避风亭

避风亭

避风亭位于蓬莱阁西侧,始建于明朝正德八年(公元1513年),当初建这个亭主要是为了观看海市蜃楼,所以此亭又名“海市亭”或“避风阁”。

该亭三面无窗、临海、大门敞开。纵然外面海风呼啸,但室内点燃蜡烛不灭,甚至纹风不动。有人作过测试,火柴点燃后火苗依然;抛纸屑原地下落。到室外一抛,纸屑立即随风刮飞不知去向。百试百灵,实为蓬莱阁一大奇迹。经观察发现,原来亭门前几米处有弧形短墙遮护,海风依崖吹来,形成一股强烈的上冲气流,使风越亭而过。避风亭的设计独具匠心,在建筑学上有很高的研究价值。

交通

乘1、2、3、4、5、6、7路公交车在汽车站或景区门口下车后步行可达

门票

通票140元

开放时间

7:00-18:00

景点位置

山东省烟台市蓬莱市蓬莱阁西侧

篷莱阁景点导游词 - 蓬莱阁避风亭导游词

1. 蓬莱阁避风亭导游词

1986年,欧阳中石先生游览完避风亭后,对其神奇避风效果惊叹不已,当即提写楹联:

面北当风,风力虽狂绝不入;开轩秉烛,烛光固小竟常明。

2. 蓬莱阁避风亭导游词欢送辞

蓬莱阁景区内部旅游线路  从西门、正门或马道门入:人间蓬莱坊(正门)→弥陀寺→人间仙境坊→龙王宫→子孙殿→天后宫→碧海丹心石刻→三清殿→吕祖殿→观澜亭→普照楼→宾日楼→苏公祠→卧碑亭→避风亭→蓬莱阁主楼→索道门出 从索道门入:避风亭→蓬莱阁主楼→卧碑亭→苏公祠→宾日楼→普照楼→观澜亭→吕祖殿→三清殿→碧海丹心石刻→天后宫→子孙殿→龙王宫→丹崖仙境坊→弥陀寺→西门、正门或马道门出 开放时间:周一 - 周日 (07:00 - 18:00)门票价格:140元

3. 蓬莱阁吕祖殿导游词

2021蓬莱阁国庆节门票可以网上预约,也可以电话预约。蓬莱阁,位于山东省烟台市蓬莱区西北的丹崖山上,1982年与蓬莱水城同时被国务院公布为全国重点文物保护单位。面积有32800平方米。

蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群,这一切统称为蓬莱阁。

4. 蓬莱阁卧碑亭导游词

台儿庄古城,白天160元,18:00之后夜游100元 ;网上订票便宜些,游台儿庄古城一定要看夜景的。

只有到过台儿庄古城漫游,才了解这里梦幻般的魅力,才会知道这里是一个能让你魂牵梦绕的地方。从台儿庄古城恢复重建开始,就被赋予了种种与梦有关的涵义。有人说:“周庄是怀旧,平遥是疗伤,丽江是艳遇,台儿庄是梦乡。”复活的台儿庄古城犹如一个梦境,跨越了历史时空,却又是一种实在、可以体验的现实。

江南古镇小桥流水却没有大战故地的伟岸,各地的古城建筑古朴却少了水的灵动。来到台儿庄古城,既观赏了古运河,又体验了战地现场的英气雄魂,不免触发了思古幽情,在享受了时尚生活的同时,还领略了多元文化的交融荟萃。台儿庄古城既是一种沧桑豪迈,更是一种让人放松的古朴和典雅。台儿庄古城现在正在努力打造集“运河文化”和“大战文化”于一城、融“齐鲁豪情”和“江南韵致”为一域的旅游目的地。

是民族精神的象征、历史的丰碑,也是运河文化的承载体,至今仍保留有不少的遗存,被世界旅游组织誉为“活着的古运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。重建台儿庄古城,是几代台儿庄人民的梦想。古河道,古码头,一座可以舟楫摇曳、遍游全城的中华古水城,中国第一座二战纪念城市,大陆首家海峡两岸交流基地。重建后的台儿庄古城,与华沙同属世界上仅有的两座因二战炮火毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。 江北水乡·运河古城,目前已经成为枣庄的新城市名片。2012年,台儿庄古城成为国家5A级旅游景区。不得不去看的景点:步云廊桥、参将署码头、大衙门街、日升昌记、翠屏学馆、谢裕大茶行、天后宫、船形街、关帝庙、大夫第、台儿庄大战遗址公园、市楼、台湾街等

5. 蓬莱阁风景区导游词

欢迎各位朋友来到海外仙山景区。首

先为大家介绍一下海外仙山景区的基

本情况。海外仙山景区又称八仙渡、

八仙过海口,落在蓬莱城北的黄海

之滨,与丹崖山、蓬莱阁毗邻,与庙

岛群岛隔海相望。整个景区呈宝葫芦

状横卧在海上,景区周围海域天高水

阔,景色十分壮观。春夏之交,这里

常有海市、海滋奇观出现,虚幻缥

缈,美不胜收。景区是在原来民间修

建的八仙祠基础上扩建而成的,游览

面积五万平方米,内有景点四十余

处。景区紧密联系道教文化和蓬莱仙

境神话,以八仙传说为主题,突出了

大海仙山的创意,集古典建筑与艺术

6. 蓬莱阁主阁导游词讲解

现在我们来到的是戚继光纪念馆。

戚继光纪念馆位于蓬莱水城小海东侧的水师府内。水师府是一座中轴对称的二进式仿古建筑,正厅与东西厢房三间有回廊相连接,占地3220平方米。建于1992年6月,1995年7月对外开放。纪念馆共设六个展厅,采用了壁画、浮雕和泥塑相结合的艺术手法,通过立体、直观的场景,形象生动地再现了戚继光山东海防备倭、闽浙沿海抗倭、蓟州边关戍守、案头著书立说等历史画面,让人们从中领略一代名将的照人风采。戚继光纪念馆已成为对人民群众,特别是对青少年进行爱国主义和革命传统教育的良好基地。

第一展厅 群英聚会

这里是“群英聚会”厅。

各位来宾,中间端坐这位就是一代名将戚继光,身边站立的是与之并肩战斗,结下深厚友谊的战友,他们志同道合,在长期战斗生涯中,成长为一代英雄。

戚继光在我国东部沿海抗倭十五年,平定自元朝末年以来侵扰中国沿海达二百年之久的倭患,使我国的万里海疆重得安宁。他镇守蓟州十六年,完成了东起山海关,西到石塘岭两千多里长的城防工程,并创立了后勤部队--军营,采用了各个兵种相互配合协同作战的新战术,使边塞内出现了长期未有的太平景象。

戚继光历经嘉靖、隆庆、万历三朝,史称“三朝虎臣”,征战42年。他的声望誉满华夏,威震域外,是一代名将。他又是一个杰出的军事理论家,写出了《纪效新书》、《练兵实纪》等兵书。在《四库全书》辑录的中国古代二十部兵书中,唯他占有两部。在我国军事史上,著名将领多无兵书,能写兵书的又多非名将。从秦汉到明朝的两千多年间,著名将领而又有著名兵书的只有戚继光一人。他还是一位文武兼备的儒将,留有《止止堂集》诗文集五卷,丰富了我国的文学遗产宝库。

戚继光一生刚直不阿,清正廉洁,赤诚为人,精忠报国,得到了人们一致的信赖与支持。

戚继光爱兵如子,体恤士卒,战场上他总是身先士卒,冲杀在前。他特别重视部队建设,为选精兵三次亲去义乌,招募彪悍的矿工和农民为“戚家军”的骨干。

请各位参观第二展厅。

第二展厅 将门出骄子(前院西厢)

南侧:戚继光,字元敬,号南塘,晚号孟诸,山东蓬莱人。其六世祖戚详跟随朱元璋,在推翻元朝,建立明朝政权的斗争中,戚详戮力三十年,后在远征云南时阵亡。为追念他的开国功业,明朝政府授予其子戚斌为明威将军,世袭登州卫指挥佥事。

戚继光生于明朝嘉靖七年(1528年11月12日)。童年时代的戚继光读书之余,最愿做军事游戏,用泥巴砌城墙,堆砖瓦为营垒,削竹剪纸作旗帜,由他充当指挥,孩童时代的戚继光即显示出非凡的才能。

戚继光从小接受了良好的家教和师导,平日戚景通教他读书、写字、讲兵法、习武艺,希望他长大后能成就一番功业。他还有一位博学多识、德高望重的老师名叫梁 ,对他深爱严教。10岁时,他母亲去世。生活的磨砺,使他学深志成。后来,他在一本兵书的扉页上写下了“封侯非我意,但愿海波平”的诗句,表现了他崇高的爱国情怀。

