邛崃石窟

邛崃石窟景色一般，石窟也不是很多的，保存的比较完好，石窟雕像还是雕刻的栩栩如生的。

1．花置寺石窟

花置寺摩崖造像位于邛崃市临邛镇盘陀村7组。造像刊于唐贞元十四年（798），分布在竹溪湖畔长34米，高10米的岩壁上，现存12龛和唐贞元记事碑一通。造像主体文物内容：佛教无量寿佛、西方净土变、千手观音等。花置寺摩崖造像造型优美生动，雕刻精巧，颇有中国佛教早期造像的庄重、雄浑、丰满等特征，衣饰简朴，线条轻快流畅，布局严谨，刀法遒劲圆熟，充分体现出上承北魏、盛唐造像风格，对研究佛教早期造像、艺术风格、时代变化有着重要价值。

保护范围：东、西分别以石窟两端外延50米，北至岩壁顶部外延10米，向南外延20米以内。

建设控制地带：东、南、西至小柏树水库，西北至石窟保护范围外延50米。

2．磐陀寺石窟

磐陀寺摩崖造像位于邛崃市临邛镇盘陀村6组，始刻于唐元和十五年（820）。造像分布于大殿周围的岩壁上，共6龛，主体文物内容：K1为“西方三圣”，K2为千佛龛，共计903身佛；K3为西方净土变；K4为佛教密宗造像；K5风化严重，无法辩认；K6为残龛。磐陀寺摩崖造像构图合理，雕刻手法精练，雕饰精美，充分体现唐代石刻的圆润，丰满等时代特征。具有较高的历史、艺术研究价值。

保护范围：以现围墙为界。

建设控制地带：保护范围外延50米。

3．石笋山石窟

石笋山摩崖造像位于邛崃市大同镇景沟村4组。该造像始刊于唐代，横向分布在长120米，高40米的山岩上，坐东北向西南，共33龛。石笋山摩崖造像雕刻精美，线条流畅，人物神态自然，内容丰富，具有很高的艺术价值，对研究唐代佛教石刻艺术具有很高的价值。

保护范围：东、西分别以石窟两端外延60米，北至崖壁顶部外延10米，向南外延15米。

建设控制地带：保护范围外延100米。

2006年经国务院国发〔2006〕19号文批准公布为第六批全国重点文物保护单位。

景点位置

四川省邛崃市境内

邛崃艺术瑰宝：石笋山摩崖造像

艺术瑰宝：石笋山摩崖造像

文／杨辉祥

我慢慢地一龛龛地欣赏那些造像，对古代艺术家的崇敬油然而生，而且越来越浓。我似乎产生了一种重回大唐，与那些先辈们对话的幻觉。我仿佛听到了一千多年前在这深山里，匠人们的叮叮当当的开凿声。他们把当时人们的喜怒哀乐，对人生的感悟，对神的敬畏，通过凿尖，拼命地，一笔一划地雕刻在这些石头上，也凝固在这些石头里。现在我看到的不是渺渺神佛，而是唐朝大历年间有血有肉的芸芸众生。我似乎看到了在我面前，他们的市井生活，他们的哭泣，他们的笑颜，他们的捶胸顿足，他们的洋洋自得……

在大同镇的深山老林中，有一处唐代佛教摩崖造像，它是第六批全国文物保护单位的邛崃石窟的一部分，也是邛崃石窟中规模最大，最为精华的部分。它是一块艺术瑰宝，蜚声国内外。

今年5月28日，我与大飞哥第三次造访石笋山。汽车在狭窄的山路上爬行。两边翠绿茂密的树木将山路严严实实地掩盖。我们有两次差点分错了路。我们到了一块山间的小平地，里面有几条石砌堡坎。这里可能是过去大佛寺的遗址的一部分，有十多亩地大，现在很多已经开垦成为田地了。崖边那块乌龟石横卧在我的面前，站在乌龟石上，川西平原上的城郭、村庄、田畴历历在目。乌龟石长约10米，宽约四米，高约两米。上面十分平坦。我上次看到它，老百姓用它做晒场，上面正晒着玉米。

这块地方，还有一棵苍翠的古柏，当地人称为皇柏，与我十几年前见到的一样，依然保持一种直冲云霄的架势。旁边，一位整理秧田的大姐向我讲述关于皇柏、皇坟、乌龟石的传说故事。所谓皇坟、皇柏，都与南唐后主李煜有关。据当地传说，那个曾经写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”绝唱的被称为“词帝”的李煜在宋王朝的追杀下，就逃到这里，死在这里，葬在这里。皇柏就是他所种植。前些年，人们还发现了一座大墓，人们坚信里面埋葬的就是李煜。

我们进入了大佛寺，与我十多年前看到的差不多，还是那十余间平房。离石窟不远，大佛寺旁边，有一农户，不知何时，新修了一栋两层的建筑，我以往没有见过。其房屋建筑明显按照农家乐要求设计的。有几个标准间，十分整洁。房主人告诉我，现在他们并没有接待游客。我问参观大佛的游客多不多，他们说还是很多。果不其然，我停留在那里的一段时间内，就看到三批，十多个游客到这里参观。有两个成都的小伙子，还向我打听这个石窟造像的基本情况和邛崃石窟造像的分布。

