蓬莱水城

蓬莱水城

蓬莱水城,位于市区西北丹崖山东侧的蓬莱水城,它的历史要追寻到宋代。宋庆历二年在此建用来停战船的刀鱼寨,明洪武九年在原刀鱼寨的基础上修筑水城,总面积27万平方米,南宽北窄,呈不规则长方形,负山控海,形势险峻,它的水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、敌台、炮台、护城河等海港建筑和海防建筑保存完好,是国内现存最完整的古代水军基地。

中文名:蓬莱水城

外文名:Penglai Water City

地理位置:蓬莱市

气候条件:暖温带大陆性季风气候

开放时间:全天开放

门票价格:包含在蓬莱阁景区门票内

占地面积:270000 m²

著名景点:城墙

所属城市:山东省烟台市蓬莱区

建议游玩时长:建议2-3小时

所属国家:中国

适宜游玩季节:四季皆宜

蓬莱水城游玩攻略,让你玩得尽兴

蓬莱水城是一座以水为主题的主题公园,位于山东省烟台市蓬莱市。本文将为大家提供!

1. 蓬莱水城有哪些主要游玩项目?

蓬莱水城拥有众多主要游玩项目,如水上滑道、水上喷泉秀、水上碰碰车、水上漂流、水上儿童乐园等。其中,水上滑道和水上喷泉秀是必玩项目,可以带给你不一样的水上体验。

2. 蓬莱水城的门票价格是多少?

蓬莱水城的门票价格为成人票120元/人,儿童票80元/人。如果是团队游客,可以享受折扣优惠。

3. 蓬莱水城的开放时间是什么时候?

蓬莱水城的开放时间为早上9点到晚上9点,夜晚的水上喷泉秀更是不容错过。

4. 蓬莱水城的交通方式有哪些?

蓬莱水城的交通方式有多种选择,可以选择乘坐公交车、打车或者自驾前往。如果选择公交车,可以选择蓬莱市内的公交车或者烟台市内的公交车,都可以到达蓬莱水城。

5. 蓬莱水城的周边有哪些景点?

蓬莱水城周边有多个景点可以游玩,如蓬莱阁、天后宫、八仙过海景区等。可以在游玩蓬莱水城之后,再去游玩周边的景点,一次性体验多种不同的旅游体验。

总之,蓬莱水城是一座非常适合全家游玩的主题公园,拥有多种游玩项目和周边景点,可以让你在这里度过一个愉快的假期。

修水清水岩风景区 福建又一景区走红,被称为“南方的蓬莱仙岛”,距县城只有16公里

安溪清水岩风景旅游区的清水岩风景旅游区景点景观选介??

1. 蓬莱祖殿

蓬莱祖殿,又名清水祖殿,为清水岩主体建筑。始建于宋元丰六年(1083年)。正殿为重檐歇山顶楼阁式建筑,由昊天口、祖师殿、释迦楼三部分组成,大殿两侧有檀樾厅、观音阁、芳名厅等,共设99间,依山临壑,外观呈“帝”字形,古朴典雅。

2. 祖师圣像

宋建中靖国元年(1101年),普足禅师(即清水祖师)圆寂于清水岩,乡人以沉香木为禅师塑像。像重36斤,高2尺8寸,面黑而貌古,庄严肃穆,供奉殿中。

3. 真空塔

清水祖师圆寂后,乡人将其舍利葬于殿后,筑塔覆亭于其上,名“真空塔”,是喻祖师圆寂时已了悟真空,得道成仙。今塔尚存,而旧亭早废。1988年重建真空塔亭。

4. 狮喉

在蓬莱祖殿座后,为天然大石墈。上连顶殿,墈中可容数十人,内有洞穴,圆口径0.6米,长年细水滴润,微风徐徐,如喉喘息,雅称“狮喉”。相传此处为祖师当年修炼及坐化处。在此祈愿,极为灵验。

5. 人间天上

字颜楷,各一米见方,镌刻于蓬莱祖殿右上方悬崖峭壁之上,乃民国35年(1946年)安溪县长王道纯来岩览胜时留题。清水岩风景区峰奇石怪、泉清壑幽、木古花香,长年云雾缥缈,古有“蓬莱仙境”之称。“人间天上”,一语概之,极尽美誉。

6. 放生池

在清水法门内,塘壁之石阴刻“放生池”字样,池内放生寿龟,悠闲自在,犹如万般烦恼皆摒绝,吸引众多游客驻足观赏,祈愿求寿。

7. 护法四神

为清水法门中供奉的四大将,亦称“赵、王、苏、李”四大元帅,威武庄严。相传四将原 为岩山鬼众,被祖师法力收服,录为殿前护法四神。

8. 清水法门

法门传说为空门、无相门、无作门,意谓三解脱门。内奉赵、王、苏、李四位护法神。门联曰:“众山旋绕朝清水;四将庄严护法门。”

9. 净水浮杉(方鉴塘)

俗称“浮杉池”。则灵渊之上、法门之前一塘,涧泉汇注,水清可鉴。后人取天光云影之意,喻池水之清澈,雅称“方鉴塘”。为元代文物古迹。塘中立有观音圣像,正对觉路,笑迎众诣岩礼佛之客。塘四周崖壁仞立,林荫泉盛,环境清幽。有诗赞曰:“一壑方塘一鉴开,骚人逸客共徘徊。山头云影池中现,坐看流觞逐水来。”

10. 圣泉洗心

在“曲水流觞”外,泉自石出,长年不竭,为宋代古迹。《清水岩志》陈希实序称:“正出曰泉,通明曰圣,亦以见大师廉让通灵之意。游人到此,饮之清心,沐之祛秽,瓶装带回喷洒庭院,用以驱灾凝祥,是曰‘圣泉’。”1988年,饰石雕龙头,泉涌出龙口,流注盥盘中。

11. 鬼洞

在岩宇护楼外偏右的斜磴下,有两巨石,阴刻着“鬼洞”行楷两字,各有1.3米见方,乃泉州书法家王爱琛所书。相传当年祖师与众鬼斗法,悉将妖魑幽禁于此洞内。

12. 代代绵延(母子树)

真空塔左顶,有一古樟树,早断尾梢。树外围6.6米,高10米,树心空壳,圆心直径1.86米,数人坐于树心,可仰望天空。古树头离地1.4米处长出子树一株,高9.6米,树叶扶疏,长势良好;树左离地4米之壳皮处,也长出幼树一株,生机旺盛。古树通灵,母子相依,代代绵延,实为奇观。

13. 剑气凌霄(试剑石)

岩宇之左,有“削”半的岌石,相传是当年祖师与山鬼试剑比法,削去巉石的留迹。“试剑石”三字阴刻行书,字径高2.2米、宽2.5米,出自仙游郑良怀之手。

14. 龙华三会

祖殿之一层昊天口将上第二层时,迎面所见,即为“龙华三会”。龙华三会指弥勒 于龙华树下成道的三会说法。此处供奉着弥勒佛,大肚袒露,笑容可掬。边联曰:“大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑世间可笑之人。”为著名书法家沈觐寿以颜楷所书。

15. “曲水流觞”碑

方鉴塘左边的悬崖上,镌刻着:“万历辛丑春日,建觉亭,开觉路,引水流觞,共醉千仞冈头。清溪长廖同春偕邑士绅李椿、詹仰宪。”镌版高2.6米,宽0.74米。

16. 观天

此二字在“曲水流觞”碑之上, *** 泉州市委书记施永康书。字巨大而雄浑,远观气势磅礴。

17. 岁岁不老(罗汉松)

沿觉路而行,近“圣泉”处之路旁,有一罗汉松,为祖师手植。相传,此树每年长三寸,遇雷电则矮三分。今树高13米,围1.33米。“罗汉松”碑三字柳楷,系厦门白启模书。

18. 觉路

乃直通岩殿之路,为明万历二十九年(1601年),知县廖同春所开。前又筑有一亭,名为“觉亭”,意在以觉路度迷津,救众生于苦海,入极乐之佛国。觉路弯坦平磴,游客登临,宛入仙境。

19. 岩图碑

在纶音坛后之亭中。碑系两石合拢之浮雕,高2.9米,宽0.98米。碑上额篆刻“岩图”两字,字之下浮雕南宋时期清水岩“帝”字形建筑布局及构筑度数。“岩图碑”对于研究古代建筑有很高的史料价值。1985年被确定为省级文物保护单位。

20. 纶音坛(石柜坛)

耸峙在觉亭对面,倚“六老同游”的崖刻上,又称石柜坛。建于元延祐四年(1317年)。坛正面载有祖师于宋代四次荣受敕封的纶音牒文,浮雕着翔龙和“皇帝诰命”及“敕赐昭应广惠慈济善利大师”的阴刻篆字。左边垛阴刻延祐年间岩宇重建的记事。