嘉靖二十三年(1554年)17岁的戚继光承袭了登州卫指挥佥事,分管屯田事务。嘉靖二十七年(1548年)至嘉靖三十一年(1552年 ),戚继光任中军官,率山东六郡卫所戌边镇守蓟州,每年正月赴边戌守,晚秋才能回来。“一年三百六十日,多是横戈马上行”,正是他这一时期军旅生涯的写照。(期间于嘉靖二十八年(1549年)10月,他参加山东乡试,考中武举。此处引诗是《年谱》嘉靖三十年,诗题作《马上行》,开头二字为“岐路”。但在戚继光自己编撰的诗集《横槊稿》中,此诗题为《马上作》。开头二字为“南北”。该诗排列在南方抗倭时期的诗作中。何以有此不同呢?我们的推想是,戚继光调到南方后,在驱驰征战的岁月,不免联想起登州戍蓟的经历,重忆起这首得意之作。而此时他已经从北方来到南方。为使这首诗完整地概括出南征北战的军旅生涯,自然应作“南北驱驰”。后来他编辑诗集,便以这首改后的诗为准,列于抗倭时期的诗作中,也就不足为怪了。)

北侧:水城练兵。往年,登州海防卫所残破,军无训练,戚继光到任后,振饬营伍,整修卫所,清理钱粮,严明纪律,使当时一伙懒散之士为之大振,卫所风气大有改观。借此转机,戚继光在水城大练其兵,在陆地、海上训练士卒,严整军纪,造就了一支得力的抗倭军队。至今,蓬莱阁东侧、丹崖山上仍然留有后人为他树立的阅海操碑记,以志其练兵之功。

请各位参观第三展室。

第三展厅 沿海备倭(前东厢房)

北侧:嘉靖三十二年(1553年)6月,戚继光晋升为署都指挥佥事,督山东备倭事,管理三营(登州营、文登营、即墨营)二十五卫所,设署于登州太平楼前。戚继光的防地是一片辽阔的海域,西到黄河口,南至山东与江苏交界处,包括山东半岛北、东、南绵长的海岸以及沿海大大小小的岛屿。戚继光对山东沿海进行了全面治理。整修卫所,加固台墩设施;整饬营伍,严明军纪;清理粮钱,惩治豪强;巡视海上,严守营卫。千里海疆遍留他的足迹,使营卫成壁垒,将士志成城。山东沿海成为当时沿海各省最为牢固的防线。

南侧:嘉靖三十四年(1555年)7月,戚继光奉调去浙江抗倭,任浙江都司佥事。第二年7月诏升为镇守宁波、绍兴、台州三府参将。他始终以整肃军威、严明军纪、拯救黎民于水火为已任,同叛军通倭分子进行了不屈不挠的斗争。他同新任总督胡宗宪一起,把徇私枉法、排斥异已、克扣军饷、虚报战功、受贿通倭的叛军乱党分子全部剪除。

请各位参观第四展厅。

第四展厅 驰骋浙江(后院东厢)

南侧:嘉靖三十四年(1555年),28岁的戚继光奉调江浙战场之后,率军驰骋疆场,打了许多漂亮的大胜仗。首战高家楼,倭寇仍认为明军涣散,战斗力薄弱,竞敢明伙执仗地向明军冲击。戚继光见此情景,大喝一声,跳上高台,连发三箭,三个倭寇头目应声倒地,倭匪仓皇逃跑。高家楼首战告捷。

戚继光在浙江抗倭,最突出的战绩是台州大捷。嘉靖三十八年(1559年)春夏之交,倭寇乘船数百艘,总数一两万人侵犯台州(今浙江临海县)。分别侵占栅浦、桃渚、海游等地。总督胡宗宪命戚继光火速援台州。戚继光率军昼夜兼程,5月下旬,逼近被倭寇包围的桃渚。桃渚在台州东北50里,三面环山,一面临海,形势非常险要。当时倭寇围攻桃渚已经一个多月,全城危在旦夕。戚继光命令军队四面埋伏,又命令数十名火铳手暗地进城,沿城墙布满旗帜,巧布疑兵。23日倭寇攻城,看见城头旌旗蔽天,以为戚继光大兵已经入城,仓皇退却。败敌在退却时,遭到城外伏兵的袭击。戚继光命将士分兵进击,全歼逃匪。

桃渚解围。戚继光率军到海门卫与谭纶会师 ,命令将士在河中打桩连船,堵塞倭寇出海的退路。倭寇只好船泊牛桥。戚继光命令兵分三路,合击牛桥。倭寇进退无路,戚军放火烧船,倭寇大船32艘被烧毁,倭匪全军覆没。

第四展厅 义乌募兵

北侧:戚继光在浙江打了不少胜仗,但

是,实践中戚继光也深感困难重重。特别是原来的兵卒怯懦无能,贪生怕死,关键时刻最怕短兵相接。戚继光认为,要提高战斗力,非改变士卒的素质不可。必须建立一支敢打敢拼、能打硬仗、能够连续作战的精干队伍。他上疏募兵,亲赴义乌,招募勇敢的农民和彪悍的矿工3千人,建立了戚家军。

在训练戚家军时,戚继光根据江南地方多沼泽、水田,作战时大部队不容易展开阵势的地理特点,创立了新的战术,“鸳鸯阵”法,规定十二人为一队,前一人是队长,后面两人执藤牌,两人执狼筅,四人持长枪,后两人是镗钯手兼火箭手,最后一人是伙夫。这种阵法短小精干,灵活机动,很适合南方的地域特点。

在水师建设上,他在台州就地取材,建造大、中、小战船44艘。大船“福船”,高大如楼可容百人作战。中船“海沧”,行驶灵活,多用于海上追击,犁沉敌船。小船“艟 ”吃水浅,灵巧快捷,适宜追赶倭船和浅海进攻。戚继光把这支船队分为前、后、左、中、右五营,成为一支强大的海上舰队。

请大家参观第五展厅。

第五展厅 勇往直前(后院西厢房)

南侧:“戚家军”在浙江严惩倭寇,迫使倭寇向南逃窜,福建告急。嘉靖四十一年(1562年)戚家军入闽作战。第一大战即横屿之战。横屿是宁德县城东一海上小岛,隔岸十里,满潮时一片汪洋,退潮时一片淤泥。岛上居倭千余人,四周散居一万多人,便于彼此呼应声援。戚继光审慎分析敌情,订出周密作战计划。落潮之前,戚家军乘夜分坐轻舟抵近横屿。潮退之后,戚继光命将士摆成鸳鸯阵法,把稻草从船上抱下来,一捆捆铺在烂泥上,沿着铺好的稻草匍匐前进。戚继光亲自击鼓为战士助威。将士们奋勇冲向倭寇阵地,展开了攻坚战和肉搏战。横屿之战不过三个时辰,大获全胜。被倭寇霸占肆虐三年的横屿岛,被戚家军一举攻破。

北侧:戚继光是一位文武双全的儒将,在紧张的战斗间隙里从事写作。他根据作战实践,写成了两部兵书--《纪效新书》和《练兵实纪》。

《纪效新书》是戚继光的发愤之作。嘉靖三十六年(1557年)他在浙江舟山岑港抗倭受挫。他一边认真总结经验,创立新战术,一边撰写兵书。至嘉靖三十九年(1560年)12月,创造鸳鸯阵,著成《纪效新书》。

《练兵实纪》是戚继光镇守蓟州时写成的。戚继光的军事论著与军事思想,是中华民族武库中的瑰宝。

戚继光还在戎马倥偬中赋诗作文,留下了诗文集《止止堂集》,其中《横槊稿》上卷收录200余首充满爱国豪情的优秀诗篇。

请各位参观第六展厅。

第六展厅 威震边关(后殿)

西侧:蒙古族蓄谋南侵,明朝对北方的防务成为万历以前历代皇帝的应急大事。曾有十名戍边将军因防守不力被朝廷斩首。隆庆元年(1567年)戚继光奉调北守蓟州,先任神机营副将,后改为总理蓟、昌、辽、保练兵事务,节制四镇。(戚继光把守蓟州与平倭寇做一比较,甚感有五难:一难官场多风险;二难北方边防废弛,两千多里城墙既矮又窄,年久失修,残破不堪,难以防范;三难蒙古骑兵数万直入,疾若劲风,难以抵挡;四难敌在北,我在南,北风卷地,胡尘蔽天,火器逆风不得发;五难边敌来去无踪,而边镇号令不一,关键时刻不能做到齐心 协力。)他从浙江召回旧部三千人。浙江的戚家军开到塞北这一天,天下着倾盆大雨,浙兵列队站在郊外,从早晨一直站到中午,军容严整不乱。边塞将士看了无不咋舌赞叹。