这家农户平时还受文管部门的委托，代为管理石窟，打扫游道的卫生。男主人摆了一个管理中遇到的的趣事，他说，山下有一个居士婆婆，有一天急匆匆提了一桶油漆到了山上，说是大佛给她托梦，大佛说它没有衣服穿，冷，要她给他穿衣。居士婆婆于是买了漆，来给大佛涂漆穿衣。男主人对她进行了阻拦。说，这是国家级的保护文物，是不容许涂漆的。那个居士婆婆才放弃。 我问到了古人为什么要在这个山头开凿石窟，是不是这里的石材比其它地方的好。他说，石材也不是很坚硬，在这里开凿佛像，可能这里过去是交通要道。不过，有人认为，石笋山摩崖造像，是武则天下令修建的。

我到了石窟前，只见草木争荣，周边的树木比三十年前更茂盛，有些地方，我只能透过树叶的间隙才能领略慈悲的大佛对人心的洗涤与震撼。周边非常安静，我似乎听到了我的心跳，大佛凝视着我，我仿佛领悟了佛家“无我”的境界。现在的石笋山，在我面前，呈现着一种佛国的宁静和幽远。

这个地方为什么叫石笋山呢？有一种说法，因山崖环抱之中，一峰卓立，高耸入云，状似春笋，所以称石笋山。不过后来人们在离这里不远的地方，发现一座寺庙遗址，里面有一块巨石，似塔如笋，拔地而起，这座状如春笋的岩石大概高约10米，宽4米。人们或者就以其命名此山的，所以叫石笋山。我认为，这可能才是石笋山地名的真正来历。据《邛崃县志》记载，邛崃其他地方，也有石笋之地名，例如现在高何的石笋寺。但大同的这个石笋山，却在志书中未见记载，默默无闻地深藏在深山中一千多年。人们对大同石笋山知之不多。

不过，最近人们发现了一篇手抄的《灵山大佛碑记》的碑文，增加了对石笋山的了解。碑文作于宋真宗大中祥符二年三月，也就是公元1009年。据说这块碑就立于石笋山大佛旁边。碑文记载，石笋山这个地方，又叫灵山。灵山，是佛主讲经说法和居住的地方。在文中，提到了石笋之名，说明石笋的地名，在那时候就已经存在了。我猜想，自古以来，这个地方，因为有那块状如笋子的岩石作为地标物，这个地方就叫石笋山。后来因为供奉了大佛，人们又叫它灵山。但随着时光的流逝，灵山的名字被逐渐淡忘，而石笋山的名字却仍然顽强流传下来了。

《灵山大佛碑记》主要讲的是唐皇子李上金与石笋山的传说故事。但是它对于研究石笋山摩崖造像的历史，提供了重要的参考。过去，人们在大佛下32号龛观音像右侧发现一段不太清楚的题记，题记有“石笋山菩提释迦二像龛并铭……大历二年二月十五日”等字样。根据这一题记，人们推断出石笋山最早一龛的窟像开凿于大历二年，即公元767年。

在这篇《灵山大佛碑记》中，还详细描述了石笋山的山川形势，这与现在大同的风光差不多，有些地名现在还找得到。例如南堂、石笋等。碑文说，大兴，即现在的大同，灵山这个地方，聚洛阳长安紫云的“皇气”，临邛灵山是继生“龙脉”之地。 碑文还讲到灵山大佛，记载了大佛庙宇的修建历史，其间有些文字意思不是很清晰，尚需考证。大意是，唐高宗永隆二年(公元682年)，灵山开始规划供奉佛主，十年后，到了永昌三年（公元692年），筑禅定印，启典正，就已经是很正规的佛院了。其中，值得注意的是，反复提到了”大历三年”。唐大历三年是公元768年，与现在公认的大同石笋山摩崖造像大规模开凿时间是大历二年（公元767年)接近。按照《灵山大佛碑记》，可以推断，唐高宗永隆二年(公元682年）石笋山就有寺庙存在了。这些石窟中的一部分，应该从那时候甚至更早时间就已经开凿了。所以，大同石笋山摩崖造像大规模开凿时间应该提前到唐高宗永隆二年(682年），比原来的认定开始开凿于公元767年，提前了近百年。所以说石笋山摩崖造像，其实从唐代早期到晚期，延续到宋，时间较长。

石笋山摩崖造像坐东面西，山崖上刻有唐代佛教摩岩造像33龛。分布在高约30-50米，长约130米的悬岩峭壁上，大小造像1000余龛。内容丰富，题材广泛。多为净土变，佛传故事。佛像有释迦牟尼、无量诸佛、天王、文殊、普贤，力士、如意轮观音、千手观音，飞天、舞乐，供养人。建筑有殿宇、塔幢、楼阁、桥池、船舫、另外还有与佛教题材有关的彩云、绿树、鲜花、飞鸟、白象、青狮等。这里最大的造像是阿弥陀佛,高逾8.3米，需仰视，小者如诸天，长不过数厘米。

