巴慰祖宅

巴慰祖宅

巴慰祖宅始建于明末,坐北朝南,分东西厅,前中后三进,1998年、2005年进行了两次大修,占地面积1000多平方米,建筑面积约1500平方米。其后进与中进分别为明式建筑和清式建筑起居区,皆为带楼阁的三合院,另有东厅、西厅和后花园。前进为清初式建筑客厅,内设8个展厅,陈列展品600余件。巴慰组宅建筑精美,典雅凝重,古朴大方,宽敞明亮,古色古香,徽韵十足。1998年、2005年进行了两次大修。

2019年10月7日,巴慰祖宅入选第八批全国重点文物保护单位名单。

保护范围:四周檐水以内。

建设控制地带:保护范围外,四周50米。

巴林左旗——祖州城

祖州:即耶律阿保机四辈先人的出生之地。祖陵即辽太后及述律后的陵寝所在。位于巴林左旗哈达英格乡的西北部,距林东镇20公里。城内丛林茂密,泉水潺流。未进城区,但见两峰突兀,如斧削刀切,一左一右,对峙而出,这就是人们所说的“黑龙门”。环顾四周的峰峦,漫山绿树如盖,郁郁葱葱,小溪潺潺。祖州之秋,红叶婆娑,液泉流翠,景色绝佳。位于祖州城内的石屋(当地俗称“石房子”),由七块巨型花岗岩构筑而成,虽历经千年风雨,依旧安然端立。石屋怎样建造,作何用途,一直是千古之谜。古道、古桥、祖山龟趺山、辽墓、翁仲、天梯山、木叶山等景点吸引着众多游客来此考古、探察、登山旅游。  辽祖州城位于巴林左旗哈达英格乡石房子村,地处群峰环绕的山谷中,为辽太祖耶律阿保机祖陵的奉陵邑。天显二年(公元927年)太宗置。  祖州原为太祖所置“西楼”,是契丹迭刺部世里家族即辽国皇族世居之地。因太祖四世先人皆生于此,故太宗建城后名曰“祖州”。  祖州城依山而筑,呈不规则五角形,周长1750米。城墙为夯土筑,设四门,西北角有角楼遗迹,角楼西侧百米处各设楼橹。城内有内城建筑。有两明殿和二仪殿及其配殿。州廨、诸宫廨舍和绫绵院等建于城东。有丁字形大街贯穿内外城,直通市肆。街旁巷路如织、房屋密集处即为平民区。  辽末天祚帝时,耶律章奴叛,祖州遭破坏。天庆九年(公元1119年)金兵攻陷祖州,大肆抢掠,纵兵挖掘,巨火焚烧,祖州遭到彻底破坏。此后,金代虽一度在此设奉州,但不久即荒废。祖州,为祖陵的奉陵邑,直属上京临潢府,辽祖州遗址曾是辽初重要政治活动中心。据辽史《地理志》记载:祖州“城高二丈,幅员九里。门,东曰望京,南曰大夏,西曰液山,北曰兴国。”祖州城依山而筑,成不规则的五角形。城墙全为夯土筑,墙宽8米,高近3米。城中后半部筑有内城,内城后面有两大殿址,据说一为“奉安祖考御容”的两明殿,一为置有“白金铸太祖像”的仪殿。配殿还陈有太祖创业时的兵仗器物。内城外西侧,有由6块巨大花冈岩板构筑的石屋,俗称石房子。石屋面南背北,室内宽6米多,径深4米多,紧靠北壁正中平置一块独板石床,前壁正中留有一门,门上为窗。关于石房子,中外学者推断不一,有说是太祖的西楼;有说平民遥祭祖陵的地方;有说是囚禁皇族谋叛者的牢狱。辽末天祚帝天庆五年,耶律章奴叛乱,祖州遭到破坏,天庆九年女真攻陷祖州,大肆抢掠,焚烧殆尽,并纵兵发掘金银珠宝。金代一度在这里设奉州,不久 废弃、荒芜。日本侵占东北以后,祖州也再遭破坏,使威名振于一时的祖州沦为一片废墟。  祖州城是辽初重要城市,也是辽国第二政治中心,在研究辽初历史和建筑、习俗等方面具有重要历史价值。1963年,内蒙古自治区人民政府公布为自治区第一批重点文物保护单位。1986年,经国务院批准,将祖州、祖陵列为全国重点文物保护单位。

李嘉诚祖宅?