在解决蒙古族与明朝这一边塞矛盾中,戚继光采取了以防为主,间或出击的方针。(恰逢谭纶调任蓟辽总督,戚继光得到他热诚的支持与荐举。)隆庆三年(1569)二月,戚继光升任总理兼镇守蓟州、永平、山海关等处,督帅十二路军戎事。在连年整修、加固山海关至石塘岭长城的基础上,他提出蓟镇将士四事并举“修敌台、练战、营田、种树”。单修敌台一项,共建敌台1093座,在二千余里长城上台墩耸立,雄伟壮观。隆庆二年(1568年),朵颜部首领长昂、董狐狸犯关,青山口一战,戚继光大胜而归。

在军队建设上,他采取车兵、步兵、骑兵、辎重兵联合训练,协同作战,以墙(城墙)、台(敌台)、堑(战壕)综合防守的方针,全面治军,取得良好效果,受到当朝参知政事张居正的支持,并得到隆庆皇帝的赏识,表彰他“素有威名”。

万历二年(1574年)正月,戚继光因功升右都督。万历三年(1575年)正月二十三日,董家口一战,戚家军追出塞外150里,生擒长昂之弟长秃。长昂、董狐狸等2000余人带着礼品前来请降,戚继光同副总兵史宸亲临喜峰关相见。戚继光从战略上考虑,释放了长秃,致使长昂从此罢战。

万历七年(1579年),戚继光战功显赫,加官少保兼太子太保。

东侧:戚继光一生可谓鞠躬尽瘁,为国为民。在浙闽抗倭期间,身先士卒,每战皆捷。饱受倭寇之害的广大人民,对戚继光的英勇无畏和光辉战绩,表示由衷的感谢。打胜仗以后,百姓郊迎十里,献果慰劳。在他扫平倭寇奉调北上,镇守蓟州时,百姓又扶老携幼送出十里。

戚继光镇守蓟州16年,防线东起山海关,西至石塘岭,2000余里的边防线,直接拱卫京城北京。他克服种种困难,练兵、练将、修筑长城,革新武器装备,真正在京师北大门筑起了一道钢铁长城,保持了边境安宁,使人民群众安居乐业。蓟州人民对戚继光特别敬仰。

万历十一年(1583年)二月,给事中张鼎思代表一部分*佞小人弹劾戚继光,说他不宜于北,昏庸的皇帝听信谗言,将戚继光调往广东。离任那天,蓟州百姓依依不舍,哭泣送行。后来又勒石颂其功德。

万历十三年(1585年)二月,戚继光因旧病复发,再次上书请退,明政府允其辞官回乡养病。十月回归蓬莱,亲友迎于郊外。万历十五年(1587年)十二月初八日,回故里仅仅两年,一代英雄溘然长逝,终年60岁。英雄的豪气和民族精神,与日月同辉,与天地共存。

原中国佛教协会会长赵朴初先生游览蓬莱时,十分景仰戚继光的民族英雄主义精神和丰功伟绩,有感而发留下诗篇:

真临仙阁凌虚地,

来读苏公海市诗。

不羡群仙浮海日,

却思戚帅筑城时。

7. 蓬莱阁避风亭的介绍

该亭三面无窗、临海、大门敞开。纵然外面海风呼啸,但室内点燃蜡烛不灭,甚至纹风不动。

有人作过测试,火柴点燃后火苗依然;抛纸屑原地下落。到室外一抛,纸屑立即随风刮飞不知去向。百试百灵,实为蓬莱阁一大奇迹。经观察发现,原来亭门前几米处有弧形短墙遮护,海风依崖吹来,形成一股强烈的上冲气流,使风越亭而过。避风亭的设计独具匠心,在建筑学上有很高的研究价值。

景点风波亭 风波亭简介

1. 风波亭简介

答:应该是生肖第三位寅“虎”也。 原因是,风波亭岳飞被秦桧、王氏等四人“勒死”。其“罪名”是“莫须有”,同朝韩世忠曾说过“莫须有,何以服天下”。“莫须有”有三字,正合生肖寅虎之位也。另外和岳飞同时被害得还有,岳云、和女婿张宪,正好也是“三人遇难”。

2. 风波亭谁写的

艰难革命成孤恨,挥剑长空泪纵横。

不太喜欢凯申物流大队长,不过他作为革命青年时的一首诗还是不错的,1949年12月从成都飞向台北之前有感而发,再次书写。

亲率三千子弟兵,鸱枭未靖此东征。

艰难革命成孤愤,挥剑长空泪纵横。

从东征北伐时的中华秋海棠叶归于一统,到渡江战役后的宜将剩勇追穷寇,心境悲凉,可想而知。从气质上讲,他还在真是个过了乌江的项羽。

唐伯虎,对,就是点秋香的那个唐伯虎,也是二十四岁时一年内目睹父母、妻子、儿子、妹妹相继离世,而一夜白头的唐伯虎。

临终诗

明代:唐寅

生在阳间有散场,死归地府也何妨。

阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

真的是别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。科场案后举目无亲、壮志难酬,只有醉生梦死,这样的人间和地狱又有什么区别呢?

兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。

满江红·登黄鹤楼有感

宋 · 岳飞

遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。

到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。

叹江山如故,千村寥落。

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

这首岳飞的《满江红》并不是太知名,没有怒发冲冠,没有壮怀激烈,只有千村尽寥落,只有铁骑满京畿。十二道金牌,命丧风波亭,他终究不能提锐旅,直渡清河洛。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

蒿里行

汉 · 曹操

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺於北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

当侥幸逃生、满身血污的曹老板,看到酸枣大营中整日泡酒吧,开派对,打电子游戏的关东诸侯。

只能愤恨道:

示天下形势,以顺诛逆,可立定也。今兵以义动,持疑而不进,失天下之望,窃为诸君耻之!

国家民族都到这份上了,还在日置酒高会,不图进取。心真TM大,这群鸟人果然不能共事啊!

3. 风波亭百科

《中华上下五千年》给我留下了深刻的印象,它让我在知识的海洋里遨游,里面有许多小故事吸引了我,有的惊心动魄,有的感人肺腑,有的回味无穷。这本书一共有332篇,他讲述了从“盘古开天辟地”到“武昌起义”,共五千年的中华民族的悠久历史。它的作者是林汉达。

其中我印象最深的就是“大禹治水”这个故事。

尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,老百姓过不了日子。尧召开会议,商量治水的问题,四方首领推荐鲧治水,结果九年了,也没有把洪水制服,尧发现鲧办事不力,就把他杀了,让禹治水。禹和老百姓一起劳动13年,终于治好了洪水。由于禹为了治洪水,到处奔波,三次经过自己的家门,都没有进去。这就是三过家 而不入。

可我有自己的想法,大禹治好了洪水,但没教育好他的儿子,《三字经》里说:养不教,父之过。大禹即使要治水,没时间教育儿子,也应该要求妻子教育好儿子。因为没教育好儿子,大禹传位给伯益,但大禹的儿子启把伯益杀死,取而代之,并将国号改为夏,启当了皇帝,整天吃喝玩乐,醉生梦死,完全不管国家大事。所以我认为大人在做好一件事的情况下,也要教育好自己的孩子,不要让自己的孩子跟启一样,整天吃喝玩乐。

《中华上下五千年》读后感 篇2

在这个寒假了,我看了许多的课外书。像:《中华上下五千年》、《钢铁是怎样炼成的》和《假如给我三天光明》。

其中,我最喜欢的就是《中华上下五千年》。里面的人物个个描写得生龙活虎。我最佩服的人物就是朱元璋了。因为,他是一个从乞丐打拼到皇上的人。可见不是一般的困难:在他二十三岁那年。被迫当上了“红巾军”的一员(红巾军是当时一支起义军)。

朱元璋在红巾军里表现出了卓越的军事才能。当红巾军的统帅,郭子兴病死之后,大家都推荐朱元璋当统帅。公元1368,朱元璋建立了明朝。

并且,朱元璋还严惩了污吏。他选出了土地最多的人当粮长,用来征收食物。

有的粮长隐瞒了实情,有的跟官府勾结,欺骗上司。朱元璋听后大怒,立即惩罚了那些粮长,有一次惩罚了160多个。所以,我很佩服他。

《中华上下五千年》就好像一台时空倒流机,让我回到了许多许多年以前。它展示了每个王朝的繁华,让我情不自禁的啧啧赞叹。这本书我非常喜欢!