千年前的艺术家们，在石笋山借用佛的语言，让坚硬的石头活了起来，为后人留下了一个个叹为观止的艺术精品。我拾级而上，徜徉在这些古代艺术珍品前。

有一龛中表现的是《阿弥陀经》的观经变故事。刻有三层平台，最上面的平台上是趺坐于莲台上的西方三圣，头上各有七宝轮台，在其上有重檐歇山式大殿，为汉唐风格。三圣两边各有一艘双龙头的船缓缓划出，船上有两层楼阁，每条船有三名船夫执桨划船。阿弥陀佛端坐正中莲座，左右是协侍观音势至两大菩萨，围绕这三位的是无数眷属圣众，罗汉、护法的天王神将、夜叉力士和许许多多供养菩萨。佛的座前是一部盛大歌舞会。舞者在中间，乐队在两侧。在前面是宝池莲花，奇妙的杂色鸟。佛的身后是菩提双树，天宫楼阁，虚栏相连。彩云缭绕，飞天飘舞，构成以阿弥陀佛为中心，花团锦簇，富丽庄严、气象万千的极乐天国。整个石刻描绘的是信徒们心目中向往的美妙佛国，但我觉得也是唐代世俗生活的反映。在其中，可以感觉到阿弥陀佛和菩萨及其众部的身体比例大小和地位高低区别非常明显，这是封建社会严格的等级观念的显现。那些佛主、菩萨、罗汉、天王、神将、夜叉、力士、舞伎、船夫，都可以在当时社会中，找到他们的相同的角色。

唐代的飞天是很有名的。敦煌就有关于飞天的壁画。石笋山有个飞天的浮雕，在一龛的岩壁外面，好像是不经意地利用那个空白石壁刻上去的。但细细品味，却令人拍手叫绝。飞天手捧莲花，从天上飞来，她的腰下部分折曲向上，近乎九十度直角。上半身水平，曲臂捧花。这在现实中，人的身体不可能向后曲折成这个姿态的。真是佩服古人的想象力。其实，就这个姿态，就已经有从天上飞降而下的感觉了。但艺术家又在飞天身上添上随风飘动的彩带，飞天更显飘逸，动感更强，更具美感。

在石窟中，有很多天王、金刚力士的造像，他们的职责是用强力来护卫佛法，他们的面像凶狠，他们应该是有力量的象征。这里的天王、金刚力士的造像，胸臂腹的一块块肌肉棱角分明，如岩石般坚硬突出硕大，视觉冲击力极强。而且与人体的肌肉解剖一致。我不知道，当时的艺术家是哪里找到的这种阳刚模特。我甚至怀疑在唐代，会不会有训练肌肉男的健美运动。

该威猛强硬就威猛强硬，该恬静柔美就恬静柔美，石笋山造像，把人的喜怒哀乐的各种表情和千姿百态，用那些神像表现出来了。与天王、金刚力士形成强烈对比的是那些菩萨舞伎。菩萨舞伎像都体态婀娜、面相妩媚温柔。有一窟，刻有一伎，双脚立于两朵盛开的莲花之上，头微后仰，大发髻，挺胸，扭腰，突臀，曲膝，呈现了女性的典型“s“曲线的柔美。其他所刻的乐伎多有此特点。这种大胆表现女性性感的雕像，可能与唐王朝社会比较开放有关。

三十年前，

我第一次看到的石笋山佛像就是这个样子，

三十年后，我已经垂垂老矣！

但庄严佛像仍然庄严，

威猛力士还是那么威猛，

曼妙飞天还是那么曼妙，

脚踏莲花的舞伎仍然那么性感。

我不禁浮想联翩，其实，一千多年来，何尝不是如此！从开凿石笋山石窟的唐王朝的强盛繁荣，到五代十国的动乱；从宋太祖赵匡胤的陈桥兵变，大宋王朝建立，到南宋在成吉思汗铁蹄下的偏安一隅；从明太祖朱元璋的“杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥”的霸道诗句，到崇祯皇帝惶惶然吊死煤山，正如被传说逃到大同的南唐皇帝李煜面对王朝灭亡政权更迭，发出的悲鸣，“落花流水春去也，天上人间！”腥风血雨，改朝换代，历史轮回，其兴也勃，其亡也忽。但是，面对人世间纷纷扰扰，一千多年来，石笋山摩崖，仍然在那里，石窟里的庄严佛像仍然庄严，威猛力士还是那么威猛，曼妙飞天还是那么曼妙，脚踏莲花的菩萨仍然那么性感……

石笋山旅游风景区 到邛崃石笋山旅游风景区的路况

重庆永川区有哪些旅游景点

重庆永川区旅游景点有重庆石笋山景区、茶山竹海国家森林公园、重庆野生动物世界、永川松溉古镇、重庆卫星湖、勤俭水库（神女湖）水利风景区、香海温泉 、永川桃花源 、乐和乐都主题公园。 景点如下： 重庆石笋山景区：

石笋山旅游区位于云雾山林场区。属于被开发的原始自然风貌。其景区内森林茂密，植被丰富。石笋之松弯头扭拐，虬枝蟹爪。龙潭湖清澈透明，湖平如镜，日盛时山峦倒影湖面。

茶山竹海国家森林公园：

茶山竹海里有约3万亩茶园和约5万亩天然竹林相互缠绕，荫凉清爽，是夏季避暑的好去处。它还是武侠巨片《十面埋伏》外景地。

重庆野生动物世界：

野生动物世界拥有世界唯一也是中国国内之一个金银白虎散放区，中国国内之一个澳洲动物散放区，中国一次性引种最多的非洲动物散放区。

野生动物世界汇集全球五大洲430余种近3万余（头）只珍禽异兽。其中，国际公约附录I、II级和国家重点保护动物260种、1万余只。极为珍稀罕见的野生动物30余种等。