一、李嘉诚祖宅?

李嘉诚1928年7月29日出生于广东省潮州市北门街面线巷,据多名长期居住在这里的街坊指认,图中间的这栋小楼,就是李家的祖宅。

二、李嘉诚宁养院申请条件?

申请条件:

根据“贫困、癌症、晚期、疼痛”的服务方针,结合国家卫计委《麻醉药品管理规定》条件及工作实际情况,目前宁养院服务范围为汕头市区,申请、预约服务的患者需准备以下资料:

一、二级以上医院提供的确诊为恶性肿瘤的资料(需同时具备以下二项)

1.出院小结 或:详细的门诊记录及相关检查报告(包括病理报告、影像学报告、实验室检查报告等)

2.疾病诊断证明书(加盖就诊医院公章并需收原件备案)

二、家庭经济条件证明

1.书面服务申请书(自填家庭经济情况说明,需手签申请者全名及申请日期)

2.若已办理城乡最低生活保障,可凭最低生活保障证申请(需登记患者本人姓名)

三、有效的患者户口本、身份证及取药人身份证。

三、寺庙收费项目?

寺院年票全年票价为40元/张,每年11月15日开始发售次年寺院年票;

当年7月1日后发售半年票,票价为20元/张;

因遗失或人为损坏实体寺庙IC卡,补换时收卡费10元/张。

每年度寺院年票使用至当年12月31日止。

【特别提醒】寺院年票一经售出,概不退换。

寺庙的收费项目,门票费,香烛纸火费,功德费,抽签费,解签费

四、慈山寺网上预约 慈山寺在哪里+交通+开放时间+介绍

慈山寺基本信息 慈山寺介绍 对于慈山寺,大家多多少少都是有所耳闻的,这是香港首富李嘉诚参与兴建的寺庙,建筑宏伟有特色,香火旺盛,吸引着很多人来这里游玩,但是不是所有人都可以来这里参观的,因为这里是需要预约的。

那么,我们今天就来聊一聊这个神秘的慈山寺怎么预约相关的基本信息吧!感兴趣的朋友一起来了解一下吧!

慈山寺基本信息 网上预约:

交通

小巴:

由港铁大埔墟站开往洞梓,请於洞梓路与普门路交界下车,沿普门路步行约10分钟即抵达慈山寺。小巴约10-20分钟一班,全程收费$6.9。

由港铁大埔墟站开往大美督,请於䃟头角下车,沿洞梓路步行,右转入普门路,步行约20分钟即抵达慈山寺。小巴约5-20分钟一班,全程收费$7.3。

逢周一至周五提供离寺服务(公众假期除外)。自慈山寺内回旋处开出,前往港铁大埔墟站。班次为上午11:30,中午12:00,下午12:30丶1:00丶1:30丶3:30丶4:00丶4:30及5:00。全程收费$6.9。

巴士:

由港铁大埔墟站开往大美督,请於䃟头角下车,沿洞梓路步行,右转入普门路,步行约20分钟即抵达慈山寺。巴士约10-20分钟一班,全程收费$5.8。

星期日及公众假期行驶,由港铁大埔墟站开往新娘潭,请於䃟头角站下车,沿洞梓路步行,右转入普门路,步行约20分钟即抵达慈山寺。巴士约10-20分钟一班,全程收费$10.5。

打的:

可於港铁大埔墟站或太和站乘搭新界的士,车费约$60。

门票:

