仓颉墓位于山东省东阿县铜城办事处王宗汤村东南1·5公里处。明万历二十四年(1596年)于慎行主编的《兖州府志》记载：“仓颉故居在城(东阿县旧治，即今平阴县东阿镇)西北三十里。有墓、有寺。”清《东阿县志·古迹志》记载：“仓颉墓在县(今平阴县东阿镇)西北三十里，墓前有祠，久圮。道光五年知县李贤书捐俸重建。”“县西北三十里”，即今铜城办事处的王宗汤村。在这里原有封土高大的仓颉墓，当地俗称“仓王坟”，墓前有一面阔三间的二层硬山式砖瓦建筑，当地俗称“仓王寺”、“藏王寺”、“南楼”。
在中华民族光灿夺目的历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，无论从神话学，民族学或民俗学的角度考察，他都是古之神圣者，史称“龙颜四目”，“声有睿德”(《论衡》《吕氏春秋》)，其赫赫卓著的功绩在于“始制文字，以代结绳之政”。这个人类“秘密武器”的创造弄得“天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏”(《淮南子》)，是惊天地泣鬼神的英雄创举。
2000年，当时的全国人大代表宋益乔在第九届全国人大第三次会议上，提出了“关于进行仓颉故地文物发掘、重修仓圣祠的建议”的议案。全国人大办公厅转国家文物局办理。国家文物局责成山东省文物局立即组织文物考古队伍，对东阿县王宗汤村的仓颉墓地及可能与仓颉有关的遗迹进行考古调查和勘探。发现王宗汤村的仓颉墓地原是一处面积约有10000平方米的大型龙山文化遗址，这与古史传说中的黄帝时期相对应。那么，这里很有可能是一处黄帝时期仓颉部落活动或居住过的地方。因此，留下了大量的仓颉遗迹和历史信息。根据国家文物局提出的对仓颉墓地“进行相应的保护意见”，2002年至2003年，地方政府和当地群众对仓颉墓地进行了规划性建设，复筑了占地面积近500余米，高9米的仓颉墓，墓前刻立纪念性石碑十余通，植松柏槐等各类树木400余棵。现存的仓颉墓为方形，底边长17米，高9米，巍然如金字塔般立于平野。墓正前方立有“古仓颉之墓”墓碑，高4.72米、宽1.2米，厚0.4米。另有十几幢有关历代维修仓颉墓之记事碑和文字发展史碑。特别是文字发展史碑，自仓颉造字始，有契文、大篆、小篆、隶书、楷书等历代名人碑刻。今日之仓颉墓，碑刻林立，翠柏成行，成为人们忆昔怀古的靓丽景观。
待开发的开封仓颉墓
可以豪不夸张的说，中国文字是世界上最完美的文字。
据说，中文共有多达数万字。而一般的中国人认识一千多字就可以正常阅读，能认识三千字的，就算半个文字专家了。而且中文表达意思清晰明了，不像英文那样每出现一种新事物，就要重新组词，就像郭德纲说于谦签名那个俄罗斯血统一样，要写一大溜才能表达清楚。
对汉字贡献最大的，我个人认为有两个人，一个是造字始祖仓颉，另一位就是秦始皇了。车同轨，书同文咱们都知道，没有秦始皇的功绩，说不定现在的中国也和欧洲一样四分五裂遍地小国。
其实造字并不一定是仓颉一个人的功劳，但所有新事物都一样，总要有一个集大成者，而仓颉就是。
汴京遗迹志记载，仓颉墓在城东北。这里再说一句，关于仓颉墓其实是有很多版本的，仅河南就有十来处。但历史的旧账实在无处可考，只能谁抢头里算谁的，就像陕西和河南的黄帝陵那样，每年搞声势浩大的祭拜活动，影响力也就越来越大，到现在无论让陕西还是河南放弃，恐怕做不到。
更何况，仓颉墓在开封也是有据可考的，再加上这位对中华民族有着重大影响的先贤名圣。所以无论是从旅游还是扩大影响，以及说好听点不忘先贤来说，把开封仓颉墓打造成在全国乃至世界都有影响力的文化景区不但势在必行，而且还刻不容缓。等到别地方搞起来了，再去拾人牙慧，可是大大的不妙。