永川松溉古镇：

松溉古镇位于永川区松溉镇，是长江入渝之一镇，也是永川古县衙所在地，至今仍保留着古色古香的原始风貌。松溉被长江水滋润了千年，“峭壁临江势欲倾，丹砂蘸叶一江明”，松溉孕育出了独特的自然与人文之情。

重庆卫星湖：

卫星湖旅游景区是国家AAA级旅游景区，位于重庆永川市双竹镇，距重庆主城区63公里，距永川城区10公里。

勤俭水库（神女湖）水利风景区：

神女湖位于茶山竹海脚下，是一座集山、水、林、石、亭、廊、茶山神女雕像等元素于一园，融清新雅致的自然景观的人文大观于一体的复合型体验式生态文化公园。

香海温泉：

重庆香海温泉位于永川，与温泉寺和主城的距离差不多，重庆香海温泉的得名来源于佛教典故，佛教认为世界的中心有九座山八座海。中央是须弥山，它的周围被八山八海所围绕。除了第八座海为碱水外，其他的海里都是八功德水，有清香的德行，所以称作香水海。

永川桃花源：

桃花源景区是继桃花山庄之后修建的具有浓郁民族风格的中式园林建筑。风格以川东民居为主，其中接待大厅，餐厅，茶楼，会议大厅等功能完善。

乐和乐都主题公园：

重庆乐和乐都亲子主题成长乐园，占地面积约5000余亩，总投资30亿左右，是在原重庆野生动物世界的基础上打造而成的，也是目前西部规模更大，功能最全的超大型主题公园,公园是集野生动物世界、欢乐世界、精彩演艺、餐饮住宿为一体综合性主题乐园。

永川大佛寺：

永川大佛寺，又名黄瓜山大佛寺，位于重庆渝西重镇永川区南郊，建于清初，盛于同治，衰于民国。至今已有300多年历史。该寺占地20余亩，依山而建，视野开阔，眺望远山绵绵，近看丘陵起伏，夜观万家灯火。

到邛崃石笋山旅游风景区的路况

邛崃石笋山旅游风景区山路盘旋，有很多碎石子路

石笋山山势雄踞，俯览邛崃，层峦叠嶂，沃野千里

永川区XA27何津路全长7

659km是贯穿石笋山旅游景区的重要通道

永川石笋山当地人要收门票吗现在

根据网上的资料和相关报道，永川石笋山景区是需要收取门票的。票价为成人60元/人，儿童半价，学生、军人等优惠价为40元/人。景区还提供了包括观光车、索道等在内的多项旅游服务，需要额外付费。

不过，对于当地居民而言，是否需要购买门票就不太清楚了。如果是景区内的居民，应该可以享受免费或优 惠的待遇。如果是景区周边的居民，可能需要凭借身份证明等证件来证明自己的身份，并进行相应的优惠或减免操作。

总之，如果您是当地居民，更好先咨询景区工作人员或相关部门，以确定自己是否需要购买门票或享受优惠。同时，作为游客，也应该尊重当地的规定和文化，遵守景区的各项规定，共同营造和谐、美好的旅游环境。

重庆周边旅游景点大全

重庆周边旅游景点大全有洪崖洞、石笋山景区、茶山竹海国家森林公园、野生动物世界、永川松溉古镇、卫星湖、勤俭水库水利风景区、香海温泉、永川桃花源、乐和乐都主题公园等。

洪崖洞，国家4A级旅游景区，来重庆必打卡的地方之一。白天的洪崖洞显得格外冷清，看不出一丝生活气息，但夜晚的洪崖洞，五彩的灯光，整个建筑呈现出一片金光璀璨的模样，非常的壮观。石笋山旅游区位于云雾山林场区，属于被开发的原始自然风貌。其景区内森林茂密，植被丰富。

茶山竹海里有约3万亩茶园和约5万亩天然竹林相互缠绕，荫凉清爽，是夏季避暑的好去处。野生动物世界拥有世界唯一也是中国国内之一个金银白虎散放区，中国国内之一个澳洲动物散放区，中国一次性引种最多的非洲动物散放区。

重庆地形外貌

重庆市北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山，南有大娄山。主城区海拔高度多在168—400米之间，市内更高峰为巫溪县东部边缘的界梁山主峰阴条岭，海拔2796.8米。更低为巫山县长江水面，海拔73.1米。

重庆市地势由南北向长江河谷逐级降低，西北部和中部以丘陵、低山为主，东南部靠大巴山和武陵山两座大山脉，坡地较多，有山城之称。总的地势是东南部、东北部高，中部和西部低，由南北向长江河谷逐级降低。重庆市属亚热带季风性湿润气候，年平均气温16—18℃，长江河谷的巴南、綦江、云阳等地达18.5℃以上，东南部的黔江、酉阳等地14—16℃。

以上内容参考：百度百科—重庆

重庆永川旅游景点

重庆永川区的旅游景点有孙氏风景区、茶山竹海国家森林公园、重庆野生动物世界、永川松水古镇、重庆魏星湖、亲亲水库(神女湖)水利风景区、向海温泉、永川桃花园、乐和乐都主题公园等

