金，富丽堂皇。周围木壁上刻有阿拉伯文《可兰经》第二十九、三十本中经文数段，雕刻精细工整。院内有明代建筑省心枫楼，重檐歇山顶，檐桷辉飞，彩色熠� �。左右碑亭对峙，亭内碑刻为黄庭草书，元赵孟俯和清初傅青主观后 题铭,字体劲秀,笔力挺拔.还有明方孝孺等人榜题和清刘石安书“心修忠孝, 志义齐仁”八个大字，书法皆佳。

　　绵山

　　亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，中国历史文化名山。

　　绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观---大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。

　　乔家大院

　　地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

　　乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。

　　乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。

　　1986年，祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆，以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室，2000余件展品，较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。

　　乔家大院已申报国家级文物保护单位，是山西省� �佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次，有50多部电影、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的。

　　平遥古城

　　位置:平遥古城位于山西省中部,距省城太原100公里

　　平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位6处，县级文物保护单位90处。其文物古迹之多，价值之高，内容之丰富，为全国县级城市中所罕见。在这座古城的珍贵文物中，有建于北汉天会七年（963年）的镇国寺万佛殿；有始建于北齐武平二年（571年）的双林寺；有始建于唐显庆二年（657年）的清虚观；有建于北汉天会七年（963年）的文庙大成殿；也有建于清康熙十年（1671年）的惠济桥。

　　平遥称古陶地，是帝尧的封地。平遥古城原为夯土城垣，始建于西周宣王时期（前827年～前782年）。明洪武三年（1370年），也于军事防御的需要，在原西周旧城埂的基础上扩建为今天的砖石城墙。

　　平遥古城是中华人民共和国境内，现存最为完整的明清且城。它是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。由于县城的建立，到清道光三年（1823年），在平遥古城内诞生了全国第一家票号“日升昌”。“日升昌”的创立，在中国古近代金融史上具有划时代意义，它标志着中国近代性质的新型金融业，在中国封建社会后期的商业和金融肌体中然生成。

　　迄今为止，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分，它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。

　　平遥县城墙。明洪武三年(1370年)建，周长6.4公里，是山西现存历史较早、规模最大的 一座城城墙。明、清两代都有补修，但基本上还是明初的形制和构造。城为方形，墙高12米左右，外表全部砖砌，墙上筑的垛口，墙外有护城河，深广各4米。城周辟门六道，东西各二，南北各一。东西诈外又筑以瓮城，以利防守。城墙上原有料敌台楼九 十西座，城门上原建城楼，四角处还有角楼，已大多残坏，唯城墙依然如故。城内街道、市楼、商店等还保留原有形制。是研究我国明代县城建置 的实物资料。位于太原市西南的平遥县是全国仅存的4座完整古城之一。该景点完整无损，并于墙内建筑浑于一体，具有旅游和鉴赏价值。古城南与介休市 接壤，北于祁县相邻，是大运公路必经之地，交通十分便利，古城内各种服务齐备，各种名吃、店铺独具特色，城外宾馆、酒家、商场一应具全。 平遥牛肉以其纯、真、鲜美名扬神洲。

　　1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》。其报告以对平遥古城的评语为：

　　“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

　　双林寺

　　位置:位于平遥古城西南6公里的桥头村。

　　双林寺是一座历史悠久的佛寺，寺中的唐槐、宋碑、明钟、彩塑以及古代建筑都是稀世珍宝，其中尤以彩塑艺术闻名于世。

　　双林寺原名中都寺。中都寺建于何时，至今尚难确考。据寺内现存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》所记：“中都寺 重修于北齐武平二年（571年）。”仅就此推算距今也有1400多年的历史了。宋代，取佛经“双林入灭”之说，中都寺改名双林寺。

　　双林寺坐北朝南，唐群占地面积约15000平方米，禅院在东，寺院居西。10座殿宇组成三进院落。中轴线前端的天王殿重修于明弘治十二年（1499年）。前院有释迦殿、罗汉殿、阎罗殿、武圣殿和土地殿。中院为大雄宝殿、千佛殿和菩萨殿，其中大雄宝殿是明初在焚毁的7层楼阁台基上重修的。后院是重建于明正德年间（1506年～1521年）的五楹娘娘殿和贞义祠。双林寺现存彩塑2056尊，大者丈余，小者尺许，它们形神兼备，艺术价值极高，是我国元、明彩塑的精华。

　　双林寺于1965年5月24日被列为山西重点文物保护单位；1987年8月7日双林寺彩塑艺术馆正式成立；1988年1月13日双林寺被列为全国重点文物保护单位；1997年12月3日联合国教科文组织世界遗产委员会第21次大会通过决议，将“平遥古城”列入《世界遗产名录》，双林寺为其中一项。

