唐公祠

唐公祠位于澄江街道无锡街北侧，是祭清末福建陆路提督唐定奎的祠堂，并附祭清将张景春。

山环水绕无双地，神乐人欢第一区——太原晋祠游记2、晋祠公园正门及唐园

“晋祠公园”属大型园林，总占地约1000亩。其中水面约300余亩，陆地面积604亩，建筑面积6670 平方米，道路面积40020平方米。

由赵梅生美术馆北行大约一华里，我终于到达“晋祠公园”的主轴线，即公园正门通往里边的晋祠博物馆的主游路上。由此向左拐，沿主游路线走到头就是“晋祠博物馆”，即真正的“晋祠”。但我现在不急于往“晋祠”走，我要往右走，先去看看“晋祠公园”的正门。游览么，就应该从大门开始，按顺序游览，这样才算圆满。不然就会留下遗憾。

为叙述简单，在后边的游记中，我称“晋祠博物馆”为“晋祠”，称“晋祠公园”为“公园”或“晋祠公园”。

晋祠公园属免费公园，不收门票，收门票的是里边的“晋祠”，所以我可以自由穿过公园的大门，一直走到马路边，即施工中的晋阳大道的围档处。晋祠公园有即几个门，东门是公园的主入口，即正门，绝大多数游人游晋祠都是从这个门开始。如果在平时，这儿不说人山人海，也是车水马龙。可现在，我的视线中竟然看不见一个人影。我刚才进南门时就没看见游客，这个正门也不见人影，看来现在游客进晋祠还有一个临时的”正门“，如果我下了公交就“打的”的话，应该是进那个门。这样倒也好，不用担心照相时有人干扰了。

作为公园的主入口，晋祠公园的东门建设的相当气派，大门离马路（晋阳大道）有差不多200米，两者间是一条宽大甬道。甬道南北两侧各有一道亭榭相间、布局对称的精美长廊，两道 长廊间距约50米，长廊的起点是两个景亭，北亭名太白亭，南亭名乐天亭。长廊的终点即公园东门。这两道长廊有三个作用，一是将甬道与两侧的绿地、停车场等分隔开来，更突出了中间甬道的地位；二是起到很好的美化装饰效果，三是可供游人临时休息。不过笔者认为，其前两种意义大于第三条意义，毕竟公园东门游览晋祠的起点，有几个游人还没开始游玩就要休息？

甬道起点是三道桥。这个桥我没看见桥名，因它不是一座桥，而是并排而建的三座桥，故我称之为三道桥。三道桥是仿古建筑，桥长约30米，中间的主桥净宽约5米，两侧的付桥净宽约4米，桥面略微起拱，稍做修饰的汉白玉栏杆，平整的青石桥面，整个建筑庄严有余，华丽稍欠。

三道桥两侧，长廊上的水心榭

过三道桥是一座三门四柱木牌坊，坊的正面有“晋祠胜境”四个大字，此牌楼称为“晋祠胜境坊”或“东门牌坊”。可令我不解的是，牌楼旁的竖立的文保碑上标注的却是“芳林寺牌楼”，这是怎么回事？莫非这座牌楼是从别处移来的？那原来坊上的字不应该是“晋祠胜境”吧？回来查资料，得知此坊原在太原市郝庄乡南马庄村北的芳林寺门前。 芳林寺创建于宋熙宁二年（1069)，当时被称为作城南“第一胜景"，遭历代战乱、人为损毁。牌楼、大殿及石碑先后迁至晋祠，现仅存后院窑洞楼遗址，为太原市文物重点保护单位。

“芳林寺牌楼为明代所建，1984年迁于此地，坊上 “晋祠胜境”由李立功提写。

东门牌楼旁的文保碑

牌楼的另一面，额上的四个大字似乎是“唐晋斯原“

再看两侧的长廊及亭榭

过东门牌楼7、80米即公园东门。东门是晋祠公园的大门是一座面阔5间的宫门式建筑，单檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，是建于1984年的仿古建筑。大门门柱上有楹联：“临汾川而降祉 构仁智以栖神”，大门上方的门匾是唐代御匾的复制品，匾上的“晋祠”二字为贞观二年唐太宗李世民所书。李世民发绩于太原，因此对晋祠情有独钟，曾为晋祠留下了不少墨宝，基中最箸名的是贞观20年，为晋祠写的一篇《晋祠之铭并序》