景点如下:重庆孙氏风景区:孙氏旅游区位于吴韵山林场

属于已经开发的原始自然特征

它的风景区森林茂密，植被丰富

石笋松肘曲折，蟹爪粘

龙潭湖清澈透明，湖面平坦如镜

阳光明媚的时候，群山倒映在湖面上

茶山珠海国家森林公园:茶山竹海有约3万亩茶园和约5万亩天然竹林交织，清凉爽口，是避暑的好去处

也是武侠大片《十面埋伏》的取景地

重庆野生动物世界:野生动物世界拥有世界上唯一也是中国之一个金银白虎放生区，中国之一个澳大利亚动物放生区，中国更大的非洲动物放生区

野生动物世界汇集了五大洲430多个物种，近3万种珍禽异兽

其中国际公约附录一、二和国家重点保护的动物有260种、10000多只

30多种极其珍稀的野生动物等

永川松水古镇:松盖古镇位于永川区松盖镇

它是长江进入重庆的之一个城镇，也是永川古郡 *** 所在地

它仍然保留着古色古香的原始风貌

千百年来，长江水滋润了松散的灌溉

“绝壁临江，朱砂蘸叶姜鸣”，宽松的灌溉孕育了独特的自然人文情怀

重庆卫星湖:魏星湖景区是国家AAA级景区，位于重庆永川市双竹镇，距重庆主城区63公里，距永川市区10公里

亲亲水库(神女湖)水利风景区:神女湖位于茶山竹海脚下，是一座集茶山山、水� ��林、石、亭、廊、女神像等元素于一体，将清新淡雅的自然景观与人文大观融为一体的复合型体验式生态文化公园

向海温泉:重庆香海温泉位于永川，类似于温泉寺和主城

重庆香海温泉的名字来源于佛教典故

佛教认为世界中心有九山八海

中间是须弥山，八山八海环绕

除了第八海是碱性水之外，其他所有的海都是八功德水，具有芳香的美德，所以被称为香水海

永川桃花源:桃花源景区是仿照桃花源山庄建造的具有浓郁民族风格的中式园林建筑

风格以川东民居为主，其中接待厅、餐厅、茶室、会议厅都很完善

乐和乐都主题公园:重庆乐和乐都亲子主题成长园占地约5000亩，总投资约30亿元

它是在重庆原有野生动物世界的基础上建立起来的，也是西部规模更大、功能最全的超大型主题公园

公园是集野生动物世界、欢乐世界、精彩演艺、餐饮住宿于一体的综合性主题公园

永川佛寺:永川佛寺，又名黄瓜山佛寺，位于重庆市渝西重镇永川区南郊

始建于清初，兴盛于同治，衰落于民国

它已经有300多年的历史了

该寺占地20余亩，依山而建，视野开阔，远眺远山，近观山峦起伏，夜观万家灯火

永川石笋山怎么走永川出发

驾车路线：全程约43.1公里

起点：石笋山旅游风景区

1.从起点向西南方向出发，行驶70米，左前方转弯

2.行驶220米，右前方转弯

3.行驶620米，调头

4.行驶1.7公里，右前方转弯

5.行驶690米，右前方转弯

6.行驶120米，左转

7.行驶290米，右前方转弯

8.行驶630米，右前方转弯

9.行驶1.6公里，左转进入X346

10.沿X346行驶4.4公里，左转进入S208

11.沿S208行驶6.3公里，左前方转弯进入S311

12.沿S311行驶8.6公里，右前方转弯进入S207

13.沿S207行驶7.0公里，直行进入南华路

14.沿南华路行驶160米，过右侧的陈食鑫发电器约230米后，直行进入S207

15.沿S207行驶7.4公里，直行进入红河南路

16.沿红河南路行驶560米，右转进入红河大道

17.沿红河大道行驶1.6公里，过红河桥约140米后，直行进入红河大道

18.沿红河大道行驶260米，在第3个出口，朝汇龙大道/区委/区府/人民东路方向，左转进入人民大道

19.沿人民大道行驶60米，过右侧的联通大厦约240米后，到达终点(在道路右侧)

终点：永川区

重庆徒步旅游线路推荐

对于重庆，我们并不陌生，这里的火锅美食，这里的吊脚楼建筑，这里的历史文化，这里的山、水、林、泉、瀑布，每一处，每一个景观都是那么的让我们印象深刻，去过一次就难以忘记。

重庆，一个 *** 的城市，但这里的生活却是安静许多，这里的人们生活比较享受这里干净舒适的空气，所以，来到这里，更好的旅行方式，便是徒步旅行，亲自走过看过这里的每一处景观。

一、清溪沟

清溪沟位于重庆市江津区蔡家镇，紧邻中山古镇和国家级风景名胜区四面山，处于国家级风景名胜区四面山和万盛石林、黑山谷、南川金佛山等渝南旅游中心线上。

景区内人工湖泊(清溪沟水库)绵延10余公里，为上世纪七十年代上万民工，经数年建成的以灌溉、防洪为一体的水利工程。

沿途走来，湖水波光粼粼，两岸青山变换，时见水鸟嬉戏，异石迎面而来。

这里游人稀少，远离城市的喧嚣，留存一份闲适自然，畅游其中，自有一份怡然。

交通路线

客车路线：

陈家坪(菜园坝)汽车站——江津客运中心——清溪沟

自驾线路：

陈家坪上成渝高速 --成渝高速转外环----江津互通下道------沿着四面山方向(经过李市、龙吟、蔡家、中山古镇路口、中咀)-----清溪沟路口------沿着四级公路-----到达清溪沟