《中华上下五千年》读后感 篇3

历史是源远流长的,也是丰富多彩的。我们伟大的祖国有五千年的悠久历史。中华民族在广袤富饶的土地上,以其伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力,世代繁衍。

《中华上下五千年》是一本历史书,讲述了中国自五千年来发生的大事。书中的历史故事我们很多都耳熟能详,例如大禹治水,陈胜吴广起义,赤壁之战等等。其实我觉得,作者在写此书的时候不仅是想让读者了解历史事实,而且还想让我们体会古代人们的智慧与勤劳。其实每个故事的发生一定会有它的起因,而有些历史典故还会让现代人赞叹不已,甚至作为借鉴,在当今社会还有着同样显着的效果。这些,无不证明古代人们的智慧。

一个个事例在激荡着我们的心;一位位英雄值得我们去学习。虽然历史是我们的过去,但是也正因为有了历史,我们才能发展到今天文明的社会。是这本书让我知道了历史的沧桑;是这本书让我知道了历史的悠久;更是这本书让我领略到了中华民族那强大的生命力呀!

《中华上下五千年》读后感 篇4

最近,我阅读了《中华上下五千年》这本书后,感触颇深。

这本书主要记载了我们中华民族近五千年的悠远过去,辉煌历史,璀璨文化,展现了中华文明的波澜壮阔。《中华上下五千年》不但是一部中国历史的百科全书,能让我们追寻历史的足迹;还是一副民族精神的传承画卷,让我们汲取无穷智慧,触摸文明脉搏。

书中描写了许多引人入胜的精彩故事,描写的淋漓尽致。当读到大禹治水而三过家门不入时,我被大禹的责任心,无私奉献与舍小家顾大家的精神而折服;当读到夏桀欺压百姓时,我愤怒不已,为天下百姓而不平;当读到昭君出塞时,王昭君勇于献身,不畏艰险的精神而敬佩不已。

现在的中国正在延续着我们中华民族五千年的辉煌历史。看!系列飞船的成功发射,不但让国人骄傲不已,也让世界一 又一次的见证了中国航天飞船的进步!看!2008年,注定是个充满纪念性的年份,因为在这一年,奥运会成功在我国首都北京举行,并且中国在这场比赛中荣获金牌数量最多的国家,这一消息令所有的中国人欢呼不已,也证明了我们中国的实力!看!2016年11月13日,这注定是个不平静的日子,因为那天新西兰发生了地震,而我们中国是第一个派直升机营救国人的,这一次的营救令不少中国人骄傲,外国人羡慕,也让许多国家不得不承认中国的实力。

《中华上下五千年》这本书令我更了解了祖国的过去;令我更加热爱祖国的过去,现在,将来;令我为我们中华民族拥有璀璨的文化而骄傲自豪;令我在过往的历史中看到了中华民族自强不息,勇于拼搏,反抗的精神。现在就让我为我们是一个炎黄子孙,一个中国人而骄傲吧。

《中华上下五千年》读后感 篇5

在中华民族历史的长廊中,有可歌可泣的故事使我们后人难以忘怀。

读《中华上下五千年》,我仿佛置身在博物馆中与各位英豪和风云人物进行对话,他们身上有一些值得我们学习的东西。

读《完璧归赵》,我感受到了蔺相如的机智和英勇;读《负荆请罪》,我懂得了知错就改的美德;读《信陵君窃符救赵》,我懂得了唇亡齿寒的道理;读《鉴真东渡》,我很佩服鉴真的执着和面对困难的勇气;读《晋文公退避三舍》,我不禁佩服晋文公信守承诺的品质;读《徐霞客游天下》,我很羡慕徐霞客可以像一只小鸟自由飞翔;读《神农尝百草》,我不禁被神农的善良所折服;读《司马迁忍辱著史记》,我不禁佩服司马迁顽强的精神……我要把他们每一个人成为我航船的目标与方向。

从这本书中我学到了很多,把我对历史的认识进行了再一次刷新,让我受益匪浅。

《中华上下五千年》读后感 篇6

暑假里,妈妈给我买了本《中华上下五千年》这本书很好看,令我回味无穷。

我翻开书册,就像面对汹涌澎湃的大海,历史的浪花渐渐朝我滚来。民族的精神在这里凝聚,民族的文化在这里出现。

我印象最深刻的人就是南宋的抗金名将——岳飞。岳飞是我国历史上一位著名的名族的英雄。

那一年,金朝派兵攻打南宋,那时朝延腐败,宋高宗和一些大臣老百姓都逃跑了,而岳飞却坚持抗金,在战场上把金朝杀得打败,和当代名将韩世忠并驾齐驱了。岳飞对自己的将士要求十分严格。对将士们格外关心爱护。得鼓舞的将士们更加勇敢了。可是正当岳飞将军节胜利时,奸臣秦桧却用皇帝的名义把岳飞以莫须有这三个字定下了岳飞的罪。

在除夕夜里,岳飞岳云,张宪在临安大理风波亭内,被秦桧的人杀害。岳飞被害前写下了“天日昭昭天日昭昭”八个绝笔字,意思就是我岳飞一片精忠报国之心,苍天可鉴。

我很佩服岳飞的这片报国之心,我们一定要学习他的坚强,勇敢。

《中华上下五千年》读后感 篇7

这个寒假我读了《上下五千年》,我非常喜欢。

这本书让我学到了很多。在中华民族的历史,上起传说的三皇五帝,下至当今的中华人民共和国,有文字记载的就长达近五千年。在这漫长的历史进程中,中华民族经历一代又一代的艰苦奋斗,不断征服自然,建设社会文明,在中国人积累了丰富的物质、文化财富,才使得祖国成为了世界瞩目的文明古国。

当我看完这本书时,我感慨中国历史无奇不有:有赵高这样的奸臣,有岳飞这样的忠臣,有秦始皇这样的暴君,有刘协这样的明君,有一鸣惊人的楚庄王,有荆轲这样的勇者,有廉颇和蔺相如这样 朋友,有杨家将、岳家军、戚家军等为国效力,保家为国这样的'军队,有金光闪耀的文物,有故宫、莫高窟、长城这样的建筑,有少林、武当、峨眉等派的功夫,中国的历史是光芒的。

这本书让我了解中华民族古老的历史。中国历史无奇不有,希望更多人熟悉历史,学到更多的历史知识。真的很希望大家多看这本书!

4. 风波亭的来历

油条的来历 油条,原来叫“油炸桧”这种传统的早餐小吃,据传说还有一段故事。

《宋史》记载:南宋高宗绍兴十一年,秦桧一伙卖国贼,以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子。

南宋军民对此无不义愤填膺。

当时在临安风波亭附近有两个卖早点的饮食摊贩,各自抓起面团,分别搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人,绞在一起放入油锅里炸,并称之为“油炸桧”。

一时,买吃早点的群众心领神会地喊起来:“吃油炸桧!吃油炸桧!” 为了发泄心中愤恨,于是人们争相仿效。

从此,各地熟食摊上就出现了油条这一食品。

至今,有些地方,仍有把油条称为“油炸桧”。

油条是中国大众最喜欢的食品之一。

油条起初的名字叫做“油炸桧”,据说最早是临安人发明的。

相传在南宋年间,邪恶宰相秦桧和他和老婆王氏因妒嫉及贪婪,外通金国,在东窗定下了毒计,把精忠报国的岳飞害死在风波亭。

消息传开来,老百姓个个义愤填膺,酒楼茶馆,街头巷尾,都在讨论这件事。

那时,在从安桥河下,有两个食品摊,一家卖芝麻葱烧饼,一家卖油炸糯米团。

这一天,刚刚散了早市,做烧饼的王二通通火炉,理好灶上卖剩的最后一迭葱烧饼,看看没有买主,就坐在条凳上休息。

这时,做糯米团的李四,也已收拾好油锅,蹲在那里抽袋烟。

两人彼此打过招呼,就一起聊起了天,谈来谈去,就谈到秦桧害死岳飞的事情上来了。

两人都非常愤懑,就想用一种方法来抒发表达自己对这件事的看法。

想来想去,王二想到了一个办法,只见他从面板上弄了两个面疙瘩,揉揉捏捏,捏捏团团,不久就捏成了两个面人。

一个吊眉无赖,一个歪嘴刁婆。

他抓起切面刀,往那吊眉无赖的颈项上打横一刀,又往那歪嘴刁婆的肚皮上竖着一刀。

李四看到后,认为还不是恰到好处,他跑回自己摊子去,把油锅端到王二烤烧饼的炉子上来,将那两个斩断切开了的面人重新捏好,背对背地粘在一起,丢进滚烫油锅里去炸。

一面炸面人,一面叫着,“大家来看油炸桧罗!大家来看油炸桧罗!” 过往行人听见“油炸桧”,觉得好新鲜,都围拢来。

大家看着油锅里有这样两个丑人,被滚油炸得吱吱响,就明白是怎么回事了,也跟着喊起来;“看呀看呀,油炸桧罗!看呀看呀,油炸桧罗!” 恰巧,秦桧坐着八抬大轿,正从皇宫里退朝回府,经过从安桥。