21. “六老同游”碑

在觉亭对面、纶音坛(石柜坛)之下的摩崖上,阴刻着颜楷:“万历戊戌冬十月,晋江庄国祯、林云程、黄凤翔、林乔相,南安欧阳模,安溪詹仰庇同游此。”摩岩版幅高2.25米,宽0.98米。

22. 觉亭

亭为朝北古樟所荫,本是小茶棚。于宋随游人渐多而改建为茶亭。明万历二十九年(1601年),知县廖同春倡修改建,并取“还惺转念,一觉即是”之义,易名为“觉亭”,意在醒世之迷愚者。亭四周围石栏,仿木斗拱,重叠回护,金碧辉煌。游客一路贯穿林荫,到此一觉,真乃“禅林之一关”。

23. 枝枝朝北(古樟)

为蓬山主峰中仑、觉亭之畔雄踞的一耸天古樟,系祖师手植,树龄近千年,高31米、围6.9米,主干劲直而枝叶均迂回北拂,故得名“枝枝朝北”。

“枝枝朝北”古樟树颇具灵性,其北拱之枝叶回护三忠庙,似以表证“三忠”向北之耿耿忠心;又传:祖师家永春在岩之北,此树枝枝北向,表达了祖师的思乡之情。旧志载,昔时官府派人到清水岩,欲砍此樟造船,岩寺住持极力劝阻,差人仍一意孤行,令匠人砍树。不料匠人刚动斧砍伐,便自伤其足,差人七孔流血,始知乃神树也。 树前有“枝枝朝北”一碑,为厦门书法家白鸿所书。

24. 义烈馨香(三忠庙)

在觉亭外、古樟树边,始建无考。重檐歇山顶建筑,原祀张巡、许远、伍子胥,明代将伍子胥请出,改祀岳飞,后来又增祀关羽,虽名“三忠庙”,实际上则奉祀四位忠臣英灵。

25. 护界宫

清水岩北坡,古道曲绕,道侧一坦处,即护界宫。内奉“护界将军”、左“千里眼”、右“顺风耳”三神。宫始建于宋,屡经修建。门前一联:“千里眼瞻是非世态;顺风耳辨善恶心声。”贴切自然,耐人回味, 乃刘坤贞撰,王爱琛书。

26. 海会院

始建于民国15年(1926年),于20世纪30年代后期倾圮。现有建筑为1996年重建。院之主殿奉祀“西方三圣”,即 阿弥陀佛、大势至和观世音,两侧奉18罗汉。院后遍布摩岩石刻。

27. 朝圣台阶

台阶建于1997年,两旁石柱雕塑12生肖,喻佛祖保佑众生之意。台阶共108级,寓意“吉祥”、“极高”,且合“世间108种难”之佛意。登者每上一阶,则去一难,及至登完,喻已历尽108难,踏足仙佛圣域,从此脱离苦海,以此寄托人们对美好人生的向往。

28. “4A”标志碑

清水岩于2002年被评为国家AAAA级旅游区,石碑依据国家旅游局所授之牌样勒于石碑上,立于景区入口处。

29. 休息长廊

在朝圣台阶正对面。专供游客游山时小憩。身居廊中,视野广阔,可观赏蓬山云景,其趣无穷。

30. 仙人指露(出米石)

在老寮横路旁,孤立一巨石,石之半腰间孔隙中,长年有积水。志载:“宋淳熙年间,开辟蔬园,无水可灌,一日佛指而杖之,水即流出,混混不竭。”故名“出水石”,有水则农田可播,亦即有米,故又称“出米石”。

31. 瞰龙亭

在岩的北坡。居此亭中北眺,千帆竞发,火车如龙,是清水岩一大胜景。

32. 望云亭

在海会院之后,两层,建于1996年。亭所处地势清高,且拔耸云端。立于此亭,可尽览云卷霭舒之千姿百态,蔚为壮观。

33. 清水洞天

建于2001年,位于蓬山主峰半腰之上,为清水岩西山门。山门之顶琉璃红瓦,飞檐出水;门之石柱,凿刻翔龙,雕工细腻,条纹流畅;山门高11米,雄浑矗立,庄严肃穆。横匾题刻“清水洞天”四字,为 *** 泉州市委书记施永康书。

34. 羽衣三翠(三棵松)

由“出米石”往西行数步,遥看有三松立于山坡间,旁无杂树。三松老干遒枝,羽衣翠绿,风流倜傥。

35. 佛国碑

相传为祖师手书。原有二碑,其一已毁。此碑今存于彭格路旁山坡间。又传,此碑乃宋大理学家朱熹所书。

36. 蓬莱仙境

清水岩泉清壑幽,木古花香,云雾飘渺,变幻无常,素有“蓬莱仙境”之誉,为佛学大师赵朴初老先生所书,字径各1.2米见方。

37. 拔节参天(石笋)

岩主峰西南斜坡间,拔地屹立一石,嶙峋直挺,高4米,俨若天柱,势插青云,故称“笋石”。

38. 水田佛影(袈裟石)

在半岭亭下两侧路坡间。传说当年祖师外出回岩,曾在此石稍坐憩息,身上袈裟,影入石中,而显“田”字的袈裟纹于石上,故称“袈裟石”。

39. 神龟听法(神龟石)

护碑亭旁之林间有一小径,拾级而上,未及百数,可看到数石卧于林下,貌若一龟俯而静听祖师讲法,形神兼备。

40. 鬼戏金狮(小鬼弄金狮)

在石蒸笼仑下,四洲佛近处。立怪石两块,一似“金狮”,一似“小鬼”,俗称“小鬼弄金狮”。

41. 渡海浮槎(石船)

护界宫外,古道之侧,有巨石一方,状如启锚行驶的船舶,甚为奇观。

42. 九曲十八洞

海会院后顶坡陡崖,怪石遍布,有大小弯曲洞天18个,洞或深或浅,或明或阴,千姿百态,有伏如虎,有卧似犀,有利若锋,有植如柱笏,不可胜计。兼之峰高雾多,岚潮气湿,虽在酷暑,洞石尚甚润滑。林海淌漾,沁人心脾,有“惠风心中浸,浮云足下生”之感。

43. 石蒸笼

石船对面的坡上,有层叠的怪石,形似上下两层的蒸笼,矗立在森郁林中。

44. 无字天碑

岩顶峰有一巨大巉石,状似石碑,挺于石上,混沌迷糊,并有蝌蚪文字,甚为奇特。

45. 曲径通幽

山间之蜿蜒小路。沿此路漫游,寻幽探奇,心旷神怡。

46. 百曲盘香

清水古刹,胜踞高山,原虽石级古道,游客往返未便。后建成通岩公路,蜿蜒曲折近百弯,车行其间 宛若云烟飘忽,飘飘欲仙。

47. 灵火莲台(火化石)

出米石外、停车场旁一坦处,周围垒有小石块,似古坟,即化火台。据传是当年祖师示寂的火化地,也是历代住岩和尚圆寂火化之所。

48. 半岭亭

志载,祖师营筑岩寺后,即在半岭筑亭,供游客小憩,名曰“半岭亭”。亭屡经重建。

49. 洋中亭

在蓬莱镇联中村。宋元祐间,祖师亲建洋中亭,常在此施医济药。

50. 节节平安(裂竹)

清水法门外的崖石上,有翠竹一丛,下阴刻隶书“裂竹”两大字。传说宋代有一孕妇诣岩进香,步临竹下将娩,依翠竹而生下婴儿,竹即破裂揽护,日后此子金榜题名。古诗赞曰:“凌霄裂竹两三枝,忽遇妊人乃裂之。劲节长留君子德,如闻弹蔗起惊疑。”

福建又一景区走红,被称为“南方的蓬莱仙岛”,距县城只有16公里

福建又一景区走红,被称为“南方的蓬莱仙岛”,距县城只有16公里

福建的美丽景区是比较多的,很多游客到了美丽的福建之后总会流连忘返。现在福建又有一个景区走红了,这个景区被称为“南方的蓬莱仙岛”,这里的美景让大家仿若置身美丽的仙境一般。这个景区距离县城只有16公里路,游客们前往此地也是非常方便的。

这个福建的走红景区就是清水岩风景区,大家对于蓬莱的美景可能印象是比较深刻的,蓬莱如仙境一般的美景让人们赞不绝口。清水岩风景区就在福建泉州蓬莱镇,这里拥有让人流连忘返的美丽景色。