徒步路线：

清溪沟大坝至清溪沟沟底，再到黄连沟穿越德顺坡，可到达柏林华盖山和柏林镇

二、虎峰山

虎峰山位于沙坪坝区曾家镇虎峰村，是重庆莲花湖旅游度假区的重要组成部分，虎峰山属于缙云山脉，是亚热带常绿阔叶林区。

景区内森林茂密、植被丰富，空气清新怡人，古树、古道、湖泊点缀其中，素有“重庆小九寨”之美誉。

从虎峰古道(曾经沙坪坝到璧山的官道之一哟!)行至云泉湖，赏山林之秀丽，赏湖水之澄澈!

穿越重重“障碍”，登顶鸡冠石，西可观璧山全景，东能赏大学城、云泉湖之美景。登高望远，风景一览无余~

交通路线

公交线路：

轨道交通1号线——轨道大学城站换乘264路公交车——264曾家终点站换乘294公交车——虎峰山生态旅游区入口，步行进入桃花山

自驾线路：

重庆主城(内环)——双碑隧道或大学城隧道——大学城—曾家镇虎峰山村(桃花山、莲花湖景区)

绕城高速(外环)—曾家下道—曾家镇虎峰山村(桃花山、莲花湖景区)

徒步线路：

虎峰山景区入口——桃花山步行——虎峰古道——云泉湖、五彩胡——鸡冠石(虎峰马迹)——登顶鸡冠石登高望远

三、石笋山

石笋山属云雾山系，位于永川区何埂镇和江津区石门镇交界处。

山中有江津区境内的男石笋山，与永川区境内的女石笋山，分别为两座更高山峰，平均海拔约700余米。山中常年青峦叠翠，云雾缭绕，植被茂密，路径险峻，景色迷人，山涧清泉湖泊与绿荫相印生辉。

大自然的鬼斧神工雕刻出无数生动的“石雕像”。铁拐李坐化台，饿殍石等景点。“鳄鱼石”虎视眈眈，惟妙惟肖;“大圣石”神态益真，纤毫毕现。

扼守雄关隘口的古寨门雄姿犹存，颓垣断壁的古寨墙隐隐可见，给石笋山增添了无数神秘色彩。

铁拐李是传说中的八仙之首，幼年时因天资聪慧而闻名于巴国。太上老君骑牛云游巴国，机缘之下识得幼年李玄，见其非凡给予点化。

当时巴国连年战乱，百姓民不聊生，遭受国破家亡的李玄看破红尘，去华山学道访仙，晚年修道于石笋山。

交通路线

火车线路：

永川或重庆乘火车至柏林火车站下车，由柏林上山至风景区

客车线路：

永川客运中心乘到水碾或柏林客车至柏林，由柏林上山至景区

自驾线路：

1、重庆——江津——德感——油溪——吴市——永安——石笋山

2、永川经野生动物世界—五间镇—何埂镇—水碾场至柏林上山到景区

徒步路线：

柏林徒步至石笋山——徒步至石门观看长江之一大佛

四、胜天湖

这里是大渡口人眼中的“北碚后花园”!位于华蓥山下,偏岩镇镜内，为黑水滩河的发源地。

是70年代近万民工，经过近10年的艰苦奋斗，以21人牺牲，70余人伤残为代价修筑而成的，是巴蜀大地少有的高山人工湖泊，也是中国人定胜天的历史见证，湖由此而名。

毛主席时期的大坝，这在当时也是一项大工程哟!

交通路线

乘车线路：

从重庆北站坐到柳萌的班车，行程约2个小时。再在柳萌转乘到偏岩的车，偏岩有到胜天湖的面包车

自驾线路：

从新牌坊左边的沙坪坝-大石坝-大渡口的去金刀峡-胜天湖

徒步路线：

北碚总站——偏岩古镇—(步行)—胜天湖大坝—(步行)—滴翠峡谷

五、尖 刀山

一座将自然山水和民俗文化有机结合在一起的森林公园——尖刀山森林公园。尖刀山地势陡峭，其间次生灌木林，蕨类层染。

而其中还有一种树木叫“闻香木”，其径叶之中暗藏香味，轻折之，则异香扑鼻。是登高望远的好去处。

在这里，一个被遗忘的森林公园——尖刀山，却能让你看到不一样的风景，秋季的味道很浓厚，金黄的树叶漫山遍野。

徒步的同时，尽收眼底的是大自然的鬼斧神工。

交通路线

乘车路线：

杨家坪、沙坪坝乘车到玉清寺，车费1—2元;玉清寺到田坝。可乘坐203路、213路、222路、268路、425路、428路、803路公车至玉清寺

徒步线路：

田坝徒步至云峰村-徒步至尖刀山，视野开阔，望巴渝大地

六、铁山坪

铁山坪森林公园是重庆近郊的主要天然公园之一，是重庆近郊主要天然公园之一和主城区东部的一道绿色屏障、是江北地域彩带上的一颗绿色宝石、是重庆近郊区天然的氧吧。

行走于此，是满满的清香和新鲜，没有城市繁杂的味道。

可贵的是这里有一个露营基地，徒步登顶，背上一套帐篷、睡袋，就可以在这里吸收一整天的“日月之精华”啦!