而且，现在是最好的机会。因为沿黄通道沿黄高速的建设，成功解决了交通问题。只需要修很短的连接线，把现有的仓颉墓修葺一新，装个大门派俩人守着就可以收钱，当真是投资小见效快。
当然了，既然想打造著名景点，最好还是大手笔规划建设，要形成规模，让其他对仓颉墓有争议的地方望而却步，从而达到既成事实的目的。
也许是开封的文化资源太多了，以至于有心无力顾不过来。但是相比较那些争孙悟空故里、嫦娥老家的虚无缥缈而言，这可是实打实的呀！
仓颉庙附近景点 仓颉庙开放了吗
1. 仓颉庙开放了吗
仓颉陵文化旅游景区
仓颉陵在河南省濮阳市梁村乡吴村西侧，与仓颉庙西东相望，是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲，石狮俱存，并建有石坊，上书“仓颉”二字。仓颉，史皇氏，今河南省濮阳市南乐县西十八公里吴村人。
中文名称 仓颉陵
地理位置 南乐县西北部梁村乡吴村 开放时间 全天
门票价格 免票
适宜游玩季节 四季皆宜
2. 仓颉庙开放了吗最新消息
仓颉其人其事仓颉，姓侯冈，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。
今南乐县城西北梁村乡吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。
史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。
那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。
他“生于斯，葬于斯”。
仓颉部落生活于今河南省南乐县一带。
虽然将“结绳记事、刻画符号与图语”整理成汉字，绝非一人所成，但将仓颉认定为历史上中华汉字文明最早的集大成者符合历史记载及逻辑推理。
二、仓颉陵庙仓颉陵庙位于南乐县城西北二十五里，梁村乡吴村北。
经专家研究，仓颉陵庙古文化遗址面积为15000平方米，1999年对遗址进行了试掘，根据地层堆积和出土遗物分析，遗址最下层为仰韶文化层，其次为龙山文化层，上层为商周时期的堆积，以龙山文化为主，堆积厚，延续时间长，遗物最丰富。
据史载，仓颉庙始建于东汉永兴二年(公元154年)，建在古昌意城中，当时叫"仓颉祠"。
规模最大的一次是明朝天启年间的修建。
解放后，仓颉庙也得到一定程度的保护，但在"文化大革命"中遭到严重破坏，经近年来的修复，仓颉陵庙才又焕发出勃勃生机。
3. 仓颉庙开放了吗现在
《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期的史官，被尊为“造字圣人”。明代汉族官修地理总志《大明一统志·》亦记载，仓颉为今南乐县谷王方山吴村人 。南乐是仓颉“生于斯、葬于斯”的地方。南乐仓颉陵庙位于“一脚踏两省，一手摸三县”的吴村，是豫北冀南一带的著名古迹。 史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
4. 仓颉庙游记
汤汤洛水，翻滚于前。 巍巍黄龙，灵秀在后。亿兆民众，谷雨敬拜。二零二一年四月二十日九点五十分，“文脉永续，礼敬仓颉”，辛丑年谷雨祭祀仓圣典礼在白水县仓颉庙举行。
一、活动时间
4月20日：
09：50 仓颉古庙区：谷雨祭祀仓圣典礼
10：30 中华碑林区：国际动漫首发式、汉字刻字展、戏曲演出。
4月21日—4月24日：
10：50 仓颉古庙区：谷雨民祭仓圣祈福活动；
12：00 中华碑林区：五县剧团秦腔文艺汇演。