清水岩风景区是4A级的 旅游 景区,而且这里的自然生态环境是非常好的,走进清水岩风景区,就能够感受到清新的空气扑面而来,沁人心脾。旅行的魅力是非常明显的,在旅行途中有很多时候都能够让游客们感觉到心神舒畅,浑身舒适。看到秀丽景色的开心,望到雄伟山峰的震撼,闻到清新空气的舒爽……都是旅行途中的美好。

清水岩风景区自然景色美丽迷人,繁茂的绿色植物让这个景区蕴含着浓浓的生命力。这里还有着的非常悠久的 历史 。很多自然景区存在的岁月都是比较长的,虽然古代的交通和信息交流都没有现在这般便捷,但是美景如画的地方在古代也很容易吸引人们前来。

在这里也能看到很多古人留下来的 历史 遗迹,古人虽然已经随着 历史 的潮流远去,但他们留下的痕迹却让现代人感觉到了震撼。

这里有很多美丽的古建筑,古代的建筑风格很容易吸引大家的眼球。虽然很多古装剧中都有一些古建筑,但是在现实生活中看到古色古香的建筑还是会让人怦然心动的。

气势恢宏的古建筑依山而建,秀丽的景色点缀着精美的建筑,建筑物同样也让这里变得魅力无限。让人仿佛到了蓬莱仙境一般,这样的美丽景色真的让人仿若有种腾云驾雾的感觉。

这个地方生态好,空气清新,游客们在清水岩风景区游玩的时候也不会感觉到深深的疲劳感,清新空气让人神清气爽,美丽风景让人忘却了疲劳,精美建筑物让游客们沉浸其中,游玩的乐趣占据了大家的心灵,哪里还会感觉到身体的疲劳呢?这可能说得有些奇幻了,但是在清水岩风景区游玩很容易陶醉其中,身体的疲劳就不那么明显了。

这样的一个酷似人间仙境的清水岩风景区是游客们不容错过的 旅游 去处。

清水岩的简介

清水岩位于世界名茶铁观音的故乡——福建安溪城关西北16公里处的蓬莱山。景区总面积11.1平方公里,主峰海拔763米,是一处以清水岩寺为主体,以清水祖师文化为特色,融宗教朝圣、生态旅游、民俗展示、休闲度假为一体的风景名胜区。现为国 家AAAA级旅游区、全国重点文物保护单位、全国首批涉台文物保护工程之一、福建省级风景名胜区,“清水祖师信俗”被列为国家级非物质文化,清水岩及“帝”字形商标被评为“福建省著名商标”。

泉州安溪清水岩的风景名胜

清水岩,钟灵毓秀,宛如天仙,自古至今是朝圣、旅游的洞天福地。这里山水景观绚丽多姿,文物古迹资源丰富。岩石嶙峋,千姿万象,如狮如虎,似人似物,无不神肖神似;云雾婀娜,妙趣横生,时而来去匆匆,时而含情脉脉。名胜古迹,古建筑,摩崖石刻,与山名山势甚相契合;幽亭曲榭,因朝圣揽胜而立;古今诗联,意蕴浓郁。经调查,现存的文物古迹有66处,其中宋代有29处,元代的1处,明代的8处,清代的5处,已湮没的16处,风物景观23处。当今,美妙蓬莱,人间仙境。高殿耸然,亭榭错杂,清山绿水风光好,引来一拔一拔的香客虔诚、游客欢笑。 蓬莱仙山

为清水岩主体景区,主峰海拔767米,是清水岩的之一高峰。蓬莱峰北面植被茂密且分布着众多景点,自然和人文景观价值较高,南面山势较陡,散布形态各异的岩石。山顶目前建有一座电视转播塔和一座移动信号发射塔。站在山顶上整个蓬莱镇区尽收眼底,兰溪从景区东面蜿蜒直至远方,颇有一览众山小的气势。

春晨灵雾

清水岩上天气变化无常,晴雨不定,云雾缭绕。每年农历三月初一日,仪式。相传:当天凌晨,由山下仰望清水岩,如果雾罩峰顶兆示顶庵堂拈得大旗,雾围峰中兆示中庵堂拈得大旗,雾漫山麓平原兆示下庵堂拈得大旗。年年如是,灵应异常。

岫谷龙嘘

岩东试剑石下,一股嶙峋耸拔的险崖,若隐若现在森郁的岫松之间,每当晨昏,轻烟缕缕,雾气腾腾,恍若龙嘘成云,盘绕于峦岫壑谷,展播于极顶,巅峰云笠,更为奇观。

雾海浮嶂

春深夏秋之晨,立于清水山庄廊上,展目一望,缭绕薄雾,弥漫眼前。一到朝阳初露,八面四周,远嶂渐现,如浮仙山。山下余雾,泛泛荡荡,恍如仙境。

双溪跃月

岩后东北隅新建凉亭处,夏秋月夜,游人憩凉亭,瞰湖头溪、蓬莱溪两川汇合处,月影在两溪间晃动,浮光跃金。 三忠庙

始建无考。据民间相传,三忠庙原址在今法门内近小池之处,前曾挖出覆盆式的柱础石,并于岩坑边挖到古时砌叠有序的阶石,即当年张岩之故址。岩祀张巡为首,故曰张岩。宋元丰年间,祖师于张岩之侧营造清水岩,而将张岩迁在觉亭仑,并名为“三忠庙”,即今“枝枝朝北” 古樟树旁。据旧《岩志》载:“庙在觉亭之外,祀唐宋三忠臣”。

历代相传,庙原祀张巡、许远和伍子胥。后明太祖朱元璋将伍子胥请出,将岳飞请入。从此,“天下”的“三忠庙”祀张巡、许远、岳飞。清光绪戊子年杨凌版《清水岩志略》载:“岩有三忠庙,祀宋张世杰、陆秀夫、文天祥也。”不知何时,庙中增祀关羽,虽名“三忠庙”,实祀四位忠臣英灵。

自古迄今,清水岩寺“佛生日”,“开香”之日下夜,和尚列队从祖师中殿随旗鼓及三庵堂三头人,三支“都会枪”到“三忠庙”恭请“三忠火”。1988年,华侨周玉明、卓进卿、柯金凤等十四人捐资重建“三忠庙”,重檐歇山式构筑,坐向乙辛辰戊。庙前立置石狮,更显庙堂庄重典雅

庙前石狮一对,为光绪年间(1875-1908年)东溪侨商陈天常募献,原置于祖殿岩庭,因石狮较小,于一九八八年移置于三忠庙前。

护界宫

宫在岩下北坡、古道曲绕、路侧一坦处,宫始建于宋,内供奉“护界将军”、左“千里眼”、右“顺风 ”三神。千百年来,屡损屡修,屡塌屡建。1988年农历十月初九日,台北龙泉岩祖师信众一行62人到岩进香,捐资重建。宫前对联:“千里眼瞻是非世态,顺风耳辩善恶心声。”系刘坤贞撰,王爱琛书。

半岭亭

旧志载:祖师营筑岩寺后,即在半岭筑亭,供游客小憇,名曰半岭亭。亭较为简陋,多次崩塌,屡经修建重建。民国十五年(1936年)重建;1956年重修。1986年改建,亭为琉璃屋盖,条石重檐赭壁。

纶音坛(石柜坛)

纶音坛,俗称“石柜坛”,在觉亭对面、“六老同游”碑之后。据坛左边垛阴刻记载,坛建于元延祐四年(1317年),也就是岩寺火灾之后,经岩住僧一果、崇远师徒重建岩宇后的文物。坛总高3.30米,主体为一大石柜,柜上有一石塔,塔高2.20米,塔台高1.10米,宽1.38米,浮雕着翔龙和“皇帝诰命”及“敕赐昭应广惠慈济善利大师”的阴刻篆字。石柜高2.75米,宽6.11米,厚2.50米。正面记载清水祖师四次荣受宋廷敕封的纶音牒文,左边垛阴刻元延祐年间岩宇重建的记事。

清水法门

清水法门为旧时岩寺山门。内供奉赵、王、苏、李四大将,乃岩寺护法神。法门前石柱刻联一对:“众山旋绕朝清水,四将庄严护法门”。 门额一匾,刻“清水法门”四字,颜体楷书;款识:“辛酉年夏日启谟白鸿”。(注:白鸿,字启谟)

觉亭

觉亭为“枝枝朝北”古樟所荫,本是小茶棚,明万历辛丑(1601)年,邑令廖同春倡修改建,并取“逊惺转念,一觉即是”之义而命名为“觉亭”,意在警醒世之迷者也。清道光、光绪年间曾先后重修,民国十五年(1926)再修;一九四九年后坍净,一九八一年,由华侨刘发炎捐资重建。式样依旧,采钢筋混水泥构筑,亭四周石栏环护,仿木斗拱,重叠回护。亭四周阴翳郁郁,俯瞰横眺,凡陵麓之变幻,溪涧之浮沉,俱在眼底。游客一路贯穿林荫,到此一觉,真乃“禅林之一关”。