交通路线

乘车路线：

可乘坐813路公交车到达铁山坪;也可乘坐817路公车从观音桥到望江在岔路口下，徒步上去

徒步线路：

1、中线：8公里。适合全徒步游，从铁山广场、云岭广场，再由铁山十景之一的花田觅香绕行而下，形成一个循环步道;

2、东线：6公里。适合摄影探奇，可从虎头岩、铜锣峡谷西山门、铜锣峡温泉三个出入口开始，沿线可拍摄不同层次的峡江胜景;

3、西线：5公里。适合品尝美食，从三叠泉沿翠薇路至玉峰山沿线。沿途有众多农家乐、休闲山庄，能吃到花椒土鸡、清泉豆花等铁山坪美食。

七、圣灯山

圣灯山森林公园是一座AAA级直辖市级森林公园景区，坐落在重庆巴南区，亦名“圣登山”，相传明代建文帝避难至巴曾在此结访庐而居。

圣灯山是天然的动植物大观园，山上森林茂密，植物种类繁多，有松科、杉科等120余种，同时林中有多种野生动物栖息繁衍，还有世界上稀有的被列为国家重点保护的珍贵动物獐子。

这里的独特地貌会让你有非凡的登山体验，因其大多道路都是在巨石、绝壁上开凿出，需手脚并用才能顺利通过，感受道路险阻带来乐趣，让你真正体验到什么叫爬坡上坎、穿林攀岩。

交通路线

乘车路线：

在南坪汽车站乘坐到鱼洞的汽车，在鱼洞鱼胡路口汽车站换乘到圣灯山的直达汽车

自驾路线：

内环快速路——渝湘高速公路——跳南路——一陈路——圣二路——圣灯山

徒步线路：

圣灯山森林公园位于巴南区的跳石镇，是国家级森林公园，山本身不难走，就是有点险

八、华蓥山

重庆的华蓥山在合川区的华秦乡，而华蓥山宝鼎穿越偏岩则是重庆周边经典的穿越线路。

这条线路休闲徒步一天来回即可，若想挑战稍长点的，背上帐篷睡袋背包，来个两至三天的行程，徒步至华蓥山看日出也是很棒的选择哟!

交通路线

乘车路线：

重庆渝北区双凤桥汽车站-中兴镇-秦家村

徒步线路：

秦家村开始徒步，经棕林村、瓮缸子、杉树屋基、华蓥村、双水井至宝鼎

九、丰盛古镇

丰盛古镇，位于重庆市东南边陲，在明末清初开始建立，曾是重庆去南川、涪陵的重要驿站。

自然景观和地质、地貌奇观胜多，众多的山岭之上、阜丘之中，明清时期修造的� ��寨寺庙有近50处，现有许多保存完整的古民居、古建筑，“川渝”式碉楼仍存15座。

境内有上百亩的枫树深秋红叶、响水湖及崖下的12级瀑布和60多处地下溶洞群等自然景观。

若要就近观丰盛全景，就得登上丰盛场西边海拔600多米高的接龙山，踏上接龙山脊，首先映入眼帘的是南北当潮众小阜中有一幅“九龟寻母”地貌奇观图。

母龟的嘴下，就是呈长方形的丰盛古镇，石板街、木板房、青灰瓦尽收眼底!

交通路线

乘车路线：

乘车-南坪长途汽车站乘坐到木洞的客车，然后木洞换乘到丰盛，全程大概两小时

自驾路线：

南坪上内环高速，在茶园下道走茶涪路，沿丰盛发电厂路口进入马家，再到丰盛古镇

徒步线路：

丰盛古镇徒步至西边接龙山，登顶可观丰盛全景

美丽的重庆，不管是这里山水，还是这里的秀丽山峰，这里的每一处都是自然的风景，来这里徒步旅行，享受自然的空气，拥抱最清新的风。

甘肃石窟寺丨石拱寺石窟

石拱寺石窟位于华亭县上关乡半川村北侧山梁的崖面上，距山脚的村庄约100米。石窟开凿于向南的崖壁上，距地表高5～10米，东西长120米。从西向东排列，共有15个窟龛，基本都位于同一个平面上，上下错落不大。其中第6窟为大型穹隆顶洞窟，第8、9、11、12、13、14窟为三壁三龛式窟，第4、5、7、10为在第6窟外壁开凿的较小的龛。从崖面上遗留的桩眼观察，原洞窟之间有栈道相连，现已不存。崖面东段第 11～第14窟之间有大面积的塌毁，使这几个洞窟前部大部分破坏。

石拱寺石窟外景

石拱寺石窟周边风貌

石窟寺始建于北魏时期，现存洞窟以北魏为主，西魏、北周、隋代续凿。是由陕西陇县到甘肃华亭之间陇山道上一处重要的石窟寺。据民国三十三年《华亭县志》记载，明代嘉靖年“敕旨火化”和清代同治年间民族纠纷中人为破坏，焚烧第2、6窟。