当我再次回到东门门口时，终于看见了几个人，不知从什么地方钻过来的4个游人。从进晋祠（南门）到现在快半个小时了，这是我见到的第一拨游人。我夫人讲话：“有点游人好，要不然跟个鬼城似的，还怪渗人呢。”

东门内侧，匾上是篆字“宗唐发轫”。两侧楹联：“赫赫宗周明明哲辅诞灵降德承文继武，天地可极神威靡坠万代千龄芳猷永嗣”

进大门行几十米又是一座桥，此桥系仿晋祠三宝之一的“鱼沼飞梁”而设计，平面为十字形，故名十字桥，意喻四通八达之意。20多年前我来过一次晋祠，印象中进了大门是很长的一条道，两边绿树参天，有点象森林公园，一路建筑很少，根本不记的有这么一座桥。果然，一旁的简介上注明此桥建筑于2007年，我上次来时还真没有这座桥。

十字桥西是唐园。唐园是我们走进晋祠公园后看到的第一组建筑群，实际相当于一处开放形园林，园中建有飞龙阁，流珠楼、望月楼、长守厅等建筑和各种亭台、曲廊，周围或湖池环绕，或绿蓠相间，我们现在看到的是唐园的园门，因其上方的匾上书有“唐园”二字，所以人们称它为“唐园”。“唐园”是一座面阔三间，进深三间，东南北向三面带抱厦的单檐歇山顶式建筑，这样的建筑叫门阙。唐园的门匾上的“唐园”二字，是明末清初山西著名学者、书法家傅山的墨宝。两边门柱上有楹联：“风壤瞻唐本，圣词阅晋馀”南北两侧接环廊。

唐园之所以叫唐园，因为太原是中国历史上大唐王朝的龙兴之地。隋朝末年，李渊父子在太原的晋祠起兵反隋，半年后建立了大唐帝国。唐园就是为此而建的纪念园。

唐园也是2007年所建，我以前来时没有这组建筑。

园门南侧的弧形曲廊

园门北侧的之字形曲廊

园门西侧是一大型照壁，照壁高5米，宽8.4米，中间雕有福禄寿三喜。古人讲究财不外露，门里必有照壁，以聚财运。这座照壁起的就是这个作用。

绕过照壁是一座高大楼阁，名凌云阁。

凌云阁是一座仿古建筑，面阔三间，进深三间，二层三檐，四角攒尖顶，它坐落在假山之上，阁身高大巍峨，气宇轩昂，是晋祠公园内登高远望之佳处。阁身下的假山有石洞，被称为“转运洞”，很多游人来了都会钻洞而过，然后再登阁远望，以期时来运转、飞黄腾达，步步高升、一步登天。

凌云阁又名飞龙阁、凌烟阁，阁的正面（东面）三层檐下悬匾“观汾”二字，二层檐下悬有“凌云阁”匾，一楼檐下的悬匾则写有“飞龙阁”三字。凌云阁背面（西面），三层檐悬匾“眺岳”二字，二楼的匾和正面相同，一楼却悬的是“凌烟阁”。

飞龙阁后是建于2007年长守厅。长守厅也是一座门阙，面阔3间，进深4间，前面带抱厦，抱厦门上悬有“唐宗遗风”匾，两侧楹联“晋阳自古称佳丽，高殿歌台奏管弦”。此厅实际相当于唐园的后门。门的后面悬有“龙兴晋阳”匾。