觉亭今尚存旧联三对,其中门联一对:“貤封宋基室,膜拜仰真人”。石柱联两对 “梦觉无双路,禅林之一关”、“客插尘中脚,人昂天外头”。

祈雨台

台在岩后一里许之山头。传祖师当年在此筑台祈雨,旁有雷公电母两石,均已被毁。为再现祖师“天人合一,人定胜天”的理念与及“法雨花天,得力在是”的灵应,2003年,港胞林树哲先生等捐资50万元,在原址上重建祈雨台。

重建的“祖师祈雨台”总平面尺寸约39.00×43.50米,占地1696.50m2;法台平面尺寸12.00×12.00米,面积144.00 m2;台高分别为4.95米、1.95米、1.35米,总高度8.25米。主体为岩石承重结构。外观为石结构城墙式高台,台墙为仿古花岗石墙;台上石雕龙望柱四根。整个外观,远看高台雄伟壮观粗犷,近观须弥座及龙望柱小巧玲珑、工艺精细。高台上的双祭台及祭台的八角形意含上天廿八宿;方形的法台、台中的圆圈意含天地方圆;总三个台,意含三重天;高台计三十三个台阶意含佛教三十三天;十二根石柱意含一年十二个月;四根龙望柱意含一年四个季节。

“祈雨台”三字石匾为中国书法家协会副主席刘艺题。

清水山门

1988年秋,清水山门建立于鹤前大桥头上岩的入口处。门坊的正中门高5.50米,宽4.00米,左右边门各高5.00米,宽1.80米,原盖琉璃瓦,飞檐出水,总高8.00米。石坊刻着中国佛学院教授、书法家虞愚先生题写的《清水岩》牌额和“拜参千佛坐;同享十方春”的对联。坊上边柱镌刻楷写的“拓建柏油公路芳名”系泉州王爱琛所书。今清水山门,庄严肃穆,堂皇矗立。 真空宝塔

清水祖师圆寂后,乡人将 其舍利葬于殿后,筑塔覆亭于其上,名曰“真空塔”,是喻祖师圆寂时已了悟真空、得道成佛。塔高2.30米,底座六角形,每角边长0.70米。中圆股,围1.60米,高0.48米;顶莲瓣,围2.00米,高0.20米;下莲瓣,围2.35米,高0.20米;桔瓣,围2.00米,高0.20米;六翘角塔盖高0.20米,塔尖0.40米。宋嘉定四年(1211年),长泰县令、邑人余克济撰《真空宝塔记》。

1988年冬,华侨柯长义夫妇和廖荣业夫妇捐资重建“真空宝塔”亭。亭高10.00米,亭内四方柱各高3.05米,柱径0.36米×0.36米,横梁各0.36米×0.36米,三挺构筑,上挺高1.10米,中挺高1.30米。沿亭的阶石及周围浮雕,系菲侨蔡清洗先生等40余人捐建。“真空塔亭”4字行体,系厦门李跃年所书。

杨道塔

塔在海会院右侧,是杨道圆寂后的葬塔,迄今已有800多年历史。塔原无文字,僧礼钵查勘后,于塔圆股上阴刻“宋杨道先祖塔”六字。杨道,清水祖师大弟子,相传曾于祖师生前受邀住持平和三平寺,祖师圆寂前召回,接受衣钵。1997年,归侨刘金玉女士捐资重修。

西竺墓

墓在在老寮外,葬西竺公。明万历间,岩西轩派第三代僧西竺公,住持清水岩有年,曾任安溪县僧会司。历版的安溪县志都在僧会司职位上注空缺字样,而岩志可补县志之不足。可见西竺在当时的宗教界处于权威地位。圆寂后,墓在老寮映月池处。乾隆二十六年,邑令宋应麟清岩界时立碑。

普同塔

塔在智慧墓塔与礼钵塔墓中间,原系三合土灰构筑。系明代住僧共葬一区之所。从何年起,未有明记。至1966年废。

清比丘先祖墓

清代文物古迹。清乾隆年间,释泽峰住持岩寺,在觉路顶、罗汉松外之处,筑此僧坟。年久碑失坟坏,仅留坟桌和拱手等。1985年,从其坟桌麒麟处,细辨字刻,系泽峰为前众僧所筑之坟,后立“比丘”石碑留念。

智慧僧塔

清代文物古迹。智慧,俗名“呙公”。清同治十年(1871年)住岩,光绪年间(1875-1908年)住持清水岩。素行清高,筹修岩寺,颇著功迹,收录弟子70多人,分布远近。清宣统元年(1909年)在岩圆寂,坟塔筑于三忠庙外,今祖师文化长廊中段之横路顶,立有碑石。

礼钵僧塔

1941年,僧礼钵住持清水岩。自宋至民国,历经千年风雨的清水岩,僧礼钵清贫奉佛,率徒鼎力筹资修缮,恢复寺貌,事迹甚丰。1957年,僧礼钵在岩圆寂,葬于清水岩山庄后横路顶。1966年,由徒将其骨骸迁移于清风洞埋葬。1983年秋,又迁回原葬地,筑塔纪念,塔前竖石经幢一对。 出米石

宋代文物古迹。为一巨石,突兀立于弘法道场往海会院路旁(旧时老寮处),石无所依,上以楷书镌刻:“头陀应员等开垦蔬园十馀丘,无水灌溉,于咸淳丙寅春,佛旨出泉,引为万年清润者。”共33字。石刻版幅:宽0.85米,高1.22米。旧志载:“石在觉亭外路下,宋淳熙间,开辟蔬园,无水可灌,一日佛指而杖之,水即流出,混混不竭。噫,自无造有,是亦大师之显化灵迹也。勒之日出水石,至今犹令人赏奇观焉。俗称出米石者,据闽中摭闻所载,谓石隙出米以饷工,工竣而米竭云。”

又传,每遇旱时,清水祖师即立石上为民祷雨,得沛甘霖。既有水,农田可播,亦即有米,故又称“出米石”。岩宇昊天口一幅篆书对联:“馈贫粮聚岩前米,济世恩深钵底龙”。是前贤施芳胜对出水石的写照。

至今,石的半腰间的孔隙中,长年尚有积水,但无溢出。石刻“咸淳”,旧志载“淳熙”,究竟石“出水”于何时,待考。

裂竹

法门外翠竹丛下崖石上阴刻隶书“裂竹”两字。字径高0.8 米,宽0.50米。

龙渊

在方鉴塘下,深渊壑谷之处。从浮杉池的方井中,钻越隧洞,即见两石相撑,跨山涧拱立,水从两石间注出,汩汩有声,上下四周,森荫密遮,凉沁入脾。涧崖壁上篆体阴刻“灵渊”两字,字径0.7米见方,未标何人何时所书。传说,古时,信众祷雨,汲回涧渊之水,可得滂沱。

洗心

护界宫内,森郁迂回的曲径崖壁上,阴刻行书“洗心”两字,字径0.70米见方,未落款。是处,林阴古道,泉水淙淙,如洗尘心,如涤俗秽。置此其间,无不神怡。

六老同游

明代文物古迹。碑在觉亭对面、纶音坛之前的摩崖石上,阴刻楷书:“万历戊戌冬十月,晋江庄国祯、林云程、黄凤翔、林乔相,南安欧阳模,安溪詹仰庇同游此。”共字三十四字,摩崖版幅高2.25米,宽0.98米。六老相邀同游清水岩,咏诗题刻,成为千古佳话。

曲水流觞

明代文物古迹。碑在方鉴塘之左、旧迹清珠帘之外,其处削壁千仞,上镌刻着:“万历辛丑春日,建觉亭,开觉路,引水流觞,共醉千仞冈头。清溪令廖同春偕邑士绅李椿、詹仰宪。”镌版高2.60米,宽0.74米。

功德林

明代文物古迹。碑在蓬莱坊故址间的摩崖上,竖书阴楷“功德林”3字,字径各0.33米见方,版高1.18米,宽0.53米。署款:“万历辛丑里人□佳喜舍”字样。款中□字被凿,已无考。

喜舍缘银

清代文物古迹。碑在觉亭内、“功德林”对面的岩石上,楷书阴刻:“漳州府龙溪县廿七都池宅社龙池宫林众弟子,喜舍缘银五十两,内三十四两买起崇善里岩山土名深内租佃一十五栳,配民米一斗四升,付清水岩东西住僧收管,历年以为祖师佛前香灯之资,其余银系修理岩宇,立石为记。溪头柯士□,喜舍佃租一栳。”