二、古礼敬圣
九五之期，礼官词曰：
仓颉者中华万世之圣祖，仰观奎星圜曲之势，俯察鸟兽蹄行之迹，革除结绳纪事之陋，依类形象而首创文字，开创中华文明千秋之基。
节届谷雨、拜我文祖。启迪蒙昧，开辟蛮荒。伟烈丰功，恩泽八方。天降祥瑞，万民祈禳。中华文明，源远流长。辛丑年谷雨祭祀仓圣典礼现在开始：正衣冠，全体肃立。
第一项：金声振，钟鼓齐鸣。
第二项： 神位，恭迎文祖。
第三项：沐圣光，服侍安放。
第四项：献三牲，五谷丰登。
第五项：上贡酒，心香一瓣。
第六项：万民仰，敬献花篮。
第七项：诰天地，恭诵祭文。
第八项：感恩德，乐舞告祭。
第九项：静心神，集体参拜。
仪仗就位，礼官词曰：
我祖勋德，万古流芳。谷雨佳节，万民共仰。敬祭我中华造字始祖仓颉，三鞠躬：一拜圣哉，教化万方；再拜壮哉，薪火传扬；三拜伟哉，源远流长。崇文重教，功在千秋，丰功万载，恩泽九州。祈福天地，大礼告成！
5. 全国有几个仓颉庙
仓颉陵是豫北地区著名的名胜古迹，是华夏子孙敬仰的造字圣人仓颉的陵地。仓颉陵已引起海内外学者的极大关注。原来陵前有翁仲、石狮，并建有石坊，上书“仓颉”二字。仓颉陵与仓颉庙在郡志邑乘中均有记载。虽然是后人构筑的纪念物和纪念地，但始建年代不详，据库存内碑刻记载，“历汉唐以来，未尝稍替”。建国后保存的库存系明清两代重建，占地七十多亩，座殿内有寇准题的“盘古斯文地，开夭圣人家”楹联。还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕像。庙内碑刻林立、松柏苍翠杨柳依依、楼台亭阁、鳞次栉比，整个建筑群雄伟壮观，可惜在文革中被破坏殆尽，幸存石刻近三十件为复原时的依据。 仓颉陵是中华文字始祖——仓颉的陵墓。汉朝以来，这里是历代贤哲文人朝拜的胜地，受百王景仰、万圣崇尊，被北宋名臣寇准称为“盘古斯文地”“开天圣人家”。仓颉创造了中华汉字，被尊为“三教之祖”、“万圣之宗”。仓颉陵高大雄伟建造科学，陵周是仰韶、龙山乃止商周的古文化遗址，是中华五千年之根基。
陵侧有始建于东汉的仓颉庙，规模宏大的建筑群在“文革”毁坏殆尽。南乐县委及县政府致力保证利用文物资源、发展旅游业，恢复仓颉庙昔日雄姿，依次建有朝天门、仰圣门、万古一人殿、六书殿以及陵门、藏甲楼等建筑。仓颉像高大伟岸，四目灵光，整个建筑布局严谨、结构得当，受到专家学者及社会各界赞赏，成为冀鲁豫交界处重要旅游胜地。
“第二届中国仓颉文化节”将于11月13日举行，届时，将有800余名民间文艺演员在仓颉陵广场开展主题鲜明、形式多样的民间文艺演出。
仓颉陵为一高5米的大土丘，占地约2700平方米。
6. 仓颉庙在哪里
老人满65周岁（含）以上老人凭本人有效老年证或身份证免费。
仓颉庙，位于陕西省渭南市白水县城东北35千米处史官乡，是为了纪念文字始祖仓颉所建。仓颉庙北屏黄龙山，南临洛河水，占地17亩，创建年代不详，据《仓颉庙碑》记载，汉延熹五年（162年）已颇具规模，至今已有2000多年的历史。
白水仓颉庙是中国唯一仅存的纪念文字发明创造的庙宇，2001年6月，被国务院列为全国重点文物保护单位，是中国同类遗迹中唯一的全国重点文物保护单位，也是唯一兼有红色文化的单位，西北野战军指挥部旧址就位于仓颉庙内。
7. 仓颉庙门票多少钱
汉字文化主题公园不会收取门票，将永久免费向市民开放，主题文化公园位于赣州经开区金岭大道以南，赣丰公路以北，清溪南路以东，工业路以西，总面积约46万平方米，项目总投资约1.97亿元。自2017年10月开工以来，公园大门的主体工程已经完成，室内雕塑和景观艺术设计已经完成95%。