免费,但要一个月前预订入埸,管理非常严格,如果没登记一定不能进去。

开放时间

早上九点半到至下午五点

景点位置

新界大埔普门路88号

慈山寺介绍 慈山寺是一座不需要门票的寺庙,但是这里的预约管理却是非常的严格的,很多人也知道这里不缺钱的原因也是这里的背后是首富李嘉诚的支持,他负责着寺庙的全部建设费用和日常费用,据说到现在为止已经为这 投资了二十六亿港元了。

慈山寺除了不需要门票,这里也不需要游客上供香火,只需要供水,而且还为来参观的人们提供免费的午斋,还有下午茶、面包、咖啡,可以说是很好的待遇了,但是这里一天只允许进入四百人,要预约的快点预约了。

慈山寺整座寺庙的设计理念延续着中国寺庙的建筑风格,然后融合进来唐代的建筑风格,结合着现代的设计理念,很巧妙和完美的将现代和传统结合在了一起,成为现在这样一座香火鼎盛的,受人欢迎的寺庙。

寺庙依山而建,沿着中轴线,两边对称,体现着中国建筑艺术的对称之美,中轴线上建筑依次是山门、弥勒殿及大雄宝殿。三座建筑错落有致,毫不影响。

东区是以观音像为核心,又形成一条轴线,两侧种植着十八颗罗汉松,殿宇利用开放式的走廊连接,曲折蜿蜒,环境静谧,还可以看见周围的美景。

中轴线上的弥勒殿宇两侧则是钟鼓楼,楼下是地藏殿,西边是h廊,里面是一院子,是藏经阁所在之地。

大雄宝殿的东侧是这里的普门,也就是观音殿,是这里的第二大的殿宇,高十四米,供奉的是如意轮观音,两侧普贤菩萨的十大行愿及观音菩萨的十愿六向刻在这里的墙壁上。

这里的素白观音圣像更是著名,是由青铜合金铸造,光是高度就有七十米,观音像地下是三层青铜莲台,青莲台下面是六米高的麻石基座, 加起来一共高七十六米,观音圣象慈祥庄严。

好了,如果大家要去香港参观这座慈山寺,那么就要快点预约了,祝大家参观愉快啊!

五、李嘉诚花15亿修建慈山寺,只供水不烧香,这座寺庙还有哪些独特的地方?

在香港大埔有一座唐代风格的寺院――慈山寺,这可是李嘉诚先生花了15亿,耗了近10年才建成的。非常特别的是,在这座寺院参拜观音时不准烧香,而必须用“供水”替代,除了这个独特点外,你知道这座寺院里还隐藏着哪些秘密吗?

1、拜访要需提前预约。

慈山寺现在已正式对外开放,为免影响附近居民和区内交通,要进入寺院需提前预约,而且分八个时段开放以分散人流,每天限400至500人;佛诞、观音诞、新年等特别节日则为开放日,将派发门票,预计每日可接待约6000人。

2、可以防弹的安全禅房。

整个佛寺环境清雅,却又奢华得低调。寺内建筑用料十分讲究,木材均采用非洲进口的紫檀木,大雄宝殿三尊佛像的莲花状宝盖镀24K金,然而慈山寺最有话题的却不是这些讲究的进口紫檀木大理石,而是安装了防弹玻璃和钢板的僧侣宿舍。

寺内有3幢宿舍,其中一幢的二楼有5个房间都安装了防弹玻璃,部分墙身内也嵌有防弹钢板,其中一间大房的厕所门也用了钢板。保安设施还包括闭路电视、电网等,据说这5间房的防弹设施花了400万元。据说这5间高度设防的房间可供任何有需要的人士使用,例如来访的大长老、僧王等。