　　杏花村

　　地址:山西汾阳县城北15公里。

　　有古井一口，俗称神井。古井上有一亭，名申明亭。据古碑文记载，井水“味如醴，甘馨清洌”，取水酿酒，馥郁芬芳，为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏，已有一千五百多年历史。历代文人墨客，题诗刻碑，盛赞佳酿.神化传说中的“醉仙居”酒店，最为人乐道。

　　祁县九沟风景旅游区

　　九沟风景区位于祁县东观镇西南10公里处，紧靠208国道西侧，北距太原市50余公里；风景区占有土地面积一千余亩，水域面积500亩，位居于平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

　　九沟风景区历史文化悠久，人文景观荟萃，距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区，唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地，史书记载，宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。

　　则天庙

　　则天庙又名则天圣母庙，位于文水县城北5公里，南徐村北面。它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山青水秀的名胜古迹。307国道从山下穿过，东距则天庙数十来，地势平坦，交通方便，从山西省会太原乘车南行60公里便可到达。

　　则天庙是唐代女皇武则天的寺庙，占地2．6万平方米。从中轴线上看有山门，雕像，舞台，正殿；两翼殿宇有钟鼓楼，碑廊，配殿，偏殿；雕像两边分别是丰碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院内柳树成荫，花草遍地。

　　则天庙以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值 名扬中外，是全国惟一的一座女皇主庙宇。1996年12月，被公布为国家级文物保护单位。

　　则天庙正殿是庙内建筑的中心。它原建于唐代，现存结构是金皇统五年（1145年）重建的，但在殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。殿内梁架建造中，采用了三角形组合与杠杆原理分散了顶部对大梁的压力，故大梁跨度很大，经800多年承受压力而未见弯曲，整座建筑被专家评为唐宋建筑中的杰作。

　　北武当山

　　北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务 局批准为道教活动场所，1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名我。

　　北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路早已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

　　万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙，据古碑记载，创建于唐时，重修于明季，山上我个大小庙宇有道教活动，鼎盛时期在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。

　　北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画；香客游人游历此山，无不流连忘返。

　　娘子关

　　娘子关。位于阳泉市东约40公里处，地势险要， 为三晋门户和交通咽喉，历代兵家必争之地。相传唐初李渊的三女儿平阳公主曾颂兵驻守，遂攻故名“苇泽关”为今名“娘子关”。娘子关口，山地雄山战，水流回溢，瀑布飞溅，实融自然、人文风景于一体的旅游胜地。 娘子关风景交通十分便利，东有阳泉市直线通往景区的旅游班车，西有河北井经县（距景区30余公里）开经景区的公共汽车。娘子关附近的餐饮、住宿及其它各项设施已有一定规模、各项服务周到。条件、环境舒适、是客人旅游观光的理想胜地。 该风景区的主要旅游景点有：柏井古城、唐代瓷窑、瀑布等。

　　娘子关

　　娘子关 原名苇泽关。在山西平定县城北45公里处， 是长城著名关隘，出入山西的咽喉。隋开皇时曾置苇泽县，后废。相传唐太宗之妹平阳公主统领娘子军驻此设防，故名。 现存关城为明嘉靖二十一年（1542年）所筑，有关门两座，中为居民区。外城门为砖券门洞，上有平台，似为检阅兵士和了望故情之用，观城门下为砖券，上为门楼，筑构甚坚固。关城两翼之长城依山势蜿蜒，成为晋冀间天然屏障。关城北侧桃河，水流湍急，南接山岭，逶迤相连。 石太线顺山峡蜿蜒铺设，每当行车至此，临窗北眺，不远处隘耸峙，飞瀑奔泻，散缕似珠，蔚为壮观，谷称水帘洞 。 明王世贞有“喷玉高从西极下，擘崖雄自巨灵来”句赞誉此景。

　　壶口瀑布

　　壶口瀑布 在山西吉县城西南25公里黄河之中。此地两岸夹山，河底石岩上冲刷成一巨沟，宽达30米，深约50米，滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。其形如巨壶沸腾，故名。春秋季节水清之时，阳光直射，彩虹随波涛飞舞，景色奇丽。明陈维藩《壶口秋风》诗有“秋风卷起千层浪，晚日迎来万丈红”句，可谓真实写照。

　　广胜寺

　　广胜寺 在山西洪洞县东北17公里霍山南麓，霍泉发源地， 寺 区古柏苍翠，源 流清澈，山青水秀。东汉建和元年（公元147年） 创建，初名俱卢舍寺，唐代改称今名。大历四年（769年）重修。 元大德七年（1303年）地震毁坏，随后重建。明、清补葺， 始 成现状。分上下两寺和水神庙共三处。上寺在霍山巅， 翠柏环抱， 古塔耸峙，琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓，随地形起伏而建， 高 低错落，层迭有致，是一组富于变化的寺庙建筑群。 水神庙在下寺 西侧，仅一墙之隔，庙内主� �奉明应王， 其中元代戏剧壁画国内外 享有盛名。庙前源头，碧波荡漾，景色幽美。