第2窟东侧菩萨服饰（下垂璎珞及部分飘带）

第2窟 平面近方形，圆拱顶大窟。窟高 8.50、11.20、进深9.70米。圆拱形门，门高7.00、3.50、进深1.50米。窟内正左右三壁沿壁面凿低坛基，坛基高0.10米，前壁上方凿有一明窗，明窗高2.00、1.40米。窟形基本完整，壁面表层风化剥蚀严重，几乎无一处完好。窟内左壁外侧后代凿一个长方形甬道与第6窟相通。四壁石雕三佛八菩萨及弟子等。正、左、右三壁各雕一坐佛二胁侍菩萨，其中两侧壁主佛为倚坐。前壁左右侧各一身立菩萨，佛与菩萨、菩萨与菩萨之间各浮雕一身弟子。窟内壁面上部空间浮刻一些小佛或菩萨像。正壁佛高6.40米，因残毁严重，从痕迹仅可见左臂向前平伸，右臂抬起，结跏趺坐于须弥座上，衣裾垂于座前分为两瓣。左侧菩萨残高5.70 米，残毁严重，仅残存几处衣裙痕迹，立于半圆形莲台上。右侧菩萨残高5.80米。左壁佛残高6.00米，残毁严重，从痕迹仅判断倚坐于须弥座上。左侧菩萨残高5.70米，仅残存部分衣裙，立于半圆形莲台上。右侧菩萨残高5.60米，仅存下部衣裙及两侧下垂飘带，两腿间有下垂璎珞及部分飘带，立于半圆形莲台上。右壁佛残高5.50米，现存残痕与左壁相同。左侧菩萨残高5.20米，残存与左壁左侧菩萨似同。右侧菩萨残高 5.00米，残存与右壁菩萨同。弟子高2.00米左右。

第6窟平面方形穹窿顶窟，方形窟门，其上开一明窗，窟内沿四壁凿有倒“凹”形低坛基。窟高7.90、宽8.20、进深7.40 米。坛基高0.23米，宽0.70～1.49米。明窗高1.65、宽1.57、进深1.40米。该窟被人为毁坏，造像及窟内壁面已被凿毁。窟内左右壁前侧分别开有一甬道通往毗邻的第2窟和第8窟。正、左、右三壁分别雕一佛二菩萨，前壁门两侧各雕一力士，前壁下方浮雕有数排供养人，上方浮雕有供养天及伎乐天。主要造像已被凿毁，仅少许供养人等保存略好。

第8窟平面方形，拱形顶窟，窟门方形。窟高2.00、宽2.60、深2.55米。后代在窟顶凿一直径0.73米的圆洞，上通第9窟。右壁后凿一长方形洞直通第6窟。正壁雕一佛二菩萨，左壁已毁，不详。右壁雕二佛并坐。前壁上方正中浅龛内造一坐佛二胁侍菩萨，龛外左右侧各三身立弟子及各三身弟子头像。左侧一身坐佛及二身小孩（其中一身踩在另一身身上）。右侧上部浅龛内三身坐佛，一个圆形莲花化生。下部龛内一身交脚菩萨及左侧一身胁侍。

第9窟 平面方形圆拱形顶窟，窟高1.85、宽2.37、深1.87米。窟内正、左、右三壁各开一圆拱形半壁龛，其中正壁龛高1.17、宽1.37、进深0.31米，左壁龛高1.35、宽1.57、进深0.30米，右壁龛高1.09、宽1.59、进深1.28米。方形圆拱顶窟门。正壁龛内释迦多宝二佛并坐，龛外左右各浮雕一菩萨一弟子，左壁龛内一佛二弟子，右壁龛内一佛二菩萨，龛外两侧各浮雕一弟子。

第11窟平面方形平顶窟，三壁三龛，四壁向上变小，与顶部呈弧形相交，窟高2.40、宽2.25、深2.40米。三壁三龛三佛，每佛胁侍二菩萨，三壁龛外各立一佛，龛楣外雕弟子或飞天，前壁门上及两侧龛内雕释迦及维摩、文殊对坐。下部二列供养人，顶刻圆莲、忍冬及飞天、莲花化生。甬道两侧雕力士。

第12窟北龛主佛头

第12窟三壁三龛窟，平面方形。窟内正、左、右各开一圆拱形浅龛，顶略带弧度。窟高1.85、宽1.65、进深（残）1.30米。正壁龛高1.50、宽1.12、进深0.37 米。左壁龛高1.10、残宽1.34、进深0.35米。窟大部分塌毁，右壁龛已塌毁无存。窟内已烟熏严重。正、左、右三壁龛内原均为一佛二菩萨，顶部雕圆莲及飞天图案。除左壁全部和右壁前部塌毁无存外，其余保存完好。

第13窟原窟形已不详，可能为三壁三龛窟，现仅存正壁及左壁一小部分。窟残高 1.95、宽2.02、进深（残）0．50 米。正壁开一圆拱形龛，龛高 1.25、宽 1.60、深 0.35 米。现正壁龛内一坐佛，左右侧各一胁侍菩萨。龛外左右侧各一身立佛；左壁一身立佛及一身残像，其上方一身飞天。

第14窟平面方形三壁三龛窟，窟高 2.10、宽 2.54、进深（残）1.25米。正壁正中开一浅龛，龛高 1.26、宽 1.50、进深 0.37 米。该窟大部分塌毁，仅存正壁及左右壁后部。窟内正、左、右三壁正中龛内雕一佛二菩萨，龛外左右侧各雕立佛一身，佛上部各两排两身弟子像。

1981年石拱寺石窟被甘肃省人民政府公布为第四批省级文物保护单位，2013年3月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。