石刻版幅0.54米,高0.80米。

又于杨道塔路下石上刻:“漳州龙溪县龙池官,喜舍田园路顶及路下二斗,租六栳,敬奉清水寺。道光已亥年立。”

人间天上

民国时期文物古迹。碑在清水岩寺左崖石壁上,阴刻着颜楷“人间天上”四字,字径约1米见方。上款“清水岩”,下款“益阳王道纯”。王道纯,1946年安溪县县长,来岩览胜留题。

佛字石刻

在祖师殿后,狮猴崖壁,阴镌行书,字径2.20米×1.70米, 1948年为主持僧礼钵所书。

鬼洞

鬼洞右边石壁上镌刻着“鬼洞”两字行楷,字径各1.30米见方,为书法家王爱琛书。

梁披云石刻

鬼洞左侧巨石崖壁上,镌刻 “魔氛一扫,清水如来”八字行书,为著名诗人、书法家梁披云所书。

曲径

碑在方鉴塘内峭壁间,阴刻“曲径”。款识:“觉路通寺内,原道较狭,不适优游,旅星侨胞柯保安先生,捐资增辟此路,曲径通幽。岁次丙寅荔月立”。版幅:高0.77米,宽0.65米,为王爱琛书。

试剑石

岩宇之左,有座“削”半的岩石。相传,当年祖师与山鬼试剑比法,被削去的巉石。“试剑石”3字,阴刻行书,字径高2.20米,宽2.05米,1987冬为仙游书法家郑良怀所书。民国时期,漳平知事刘维立题诗:

蓬莱仙境

清水岩,素有“蓬莱仙境”之美誉。1991全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生题“蓬莱仙境”四字赠送清水岩,现勒刻于海会院后之石峰,字径各二米见方。

公寿题刻

碑在海会院后石径上侧巨石上,与“清水灵岩”碑相邻。草书阴刻:“紫气东来冲云天,爆竹声声迎新年,壬林欢饮申江酒,碑林喜见清水岩”。下款:“清水碑林留念 公寿于神墨碑林。”版幅高3.20米,宽1.80米。

清水灵岩

碑在海会院后石径上侧巨石上 ,行书阴刻“清水灵岩”,版幅高4.00米,宽3.00米。为上海书法家任政七十六高龄时书。

王一琴题刻

碑在九曲十八洞西侧之崖石上,版幅巨大,行草书体,阴刻:“名山胜景,气势壮观”。为书法家王一琴所书。

幽静

碑在望云亭后边之岩石上,楷书阴刻“幽静”二字,上款“清水岩”,下款:“星洲柯贤树伯丘书。”版高1.20米,宽1.00米。柯贤树(1893-1980年)原籍福建安溪蓬莱镇蓬溪村,曾任新加坡安溪会馆第十九届至第二十二届常务主席。

清水

书法碑刻,碑在浮杉池旁,与“曲径”碑相邻,隶书,字径高0.35米,宽0.50米,无款识。 枝枝朝北

枝枝朝北千年古樟在蓬山主峰中仑、觉亭之畔,耸天雄踞。此樟相传为祖师手植,树高31米,围6.90米,主干劲直,而枝叶均迂回北拂,故得名“枝枝朝北”,为清水古地一大奇观。朝北古樟颇具灵性,其北拱之枝叶回护三忠庙,似以表证“三忠”向北之耿耿忠心。又传,祖师家乡永春在岩之北,此树枝技北向,表达了祖师的思乡之情。

另据旧志载,昔有官府派人到岩,欲砍此樟造船,岩寺住僧极力劝阻不止,匠人动斧,差人七孔鲜血,匠亦自伤其足,始知乃神树也。

罗汉松

树在觉路之上,近“圣泉”处,与祖殿隔路相望。旧志载:“此松祖师手植也。松枝向殿前,老树横枝,至径直上,不敢侵径,旱时吐雾生烟,七百余年,不改其柯,枝枝朝佛焉。”传此树每年长三寸、遇雷电则矮三分,今树高13.00米,围1.33米。

母子树

真空塔亭左边顶上,有古樟一株,早以断尾梢。树外围6.60米,高10.00米。树心空洞,圆心直径1.86米,数人可围坐树中,仰望天空,甚为奇观。古樟树离地1.40米的皮层处,长出樟树一株,俗称“母子树”。今树围0.66米,高9.60米,枝叶扶疏,长势良好。树左离地4.00处,又抽发出幼树一株,生机旺盛,煞是好看。

千年古藤

“裂竹”之外有一古藤缠绕而横于路之上方,凡入寺岩必经其下而过。此藤名厚果崖豆藤,缠绕绵延不知几里,已被列入福建树木奇观。

裂竹

明代文物古迹。法门外的崖石旁,有翠竹一丛,翠竹丛下崖石上阴刻隶书“裂竹”两字。字径高0.8米,宽0.50米。传说,有孕妇到岩将娩,依麻竹坐下生婴儿,而竹破裂揽护妇孩,日后此孩科举有名。

别有天

一老樟树,在觉路中段,破觉路之面而直上,树龄古老,树高参天,枝枝亦朝北,似朝北古樟之兄弟树。树心已中空大半,游人将头伸入其中仰望,有二洞眼可望苍天,别有一番情趣。民间尚有传说,此树心原藏有巨莽一条,性情温顺,每逢雨则出洞捕食山鼠充饥,而从不伤人。

古木新装

觉路之下、杉木林中,有一参天古榆,弯曲别致,历尽苍桑,其腰身之上寄长榕树一株,

梅园

觉路之上一小园,植有寒梅数株,冬春之际,繁花盛开,如白雪压枝,别有情致。寒风飘逸,暗香扑鼻,沁人心脾。

圣泉

泉在“曲水流觞”外,泉自石出,秋冬不涸,味清且冽,为宋代古迹。旧志陈希实在《圣泉序》称:“正出曰泉,通明曰圣,亦以见大师谦让通灵之意。”游人到此,饮之清心,沐之祛秽,瓶装带回喷洒庭院,用以驱灾凝祥。

方鉴塘

俗称“浮杉池”,塘在灵渊之上,法门之前。原系方沼塘,涧泉汇注,水清可鉴。昔时历经整修,以禳火灾。“方鉴塘”取天光云影之意,喻池水之清澈。明廖令曾在塘石之上,镌“泉石盟”三字,后塘废,字失。1947年,岩崖迸趵,塘受山洪冲坏,僧礼钵略加整修。1985年,添置“荷蛙” “跃鲤”、“游虾”、“寿龟”等石雕喷泉。塘中立有观音圣像,正对觉路,笑迎众诣岩礼佛之客。塘四周崖壁仞立,林荫泉盛,意境清幽。 狮喉

为一天然天然大石磡,在清水祖殿祖师座后,磡连顶殿。磡洞中可容数十人,洞内有孔穴,圆口径0.60米,长年细水滴润,微风徐徐,如喉喘气,雅称“狮喉”。此处为祖师当年修炼及坐化处。传在此祈愿,灵验无比。

火化台

宋代文物古迹。台在弘法道场清水祖师造像之左,为一块大石与数块小石累堆而成,似台似坟,据传乃当年祖师示寂火化之处,亦为历代住岩僧众圆寂火化之所。

石船

石在护界宫外、古道一侧,乃巨石一块,状如起锚行驰的船舶,甚为奇观。

石蒸笼

石在护界宫右侧后方、石船对面的山坡上,为层叠奇石,形似上下两层的蒸笼,矗立在森郁林中,若隐若现,煞是好看。

小鬼弄金狮

石在石蒸笼仑下、清水古道之侧,旧迹四洲佛近处,为两挺立奇石,一似金狮,一如小鬼,二石互为戏弄,神肖神似,俗称“小鬼戏金狮”。

仙脚迹石

石在北坡四洲佛附近、古道之旁,方形,石上有足趾头、足腕等痕迹,古称“仙脚迹石”。

丹臼

石在半岭亭仑顶的山坳之间,崖石一窟,称为“丹臼”。传说,当年清水祖师常在此舂炼丹药,留有余香,猛虎常来舔舐成窟,贮水不干。

药砧

石在半岭亭边,状如棋盘,俗称“药砧”,是当年祖师采捣草药之处。

袈裟石

石在半岭亭西侧路坡间。传祖师当年外出回岩,常在此石稍坐憩息,身上袈裟,影入石中,而显“田”字的袈裟纹于石上,故称“袈裟石”。

无字天碑

岩顶峰有一巨大巉石,状如石碑,挺于石上,混沌迷糊,并有蝌蚪文字,甚为奇特。

石笋

石在岩主峰西南斜坡间,拔地屹立,嶙峋直挺,高14米,俨若天柱,势干青云,称为“石笋”,是岩石中千姿百态之独特者。跨越石顶,俯瞰坡下,顿感昏眩。

神移石故迹

1947年农历七月二十九日,天空乌云浓得化不开,狂风大作,雨猛烈得没章法,肆虐的山洪袭击岩寺。顷刻间,殿左危崖上,轰隆一声巨响,一块巨石翻滚直下,飞越寺顶,不偏不倚,坠落殿左天井正中,寺瓦无损,殿墙无碍,人称“神移石”。僧礼钵聘匠劈石,充修殿墙。