3、“朱古力禅 ”。

为了吸引年轻人了解佛教,慈山寺的法师还想出了用“朱古力禅 ”来代替传统“茶禅”的方法,透过安静品尝巧克力蛋糕,内观自己。

4、鸟类栖息地。

慈山寺内有斯里兰卡总统送赠佛陀悟道处的菩提圣树折枝,因为寺内6成是绿化面积,所以吸引62种鸟类栖息,寺方还特别为游人设计了“赏鸟地图”。

5、禅金去向。

慈山寺法师有寺庙的单金,而大家放在五观堂功德箱所做的供养,李嘉诚先生会加同样的金额,一起作为慈山寺的慈善基金,做一些公益项目。

慈山寺是那么善待每一个人,希望每一个人不是来旅游,而是真正静下心来去参 ,与佛法结缘,让更多人能够走进佛门、了解佛法,去体验和感受到一种平心静气的禅境。

主要是因为用来做慈善公益的,而不烧香就会给当地人省下一笔钱。

这座寺庙所收的香火钱全部用来捐赠穷苦人家,这是我觉得最独特最有意义的地方。

想去参观这个寺庙,需要提前预约,并且每次参观人数不会很多。

独特的是大家放在五观堂功德箱的供养,李嘉诚会加同样的金额,一起作为慈山寺的慈善基金,去做一些公益项目。

六、寺庙怎么盈利

他们的收入主要来自以下几个方面:

1.门票

几乎稍微出名的一点儿的寺庙和道观都是会收取门票的,而且门票价格还不低,最明显的例子就是少林寺了,门票价格可以说是一路上涨。

2.信徒捐赠

信徒很多,而且很多是非常有财力的成功人士,他们的捐赠,是寺庙不小的一笔收入。近日李嘉诚捐建寺庙就是这样的。

3.香火钱

寺庙或道观都会做各种法会,这些都是创收的。

4.功德箱

来寺庙的人,不管是单纯的逛一逛,还是有所求,一般都会多多少少的给一些钱放在功德箱里,这些也是寺庙的一笔收入。

5.自营业务

有的寺庙会卖一些东西,像佛珠手串、护身符之类的,还有的寺庙是可以吃饭的。

有几种形式:第一是通过僧侣的划缘行为;第二是香火钱,就是进庙烧香的费用所得;第三是靠信众的捐赠

所谓出家就是去过清贫的生活,寺庙里收一些香火钱与捐赠是他们的生活来源。但如果寺庙也都商业化,以盈利为目的,出家人也变得奢靡,那么宗教的本质就变异了;人们的淳朴信仰也就消失啦!

施主捐献的善款!

七、李嘉诚梅州寺庙在哪里

李嘉诚梅州寺庙在大埔区。慈山寺位于大埔洞梓,背靠八仙岭,面向船湾淡水湖,占地约五十万平方呢迟。据悉悉是依照唐代寺院简朴清雅之建筑特色,由李嘉诚居士发心兴建,相信慈山寺是要营造一个多功能之现代化道场。

李嘉诚梅州寺庙资料

参观过慈山寺,一定会赞赏它的美,整体设计仿乎是钻石山志莲净院的殿堂风格,比起志莲净院,位于郊外的慈山寺更能够与自然环境融为一体,身处其中,慈山寺显得出一份庄严,却暂时未能感受到它的古雅。

从慈山寺网页介绍指出寺院借鉴了盛唐、北宋、辽金三个朝代的中国寺院建筑风格,其实中国盛唐建筑物已经绝无仅有,能够参考的盛唐风格可能要跑到日本京都。

况且建筑结构上已经无法依照中国的传统建筑方式兴建。我觉得慈山寺像室内设计杂志介绍的特色豪宅,一间追求完美规划及布局的建筑群,太美了心情却又未能充份溶入其中。

八、又一个90后女首富出现,气质胜章泽天,刚大学毕业就获赠7百亿,她是谁?