长守厅南北两侧也有长廊，并与两侧的配楼相接，在厅前合围面一个半封闭的小院。

长守厅前，北有留云楼，南有望月楼，二楼相对而建，规制相同，都是面阔3间，进深2间，卷棚顶，带围栏的两层楼阁。楼西有廊与长守厅相接。

望月楼一楼悬匾“青怡阁”二楼悬匾“望月楼”。留云楼一楼悬匾“仕智阁”，二楼悬匾“流云楼”。现晋祠公园的游客中心就设在流云楼内。

望月楼

留云楼

长守厅的后面

长守厅后有一组表现李世民及其群臣的青铜群雕，中间骑马者为唐太宗李世民，左侧为国舅长孙无忌，右侧为李绩，前面为尉迟恭，最北侧两位前是魏征，后为马周。这组雕塑人称“龙兴晋阳”群塑。系为纪念太原建成2500周年而塑，2003年落成。雕塑高6.99米，宽9 .5米，重2500公斤，时为太原市最大的青铜雕塑。

李渊反隋前，隋炀帝杨广曾派官员到晋祠，以祈雨为名打算诱杀李渊，结果反被李氏所杀。随后，李渊父子在晋祠誓师，起兵晋阳，最终龙兴天下，建立大唐王朝。在历史长河里，屹立289年。在这一过程是，李世民发挥了决定性的作用。这组青铜雕塑就是为歌颂李世民的千秋功德而建，

包公祠旅游景点 包公祠公园

1. 包公祠公园

该塔位于开封市东北部的鉄塔公园内，其前身为宋太平兴国七年（982）建造的一座木塔，名福胜塔，宋庆历四年（1043）被雷火焚毁。宋皇祐元年（1049）重建，名开宝寺塔。因塔通体以褐色琉璃砖瓦镶砌，远看近似鉄色，故称“铁塔”，是中国现存年代较久的大型琉璃砖塔，有“天下第一塔”的美称。近千年来，鉄塔历经历水患、地震和兵灾，至今仍巍然屹立。

2. 包公祠景点开放时间

肇庆包公祠

肇庆包公祠是人们为了纪念宋代名臣包拯所建立的祠堂，位于肇庆城西，是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，正殿塑包公金身坐像，东西配殿绘包公政绩及民间传奇壁画，并塑宋代名将岳飞、文天祥像，是古端州名郡一处重要名胜古迹。与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。

基本信息

中文名

肇庆包公祠

地理位置

广东肇庆

占地面积

11500平方米

景点简介

在中国历史上凡是为国家和百姓做了好事而受到拥戴的杰出人物，人们为了纪念他的公德，总是为其建祠立庙，敬若神明。肇庆包公祠就是肇庆人民纪念包拯功业的一座祠堂。包公姓包，名拯，叫包拯。在中国历史上宋代最著名的清官和政治家。包公做官清正廉明，有“民本”思想，关心民间疾苦，断案公正，所以群众都十分拥戴他。

肇庆包公祠坐落于城西厂排街（原包拯所设端州驿站处），占地11500平方米，以牌坊、山门、大殿、东西配殿、钟楼、鼓楼为主体建筑，配以亭、阁、廊、井、池组成仿宋建筑群，布局严谨、古朴大方、庄严肃穆、巍峨壮观。正殿塑包公金身坐像，东西配殿绘包公政绩及民间传奇壁画，并塑宋代名将岳飞、文天祥像，是古端州名郡一处重要名胜古迹。

宋代名臣包拯，为官刚正廉明，不畏权贵，执法公正，铁面无私，千百年来一直为世人敬颂。包拯在肇庆任端州府尹三年，为端州人民挖井引水，开荒教学，留下不少历史古迹。肇庆包公祠重光后，到肇庆包公祠朝拜的粤港澳及东南亚游人络绎不绝。

3. 包公园包公祠

包公园，简称包园。位于安徽省合肥市芜湖路72号，始建于北宋嘉祐七年（1063年），是为纪念北宋著名清官包拯而修建的园林。包公园占地30.5公顷，其中水域面积15公顷，总体布局为开放式，主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。

4. 包公祠旅游

肇庆包公祠是一座很有名气的磁场，相信很多人都想要来游玩，但是却不知道具体开放的时间，这个地方是每周二到周四会开放，具体开放的时间是上午的9点一直持续到下午的17点，但是大家来玩的时候要记得在16点之前就会停止入场，所以必须要在16点之前进入