秦桧在轿子里听见吵杂的喊声,觉得这声音直刺向自己的心窝,就叫停下轿子,立刻派出亲兵去抓人。

亲兵挤进人群,把王二和李四抓来,连那油锅也端到轿前,秦桧看见油锅里炸得焦黑了的两个丑人,气得络腮胡子根根都朝上,走出轿来大声嚎叫:“好大的胆子!你们想要造反?” 王二心里异常平静的回答说:“我们是做小生意的,对造反不敢兴趣?” 秦桧说:“既然如此,怎敢乱用本官的名讳?” 王二说:“啊呀,宰相大人,你是木旁的‘桧’,我是火旁的‘烩’哩!“ 这时,围观的众人都叫起来,“对呀,对呀,音同字不同!”秦桧无话可说。

它看看油锅里浮起的那两个丑 ,喝道:“不要罗唆!这炸成黑炭一样的东西,如何吃得!分明是两个刁民,聚众生事,欺蒙官府!” 听秦桧这么一说,人群中立刻站出两个人来,说:“就要这样炸,就要这样炸!”一面把油锅里的面人捞起来。

还连声说:“好吃,好吃!我越吃牙齿越畅快,真想一口把它吞下去哩!”这一来,气得秦桧脸象紫猪肝,他只好瞪瞪眼睛,往大轿里一钻,灰溜溜地逃了。

无赖秦桧被当众吃瘪,这件事情一下哄动了临安城。

人们纷纷赶到从安桥来,都想吃一吃“油炸桧”,王二和李四索性两人合伙做起了“油炸桧”生意。

后来,由于捏面人很费工夫,让顾客老排长队,因此王二和李四想出了一个简便的法子,他们把一个大面团揉匀摊开,用刀切成许多小条条,拿两根来,一根算是无赖秦桧,一根算是刁婆王氏,用棒儿一压,扭在一起,放到油锅里去炸,仍旧叫它“油炸桧”。

老百姓当初吃“油炸桧”是为了消消心中的愤懑。

但一吃味道真是不错,价钱也便宜,所以吃的人就越来越多。

一时间临安城里城外很多摊位,都学着做起来,以后就渐渐的传到了外地,天长日久,就把这些根长条条称作了“油条”。

湖北的炸油条有两个帮系,即分为府帮和黄陂帮,府帮习惯“单条”操作,黄陂帮则惯“双条”操作,两者各有所长。

在一次饮食技术表演会上,府帮师傅一次用面粉五公斤,炸出油条百根,一根不多,半根不少,色泽黄亮,松泡脆香,根根酥韧能竖起,长短粗细均匀,夺得油条冠军.

5. 风波亭在什么地方

风波的今义是纠纷和乱子。风波的古义:

1、风浪。例句:先秦 屈原《楚辞·九章·哀郢》:“顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。”白话译文:顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。顺着风波随着江流漂泊吧,于是乎飘流失所客居他乡。

2、犹潮流,比喻变动的形势。例句:东汉 范晔《后汉书·冯衍传下》:“弃衡石而意量兮,随风波而飞扬。”白话译文:有放弃权利的气度,随着变动的形势放纵。

3、比喻动荡不定或艰辛劳苦。例句:战国 庄子《庄子·天地》:“天下之非誉,无益损焉,是谓全德之人哉!我之谓风波之民。”白话译文:即使让天下人都非议他,非议使其名声丧失,他也无动于衷不予理睬。天下人的非议和赞誉,对于他们既无增益又无损害,这就叫做德行完备的人啊!我只能称作心神不定为世俗尘垢所沾染的人。

4、比喻纠纷或乱子。例句:唐 鲍溶《行路难》诗:“入宫见妒君不察,莫入此地生风波。”白话译文:没有觉察到自己入宫见到了容易嫉妒的人,到了这个地方以后不知道会有什么样的乱子。

5、指风波亭。宋 佚名《牛皋扯旨》:“‘莫须有’三字罪名无分晓,可怜他父子被害在风波。”白话译文:“也许有”三个字的罪名使得罪名无法确定,可怜他们父子被害死在了风波亭。

6. 风波亭图片

风波亭具有爱国主义教育意义。南宋著名抗金将领岳飞屈死风波亭,让人千古垂泪。南宋时期,北方的金人不断南侵,抗金将领岳飞多次打败金兵,"撼山易撼岳家军难"。宋高宗和秦桧主张议和,以"莫须有"的罪名杀害岳飞,岳飞和长子岳云,以及张宪被害死在风波亭,让人千古垂泪。岳飞"精忠报国"的民族大义被后人敬仰。

7. 《风波亭》

《满江红》 文征明

“拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重,后来何酷!岂是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜,堪恨又堪悲,风波狱。岂不念,封疆蹙!岂不念,徽钦辱! 徽钦既返,此身何属。千载休谈南渡错,当时自怕中原复。笑区区,一桧亦何能,逢其欲。”

这阕词矛头直指宋高宗赵构,把秦桧置于从属地位,确是一语中的,让人震悚。

上半阕指出宋高宗赵构对岳飞先倚重、后残杀的事实。从出土的石碑上还可以看到当初赵构为岳飞题写的“精忠岳飞”四个字。既然当初倚靠岳家军大战金兵,为什么还要加害于他呢?难道真的是打败敌寇、取得胜利,就该死吗?岳飞入狱后,大理寺官员都认为岳飞无罪。韩世忠质问秦桧时,秦桧的回答是:“其事体莫须有。”不久,未经审理,岳飞父子即被暗杀于杭州附近的风波亭处。忠臣良将已然被杀害,再说什么话也难以挽回了。

8. 风波亭在现在哪里

谢谢邀请,

1,秦桧字会之,南宋宰相是南宋时期著名的奸臣之一。政和五年(1115年),秦桧进士及第,任太学学正。宋钦宗时,历任左司谏、御史中丞。宋高宗建炎四年(1130年),秦桧逃回临安,力主宋金议和。绍兴八年(1138年)再为宰相,前后执政十九年,历封秦、魏二国公,深得高宗宠信,他在位期间权倾朝野,大权独揽,兴起文字狱,一言治罪,遗臭万年。其妻是王氏,是北宋著名宰相王珪的孙女。也是童贯的干女儿,历封魏国夫人、韩国夫人。王夫人不能生育,秦桧与丫环生下一个儿子,王。夫人不顾秦桧反对,把丫环母子赶出家门,秦桧的夫人是才女李清照 的表妹。

2,秦桧和妻子王氏设计陷害岳飞,杀害岳飞于风波亭。军民无不义愤填膺。人们为了发泄愤怒,纷纷捏两个面人,一个秦桧,一个其妻,放在油锅里炸,就是现在的炸油条,有的地方还把叫做“油炸桧”,这就是炸油条的来历。

兰亭风景区(兰亭风景区门票)

兰亭和柯岩哪个风景比较好

柯岩会比较好,但是风景更好的是东湖,建议你去哪玩。

兰亭,位于浙江省绍兴市西南14公里兰亭镇的兰渚山下,是东晋著名书法家,会稽内史王羲之的园林住所,是一座晋代园林。传春秋时越王勾践曾在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年(公元1548年),郡守沈启重建,其后几经改建,于1980年修复成明清园林的风格。

绍兴柯岩风景区是国家AAAA级旅游区位于中国浙江省绍兴市柯桥区柯岩大道558号,景区始于汉代,距今已有一千八百多年历史,总面积6.87平方公里,以古越文化为内涵,古采石遗景为特色,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区,包括柯岩,鉴湖,鲁镇和香林四大景区。

东湖位于绍兴城东箬篑山麓,昔日秦始皇东巡至会稽,于此供刍草而得名。自汉代起,相继至此凿山取石,至隋朝,越国公杨素为修越城,大举开山取石。经千年鬼斧神凿,遂成悬崖峭壁,奇潭深渊,宛如天开。湖内有陶公洞、仙桃洞,最富情趣。小舟入洞,如坐井观天;碧潭岩影,空谷传声,景色尤称奇绝,号称"天下之一水石盆景",为浙江三大名湖一。

绍兴兰亭风景区导游词

作为一名乐于助人的导游,通常会被要求编写导游词,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么写导游词需要注意哪些问题呢?以下是我精心整理的绍兴兰亭风景区导游词,欢迎阅读与收藏。