鬼 洞

在岩宇护楼后有一个天然的石洞,岩石上有阴文“鬼洞”行楷两字,传说清水祖师曾施法力将鬼怪幽禁于此,以免伤害百性。

九曲十八洞

海会院顶坡的陡崖间,怪石嶙峋,千姿百态,有的伏如猛虎,有的卧如巨犀,有的利若刀锋,有的植如柱笏等不可胜计。犬牙交错,迂回展曲,构成了十八个“洞天”,斜贯相连。洞口荆榛阴翳,洞中阴凉幽静,入其境,别有一番情趣。兼之峰高露多,岚潮气湿,虽在暑夏,洞石尚甚润滑,林涛飘漾,沁入心胸,真有慧风心中漫,浮云足下生之感,令人流连忘返!

一线天

浮杉池之上。石径曲折,两侧壁立,行走其间,举头仰望,天犹一线。 岩图碑

碑在纶音坛后之亭内,系两石合拢之浮雕。碑高2.9米,宽0.98米,厚0.15米。正面上额篆刻“岩图”二字,字下浮雕刻载宋代清水岩的殿阁、亭台、山门、舍利塔、道路等,并附有当时岩宇详细的建筑度数,是全国罕见的珍贵碑刻。

旧志载:住持僧惠清开始恢广殿宇,后于景炎丁丑年(1277年)间火灾,岩宇为圩。后再由住持僧一果、崇远师徒重建完善,是南宋时代的遗物。1987年,华侨林东茂、刘文察两位先生捐资修建护碑亭,重檐式构筑,覆护着 岩图碑。亭高6.60米,磨光六角石柱各高2.80米,横梁各0.45米。

佛国碑

旧志载,佛国碑为岩寺界碑。碑上“佛国”二字相传为祖师手书,原有两碑。其中一块今立于清水岩西麓、彭格村路旁山坡间。碑背面有“南无阿弥陀佛”六字,传为宋朱熹所书。另一块立于鹤前村头供埕的坡麓间,1966年被毁,1987年重立,字迹已失原貎。

“东土如来”题匾

明末弘光年间,邑令周宗壁为赞誉祖师,手书“东土如来”四字,立木匾一方,悬于殿额。字径各高0.60米,宽0.50米。匾长2.70米,宽0.95米。

新立匾额

20世纪80年代后期,新立悬于祖师殿梁上的匾额“万家生佛”,和临摹于弘一法师的“慧光普照”、“万古英灵”、“感应”、“清水佑民”、“清水有灵”等。

清水岩的概况

清水岩庙宇依山而筑,下临深壑,为三层楼阁式。一层昊天口,二层祖师殿,三层释迦楼。三层两边各有檀樾厅、观音厅、芳名厅。殿后有宋建清水祖师骨灰“真空塔”,上有新筑三重檐方亭。殿宇红砖墙、青灰瓦,危楼重阁,隐在青松翠竹、烟岚缭绕的山顶,典雅壮观。

岩宇附近有各具特色的景致:“狮喉”、“清珠帘”、“方鉴圹”、“枝枝朝北”、“罗汉松”、“觉亭”、“石栗柜”、“岩图碑刻”、“三忠庙”等。“清珠帘”,“一泓清水流千古,四望苍山垒万重”;“枝枝朝北”为古樟树,相传为感岳飞蒙难而枝杈北向;“岩图碑刻”系浮雕清水岩石全景碑了这株樟两岸信仰的清水祖师 清水祖师又称“麻章上人”,闽南一带多称为“乌面祖师”,台湾则称为“祖师公”、“祖师爷”。全省近百座的清水祖师庙中,祖师爷的分身,别称“三代祖师”、“蓬莱祖师”、“显应祖师”、“照应祖师”、“辉应祖师”、“普庵祖师”。

相传清水祖师俗姓陈,名应(一说为陈昭或陈昭应),也有人叫陈荣祖,法名“普足”,宋仁宗庆历四年正月初六诞生于福建省泉州府永春县小姑乡。陈应自幼在大云院出家,因不堪寺院的虐待,于是到高太山结茅筑庵,闭关 *** ,后经大静山明松禅师指点,参读佛典三年,终于悟道。明松禅师授他衣钵,并告诫他:“我佛更大功德,就是行仁,是故要舍弃万缘,以利物济世为职责”,陈应便在麻章施医济药,普救贫病,麻章人士尊他为“麻章上人”。

宋神宗元丰六年,清溪(福建安溪)永春一带大旱,乡人请他去祈雨,普足一到,立刻甘霖普降,因此被尊称为“清水祖师”。清溪人士便在蓬莱山上筑一精舍,延请麻章上人居住,并称此为“清水岩”。麻章上人在此修行十九年,独力募化,修桥铺路,人人称便,漳州、汀州一带的人都十分崇信他。宋徽宗靖国九年,五月十三日在说教中端坐而逝,享年65岁。地方人士感念其德泽,奉报朝廷,敕赐“昭应大师”封号。

另根据台湾三峡祖师庙说明,清水祖师是北宋京都开封府祥符县人(今河南开封),曾追随宋丞相文天祥义举勤王,英勇抵抗元兵,转战大江南北,是抗元扶宋的民族英雄。清水祖师生前隐居于福建清水岩,死后明太祖追念他功在国家,敕封为“护国公”昭命于福建省泉州安溪县清水岩建立祠堂崇祀,因此泉州安溪人称他为“祖师公”,其庙宇称为“祖师庙”。 清水祖师文化在台湾、东南亚各地很盛行。清水祖师文化发祥地福建安溪清水岩,是一处闻名海内外的游览胜地。距安溪县城24公里处的蓬莱山清水岩,是福建省文物保护单位,也是省级风景区。清水岩始建于北宋元丰六年(1083年),相传是清水祖师所建。从宋至今,维修、重建、改建20 多次。依山而建,相传曾有99间,均为明清建筑。外观似“帝”字形,分三层,一为昊天口,二为祖师殿,三为释迦楼。殿后宋代真宝塔为清水祖师埋骨处。四周富于神话色彩,文物古迹众多,吸引了海内外成千上万游客前来观光旅游和朝拜。清水祖师谢世后,先后四次得到朝廷的敕封。说明清水祖师信仰在南宋时期得到地方官府的扶植和朝廷的承认,也说明清水祖师去世后,成为闽南百姓心目中的重要神灵。

安溪清水岩是台湾和东南亚众多清水祖师庙分灵去的祖庙,它们和安溪清水岩具有悠久的历史渊源关系。从明代以后,随着一批批安溪人纷纷迁移台湾和东南亚各地谋生,清水祖师的香火也传到那里。郑成功 *** 时,队伍中有许多安溪人,他们身上带着“清水祖师公”的香火。清康熙年间,由于安溪人文渊阁大学士李光地推荐施琅平定台湾和以后的林总兵镇台,施、林对安溪人有较大的关照,促使安溪人大批携眷渡台定居。随着安溪人移民的增加和村落的形成,清水祖师庙也陆续建造起来。凡是有安溪人聚居的地方,大多有清水祖师庙。清水祖师信仰成为台湾安溪移民维系各自群体团结的精神力量。

据1930年台湾寺庙调查材料,排在前面的神佛,其中安溪的清水祖师排在第10位,庙宇83座。这说明安溪清水祖师信仰在台湾影响广泛,占有举足轻重的地位。安溪清水祖师信仰在东南亚各国也广泛传播。随着安溪人飘渡南洋并在南洋落了户,他们带去了清水祖师公的香火,在南洋各国建庙奉祀。在新加坡、马来西亚、缅甸、印度尼西亚、泰国等国家都有清水祖师公庙宇。

在马来西亚槟城有一座著名的“蛇庙”,实际上是供奉清水祖师,这座蛇庙已有一百多年历史。缅甸安溪会馆以“清水祖师庙”的名义,向当地 *** 申请立案而建立。缅甸于清同治十三年(1875年),在仰光市首建“福山寺”祖师庙,奉祀清水祖师,悬有中国佛教协会会长赵朴初到缅甸时写的“千山钟神秀,百福相藏严”的对联。