5. 包公祠开放了吗

河南免费景区有，平顶山鲁山县的石人山，位于鲁山县境内，环境优美气候宜人，开封的相国寺，包公祠等，郑州市的二七塔，黄河大桥大学城等，洛阳的龙门石窟，白马寺少林寺，安阳的殷墟遗址，三门峡小浪底水库，许昌的许都遗址，曹操墓遗址等，高速免费

6. 包公文化公园

合肥市包河公园是历史古迹，纪念宋朝清官包公，明嘉靖年间，在包公幼年读书的河心香花墩上修建了包公祠，包河东南占地3公顷的松柏丛中，是包公及其夫人、子孙的墓园。上世纪八十年代，合肥市人民政府在包公祠、包公墓的基础上建了浮庄等建筑，成为包河公园，作为环城公园的一部分。

7. 包公祠公园收费吗

医务人员是免费的，其他人是不免费的。八月分疫情过后，医务人员免费除了国家规定的节假日外，平时免费，清明上河园、龙庭、包公祠，开封府、铁塔公园、万岁山、大相国寺、都是很不错的景点。十月份有菊展，个大景点都有菊花，最好看的在龙庭还有清明上河园。

8. 包公祠景区

区别是：包公府也是开封府是包拯办公的地方,包公祠是包拯住的和纪念他的地方。

包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，其座落在河南省开封市包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。

包公府，位于河南省开封市包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，是国家AAAA级旅游景区。

9. 包公公园和包公祠是几个地方

提问者能不能有点常识，是不是认为整个省都叫郑州市，开封府是开封的。

郑州，简称“郑”，古称商都，是河南省省会、特大城市、中原城市群核心城市 ，国务院批复确定的中国中部地区重要的中心城市、国家重要的综合交通枢纽。全市下辖6个区、1个县、代管5个县级市。6区：郑州市有二七区、中原区、回族管城区、惠济区（邙山区）、金水区、上街区六个市辖区。1个县：中牟县。5市：巩义市、新密市、新郑市、登封市、荥阳市。2个国家极开发区：经济技术开发区（郑州市区东南部李南岗地区）和高新技术开发区 1个国家级出口加工区。

开封，简称“汴”，古称汴州、汴梁、汴京，是河南省地级市，国务院批复确定的中国中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市。全市下辖5个区、4个县。

开封府，位于河南省开封市鼓楼区包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，国家AAAA级旅游景区。

史料记载，北宋开封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而驰名中外。重建的开封府，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，与位于包公西湖的包公祠相呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。

10. 包公祠有什么

　　故事：

　　关于亭外的包河还有一段故事：仁宗皇帝封包公为龙图阁大学士时，还将半个庐州城赏赐给他，谁知包公却说：“臣作官是为国家和黎民百姓，不是为了请赏，所以我不要。”仁宗听了暗暗称赞，但又觉得一点不赏赐，心里又过意不去，于是就说：“那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好卖，富不了，也穷不尽，就谢恩接受了。说也奇怪，世上的藕，丝都很多，而且藕断丝连，可是包河里的藕，丝却很少，人们说：这是因为包公无私的缘故。

包公祠景点介绍 包公祠景点介绍 包公祠景点是什么

开封包公祠开封包公祠简介开封包公祠附近景点推荐

今天小编来给大家介绍的这处旅游景点就是这处开封包公祠了，其实说到这里，大家也是熟悉的，毕竟包公是我们都熟悉的清官，自古以来都备受大家的喜欢，我们今天就来了解一下这座开封包公祠的旅游信息吧！

开封包公祠简介

这座开封包公祠，就是我们经常在电视剧中可以看见的人物包公的祠堂，这处建筑是为了纪念他修建的，包公是我国著名的清官，也是我国著名的政治改革家1

这座包公祠，位于包公湖的湖畔这里，周围景色美丽，环境旖旎，整个建筑也是古典雅致，十分的庄严，目前是河南这里的著名旅游景点之一！

目前，这里一共包含着大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭等建筑的，其中这里的东面则是灵石苑，最要是包含着石雕、水榭。