目前，赣州经开区的汉字主题文化公园正在建设中，该公园处处融入“中国汉字”的元素，集观赏、娱乐、教育于一体。对赣州人来说，这里又是一个新的旅游胜地
8. 仓颉庙开放了吗最近
仓颉庙的拼音：cāng jié miào
仓颉庙位于白水县东北35公里的史官乡境内,北依黄龙山,南临洛河水,西与轩辕黄帝相望,东与太史马祠相邻,现为陕西省重点文物保护单位。仓颉乃上古时代人,据传是中国汉文字的创始人,轩辕黄帝的记事官员,中华民族的文字之祖
9. 仓颉庙中华上古文化园
仓颉，又作“苍颉”。姓侯冈，名颉，因为是陈仓人，故称“仓颉”，是上古时黄帝的左史官。他受黄帝之命，细心地观察鸟兽虫鱼、山川草木，依照其形，创造了象形文字，代替结绳记事之法(据传，为了此事，天降粟雨，鬼惊夜哭，龙潜水底)。从而成为创造文字的始祖。
为了纪念仓颉，西安市郊有造字台，陕西白水县中官乡有仓颉庙，浙江绍兴有仓颉祠，南京雨花山有仓圣庙。传说农历三月二十八日是仓颉的生日，旧社会时值此日，一些文士还前往有仓颉塑像或相关纪念地，祭祀先祖
10. 仓颉庙会什么时候
《谷雨》:又称暮春、末春、季春、晚春、杪春、春、蚕月、花月、桐月、等等。
谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。斗指辰；太阳黄经为30°；于每年公历4月19日—21日交节。谷雨是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。
仓颉陵景区 仓颉文化旅游节
1. 仓颉文化旅游节
弘扬汉字文化传承华夏文明，首届中国国际汉字文化节新闻发布会定于2012年5月31日在河南人民会堂召开。中国国际汉字文化节是5月31日，星期日。
中国国际汉字文化节的由来
字祖仓颉、字圣许慎、诗圣杜甫，生于中原大地，已沉寂了千年甚至数千年，至此全球的汉文化热潮来临之际，整合仓颉字祖、许慎字圣、殷墟甲骨文和杜甫诗圣，这四张文化王牌定会引起轰动性的社会效应，引导全民科学合理传承华夏文明。随后进行相关世界文化遗产项目申报，会再次引发全球的高度关注，可快速促进合作地方的腾飞。
活动届时，亦可吸引数以百万计的国内国际游客，前来观光旅游，会吸引大批的热爱中国文化的高素质国内国际的投资商，前来合作投资发展，定可快速促进经济的腾飞。
2. 纪念仓颉的节日
要。
仓颉文字馆地址位于山东省淮坊市寿光市屯田路屯西新社区。仓颉文字馆是需要门票才能进入参观的，一般门票价格是每人60元。仓颉文字馆一般对外开放时间是从早上8点30分到下午16点30分。
仓颉文字馆一般在节假日也会正常对外开放。
3. 河南仓颉文化旅游发展有限公司
简介：河南省字君酒业有限公司地处中国仓颉文化之乡——河南省濮阳市南乐县产业集聚区，占地30余亩，近三万平方米，东临京九铁路，西靠大广高速，位于106国道与安济公路交汇处，地理位置处于冀鲁豫三省交界处，交通十分便利。
法定代表人：赵翔宇成立时间：2009-10-19注册资本：330万人民币工商注册号：410923000004405企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：南乐县产业集聚区北环东路东段路北
4. 仓颉陵文化旅游景区
仓颉陵文化旅游景区
仓颉陵在河南省濮阳市梁村乡吴村西侧，与仓颉庙西东相望，是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲，石狮俱存，并建有石坊，上书“仓颉”二字。仓颉，史皇氏，今河南省濮阳市南乐县西十八公里吴村人。
中文名称 仓颉陵