她是香港新的首富李思德,李思德也是刚大学毕业的90后,可是这个方才大学毕业的90后是如何成为首富的呢?因为李思德有个香港首富的爷爷,她爷爷的名字就叫李嘉诚,李思德是李嘉诚的长孙女,李泽钜的长女。

2012年李嘉诚发布了他的分家设计,李嘉诚这个分家设计也与李家第三代息息相关,最终李嘉诚决意将拥有千亿资产的家族信任基金悉数交给长子李泽钜,也就是李思德的父亲,李泽楷生了3个儿子,只能拿到一部分现金,然后自己创业。其实李嘉诚不是重男轻女,他很喜欢几个孙女,尤其是对大孙女李思德。因为李泽楷的三个儿子常年住在加拿大,一年只能见李嘉诚两次,所以李嘉诚对这三个孙子的情绪必然没有李思德那么深。事实李思德从小就和李嘉诚住在一起。毕业 时李思德收到了两份大礼,其中一份是李嘉诚给她的家族信任基金,总股本700亿。这足以让李思德超越梁安琪、甘比等名媛,成为香港女首富。

和父亲日常,李思德大学毕业后就下手在集团公司各级熬炼,为将来的交班做准备。其实李思德无论是颜值仍是气质也长非常不错的,气质不输章泽天,李泽钜和李泽楷都是慈善基金会的董事,慈善事业对李家来说也很重要。李嘉诚捐资15亿元在香港培育慈山寺。这种以现代理念治理的寺庙是李嘉诚赐予所有香港人的精神礼品。这座寺庙不接管布施,也不烧香,只浇水。这座寺庙不买门票,悉数免费对公家开放。

如今李嘉诚已经让李思德成为这个慈山寺的负责人,让她加入管理这座寺庙,同时接受中国传统文化的浸礼。可以说李嘉诚的安排真是专心良苦,其实李思德最幸运的不是担当了700亿的家族资产,而是有一个李嘉诚这样的爷爷,可以成为她的人生导师。单凭这样的资源,就算李嘉诚不给她分财产,只要她想,她也能赚到这么多钱。

她就是吴馨怡,是一个90后,是李嘉诚的孙女,在她毕业以后她的爷爷就赠给了她700亿。

这个女孩儿应该是吴馨怡,她虽然是90后,但是她的父亲特别的厉害,是一个富豪。所以她也会变成一个女富豪。

九、李嘉诚当年花费15亿建造的寺庙,16年后现在怎样了?有人来拜吗?

杜牧的:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”这首诗让我们看到了佛教文化对我国的深远影响。

中国各地都修建了寺庙和佛像,供人们祈祷和朝拜。一般来说,这些寺庙往往由政府资助,向公众开放,而且大部分也被列为旅游景点。但中国有一座寺庙是个特例,它是由李嘉诚投资15亿元建造的慈山寺。

慈山寺占地4.7公顷,建筑面积近5000平方米。最多能容纳2000多名信徒。由香港正觉莲社开发,获得李嘉诚15亿元投资。寺庙内矗立着世界上第二高的室外观音像。与大多数其他寺庙不同的是,在慈山寺拜访观音时禁止烧香,这里还有李嘉诚专用的防弹私人禅房。

慈山寺的材料非常丰富,木头是从非洲进口的紫檀木,大雄宝殿三大佛的莲花形宝盖镀24K金。屋顶采用日本制造的银质瓷砖,确保颜色均匀。整个寺庙的装修价值难以估算。比如2012年,斯里兰卡总统将菩提圣树折枝交给佛陀悟道处,用敦煌莫高窟的精密仪器拍摄,复制出“弥勒经变”。

慈山寺自从2003年建成以来,如今已过去了16年,在这16年的时间里,除了日常维护的花费之外,寺庙本身是没有盈利的,如今这座寺庙依然在正常开放中,每天来这里朝拜的人都络绎不绝,但因为只有前400位游客才有资格进入,所以一大早我们就能看到很多人来这里排长队,这些人大多数都是香港本地市民,他们有为自己孩子祈祷的,也有为伴侣祈祷的,总而言之慈山寺是香港人眼里最神圣的寺庙之一。

李嘉诚花费15亿投资建造的慈山寺,现在依然屹立在山中,并且寺庙维护的也非常好,对李嘉诚投资寺庙这事,众说纷纭,对此你怎么看的呢?