包公祠内主要为大家展示着包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案蜡像、《开封府题名记碑》、包公正史演义、包公的出仕明志诗、开封府题名记碑、包公家训、包公书法手迹、墓志铭等文物史料，大家可以去观赏一下。

交通

开封市内乘坐10、14、16、20、24、35路公交车至“包公祠”站。

开封包公祠附近景点推荐

开封大相国寺

这座开封大相国寺，历史悠久，文化深远，修建于北宋时期，占地一共五百亩，建筑气势恢宏大气，是全国的佛教活动中心。

这座建筑被保留到现在，基本的格局还是比较完整的，且内主要包含的建筑有着碑楼、天王殿、大雄宝殿、八宝琉璃殿、藏经殿，另外在前院东侧还有钟楼建筑。

尤其是这里的正殿和藏经阁，为清代时期的建筑，建筑宏伟，还是著名的小说《水浒传》中鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等历史故事的发生地。

开封博物馆

如果大家想要了解开封的文化历史，那么就来这里的博物馆看看，这座博物馆，靠近着包公湖，与包公祠隔着湖泊相互对应着，景色秀丽。

博物馆整体建筑是一座“山”字形仿古建筑，用黄琉璃覆盖顶部，建筑壮观美丽，设计精致也充满着古韵，目前，这里一共包含着展厅十三个，包含藏品八万多件，图书五万多本，内容丰富，藏品多样！

这些就是关于开封包公祠的旅游信息了，这处景点历史悠久，主要是可以让大家补充一些人文知识，大家如果感兴趣的话，可以来这里参观看看！

包公祠景点介绍 包公祠景点是什么

1、包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，其座落在河南省开封市包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。

2、2020年2月，为致敬广大医务工作者，自疫情结束景区开放之日起至2020年12月31日，景区将向全国医务工作者免费开放。全国（含港澳台地区）所有医务工作者，凭有效证件实行免票入园，为医务工作者团队开设绿色通道。

包公祠和开封府有啥区别

包公祠和开封府的区别是 包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的� �开封府是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，是国家AAAA级旅游景区。

包公祠

包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，其座落在河南省开封市包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。

包公祠由主展区、园容景区和功能服务区三部分组成。主展区有大殿、二殿、东西配殿、回廊、碑亭、大门、二门等，陈列包公铜像、铜铡及包公断案蜡像、包公史料典籍、《开封府题名记碑》、碑文等。园容风景区内有假山、瀑布、石雕等。功能服务区内有停车场，商品部，餐厅，多媒体游客中心以及高标准星级旅游厕所等。

包公祠主要建筑有大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭和气势雄壮的大门楼等，布局规整，庄严肃穆。油漆彩绘，均系宋代风格，色调淡雅，倍增观瞻。

开封府

开封府，位于河南省开封市包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，是国家AAAA级旅游景区。

史料记载，北宋开封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而驰名中外。今日重建的开封府，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，与位于包公西湖的包公祠相呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。

2020年2月，为致敬广大医务工作者，自疫情结束景区开放之日起至2020年12月31日，景区将向全国医务工作者免费开放。

在建筑形式上，开封府依照北宋李诫的《营造法式》修建，布局规整，庄重典雅，高挑的屋脊、精细的彩绘，处处体现了宋代的建筑风格。它以府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、寅宾馆等五十余座大小殿堂、楼宇，根据陈展内容的不同，大体分九个展区：

1、以仪门、鸣冤鼓、戒石、大堂等为主题的府衙文化区；

2、以梅花堂包拯倒坐南衙为主题的包拯传说文化区；

3、以太极八卦台、三清殿为主题的道教文化区；

4、以典狱房、牢狱为主题的刑狱文化区；

5、以桂籍堂、拱奎楼为主题的教育科举文化区；

6、以英武楼、校场为主题的游艺文化区；

7、以清心楼历任府尹事迹为主题的府尹人文文化区；

8、以宋太宗、宋真宗为主题的潜龙宫帝王文化区；

9、以范公阁、曲桥、明镜湖、弦月山为主题的休闲文化区。

包公园景点介绍

国家AAAA级旅游景区。

包公园，简称包园，位于安徽省合肥市芜湖路72号，始建于北宋嘉_七年（1063年），是为纪念北宋著名清官包拯而修建的园林。包公祠位于包河香花墩，其初为城南梵刹，是包公幼年读书的地方。