地理位置 南乐县西北部梁村乡吴村 开放时间 全天
门票价格 免票
适宜游玩季节 四季皆宜
5. 陕西仓颉文化研究会
1月4日，陕西省仓颉文化研究会2019年年会暨“biang”字入字典倡议活动在西安举行，陕西省仓颉文化研究会70余位会员出席会议见证了“biang”字入字典倡议的正式发布。
6. 仓颉纪念馆
河南七大文明城市
郑州（全国文明城市），河南省省会，国家中心城市，全国重要综合交通枢纽，中原经济区核心城市。郑州著名景区有：少林寺、天地之中、嵩山、黄帝故里、嵩阳书院、黄河风景名胜区。
洛阳，河南地级市，河南第二大城市，中国四大古都之一，被誉为“千年帝都，牡丹花城”。洛阳著名景区有：龙门石窟、白马寺、白云山、老君山、鸡冠洞、龙潭大峡谷。
许昌，河南地级市，中原城市群、中原经济区核心城市之一，有“烟草王国”的美誉。许昌著名景区有：曹丞相府、花都温泉度假区、神垕古镇、春秋楼、鄢陵花博园。
濮阳，河南地级市，国家重要的石油化工基地、石油机械装备制造基地，是中原油田所在地，有帝都之誉。濮阳著名景区有：戚城遗址、仓颉陵、仓颉庙、将军渡、子路墓祠、中原绿色庄园、世锦园。
济源，河南副地级市，愚公移山故事的发源地，是新兴的工业旅游城市。济源著名景区有：小浪底风景区 ，王屋山景区，五龙口、济渎庙、奉仙观、西滩景 区。
新乡，河南地级市，原平原省省会，豫北地区重要的中心城市，中原地区重要的工业城市，中原经济区及中原城市群核心区城市之一。新乡著名景区有：八里沟、九莲山、万仙山、比干庙、潞王陵、关山、姜太公故里。
驻马店，河南地级市，华夏文明的重要发祥地之一，是中华民族的人文始祖盘古创世纪活动的核心区域，素有“天中”之称。驻马店著名景区有：南海禅寺、嵖岈山、杨靖宇纪念馆、薄山湖、宿鸭湖、老乐山。
7. 仓颉文化研究院
中国原生文明启示录》是孙皓晖的一部史论作品。曾经在海南“闭关”16年创作的历史小说《大秦帝国》曾引起了巨大轰动。但是孙皓晖说，《大秦帝国》只是一味相对丰厚的药引子，其更为深远的意义在于，是将中国的文明史传统，恢复定位到以秦文明为根基的中国原生文明精神中去，真正地以宏阔博大的诸子百家洪流为根基，而不是孤零零地矗立一根枯木桩子作根基。因此在创作《大秦帝国》的过程中，孙皓晖经过十余年的研究和探索，凝聚成了三卷本、近70万字的《中国原生文明启示录》。
全书梳理了中国历史前三千年的七次文明跨越，总结了中国文明生存的历史经验。
上册从神话时代开始到夏商西周春秋，钻木取火、仓颉造字、大禹治水这些耳熟能详的神话、传说，孙皓晖有其独到的理解。他认为黄帝时期是中国近古文明的第一个原创时代，文明社会持续发展的基本要件，大体都在这一时代被创造出来了；而大禹治水形成的社会治理体系，使得我们具备了跨入国家时代的条件。夏商西周各有其独特的历史贡献，直到春秋时代，生产水平的提升推动着礼治社会的瓦解，列国纷纷进入求变图存的历史浪潮。
中册集中讲述战国时期的大变革、大创造。孙皓晖称之为“文明大爆炸的时代”，诸子百家、商旅贸易、技术创新……我们今天赖以前进的统一文明框架，我们熟悉的社会生存方式的基本传统，我们最主要的价值观体系，都产生于战国时代。
下册从秦灭六国的六场战役切入，详细分析了六国灭亡深层的原因，从用人传统、诸侯国之间的关系、内政传统等方面提出了独到的见解。秦帝国建立后，又从整合民生、中央集权制度创建所经历的争论、推行法治、创建统一的经济制度等方面对统一文明进行系统化的梳理，提出秦统一中国文明比起统一疆域，是更具有本质性的统一。对于北驱匈奴、南征岭南也从捍卫华夏文明角度进行解读，难得。