新加坡的祖师庙不少,较大的是蓬莱寺,在印尼、马来西亚、泰国、越南、澳洲等地,也都建有清水祖师庙,奉祀祖师公。历史上,台湾、东南亚清水祖师庙的信徒常来拜谒安溪清水祖师祖庙,进行清水祖师文化交流。他们朝拜祖庙并捐资修缮祖庙。

早在第二次世界大战结束,不少侨胞回乡朝拜祖庙并捐款修庙,如新加坡侨胞柯贤树首倡修岩。1966年之后,新加坡李月母子和柯秋水父子续倡修岩。1982年刘慕贤倡邀新加坡、马来西亚的刘姓侨胞,集资改建檀樾祠和观音阁。以后又有许多侨胞到祖庙拜谒并捐资修庙。1988年元月6日,侨胞林育敬、卓振卿,不远万里,专程回来庆祝祖师圣诞,发起创立清水祖师教育基金会,并率先捐出人民币几十万元。

近几年来,台湾同胞来安溪清水岩祖庙拜谒进香的越来越多,他们到清水岩祖庙游览、进香,有的还题字留念。先后有台北景美会元洞清水祖师庙,台中县龙泉乡龙泉岩进香团、淡水清水岩进香团、淡水镇保安庙管委会等数十个团体到安溪清水岩寻根揽胜。台北三峡礁溪里的苏万发等9人,专程拜谒祖庙,并在蓬莱山岩石刻下“溯本思源”作为纪念。从1987年至1990年台胞到祖师庙进香已达5万多人次,以后逐年增多,并恭请清水祖师神像300多尊到台湾供奉,表达他们对祖庙的崇敬之情,也表达他们热爱故土家乡的情怀。 清水祖师流传于民间的传说,充满浓厚的神话色彩,反映百姓对祖师驱邪斗恶、济世行善的崇仰之心,首先是试剑石传说。说的是陈普足初筑清水,并不一帆风顺,常遇山鬼来扰 与争道场。一天,普足持剑,指对岩左险崖上的巨石,说一剑能叫巨石削分两半。山鬼不信,普足对准大石,把剑一挥,大石劈为两边,众鬼一见退避三舍。

再来是方池传浮杉传说:说的是当时建寺缺乏做大梁巨材,清水祖师开口说要买下山林中所有的“无尾杉”,木材商心知山林中的“无尾杉”并不多,当即收下了清水师的钱并要清水祖师在五天里砍伐取货,逾期不能再砍伐取材了。说也真怪,清水祖师付钱后并不上山砍伐杉木,而是回到清水岩,并叫众僧徒在清水岩挖一个池塘,并在池中凿了一个洞孔,大家不知道这葫芦里卖的是什么药。第二晚上,突然狂风大作。山林中的杉木被大刮断吹倒了许多。第三天,清水祖师亲自到山林中去选取所需的大杉木,并放入林中的水沟中,然后回清水岩。这时,清水岩中那个挖开的池塘洞孔里接连冒出清水祖师从林选取的巨杉,一根接一根地出来,当出完第九根,第十根刚冒出头来的时候,一位小和尚说了声“够了”,于是那出头的第十根便立定不动了。这就是为什么直到今天,清水岩那池塘中的没事洞孔还留着一根露个头的杉材的原因。

第三个传说是袈裟收鬼众:清水祖师在与山鬼斗争中屡屡获胜,山鬼很不服气,还想寻机捣乱。于是清水祖师就想出了一个计谋来对付。一天,清水祖师把袈裟铺在地上,自己端坐其中,这时,一群山鬼蜂拥而上,使劲地拉扯袈裟,清水祖师一动不动,还挑站似的口吻问众山鬼不敢进到里面来,山鬼以为自己的鬼众量大,便纷纷奔入袈裟里。只等众山鬼跳入袈裟里来,清水祖师猛地一甩,山鬼大多被摔死。从袈裟角逃出来的四个山鬼,连忙跪地求饶,发誓再也不敢作祟捣乱了,并愿为清水祖师效劳。于是清水祖师便将他们收为大殿的护法神,这就是今天仍立在清水法门的赵、王、苏、李四大元帅。

清水岩风景区从水头出发有多少公里?

驾车路线:全程约103.3公里

起点:水头镇

1.从起点向东南方向出发,行驶100米,左转进入厦盛路

2.沿厦盛路行驶80米,过右侧的明超大厦,左转进入新街北路

3.沿新街北路行驶360米,左转进入解放路

4.沿解放路行驶1.4公里,直行进入G324

5.沿G324行驶430米,直行

6.行驶980米,过水头互通约50米后,直行进入沈海高速公路

7.沿沈海高速公路行驶13.7公里,朝永安/三明/吉安/晋江方向,稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶1.4公里,过晋江枢纽约230米后,直行进入泉南高速公路

9.沿泉南高速公路行驶25.9公里,直行进入观音山隧道

10.沿观音山隧道行驶1.7公里,直行进入泉南高速公路

11.沿泉南高速公路行驶10.6公里,朝金淘/安溪/厦门/漳州方向,稍向右转进入亭川枢纽

12.沿亭川枢纽行驶990米,过亭川枢纽约730米后,直行进入福诏高速公路

13.沿福诏高速公路行驶6.0公里,过盖溪大桥,直行进入石鼓山隧道

14.沿石鼓山隧道行驶6.0公里,直行进入福诏高速公路

15.沿福诏高速公路行驶1.7公里,过冬青大桥,直行进入冬青大桥

16.沿冬青大桥行驶530米,直行进入福诏高速公路

17.沿福诏高速公路行驶1.9公里,直行进入田底隧道

18.沿田底隧道行驶480米,直行进入福诏高速公路

19.沿福诏高速公路行驶1.6公里,过涝港2号大桥,直行进入东山隧道

20.沿东山隧道行驶890米,直行进入福诏高速公路

21.沿福诏高速公路行驶5.3公里,过楼仔大桥,在安溪/清水岩出口,稍向右转上匝道

22.沿匝道行驶1.1公里,直行

23.行驶1.5公里,左 方转弯进入二环路

24.沿二环路行驶770米,调头上匝道

25.沿匝道行驶90米,右转进入安厦路

26.沿安厦路行驶1.6公里,直行进入S206

27.沿S206行驶2.2公里,右前方转弯

28.行驶50米,右前方转弯

29.行驶140米,左前方转弯

30.行驶1.6公里,右前方转弯

31.行驶5.3公里,左转

32.行驶550米,左前方转弯

33.行驶1.0公里,左前方转弯

34.行驶700米,右前方转弯

35.行驶1.4公里,左前方转弯

36.行驶310米,左前方转弯

37.行驶320米,到达终点(在道路左侧)

终点:清水岩风景旅游区停...

江西省九江市修水县有什么好玩地方?

旅游资源

修水县古称分宁,国史有上望之称。远在新石器时代,就有人类在此繁衍生息,有著名的山背文化遗址。修水山川秀美,历史悠久,人杰地灵,文化底蕴深厚,红色、古色、绿色、特色旅游资源十分丰富。

北宋时期著名诗人、书法家黄庭坚出生于修水县杭口镇双井村,县城城南南崖建有黄庭坚纪念馆,是江西省十大历史名人纪念馆之一。黄庭坚故里双井村有山谷公园、黄庭坚墓等景观。义宁镇桃里村位于城郊,是清末两代名人陈宝箴、陈三立父子的诞生地。陈宝箴官至湖南巡抚,是清末重要维新人物,陈三立是清同光体诗派的主要代表,也曾参与其父的维新活动,跟陈宝琛是好友。陈三立长子陈衡恪是近代著名画家,次子陈寅恪更是近代著名国学大师。桃里村现保存有两栋并列的建于清朝的陈宝箴、陈三立父子故居。修水县西端有黄龙山,山势雄伟,景色秀丽,是中国佛教禅宗黄龙宗派的发祥地,现留有黄龙寺遗址,建于宋代的僧塔、观音井等诸多胜景,还有众多包括宋代著名诗人黄庭坚在内的著名文人墨客的手迹摩崖石刻,黄龙山作为黄龙宗派的祖庭,在中国乃至东南亚,尤其是我国港澳台地区和 *** 等国影响巨大。自县城南崖以东至四都镇清水岩40公里,是1995年经江西省人民 *** 批准,并于1996年由江西省风景园林学会设计规划的省级重点风景名胜,“南崖—清水岩风景名胜区”有奇特的石林,艳丽的桃林,幽深的溶洞,其中峡谷画廊景区两岸高山峡谷植被茂密,绿色葱郁,水色清澈,面平如镜,是非常好的旅游胜地。