　　广胜上寺

　　广胜上寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山巅。由山门， 飞虹 塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等 组成。创始于汉，屡经兴废重修，现存为明代重建遗物， 形制结 构仍具元代风格。山门内为塔院，飞虹塔矗立其中， 向后为弥陀殿 五间，内施六根大斜梁，减少两缝梁架，在结构上有独到之处。 殿 内奉弥陀、观音、大势至西方三圣，工艺甚佳 。 东壁及扇墙上满 绘壁画，内容为三世佛及诸菩萨众。 金皇统间平水版大藏经原存于 此，后移北京图书馆。大雄宝殿五间、悬山式， 殿内木雕神龛及佛 像，或剔透玲珑，或丰满圆润，工艺俱佳。毗卢殿五间， 庑殿式， 殿内两山施大爬梁，结构奇特， 是元代建筑艺术富有成就的实例， 该殿装修上木雕楼花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、 阿闪、 弥陀三佛及胁待菩萨、护法金刚等像，沿壁木雕龛阁， 内供铁铸佛 像三十五尊。四周壁画，以后壁十二圆觉技艺最佳。

　　广胜下寺

　　广胜下寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山之麓。由山门、 前殿、后殿、垛殿等建筑组成。山门高耸，三间见方， 单檐歇山顶， 前后檐加出雨搭，又似重檐楼阁，是一座很别致的元代建筑。 前殿 五开间，悬山式，殿内仅用两根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字 柁架，构造奇特，设计精巧。 后殿建于至大二年（1309年）， 七间单檐，悬山架，殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作。 殿内上壁满绘壁画，1928年被盗卖出国， 藏于美国堪萨斯城纳 尔纳艺术馆，残存于山墙上部16平方米的画面，内容为善财童子 五十三参，画工精细，色彩富丽，为建殿时的作品。 两垛殿至正五年（1345年）建，前檐插廊，两山山标甚大，悬鱼惹草秀丽。

　　飞虹塔

　　飞虹塔 大山西洪洞县城东北17公里广胜上寺。塔身琉璃镶嵌， 俗称琉璃塔。始建于汉，屡经重修，现存为明嘉靖六年（1527 年）重建， 天启二年（1622年）底层增建围廊塔平面八角形， 十三级，高47.31米。塔身青砖砌成，各层皆有出檐，全身用黄 绿蓝三彩琉璃装饰，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧， 彩绘鲜丽，至今色泽如新。塔中空，有踏道翻转，可攀登而上， 设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年（1695 年）临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。

　　挂甲山石刻

　　挂甲山石刻 在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山， 面 临清水河，杨柳夹崖，拱桥如虹，景色优美。据县志记载， 唐尉迟 敬德出征寓此，曾在锦屏已挂甲，更名挂甲出， 也有传说唐太宗与 秦琼奔赴长安，曾挂甲山巅，故名。 隋开皇三年（公元583年） 在山脚石崖上雕造佛像五区，每区二至三龛，龛人火焰式， 龛内内 多为一佛二菩萨，龛为座为覆莲瓣束腰须弥状，菩萨胁侍两侧。 其 中卧佛一龛，右手托腮，左膝徽曲，造型生动，神态自如。 雕造手 法剔地突起与线雕相结合，与其他石窟中圆雕相较，别具一格

　　千佛洞

　　千佛洞 俗名佛洞庙。 在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上， 吕梁山南端。山上，吕梁山南端。山上树木茂密，花香扑鼻， 在丛 林山花之中，突出巨石一方，长宽高各20米， 体积近800立方 米，佛洞即开凿于巨石之腰。洞高3.1米，宽深各4.5米， 四壁 满雕神龛及佛像，刀法简练，姿态庄重，局部后代� �有壁画， 内容 为佛传故事，窟顶雕出藻井图案，按其造像风格， 应是隋唐作品。 洞前寺宇两进院落为明清建筑，有山门、厢房、配殿、献殿等， 巨 石位居最后，千佛洞 则成为寺后佛堂。寺宇规模不大，布局严谨， 殿堂结构简洁，形制典雅，与四周山石树木相互辉映、 颇富雅趣。 寺内石碑，载信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。

　　明代临狱

　　明代临狱 在山西洪洞县城内。建于明代， 据传京剧《玉堂春》 的苏三曾在此监禁过，俗称苏三监狱。临狱有两道门， 两层围墙， 墙垣高耸。内有若干窑洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院门首 挂有虎头牌，是关押犯和判为死囚犯的牢房， 苏三就关在此院院窑 洞内。它是我国现存最早的明代监狱， 其布局和形制是研究封建社 会官衙监狱规制的重要资料。后被毁，1984年夏原重建。