祠内由正殿、东西两厢房、廉泉井、流芳亭、回澜轩、包公故事蜡像馆及大片的碧水和园林组成。

开封包公祠玩多久合适

开封包公祠一般需要0.5小时 - 1小时可以游览完成。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”，包公在北宋时期曾任开封府尹（开封市长），一生为官清廉，不畏权贵，执法如山。开封包公祠，位于开封市西南的

畔，是为纪念清官包拯而建的祠堂。自金、元朝以来，开封就建有包公祠，如今 的包公祠是上世纪八十年代选址重建的。

开封包公祠面积不大，是一组仿宋风格的古建筑群。有由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭等建筑组成。游客在大殿内，能够看到一座高3米多的包公铜像。包公蟒袍冠带，正襟端坐，铜像两旁陈列着反映包公真实生平和清廉品德的历史文物与典籍。

二殿展出了包公的出仕明志诗、开封府题名记碑、包公家训、包公书法手迹、墓志铭等。开封府题名记碑上刻有北宋开共148年、183任开封府尹的姓名和上任年月，包公的名字下有一条深深的凹痕，这是人们观赏碑刻时总在其名下指指点点，天长日久磨出来的。

在祠内的东西配殿，以图文并茂的形式，展示包公的传说轶闻，历史故事。深受游客喜爱的是东殿的群组蜡像《铡美案》，与真人大小一样，色彩鲜明，栩栩如生。

祠内展示出来的历史文物中，有些是复制品，真品已经被转移到博物馆了。在售票处旁有导游服务点，如有需要可以在这里请导游讲解（需要收费）。

开封包公祠位于开封，这周边还有不少值得一去的地方：

景点

报国寺 与开封包公祠距离0.07km

大宋御河 与开封包公祠距离0.08km

3D欢乐世界 与开封包公祠距离0.41km。

包公故里合肥包公祠(4A级景区)如何

合肥是包公故里，如今在合肥仍能看到三国古战场逍遥津、曹操练兵的教弩台、包公祠、包公墓等古遗址。

合肥，是安徽省会，位于安徽省中部，是全国重要的科教基地和交通枢纽。

合肥青山绿水环抱，街头树木成荫，是中国首批园林城市，城中有园，园中有城，城园交融，浑然一体。

合肥的历史悠久，古迹众多，是北宋清官包公的故乡。

包孝肃公祠 简称“包公祠”，1981年公布为省级文物保护单位，并为AAAA级景区。

包公祠位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。

明弘治元年(1488年)。庐州知府宋鉴在此修建包公书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。

包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。

包公祠由主展区、园容景区和功能服务区三部分组成。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。

主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大� ��像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。

亭堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。

包公祠主展区有大殿、二殿、东西配殿、回廊、碑亭、大门、二门等，陈列包公铜像、铜铡及包公断案蜡像、包公史料典籍、《开封府题名记碑》、碑文等。

包公祠园容风景区内有假山、瀑布、石雕等。

包公祠功能服务区内有停车场，商品部，餐厅，多媒体游客中心以及高标准星级旅游厕所等。

包公祠主要建筑有大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭和气势雄壮的大门楼等，布局规整，庄严肃穆。油漆彩绘，均系宋代风格，色调淡雅，倍增观瞻。

近年来，合肥的经济飞速发展，城市面貌日新月异，经济技术开发区的明珠广场、五里墩立交桥、高新技术开发区等已成为合肥市的新景点。

大蜀山、野生动物园等也是休闲观光的好去处。

由合肥往南，是中国五大淡水湖之一——巢湖。

巢湖素以优美的湖光山色和斑驳的文化陈迹而闻名，正逐步被建成合肥的后花园。

包公祠景点导游词

包公祠景点导游词

包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）.庐州知府宋鉴在此修建包书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。享堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积1200平方米，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言：＂后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”，墓室内安放有包拯墓志铭和2.4米长的金丝楠木棺，棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆，寓包拯禀性峭直、刚毅之意。