绍兴兰亭风景区导游词1

各位,兰亭的之一部分是鹅池。王羲之爱好养鹅人所共知,故兰亭有鹅池一景以纪念这位大书法家。据说,山阴地方一位老道,想求王羲之写一本“黄庭经”,他知道王羲之喜欢白鹅,于是就特地养了一群逗人喜爱的白鹅,王羲之路过,见白鹅羽毛白净,形态优美,不由得驻足不前,进而要求买鹅,道士说:“钱我不要,只要你写本《黄庭经》”。羲之欣然答应,笔走龙蛇,不过半日,经成搁笔,道士已把群鹅用笼子装好。这就是“书成换白鹅”的故事。进大门,穿过修竹小径和淙淙小溪,迎面出现一座三角形碑亭,碑上刻着两个大字:“鹅池”。这是兰亭中有关王羲之的之一块碑石。相传王羲之当年在绍兴做官,一天正当他兴致勃勃书写“鹅池”时,刚写完“鹅”字,皇帝圣旨送到,王羲之只好搁笔下跪接旨。他的儿子王献之顺手提笔一挥,续写了一个“池”字。大家看这两个字,“鹅”瘦“池”肥。这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。

过鹅池三折石桥,便是小兰亭。亭内有石碑一方。上刻“兰亭”二字,为清康熙皇帝的手书,此碑字经无数游览者抚摸而稍平,因此这块碑被称为“军民碑”。战争动乱时期兰亭遭到了破坏,此碑被砸成三截。虽经修补,仍可见破损痕迹,其中“兰”字缺尾,“亭”字缺头,但古韵犹存。兰亭不是一个亭子,而是一个地名,相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草,汉代又设过驿亭,兰亭的名城由此而来。全世界共有7个兰亭,分别在北京、宁波、台湾、 *** 等地,但真正的兰亭在我们绍兴。

绍兴兰亭风景区导游词2

兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下,为浙江省重点文物保护单位,是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴平原、水网地带与丘陵山区的接缘之处,山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现,因此,早在1600多年前,这里就是非常有名的风 游览地。兰亭所以有这么大的名气,完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集,这就是历史上有名的“永和修禊”。

古人在每年的三月初三,为消灾除凶,祈求平安,常在水边组织修禊仪式,同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊,组织“曲水流觞”活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐,不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然,而少了一点人为控制,谁出节目,完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多“港湾”式的小曲,从上游漂下的觞停在谁面前的“港湾”中,谁就得使出自己的绝活,或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗,诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中,王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华平、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成,各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集,并应众人之邀,乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文,举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称“禊帖”,还称“临河序”,非但文采灿然,书法艺术更是精绝,唐代著名书法家褚遂良称之为“天下之一行书”,兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者,及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名园林。兰亭地方不大,但非常雅致,主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。

鹅池碑是一座三角形石质建筑,碑上“鹅池”二字相传为王羲之父子合写,称“父子碑”,又同是著名书法家,因此使此碑身价百倍。据传,王羲之正在写“鹅池”二字时,刚写好“鹅”字,就听到接圣旨的呼声,身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢,立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之,忍不住提笔续写了一个“池”字。碑侧鹅池是纪念性建筑,除与鹅池碑相呼应外,还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅,喜欢写鹅字,也喜欢养鹅,因此也就有了王羲之书写“道德经”换鹅的故事,凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。

兰亭碑也称小兰亭,亭中碑刻“兰亭”二字,为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕,为文革时所遗留。80年恢复时,无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接,但旅游者总是深感遗憾,喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画,时间久了,“兰亭”二字中间的残缺部分似乎隐约重现,兰亭碑也就被人们戏称成了“君民碑”。

曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪,流觞指的是漂在曲水上的酒杯,临水而坐,一觞一咏组成了著名的曲水流觞。可以说,没有当时王羲之等人的曲水流觞活动,就没有《兰亭序》的诞生,当然也不可能有兰亭如今这样的知名度,曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔,常有风雅之人仿古流觞。

面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭,是纪念曲水流觞的场所,现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。

御碑亭在流觞亭之后,为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米,宽2.6米,厚20厘米,重1.8万公斤,是我国更大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文,碑后是乾隆皇帝游兰亭时的 《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样,此碑被人们称之祖孙碑,同为兰亭景区的“三绝”。

右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙,四周环水,水上建堂,堂中有廊,廊侧有池,池中有亭,亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景,可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地,尤其是书艺交流的重要场所。

书法博物馆在御碑亭后,过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩,环境十分幽静,是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。

天章寺位于兰渚山山脚,与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年,很少有人专程游览,但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人,仍不忘前去实地浏览。

天章寺始建于北宋至道二年(996年),曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭,是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁,但大势依旧,屋基完整,环境清幽,值得一游。

兰亭处处成景,处处幽雅,是人们放松心情的好地方。八十年代在 *** 当时很有影响的顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭,来绍兴的目的是为写生,原先计划三天的行程被延长至七日,其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天,高山先生在兰亭之内转了一圈之后,对陪同人员说:“没有比这里更好的地方,让我们什么事都别干,静静地坐着享受吧。”他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地,席地而坐,一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。

兰亭本身就是很有档次的园林杰作,而且是历史文化含量非常丰富的园林,但对到达兰亭游览的人来说,除欣赏兰亭的景观之外,最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。

绍兴兰亭风景区导游词3

流觞亭的东面是右军祠,它的结构非常巧妙。周围环水,水上建堂,堂中有廊,廊旁有池,池中有亭,亭旁连桥。在房子里面可以看到天地日月星五景,还可以目睹唐宋元明清之书。墨池两侧的回廊壁上嵌有后人题写的石刻多方,大多是历代书家临摹《兰亭集序》的各种版本和手迹。中间的池为墨池,它的出典是“临池学书,池水尽黑”一语。上面的亭子称“墨华亭”。两侧的回廊是书法家好书法爱好者举行书艺交流的场所。1987年盛大的中日兰亭书会的书艺交流就在这里举行。

右军祠的正厅端挂着王羲之的肖像。(这是当代画家浙江美术学院宋宗元副院长的杰作)两旁的楹联是沙孟海先生所书:“毕生寄迹在山水,列坐放言无古今”,充分表达了王羲之无意仕途,悠游山水的性格。厅内陈列着唐宋元明清书法家临摹的各种版本的《兰亭集序》,其中唐代冯承素的神龙本为临摹本中最真。

绍兴兰亭风景区导游词4

兰亭是著名的书法圣地,省级文物保护单位,国家AAAA级旅游区。春秋时越王勾践种兰于此,东汉时建有驿亭,兰亭由此得名。

东晋永和九年,大书法家王羲之邀请了42位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会,并写下了被誉为“天下之一行书”的《兰亭集序》,王羲之被尊为书圣,兰亭也因此成为书法圣地。历史上,兰亭原址几经兴废变迁,现兰亭是嘉靖年间郡守沈启根据明嘉靖时兰亭的旧址重建,基本保持了明清园林建筑的风格。

现在的兰亭,融秀美的山水风光,雅致的园林景观,独享的书坛盛名,丰厚的历史文化积淀于一体,以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外,是中国一外重要的名胜古迹,名列中国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况 :“一序”即《兰亭序》;“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑;“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。

绍兴兰亭风景区导游词5

“曲水流觞”是兰亭非常著名的景点。流觞亭前,一条“之”字形的曲水,中间有一块木化石,上面刻着“曲水流觞”4个字。显现了王羲之《兰亭集序》所描绘的景象“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右,引以为流觞曲水”。它包涵了一段非常著名的典故:东晋永和九年,农历的三月初三,王羲之邀请了共41位名人雅士在兰亭雅集修禊,他们在酒杯里倒上酒让它从曲水上游缓缓漂下来,如果漂到谁面前停住了,谁就要饮酒作诗,作不出的则要罚酒三觥,一觥相当于现在半斤。活动 *** 有11个人各作诗两首,15个人各作诗1首,16个人因没有作出诗而罚了酒,总共成诗37首,汇集成册称之为《兰亭集》,推荐主人王羲之为之作序,王羲之欣然答应,趁着酒兴,用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》,后人称为“天下之一行书”。

每年很多文人墨客都喜欢来这里仿效王羲之,兰亭雅集,饮酒赋诗。每年书法节都要在此举行曲水流觞的雅集盛会。[流觞亭是纪念流觞曲水场所,是兰亭主要建筑之一,建于清代。亭的周围木雕长窗,外面走廊环绕,古色古香。亭内墙上挂着一副“流觞曲水图”,生动地再现了当年王羲之等人修禊雅集的情景,有的低头沉吟,有的举杯畅饮,有的醉态毕露,令人叫绝。此图是明末清初一位画家的扇面画作,这是按原件复制的。后面的《兰亭后序》是当年孙绰所作,清同治年间山阴县知事杨恩树所书。