　　小西天

　　小西天位于山西省隰县城西凤凰山顶。明崇祯二年（1629年）东明禅师创建，距今已有300多年历史。寺院原名千佛庵，因大雄宝殿内有佛千尊而得名。后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。

　　小西天由三组建筑物构成，摩云阁建在凤凰山之凤头上，中院建于凤背，大雄宝殿与延伸的山头合为凤尾，加上沟两帝的山翼为凤之双翅，远观之，俨然一展翅欲飞的凤凰。

　　小西天以明代的彩色悬塑艺术而闻名，其精华保存雄宝殿。殿内彩塑满布，除佛坛上的五尊主佛外，墙壁、檩柱、屋椽上都塑着数以千计的彩塑。这些彩塑造型生动、姿态各异，多而不乱、繁而为杂，高者达3米多，小者仅有拇指大小。全堂彩塑是我国少见的彩塑艺术群塑，具膛可估量的历史和艺术价值。更为珍贵的是殿内梁架上的彩绘－－用沥粉贴金制作的近似宫廷规制的龙凤和玺，这种彩绘艺术属皇家彩绘，造价昂贵，在此偏远山区发现，实为罕见。1977年～1993年，党和政府对寺院进行了大规模修缮。1996年12月25日，小西天被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

4. 山西历史古迹景点

五台山

鹳雀楼

恒山龙

山石窟

悬空寺

小西天

炎 帝 陵

崇福寺

永乐宫

5. 山西著名景点简介

山西著名的景点以文物为主，所谓地上文物看三晋，这是公认的。另外自然风光就是黄河壶口瀑布了。

山西，是绝对的文物大省，并且所存文物的完整性是非常难得的。这与山西基本上没有大的自然灾害和比较复杂的地理环境有关，同时山西纯朴的民风也是重要原因。

著名的景区景点有：悬空寺、云冈石窟、五台山、平遥古城、王家大院、黄河壶口瀑布。

景点：【悬空寺】，门票115元，游玩2-3小时

名级：全国重点文物保护单位、4A级景区

看点：奇悬巧，中国唯一三教合一的寺院，寺下巨石李白墨宝“壮观”

特别提示：这个景点相对较小，节假日人多时会限流，不仅排队时间长，而且对欣赏会大打折扣，因此一定要避开周末和节日。另外，选取侧身外部拍照时，千万注意身体不可倾斜太多，安全第一

景点：【云冈石窟】，门票100元，游玩3小时

名级：世界文化遗产、全国重点文物保护单位、5A级景区、四大石窟之一

看点：昙曜五窟即第16--20窟，开凿最早、规模最大，佛像彩塑

景点：【五台山显通寺、菩萨顶、五爷庙、殊像寺、塔院寺、黛螺顶等】，显通寺是五台山主寺、菩萨顶因鲁智深在此出家闻名，这两个寺应必去，其余根据情况自选。门票135元，游玩3－4小时

名级：世界� �化景观遗产，佛教四大名山，世界五大佛教圣地、5A级景区，金五台，文殊菩萨道场，中国唯一青庙、黄庙交辉的道场

景点：【平遥古城城墙、票号、文庙、县署等】，通票125元，游玩半天

名级：世界文化遗产、5A级景区、国家历史文化名城

看点：票号为中国民族银行业先河；文庙大成殿为现存历史最久；县署为保存完整四大古衙之一，规模最大。另外，在前往各景点的路上，注意标有“历史建筑”的房子是很值得观赏的，当然前提是人家允许进入，有些人家是好客的