说到李嘉诚大家都非常熟悉,他曾经还一度成为了亚洲首富,是鼎鼎有名的地产富商,不过李嘉诚除了非常有钱之外,他还曾经投资修建了一座寺庙,直到现在依然存在。这个寺庙也是国内少有的私人投资的寺庙,意义非同一般。那么看到这小伙伴们肯定好奇李嘉诚当年花费15亿建造的这个寺庙,如今16年过去了,现在如何了呢?有人来拜吗?下面我们就一起来了解下吧。

李嘉诚是香港人,因此他投资建造的寺庙也位于香港,并且 该寺庙还有一个非常好听的名字,叫做慈山寺,一听名字就给人感觉非常的虔诚和舒适,事实上也是这样,这座寺庙位于香港新界大埔汀角,占地面积4.7公顷,属于大型寺庙,能得到李嘉诚的投资,我想这个寺庙应该有不同寻常之处吧,不少去过慈山寺的朋友都表示,这里才是真正的寺庙,内部设施非常的干净,没有任何一点嘈杂的声音,而且寺庙还不接受旅行团,只有内心真诚想要来祈祷的人才能进来,即便你中午饿了在这里吃一段饭也只要2元钱,直接进来拜拜也是免费的,可见这个寺庙真的不是以赚钱为目的的。

另外这个寺庙内还有一座高达76米的观音像,象征着虔诚和威严,据了解建造这个观音像就花费了上亿人民币,这座观音像的高度以及规模仅次于南海观音像(108米),是国内第二大的观音像。这座寺庙在香港可以说是非常出名的,很多人都慕名前来朝拜,但有趣的是寺庙内每天只接待400名游客,并且在下午5点就关闭,这么做主要是为了维护寺庙。

慈山寺自从2003年建成以来,如今已过去了16年,在这16年的时间里,除了日常维护的花费之外,寺庙本身是没有盈利的,如今这座寺庙依然在正常开放中,每天来这里朝拜的人都络绎不绝,但因为只有前400位游客才有资格进入,所以一大早我们就能看到很多人来这里排长队,这些人大多数都是香港本地市民,他们有为自己孩子祈祷的,也有为伴侣祈祷的,总而言之慈山寺是香港人眼里最神圣的寺庙之一。

最后校长认为,李嘉诚花费15亿投资建造的慈山寺,自2003年开工建造以来,如今已过去16个年头了,现在依然屹立在山中,并且寺庙维护的也非常好,据了解内部有一间禅修室是专门留给李嘉诚的,对此你们是如何看待投资修庙这届事的呢?

现在已经受到了很多人的关注,而且也非常的受欢迎,当然是有人前来拜的,而且这个寺庙也是非常的有名。

后来没有人过来拜佛,但是这个佛像也是一个标志性的建筑物,已经成为了一个旅游景点,虽然很少有来过来拜,但周围的景象吸引了很多的游客。

16年以后发展的非常好,而且游客也非常的多,会有很多人去祈福,而且寺庙上也没有一些其他乱七八糟的开销,有很多的人去拜。

钱家祖宅、徐宅···张家港这些建筑建于清代、民国,你去过几处?

张家港在漫长的历史发展进程中,

留下了很多珍贵而极具历史文化价值的

文物遗迹

近日,

我市文物局开展了

张家港市第六批文物保护单位评审工作。

经初步筛选、现场踏勘等环节,

并经市政府核定,

最终共有6处点位成为我市

第六批文物保护单位。

一起来看看都有哪些点位?