绍兴兰亭风景区导游词6

兰亭,位于绍兴西南兰渚山,是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三,王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊 *** ,王羲之“微醉之中,振笔直遂”,写下了著名的《兰亭集序》,而兰亭也因此而著名。

晋朝的`绍兴是一线大都市(相当于现在的上海),全国经济文化中心,永和九年,会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政高官在兰亭举行盛会,写下"天下之一行书"《兰亭集序》,名扬海内外,是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。

兰亭是世界级的文化遗产,王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类,兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成,也是中国传统文化体系的重要组成部分。

现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建,以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外,是中国重要的名胜古迹,其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。

公元353年的三月初三(古代春天的修禊日),四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请,亮相于会稽山阴城的兰亭,饮酒、写诗、观山、赏水,魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩,哪怕组织者王羲之是会稽市长,哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。

绍兴兰亭风景区导游词7

各位,现在我们来到右军祠后面的“御碑亭”。御碑亭为八角双重檐,原为木结构建筑,50年代倒 ,1983年重建,亭高12.5米。亭内御碑高6.8米,宽2.6米,碑厚20公分,重1.8万公斤,为我国更大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》的全文,洒脱酣畅。碑阴为乾隆皇帝游兰亭时写的七律一首《兰亭即事》。祖孙二位皇帝的作品刻于同一石碑,人称“祖孙碑”,国内绝无仅有,可以说是国宝。“父子碑”、“君民碑”、“祖孙碑”人称“兰亭三绝”。

各位游客,下面我们再去参观兰亭书法博物馆。1988年竣工的兰亭书法博物馆坐落在御碑亭的西南,占地10亩。过溪流就是书法博物馆,环境十分幽静,真像是世外桃园。博物馆是展示我国书法的悠久历史和陈列古今中外著名作品的地方,同时也可举行书艺交流。

为了满足国内外书法家表达对兰亭和王羲之的敬意,有关部门已规划在这里新建碑廊,现已有沙孟海、启功等书法大师好 *** 西宫市、 *** 天溪会先后立了碑,大家可以从中领略到中外书法家的艺术风采。

临池十八缸是兰亭的一个参与性景点,由十八缸、习字坪、太字碑组成。景点根据王献之十八缸临池学书,王羲之点大成太这一典故而来。相传王献之练了三缸水后就不想练了,认为已经写得很不错有些骄傲,有一次他写了一些字拿去给父亲看,王羲之看后觉得写得还不好,特别是其中的一个“大”字,上紧下松,一撇一捺结构太松,于是随手点了一点,变成了“太”字,说“拿给你母亲去看吧”。王羲之夫人看了后,说:“吾儿练了三缸水,唯有一点像羲之。”王献之听后非常惭愧,知道自己的差距,于是刻苦练习书法,练完了十八缸水,长大后也成为著名的书法家。兰亭的介绍到此结束,谢谢大家!

绍兴兰亭风景区导游词8

讲到《兰亭集序》,大家一定想目睹一下王羲之的真迹,但十分遗憾,难以如愿。当年王羲之《兰亭集序》作为王家的传家之宝,一代代往下传,到王羲之的第七代子孙智永,他出家当了和尚,便把《兰亭集序》传给了他的弟子辩才。辩才如获至宝,将它藏在梁间暗槛中。这时已是唐太宗时代,唐太宗酷爱王羲之的书法,得知《兰亭集序》在辩才的手中,便命萧翼设计谋取真迹。

萧翼扮成一个穷书生,带着二王的一些杂贴拜访辩才,同他交了朋友。二人经常饮酒赋诗,评论二王书画,在酒酣耳热之时,辩才终于透露了他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉,将《兰亭序集》的真迹置于桌案之上不再放回梁间暗槛。一天萧翼知道辩才外出,便潜入僧房,盗走了《兰亭集序》真迹。

萧翼偷走《兰亭集序》真迹后,来到地方官处,命令他传辩才面叩朝廷御史。辩才到后,萧翼对他说,他奉圣旨来取《兰亭集序》,现在已经到手,特唤他来告别。辩才听后,气昏在地,惊悸痛惜而死。

唐太宗得到王羲之真迹,命人摹刻翻拓,赐给他的皇子近臣。到临终时还留下遗诏,要把《兰亭集序》作为陪葬品,埋入昭陵。从此人们就再也看不到《兰亭集序》的真迹,但大家还是可以从各种临摹的本子上欣赏到王羲之精美绝伦的书法艺术的。

绍兴市区有几个旅游景点

1、鲁迅故里景区:绍兴市越城区鲁迅中路241号。

2、沈园:绍兴市越城区鲁迅中路31号。

3、东湖:绍兴市越城区皋埠镇, 东湖位于绍兴市城东。

4、绍兴柯岩风景区:绍兴市柯桥区柯岩大道558号。

5、五泄景区:绍兴市诸暨市五泄镇。

6、兰亭:绍兴市柯桥区兰亭镇,兰亭风景名胜区位于绍兴市城西,绍兴县兰亭镇境内,由兰亭景区和兰亭国家森林公园组成

7、会稽山风景区:绍兴市越城区胜利西路228号,会稽山旅游度假区位于绍兴城南,由大禹陵、白鸟乐园、香炉峰三个景区组成。

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绍兴哪里好玩?

1、覆卮山景区地处上虞、嵊州、余姚三市(区)交界地带的上虞区岭南乡,主峰海拔861.3米,是上虞区更高峰。这里山清水秀、空气清新、优雅恬静;春好踏青、夏宜避暑、秋来登高、冬可烧烤,已成为都市人回归自然,享受田园美景的“世外桃源”。

2、新昌丝绸世界旅游区位于新昌县天姥山,毗邻上三高速新昌出入口。以“走江南丝绸之路,赏丝绸美丽风华”为主题,是集蚕桑文化园林、丝绸博览馆、现代丝绸工业生产、丝绸文化科普教育、生态农业体验和休闲娱乐购物等多种旅游元素和形态的综合性旅游景区。

3、 大禹陵是会稽山景内的重要名胜古迹之一,为国家级文物保护单位。进入景区,两边碧水绿树,映衬着会稽山,处处散发出古朴典雅的韵味。经过九龙坛,游客就可以看到一座巨大的石牌坊。上镌“大禹陵”三字,系-同志于1995年5月15日视察大禹陵后所写。

4、沈园是绍兴著名的园林、绍兴古城内的一处重要景区。修复、重建和扩建后的沈园占地57亩,分为古迹区、东苑和南苑三大部分。沈园在宋代(960年至1279年)已是绍兴著名的园林。据说,过去的沈园比现在大几倍,是一位姓沈的绅士所建,故名沈园。

5、鲁迅故里,是一条独具江南风情的历史街区,是原汁原味解读鲁迅作品,品味鲁迅笔下风物,感受鲁迅当年情境的真实场所。绍兴鲁迅故里是伟大的思想家、文学家、革命家鲁迅先生早年成长、的故土,是市区保存最完好、更具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区。

四年级美景作文

在日常学习、工作和生活中,大家一定都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢?下面是我帮大家整理的四年级美景作文7篇,希望能够帮助到大家。

四年级美景作文 篇1

六月的阳光特别明媚,我的心情也特别舒畅。因为“六一”儿童节早上,我们要去田东县十里莲塘观赏荷花。

走进十里莲塘,兴奋的我惊喜地看到,这里全是荷叶的海洋,荷花的世界。芬芳扑鼻的荷花就像喷上香水的亭亭玉立的仙女在水面上翩翩起舞,圆圆的荷叶像一张张绿色的大饼在水面飘着。面对这样的美景让我仿佛来到童话的仙境里。我走到荷塘边仔细观看,发现荷花的品种真多啊!有东方明珠、大锦、千叶红莲等100多种,形态各异的荷花在水面上竞相开放,美不胜收。最令人难忘的是有一种叫“白雪公主”的荷花,它的花瓣 *** *** 的,就像白雪公主的脸蛋一样美丽极了,让人不禁更加喜欢她了。

我们租了一条小船继续在荷花间漫游,一边玩水一边欣赏周围的美景。成群结对的蜻蜓,有的在宽大的荷叶上方盘旋飞舞,有的在盛开的荷花上驻足歇息。还能隐约看见成群的小鱼在水下追逐嬉戏,那些调皮的小鸭也在翻着跟斗寻找池塘里的小虾。愉快的心情感觉这时的荷花开得更灿烂了,它开心地向我们露出甜美的笑容,让人万分陶醉。

四年级美景作文 篇2

我的家住在农村,我的家乡虽然没有那黄山四绝、天山美丽,但是我觉得我的家乡的景色非常美丽。我的家乡被四周的山围绕着,山上的树有松树,还有枫树······

春天,冰雪融化了,树木发芽了,周围的山披上了绿装。显得格外清新,道路的两旁开满了金色的蒲公 花,像铺了一层厚厚的地毯。漂亮极了。

到了夏天,家乡池塘里的荷花开了,青蛙呱呱地叫着。蜻蜓也不放过这美丽的景色,早早的落到了荷花包上,不由得让我想起了那首诗:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”

秋天迎来了一片丰收的景象,到处是金黄色,稻穗弯下了腰,向我们点头。高粱涨红了脸,像喝醉了酒。

冬天我的家乡就变成了银白色了,四周的山披上了白色的衣裳,在阳光的照耀下闪闪发光。

我的家乡好美啊!我爱我的家乡!