景点：【王家大院】，门票55元，游玩3小时

名级：全国重点文物保护单位、4A级景区 ，王家归来不看院

看点：红门堡是堡又似城，依山从低到高，四层呈“王”字型，登城墙一览全堡；高家崖王家哥俩院落门坎不同隐喻的中国传统文化；木雕、砖雕、石雕的精美

景点：【壶口瀑布】西龙掌塬、蟒头山、盘古山等六七个景点。门票100元，游玩2－3小时

名级：世界上最大的黄色瀑布、中国第二大瀑布、国家级风景名胜区、4A级景区

看点：壶口瀑布在山西观赏要优于陕西，角度由下向上，极为壮观

注：各景点的票价可能有调整，文中的价格不一定准确。

仅供参考，谢谢观看！

6. 山西的著名的旅游景点及地区大全

从天津到张家口游大境门，进山西大同游云冈石窟、向南一路游五台山、晋祠、三多堂、平遥古城、皇城相府、壶口瀑布等，过黄河到河南，有小浪底、王屋山、洛阳、少林寺、开封。进山东游阳谷狮子楼，水泊梁山、去泰山、曲阜、枣庄微山湖、去日照海滨、青岛、烟台、威海、潍坊、淄博周村大染坊、游济南；再进河北游邯郸丛台、赵王城遗址、黄粱梦、学步桥、回车巷、响堂寺、娲皇宫、磁州窑遗址、磁山文化遗址、三台遗址、大名古城、广府水城等（游河南安阳殷墟、文峰塔、红旗渠、岳飞庙），进邢台游太行奇峡和农业观光园采摘，进石家庄游赵州桥、柏林禅寺、嶂石岩、苍岩山、（游山西娘子关），西柏坡、驼梁、五岳寨、正定隆兴寺、兵乓球基地、子龙庙，游定州�t敌塔、文庙、科举考棚，保定直隶总督署、满城汉墓、白洋淀、莲花池、涿州影视基地、逛白沟回天津。

7. 山西历史景点介绍

山西的世界文化遗产为平遥古城，云冈石窟，五台山。

1，平遥古城

平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。

2，云冈石窟

云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。

3，五台山

五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。介于北纬38°50'—39°05'、东经113°29'—113°44'之间，由一系列大山和群峰组成。

扩展资料

平遥古城景点：

1，清虚观

清虚观是古城内最大的道观。按照道东佛西的传统布局安排，坐落于东大街东段路北。清虚观始建于唐显庆二年（657年），原名太平观，宋治平元年（1064年）改为清虚观。

2，平遥城墙

平遥城墙，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）为夯土城垣。明洪武三年（1370年）重筑，由原“九里十八步”扩为“十二里八分四厘”（6.4公里），变夯土城垣为砖石城墙。

8. 山西� �简介和名胜古迹

山西是中华文明发祥地之一，春秋时为晋国，故简称晋。强秦一统，设36郡而为其一；盛唐中兴，明皇创开元之发端；北宋式微，宋徽宗因领潞藩而升隆德；悠久的历史留下众多的文化遗产，加上复杂的地形地貌、河流山川形成了众多自然景观。山西是老革命根据地，二战之中，八路军据太行而

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建边区。革命活动遗址和革命文物遍布全省。著名的八路军总部旧址，黎城黄崖洞八路军兵工厂，文水刘胡兰纪念馆等。 山西古代壁画在中国壁画发展史上都具有代表性。另外话剧也是具有民族风格与民族气派特色。 山西现存的古建筑居全国之首，列为国家重点保护的有50处，省级400多处。四大佛教圣地之一的五台山，寺庙群集千年之萃。其中，以我国现存最古的木构建筑南禅寺。山西名山大川遍布，自然风光资源丰富优美。北岳恒山是五岳之一，国家级风景名胜区；绵山气候宜人，自古就是避暑胜地，晋国名臣介于推携母被烧死于此山；北武当山、灵空山、管涔山

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等也各有特点；黄河壶口瀑布是仅次于黄果树瀑布的全国第二大瀑布，国家级风景名胜区：山西还建有庞泉沟、芦芽山、历山、莽河等自然保护区，风景秀丽。景致各异，有古树名木，珍稀动物出没，褐马鸡是国家珍稀动物。 [最佳旅游时间] 山西省因地势较高，东南面又有山岭阻挡海洋气流，故较邻近的华北平原气温低，降水少，昼夜温差较大，特别是春季的风沙很大，所以到山西旅游最好准备太阳镜、帽子等物以防风沙。

9. 山西有名的历史景点

五千年看山西

也许听过这么一句话“三千年看陕西，五千年看山西”，这也就是说山西在中国历史上的重要性。

1.地形、地理位置

山西从地势上来看是东北向西南倾斜的平行四边形，也就是东北高西南底，典型的黄土高原地貌，但是山区面积占总面积的80%。东、西与河北陕西相邻，南北接壤河南内蒙古，由此看来，正是交通要道啊。

2.军事战略地位

“天下形势，必取于山西”之说也不是无的放矢。历代王朝来讲，山西都是必争之地，而如果山西失守，那么中原王朝的地位基本不保。其中燕山山脉作为防止游牧民族南下的第一条重要防线，作用是不可估量的。防线一旦失守，河北地区就会岌岌可危，进而整个华北平原就会成为骑兵的“后花园”。

简单以宋朝来说，石敬瑭出卖燕云十六州，成为了宋朝的心腹大患；而赵光义竟然毁灭晋阳城，使得金兵长驱直入，真的是不得不说“脑袋有坑”。此后，宋朝为了抵抗金兵侵略在河北地区挖了一系列水渠，有多大用先不说，但是要不挖那就是等死。真的怀疑那些人“脑袋有坑”。