蓬莱文成城堡离蓬莱阁景区多远 蓬莱文成城堡住宿多少一晚

1. 蓬莱文成城堡住宿多少一晚

《西虹市首富》取景地之一,厦门海悦山庄酒店。

海悦山庄酒店地处厦门风光旖旎的环岛南路3999号,毗邻厦门最美海岸线,独拥云顶山麓峡谷,面朝黄厝海滩浴场,50万平米的热带园林环绕左右,还有18个泳池,是五星级标准。酒店地理位置极其优越,交通便捷,距市中心、轮渡、鼓浪屿、国际会展中心和火车站仅十分钟车程,距机场道路最为通畅,只需二十分钟, 既享海边胜景,又占紧邻市中心之便利。

2. 蓬莱文成城堡门票价格

西虹市首富拍摄地点:烟台蓬莱文成城堡。沈腾饰演的“王多鱼”豪掷2000万租下了这个城堡,之后,沈腾和他大翔足球队一行人,就开始在城堡内极尽各种奢华享受。可以说得有1/4的戏份,都发生在租住的这个城堡里。地址:山东烟台市蓬莱县刘家沟镇解西村888-1号,近206国道。

3. 文成城堡住宿需要门票吗

电视剧《爱我就别想太多》播出之后,很多网友都很好奇这部电视剧是在哪里拍摄的,据了解,该剧在北京、青岛、三亚和泰国等多地取景拍摄。

不是。

电影《西虹市首富》的拍摄地点是厦门,在片中还能够看到厦门的环岛路,鼓浪屿,龙舟池,集美区政府等地。剧中的别墅是在蓬莱文成城堡拍摄的。

片方称《西虹市首富》的故事发生在《夏洛特烦恼》中的“特烦恼”之城“西虹市”。其实根本没有西虹市这个地方,片中马冬梅离开时的车站外大写的西虹市,其实纯属电影故事情节虚构,现实中为辽宁省大连市金州区金州火车站。

4. 蓬莱汽车站到文成城堡有多远

《西虹市首富》在厦门开机,在蓬莱文成城堡拍摄。夏竹的住址是文成城堡位于烟蓬旅游观光大道旁,由加拿大华侨李文成先生和蓬莱文成建筑装饰有限公司投资6亿人民币兴建的。城堡由欧洲建筑元素巧妙组合而成,以巴洛克风格为主,以珍贵洞石为主的建筑材料承载着欧洲建筑和装饰艺术的精髓,体现了独一无二的贵族气息。

5. 蓬莱阁离文成城堡多远

1.枣庄·台儿庄。可以先去纪念馆,再直接去古城,天下第一庄,算是比较成熟的商业古城区,产业链完整,里面撒都有。有历史文化积淀,也有很多现代商铺,小吃街,酒吧,各种演出,城内吃喝玩乐一条龙。夜景非常美,时间大概两天一夜或者三天两夜比较合适。可以说是结合南北方园林的一些特点,个人比较喜欢这里!二刷过!大概年轻人会更喜欢一点。

2.烟台。蓬莱阁三仙山,欧乐堡游乐城,极地海洋世界,文成城堡,张裕卡斯特酒庄;养马岛,东炮台,烟台山风景区,长岛,南山大佛。佛系旅游地,可以挑几个景点规划路线一条路玩下来,两到三天都可以。时间充足也可以加上个威海一起刷,刘公岛,甲午海战博物馆,荣成动物园等等。还有昆嵛山森林公园,踏青爬山首选地,登山难度适中偏低,无染寺九龙池泰礴顶,差不多一天行程就能玩下来,如果是见过大山大林的人,可以掠过这个地方。游泳或者玩水散步的话晚上六点以后去海边比较合适。另外,请不要轻易相信道士。

3.青岛,去玩了很多次。基本一玩就是三天,方特,崂山,极地海洋馆等等…唯一不太适应的就是太!潮!了!

4.济南,也是个一玩可以玩上三天的地方。大明湖趵突泉芙蓉街曲水亭街千佛山解放阁,大部分有名的景点都集中在历下区那片,红叶谷和洪家楼也值得一去。有时间还可以去山东大学和山东建筑大学去看看,校区差不多就是公园,很漂亮!山建里面有个火车餐厅可以去试试~章 丘这个地方也不错,为了尝尝黄山烤肉跟一个章丘同事回了她老家,在这里呆了6天,大部分时间都在村里,条件肯定比不上城市,但是有很多值得慢慢探索的好玩事情,而且村里有不少手艺人!沟通需要同事全程翻译,不然我基本听不懂在说什么!吃住都在当地人家,15年当时舌尖3还没播铁锅也没那么火,村里就能看到铁匠哐哐打铁,买了个锅不到五百块钱,老人家会编草的小筐小篓,买了个小筐奶奶还送了两双鞋垫,能跟伯伯学怎么弄陶罐,有会做木梳子的,捏糖人的,小葫芦上刻字的,好多这种!唯一一次吃煎饼卷大葱就是在这里吃的_(:з」∠)_去济南玩注意挑好时间,感觉九十月和三四月比较合适,夏天太热了,冬天还好,感觉比青岛和烟台都要暖和

5.山东旅游减肥路线:泰安——济宁曲阜。爬泰山看日出,体验一遍不想再来第二遍;休息完可以直接再去趟曲阜,孔林孔庙孔府石门山尼山,总之就是走走走走走走走走走走…当时去的时候还在剧场看了演出,不知道现在有没有了。

6.潍坊,值得玩的有青州古城、云门山、黄花溪等等,富华游乐园感觉不如方特就不推荐了。古城相比台儿庄要更具北方特色,少一分婉约柔情,多一点豪迈粗旷,商业化程度也低一点,更具文化底蕴,但我在这里大概总是有种钱花不出去的感觉(并不(._.)!博物馆之类的一定要去看看!

这些基本是我感觉山东省内比较好玩的地方吧。周边的话可以去西湖、乌镇那边,公司组织过,三天两夜可能会累点但也还好;大连那边也可以!

6. 蓬莱文成城堡酒店图片

《西虹市首富》中拍摄用的酒店名为文成城堡,位于山东烟台蓬莱旅游观光大道旁,由加拿大华侨李文成先生和蓬莱文成建筑装饰有限公司投资6亿人民币兴建的。城堡由欧洲建筑元素巧妙组合而成,以巴洛克风格为主,以珍贵洞石为主的建筑材料承载着欧洲建筑和装饰艺术的精髓,体现了独一无二的贵族气息。尽管只有4层高,但它所具有的其它建筑不可比拟的多样性变化给人带来无限的想象空间。

造型上典雅大方,圆形屋顶直指蓝天,两侧梯形与锥形屋顶相互穿插,叠加交错,壁炉烟囱点缀其间,充分表现出了欧洲技术所独有的浪漫主义情怀和英雄主义气概。

7. 蓬莱文成城堡酒店的价格

乘坐帆船,一起扬帆出海,追寻八仙曾经的脚步,欣赏仙境风光。体验“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,还可欣赏黄渤海分界线,与大海来一次深度邂逅。

蓬莱的名片,也是蓬莱的地标建筑,国家5A级旅游景区,它与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁一起并称为“中国四大名楼”。整个蓬莱阁景区的建筑是由三清殿、吕祖殿、苏公祠、避风亭、水城、戚继光纪念馆等组成。

午餐后,游览蓬莱沙滩,捡捡贝壳,晒晒太阳,感受浓浓的海味,放松心情。站在堤上远眺,海面像一面蓝色的绸缎,被海风吹着、飘动着、飞舞着,好似一面蓝色的锦旗。

或许你没听过文成城堡,但只要你看过电影《西虹市首富》,就一定要来参观这座由投资6亿兴建的建筑。城堡由欧洲建筑元素组合而成,拍照真的巨好看!

8. 蓬莱到文成城堡怎么坐车

文成城堡位于烟蓬旅游观光大道旁,由加拿大华侨李文成先生和蓬莱文成建筑装饰有限公司投资6亿人民币兴建的。城堡由欧洲建筑元素巧妙组合而成,以巴洛克风格为主,以珍贵洞石为主的建筑材料承载着欧洲建筑和装饰艺术的精髓,

9. 烟台蓬莱文成城堡酒店

文成城堡是2011年6月18日建成投产,是蓬莱建成的唯一一座集绿色生产、观 旅游、休闲娱乐于一体的欧式古典风格城堡。

城堡拥有面积达5000多平方米的地下酒窖,藏有世界各地葡萄酒2000多个品种,并建有世界独一无二的葡萄酒神群雕。