包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）。庐州知府宋鉴在此修建包公书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。

祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。亭堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。

清末举人李国苇� ��据传说写了《井亭记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。

包公祠占地1公顷，由大殿，二殿，东西配殿，半壁廊，碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙，虎，狗铜铡，包公断案蜡像，《开封府题名记碑》，包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“立懦”四个醒目大字，在“包孝肃公词”大直匾下黑漆大门上，书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。

包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上，左立捧印文官，右立持剑武吏，案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等，仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸，而是一个白面儒生，额头也没有日月阴阳眼，或许这才是“包拯”真实的尊容。摆在大堂一侧的三把铜铡：龙头铡、虎头铡、狗头铡，寒气逼人，那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老百姓心目中的正义之剑！它与包大人须臾不离，仿佛再现了包公在开封府升堂办案的正气与威严。好一派“色正芒寒”、“节亮风清”的“庐阳正气”！

祠堂西南之流芳亭，相传包公幼年时常来此读书，以为纪念。祠堂东南角的廉泉亭，亭中有井，亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》，记中说：有一个太守喝了这里的泉水，头痛欲裂，原来他是个贪官；而几位举人饮了此水，顿觉水甜如蜜，原来他们都是好人。故此井名为“廉泉”。现在合肥已生产“廉泉”啤酒。以表达对包公的怀念和崇敬之情。

关于亭外的包河还有一段故事：仁宗皇帝封包公为龙图阁大学士时，还将半个庐州城赏赐给他，谁知包公却说：“臣作官是为国家和黎民百姓，不是为了请赏，所以我不要。”仁宗听了暗暗称赞，但又觉得一点不赏赐，心里又过意不去，于是就说：“那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好卖，富不了，也穷不尽，就谢恩接受了。说也奇怪，世上的藕，丝都很多，而且藕断丝连，可是包河里的藕，丝却很少，人们说：这是因为包公无私的缘故。回澜轩在正殿之西，东、北临水，古时为官宦、文人避暑饮宴之处。

此外，包公祠里还有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《题郡斋壁》里的诗句：“清心为治本，直道是身谋”，他认为清廉是治世的根本，正直是为人的准则。所以包公祠不仅是一个很有特色的游览胜地，又是寓教于人的好地方。

在包公祠内有一块引人的刻石，此乃是1973年4月从合肥市东郊大兴集包拯墓中清理出来的“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”刻石，这块墓志刻石较《宋史·包拯传》更为详细地叙述了包拯的一生，可以起到补史的作用，极为珍贵。碑中记叙了包拯好几件铁面无私、刚直不阿的事迹，其中有这样两件：包拯在其家乡任庐州知府时，性情峭直，“故人、亲党皆绝之”。当时，他的一位亲戚犯了法，被人告到府里，包拯铁面无私，依法处治，打他一顿大板；张尧佐是仁宗的宠妃张贵妃的叔父，无德无能，仅凭亲戚关系，仁宗一次就授予他四个军政要职。针对仁宗皇帝的任人唯亲，包拯专门上了一篇《请绝内降》的奏疏。以后他 又接连上奏疏数道，阐述“大恩不可以频假，群心不可以因违”的道理，他认为：“假之频，则损威；违之固，则兆乱”。由于包拯据理力谏，终于使仁宗“感其忠恳”，不得不削去张尧佐的两个要职。到河南开封游览的人，多想探寻包公的遗踪，然因开封多次被黄河水淹没，目前惟一流传下来的仅一个碑石，此碑即北宋“开封府题名记”碑，今保存在开封市博物馆内。碑上按先后顺序题刻着北宋开封府从之一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯执法严明，铁面无私，深受群众崇敬，人们参观碑石时总是在他的名字上指指点点，称颂不已，久而久之竟将姓名磨去，而刻下了深深的指痕。从这极深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。