3.历代的重视

各朝各代的老大在坐了皇帝的宝座以后，第一时间就是安排亲信守卫山西。

①大汉王朝的刘邦就将山西立为“代国”，汉文帝就是当时的代王

②北魏时期的高欢被敕封到晋阳做晋

③隋朝也一样，杨广就是在晋阳，是并州总管府的老大

④还有唐朝的开创，杨广特意让李渊在晋阳当值，最后李渊在晋阳起兵

⑤明朝更别说了，在战争中，朱元璋深刻认识到山西的重要性，不少子孙先后做晋王

由此可见，山西是兵家必争之地，历代都如此重视。

4.文明起源

远古时期的类人猿暂且不说，就以中华上下五千年来说。临汾“陶寺遗址”的发现，经过研究表明，这里就是传说中尧的都城所在，这使得尧舜禹时代的传说成为信史，有了有力的证据来佐证。

“家天下”夏朝开始，统治中心就是 在山西夏县一代；商朝时，在此周边则分布着十几个方国部落；此后西周分封诸侯，正式出现了“晋”，历朝历代直到现在，山西亲历着每一次变革。

5.风景名胜

山西是“中国古代地上建筑最多”的省份，没有之一，被称为“中国古代建筑艺术博物馆”，保存完好的宋、金之前的古代建筑占全国70%以上。

四大佛教圣地之一的五台山、现存唯一的三教合一的寺庙悬空寺、最大的武庙运城关帝庙、三大佛教石窟之一的云冈石窟，诸如此类的太多了。还有晋商富有的产物，乔家大院、王家大院……

山西的重要性是由其独特的地理位置决定的，除了山区众多还横跨黄河、海河水系，有利于人类的生存繁衍，也注定了山西是一个易守难攻的地方。何况也算是中原之地的边界，在诸多文明相碰撞后，形成了独特的文化，也保存了大量的历史真相，在文明发展的过程中逐渐富庶，也就造就了山西的重要性。山西在此过程中经历的、之后保存的都形成了独特的灿烂文化，也都是中华五千年的瑰宝，是中华五千年的见证。

10. 山西人文历史性景点介绍

山西历史文化博大精深，源远流长，令人神往，山西具有历史感的景点，很多个人认为可先去太原参观山西博物馆，具体了解各个历史展厅对本土历史的介绍，然后去晋祠参观古建筑群，仅此景区不但风光秀丽，文化底蕴深厚，还有许许多多故事和传说，平遥古城是山西有名的古城，他为例，世界文化遗产是我国保存最为完好的四大古城之一，特别有历史感，此外，山西五台山云岗石窟，悬空寺蒙山大佛乔家大院等都各有自己的历史

山西西厢记旅游景点 关于西厢记

1. 关于西厢记

绵里针] 出自元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“得了个纸条儿恁般绵里针，若见玉天仙怎生软厮禁？”

[金玉良言] 出自元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

[并头莲] 出自元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“地生连理木，水出并头莲。”

2. 关于西厢记的电视剧

是沈晓海。我们经常在电视里面看见他的身影！电视剧2005年《大汉英雄》饰杨善电视剧2005年《开创盛世》饰李世民电视剧2004年《商道》饰车维仁电视剧2004年《月上江南--洗冤录》饰陶甘电视剧2004年《一帘幽梦》饰咸丰话剧2004年《今夜，请将我遗忘》饰陈重电视剧2003年《花姑子》饰陶醉电视剧2003年《新七侠五仪》（天桥十三郎）饰白玉堂电视剧2003年《倩女幽魂》饰金光电视剧2002年《西厢记》饰张珙电视剧2002年《想说爱你不容易》饰黄铭志电视剧2002年《无盐女》饰梁秉文电影2001年《王勃之死》饰杜少府电视剧2001年《雷霆纵横》饰朱宇电视剧2001年《佛跳墙》饰曹达电视剧2001年《爱情宝典》饰周舍电视剧2001年《金蚕丝雨》（新天蚕变）饰傅玉书电视剧2001年《机灵小不懂》（一修和尚）饰宁王电视剧2001年《相思成云烟》（阿慧）饰赵憬憧电视剧2001年《情迷海上花》饰方剑平电视剧2001年《乱世奇侠》饰白公子电视剧1999年《不说爱你》饰高锦鸿话剧1998年《母语》电视剧1998年《半把剪刀》饰曹方中电视剧1998年《堕民》饰求生电视剧1998年《夏日恋语录》饰普凡电视剧1998年《苏州二公差》饰杨文轩电影1997年《黑白英烈》饰竹内秀夫电视剧1997年《西伯利亚流亡记》饰金娃电视剧1994年《原野》饰小冬电视剧1994年《龙井威士忌》饰电视剧1994年《我想有个家》饰小强电影1993年《岁月风云》饰卢小嘉……………………