四年级美景作文 篇3

今天,我和妈妈去了兰亭风景区,那儿风景优美,还有王羲之的故事和书法。

一进去,只见两旁绿“竹”成阴,那儿还有一块石碑,上面写着“兰亭”二字,那字龙飞凤舞,如万马奔腾,估计是王羲之的手笔吧。

我们继续前进。走在平坦而弯曲的石路上,欣赏两旁的美景,实在是惬意。不一会儿,我们的“初始站”到了,它就是------鹅池。那是一个清澈的池塘,池塘旁边是一片树林,树密得连阳光都照不进来。对啦!说到“鹅池”,“鹅”是少不了的。看!鹅!有灰有白,其中两只最可爱:一只灰鹅看见麻雀,就抖抖翅膀一跳,结果“扑通”一声掉进水里;一只白鹅头没了,我看了老半天才搞清楚它头不是没了,而是在梳理皮毛……对了,那儿有一个亭子,亭为三角形,里边有个石碑,碑文上写着“鹅池”,相传是王羲之、王献之父子的手笔,所以肥瘦有别。

我们继续前行,来到了曲水流觞。相传,王献之请朋友来游玩。酒碗飘到谁面前停下,就饮酒,酒后作诗一首。作不出罚酒一斤半。突然,铜锣一响,我竟成了王羲之的“朋友”。太夸张了吧,不,是真的,只见碗飘到一位旅客边停下了,他就大声吟了句诗:“绍兴美景无比美,天下闻名唯绍兴。”真有趣!

绍兴还有许多美景,如府山等,但兰亭仍让我难忘!

四年级美景作文 篇4

乡村的美景,用一个“美”字是形容不出来的。乡村的美景很独特,乡村的动、植物、人、农田……真是一幅美丽的“田园风景画”,让我们尽情的去享受它。

乡村的动物,好像天不怕、地不怕的样子。在小桥边有一群鸭子,我给它们吃面包,它们会神气十足的走来,指高气昂的吃着面包,非常的目中无人呢。在清澈的小溪里可以看到小鱼或小蝌蚪,就像每天吃饭一样平常。我也经常看到我的爸爸拿着好多小鱼、小虾满载而归。乡村的美景真独特。

乡村的植物,都是一片一片的,有些大树在太阳的照射下,它的影子有房子那么大;小鸟在枝头放声歌唱:“乡村的大树就是我们的家,快来保护它。走进树林真是心旷神怡,地上还开着鲜艳的小花……”乡村的美景真独特。

乡村的农田,在麦子成熟的时候,一片金黄,麦子可以长到你的腰间那么高;有时一只绿色肥肥的毛毛虫会爬上你的腿,有时一只五彩的小蝴蝶会停在你的中指上。乡村的美景真独特。

乡村的夜晚,人们相互串门,在宁静的月光下大人们大声说笑,小孩子们追逐嬉戏。乡村的美景真独特。

纺织姑娘跳出来:“乡村的景色真美妙,动物植物真美好。”

四年级美景作文 篇5

我心中的美景,莫过于老家的傍晚。

太阳公公打着哈欠慢慢地走向西山沟,小蚂蚁们丝毫没注意太阳公公,还继续在寻找食物。看!有只蚂蚁在指导它们,好像在说:“快点!就在这!蚁后已经着急了!”真有趣!小猫咪们一起跑了出来,各自去寻找“鲜美可口”的老鼠去了。老鼠这时候呀,肯定吓个半 !大树爷爷你不累吗?不管风吹雨打,不管春夏秋冬,都一直站着,真强壮呀!哗哗哗`、哗哗哗……这雨怎么说它它就来呀?不过下雨时,不知为什么,出现了一层层﹑一片片﹑薄薄的雾!雾里头呀什么也看不清楚,只能摸着走了。

雾里的情景,还真是不一样哩!什么都看不清楚,只能听见远处隐隐约约传来几声猫叫声。哟!看呀! 有一个蚂蚁洞!他们真勤劳啊,现在还在工作呢!慢慢地,雾散开来。太阳公公不知什么时候已经走进西山沟了! 夜晚已经来了!月亮妈妈和小星星来了,他们是来找太阳公公的吗?我来告诉你们吧!太阳公公喝醉了酒。已经慢慢地走进了西山沟里!隐隐约约听见:“谢谢你!”不用谢!太阳公公,请你快快出来吧!快快出来吧!

哎哟!哎哟!看来我得回家了!再见大自然!祝你睡个好觉!明天见!

四年级美景作文 篇6

这天我有幸去乡下领略了一番独特的农家风景。乡下人家远离城市的喧闹,在那里你能够呼吸到新鲜的空气。俯视山下,隐隐约约地看见一片挨着一片的新绿和几座平房。

刚走进农家,只见几株牵牛花竞相开放,他们一朵挨着一朵,开得热热闹闹,正在欢迎我们的到来,它们呈喇叭形,仿佛吹奏着优美的`乐曲。此时我的耳边好像真的听到了春天的赞歌。

往里走一头头小牛扑入你的眼帘,它们的腿脚还不太麻利,走起路来磕磕绊绊,如果走累了就吃几口草,补充一 *** 力,还有一些小牛直接趴在了地上。这时一头老牛慢吞吞地走来,看牛的长势就明白主人对它们不错,连小牛都肥肥胖胖的。

前方一阵麦香扑鼻而来,我随着麦香找到了麦田,只见一大片一大片的麦子金黄金黄的,一阵微风吹来,掀起了阵阵麦浪,让你的心也不禁随着麦浪飘动。我深深地陶醉了,仿佛自我也融入其中与它们一齐舞动。

猪,乡下人家照例总要养几只的,一头头猪摇着大大的耳朵和短短的尾巴,低着头大口大口地吃着丰盛的午餐,有些猪趴在地上呼呼大睡,有时还要打几个滚,有时他们跑出猪圈溜达一圈,可调皮了!

乡村还有许多美不胜收的景色,如竹林.花园.小院。再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,让你感觉像是走进了连绵不断的画卷。

四年级美景作文 篇7

夏天悄悄地过去了,秋天眨眼间就到了,想起夏天,着实让人回味。

“俯叽呀!俯叽呀!”瞧!那知了在树上高声唱着歌儿,声声都叫着夏天。这声音若隐若现,在耳边索绕着,好像一首催眠曲。

夏天虽然炎热,但是心却不炎热,当你看到一潭潭湖水,那清澈见底的湖水,湖中可爱的小鱼儿,小虾儿,游来游去,嬉戏打闹。飘浮着的海藻一缕一缕,一丝一丝,似绸布、似绿纱。

夏天的荷花最美丽,一簇一簇开在池塘中,粉红的花瓣点缀绿叶中,好像一个个美丽的小仙女在睡觉哩!那荷花娇嫩可人,让人看一眼就爱上了它,它在水中挺立着,一大群憨厚的金鱼围着荷花转悠转悠,使荷花拥有了女王般的风范。

夏天,小鸟儿也从森林里跑出来玩,时不时卖弄一阵阵清脆的喉咙,“叽叽喳喳”,像在诉说什么,讲着鸟类悄悄话。鸟儿从这棵树上飞往另一棵树上,蹦跳蹦跳,更好像在开集体讨论会。

夏日的云,更具有风采,天上漂浮着的云,乳白乳白的,好像龙倦风,好像小狗儿,好像棉花糖,好像……真是美不胜收,与那蓝天形成对比,蓝天把它衬得更加美丽,真想上天,亲亲它、抱抱它、再咬它一口,呵!

啊!夏天的美景真美呀,令人陶醉!