01

“八不准”碑

正面碑文(由北向南)

地址:杨舍镇谷渎港青龙桥西

年代:清代

该碑原由清代江阴知县汪坤厚于同治八年(1869)立于杨舍堡城谷渎港水关码头西侧,于上世纪90年代建设杨舍西街五金大厦(位于杨舍西街东头)时挖出,后被张家港市城建档案馆收藏。2009—2012年,小城河及谷渎港改造工程中,工程建设指挥部为了展示谷渎港的历史文化,将该碑竖立于杨舍镇谷渎港青龙南桥西侧。

价值:

1.该碑为谷渎港历史文化的重要见证,为研究地方历史文化提供重要实物资料。

2.碑文内容所体现的环保意识对当今社会生态文明建设有重要的借鉴意义。

02

钱家祖宅

主体建筑正面(上世纪90年代摄)

重修后主建筑

地址:金港镇后塍北基墩

年代:清光绪年间

该建筑坐北朝南,原建筑为三进三开硬山式砖木结构,共有屋舍十余间。经采用传统工艺进行修缮,保持建筑的原始风貌,房屋前有庭院,占地面积约165平方米。在祖宅中堂的木板壁上有一块官报,官报上文字内容现仍清晰可辨,所载学生为王箴。目前该房为个人所有。

价值:

1、是一处保存较为完好的江南传统风格民居,为研究张家港市乡土文化提供重要实物资料。

2、为研究张家港名人王箴提供了重要的线索和实物资料。

03

徐宅

徐宅远景

一进内部构件

二进内部结构

地址:凤凰镇高庄村

年代:清代及民国

该建筑坐北朝南,东西15.7米,南北19.2米,面积约为300平方米。建筑材料为砖木结构,形式风格为歇山式。四合院格局,东厢房于1959年拆除,现存五开间两进、侧厢一间。该房屋第一进修建于清代晚期,第二进修建于民国时期。2014年被公布为张家港市控制保护建筑。该房屋产权为个人所有。

价值:

该建筑为四合院传统民居,保存比较完好,我市境内比较少见,有一定的历史价值。

04

港口蒋宅

远景

北面缺角

地址:凤凰镇港口老街原西塘街西侧。

年代:民国

该建筑建于抗战时期,坐北朝南,建筑材料为砖木结构,形式风格为硬山式。正面房屋5间和左右两侧厢房各3间,均为二层楼房,中间为庭院,正面楼房的西北角有一处缺角。该房屋所有权为国有。

价值:

1.该建筑为江南传统民居,房屋西北角为缺角,别具特色。

2.蒋氏为当地名门望族,历史上名人辈出。保护好该建筑可以为研究地方历史文化提供重要的实物资料。

05

双山渡江战役纪念碑

双山渡江战役纪念碑正面

地址:双山岛西北主江堤内侧。

年代:2011年

1982年,沙洲县双山乡人民政府为纪念渡江战役中牺牲在双山沙的革命烈士,在渡口村双山南闸西侧建双山渡江战役烈士纪念碑。2011年,金港镇人民政府修建双山渡江战役纪念碑。纪念碑重约120吨,主体如一艘扬帆前行的战船,前端有义无反顾向前冲的战士,后方有正在奋力划桨、运送粮草物资的民众;碑高14.8米,写有著名书法家朱永灵的题词,顶端为胜利后军民一起高举枪械和拳头。

价值:

1. 与渡江战役等重大历史事件相关联,该纪念碑为标志性建筑。

2.可为红色教育、爱国主义教育和革命传统教育提供资料和场地。

06

东风

东风桥东立面

地址:杨舍镇双鹿村

年代:1968年

该桥桥身呈拱形,桥面为水泥铺设,桥南侧有八字形挡墙。桥体比较特别,水泥拱券上为红砖砌成。桥身东侧有字“东风桥 一九六八年秋鹿勤建”。根据《张家港市地名志》记载,此处鹿勤应该为当时乘航公社的鹿勤大队。该桥建成时没有栏杆,近年来为村民出行安全,在桥上安装金属栏杆。

价值:

该桥风格独特,在我市境内比较少见,有历史价值。

让我们共同爱护这些珍贵的文物吧~

(编辑:彭婷 素材来源:市文物局)