3. 关于西厢记的论文题目

金圣叹，明末清初人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书都有评点。

金圣叹博览群籍，好谈《易》，亦好讲佛，常以佛铨释儒、道，论文喜附会禅理。评点古书甚多。称《庄子》、《离骚》、 《史记》、 《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”, 拟逐一批注,但仅完成后二种,《杜诗解》未成而 罹难。其著作据族人金昌叙录,有“唱经堂外书”， 包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才 子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》、《古传解(二十首)》、《释小雅(七首)》、《孟子解》、《欧阳永叔词（十二首）》；“唱 经堂内书”，包括《法华百问》、 《西城风俗 记》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《圣自 觉三昧》、 《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、 《通宗易论》、《语录 类纂》、《圣人千案》；“唱经堂杂篇”，包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。多属未竣稿，或只存片断，或全佚。

4. 关于西厢记的歌曲

出自陆锦花的歌曲《花好月圆》。

《花好月圆》是一首老上海歌曲，评弹演员陆锦花用评弹的感觉用苏州话演唱，是不是感觉来到了江南呢？

陆锦花，上海评弹团新生代丽调传人；为2010年上海市引进特殊优秀人才。曾获得“上海文广演艺之星“，评弹金榜十佳演员，上海市2012年优秀文艺家，上海文广优秀青年骨干，上海文广新长征突击手等称号；曾获中国曲艺牡丹新人提名奖；文化部颁发的优秀表演奖、优秀节目奖、优秀传承奖；上海市第八届文化新人提名奖；江苏省曲艺节表演 金奖；上海市第九届文化新人奖；2015年上海市小剧（节）目评选展演新人奖。

5. “西厢记”

西厢记讲的是书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。

全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。

故事说的是唐德宗元年，崔相国死后，其夫人郑夫人携女儿崔莺莺和丫鬟红娘护送崔相国的灵柩回家乡安葬。到了河中府的时候，因为道路受阻，只好暂住在普救寺的西厢房内。这时书生张君瑞赴京赶考，也途经普救寺，在佛殿上窥见到了美丽的莺莺，顿生爱慕之情，便改变了赶考的打算，也在寺中住了下来，所住之处和西厢房后花园仅一墙之隔。

从此，张生和莺莺两人暗通款曲，互表倾慕。就在这个时候，叛军头目孙飞虎用重兵包围了普救寺，扬言要夺莺莺为妻。郑夫人没有办法，便许下诺言，谁若能解普救寺之围，就将莺莺许配谁为妻。恰巧，张君瑞的故交白马将军的军队就驻扎在附近，张生便写信请他来解围。

白马将军果然顺利地解了普救寺之围。可是，郑夫人临时悔婚，只允许两人以兄妹相称。张生一气之下病倒不起。莺莺焦急万分，于是派遣红娘前去探望。

由于红娘的热情相助，几经周折，两人私定了终身。但此事很快就让郑夫人识破了。郑夫人狠狠地拷问了红娘，红娘机智灵活，沉着应对，把郑夫人驳得无言以对。不得已，郑夫人只得同意了这门亲事。

但是，她又提出“相门不招白衣女婿”，催张生上京应考，张生答应了郑夫人的要求。后来，张生果然考中，当他还没有回到河中府，郑夫人的侄子郑恒来骗娶莺莺。他编造谎言，说张生在京做了卫尚书的女婿。

郑夫人于是改变了主意，莺莺听后也悲痛欲绝。正在这时，张生回来了，由于红娘和白马将军的帮助，最后郑恒因羞愧撞树而死，崔莺莺和张君瑞结成美满姻缘。

6. 关于西厢记值得探讨的问题

元杂剧一般都有一个“完美”的结局，我们称之为大团圆结局。似乎，大团圆结局消解了元杂剧的悲剧意义，如《窦娥冤》中窦娥临刑前发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感动了天地，誓愿一一应验。甚至剧末，窦娥的父亲窦天章做大官回来替窦娥昭了雪，正义终于战胜了邪恶。《西厢记》中张生中了状元，有情人终成了眷属。这在现实生活中基本上是不可能的。如何看待这种现象，历来众说纷纭，莫衷一是，笔者在此谈谈自己粗浅的看法，供大家讨论。

鲁迅先生说过：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”从这一点上来说，大团圆结局未必就是喜剧。窦娥本身就是个悲剧。窦娥是一个勤劳、善良、孝顺的好女子，面对张驴儿的淫威，丝毫不退步，就是在刑场也没有“大喊大叫”，只是诉说自己的冤情并发出三桩誓愿。然而就是这样的一个好女子却被封建社会的腐败吏治残酷地杀害了，这是不是“人生有价值的东西毁灭给人看”呢？所以说，《窦娥冤》大团圆的结局的背后则是一个悲剧，一个大大的悲剧。誓愿的显灵，� ��天章的昭雪，张生的中状元虚设性很强，若去掉这一虚设情节，出现的将是真正的悲剧，这些虚设的情节的背后潜在的是众多的悲剧因素。

作者为什么要设置这样的情节呢？我想，多半是古人的创作习惯吧。古人塑造人物形象一般会严重脱离现实——好人十全十美，善、忠、义集于一身；坏人一无是处，奸、冷、绝融于一体，如忠臣与奸臣。窦娥、张生等人物形象是悬浮于现实生活上空的人物，这些人物往往都是现实人物的叠加，体现了文人的自我意识。文人的这种自我意识在元杂剧中很明显的存在着，就连目不识丁的李逵在元杂剧中也强说愁词。中国古代的大多文人创作又多遵循一种“苦难的终极必生幻想”的规律。所以元杂剧中本应理性战胜情感的悲剧，可是由于文人笔锋的一转，“情”战胜了“理”，悲剧意义似乎便削弱了。

元杂剧的大团圆结局，并不是元杂剧的独创，早在汉朝的乐府民歌《孔雀东南飞》就有了这种现象。刘兰芝和焦仲卿徇情后合葬，墓上“枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更”。他们的精魂化为鸳鸯，生时离散，死后团聚，朝夕相伴，情意缠绵。这种“完美”的结局，委婉的表达了作者对二人忠贞爱情的赞颂和对他们被迫害而死的无限同情，反映了人们追求婚姻自由和向往爱情幸福的美好愿望。

元杂剧表演效果强，面对的常是普通的观众，演出于节日时的街道、庙会、宫廷等。这一切都需要调节好气氛、情节去迎合观众的审美心理：善有善报，恶有恶报。这是给予观众的寄托，也反映了文人创作的乐观精神。

元杂剧的这种大团圆结局直接影响了后来的明清传奇。如《牡丹亭》写小姐杜丽娘在梦中与书生柳梦梅幽会，由梦生情，由情生病，由病而死，死而复生，她在梦幻中的爱情最终在现实中如愿以偿。

综上所述，元杂剧有悲有喜，无论是从文人创作安排上，还是从观念接受上，都具有中国特色。

7. 关于西厢记的表述错误的有

催的形近字崔

详细释义

〈形〉

(形声。从山,隹(zhuī)声。本义:高大)

同本义

崔,大高也。——《说文》

南山崔崔。——《诗·齐风·南山》

大山崔,百卉殖。——《乐府诗集》

又如:崔巍(高峻雄伟);崔崔(高大的样子)

蹉跎。如:崔颓(凋败,指光阴虚度)

〈名〉

春秋时齐国邑名,在今山东省章丘县西北

成请老于崔,崔子许之。——《左传》

姓。如:崔莺(即崔莺莺);崔张事(指《西厢记》所叙述的崔莺莺与张生的爱情故事)

组词：崔嵯，高崔，崔崪，崔崒

8. 关于西厢记的诗

西厢记属于元曲（杂剧）文体。

《西厢记》是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。

全剧叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

该剧具有较浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。

9. 关于西厢记可以提出的问题

四大奇书指《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》，四大名著指《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。两者相比，四大奇书有一本《金瓶梅》，四大名著去掉了《金瓶梅》，换成《红楼梦》。

明清小说中，明代长篇小说成就最大，整体实力最强，四大奇书都是明代小说，代表着� ��同的风格，讲史小说《三国演义》，英雄传奇小说《水浒传》，神魔小说《西游记》，市井小说《金瓶梅》。清代小说的题材更为广阔，但是长篇小说中够得上杰出的只有《红楼梦》与《儒林外史》，其他则是《聊斋志异》短篇小说。

“四大奇书”的概论最早提出的是明代文学批评家王世贞，指《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》，后来小说家冯梦龙又提出“四大奇书”新概论，指四部长篇小说《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。

四大名著概念提出的准确时间无考，大概在民国时期，出版商出版古代小说，为了宣传，冠以“四大名著”之名，销售非常好，《金瓶梅》因为是禁书，刊印受限制，没有进入“四大名著”之列。《红楼梦》的影响也很大，自然填补了《金瓶梅》拉掉后的缺位。这样就形成了“四大名著”的概念，并且被社会接受。而“四大奇书”与“四大名著”的关系就是其中一本书的不同。

“四大名著”最大的影响是在建国后，大多数出版社都出过“四大名著”，成为经久不衰的常销书。其原因无外乎两点：一则没有了版权保护，成为社会的公共财富，出版无法支付稿酬；二则“四大名著”的号召力大，读古代小说，不可不读名著，“四大名著”是首选。