这部著作选择在今年再版，是因为今年年初举国经历了一场突如其来的疫情考验，至今疫情仍在中国以外的世界各地蔓延。可以说2020年是非常艰难的一年，人们往往会在艰难的时刻回望历史，希望从历史中寻求经验。
孙皓晖认为中国五千年文明史，前三千年是我们文明的一座高原。在这三千年中，华夏族群历经了七大时代——五帝时代、夏、商、西周、春秋、战国、秦帝国。在其中的每一个时代，我们的民族都曾经实现了一次巨大的文明跨越。其中有两次重大跨越，第一次是大禹治水之后，中国进入国家时代；第二次重大跨越是秦帝国建立统一文明。汉以后中国文明出现了千丈瀑布式的历史大落差，开始了两千余年地平线式的涌动发展。
如今，“非理性对抗时代的来临，既是世界文明的危机，也是世界文明的希望。”对于中国文明来说，此时正是实现第三次文明大跨越，实现民族伟大复兴的历史时机。此刻重读中国文明史，我们不仅可以从中汲取历史经验，亦有助于增进文明自信。求变精神、统一精神、消解 合精神等这些深植于我们文明基因中的优秀品质，必然能使我们依靠自己的智慧和力量完成第三次重大文明跨越，从而实现民族的伟大复兴。
复旦大学特聘教授、中国研究院院长、国家高端智库理事会理事张维为称，中国文明强大的根源在于其雄厚的原生时代，孙皓晖的著作从文明史角度给中国的文明自信提供了依据，对我们从容应对今天的挑战也富有启迪。世界文明必须是整个人类社会多种文明复合起来的大文明，才可以说是科学的文明观。《中国原生文明启示录》是孙皓晖在写完6部500余万字的鸿篇巨作《大秦帝国》之后，依中华民族的历史发展的伟大实践，对中华文明的一次理性的开掘与梳理，振聋发聩、启迪心智，读罢使人不仅对历史会有新的发现，对我们重新审视自己与世界，构成新的、完整的文明观，认识当下的人类社会并获得自信和方向都有助益。复旦大学中国研究院特邀研究员金仲伟说，在五千年不倒的中华文明的根柢，一定存在着生生不息、独有的“密码数据”。这三卷本大作，引领读者进入元气满满的“国之初”，实属难得。
8. 仓颉文化博物馆
河南省，简称“豫”，人称“中原大地”，这里历史悠久，文化灿烂，经济发展迅速，未来潜力巨大！
目前，河南省下辖17个地级市，1个省辖市，下面盘点一下这些城市的地标性建筑，
1、郑州——二七塔、中原福塔、玉米楼
郑州是河南省会，北临黄河，西靠嵩山，东南面向黄淮平原，据考证，这里五次为都，八代为州，又兼地理交通之发达，俨然是一座新兴的现代化大都市，主要的地标建筑有二七塔、中原福塔、玉米楼等等。
其中二七塔，即二七纪念塔，坐落于二七广场，是纪念1923年“二七”大罢工而建造的；中原福塔即河南广播电视塔；玉米楼其实是千玺广场，即郑州市郑东新区CBD的一座新地标建筑，俗称“大玉米”或“玉米楼”。
2、开封市——开封铁塔、大相国寺、清明上河园
开封是一座古都，而且是北宋都城，当时世界上人口最多的大都市，这样一座千年古都，自然是名胜古迹遍布，与之相关的景观建筑非常多，代表性的有铁塔、大相国寺、清明上河园等等。
其中铁塔位于铁塔公园，始建于北宋皇佑元年，素有“天下第一塔”之称，堪称是开封的标志性景观之一；大相国寺位于开封市中心，始建于北齐，北宋时期成为京城最大寺院，即中国第一座皇家寺院；清明上河园是开封的城市名片，以北宋张择端《清明上河图》为蓝本打造，是一座大型的宋代主题公园，国家AAAAA级旅游景区。
3、商丘——商丘古城、商字雕塑、玄鸟雕塑
商丘历史悠久，人杰地灵，这里有商丘古城，堪称是城市最大的地标，这是一座独具特色的“阴阳五行八卦城”，代表性景点非常多，比如阙伯台、商祖祠等等，另外商丘有很多城市雕塑，比如商字雕塑、玄鸟雕塑都是标志性景观，具有丰富的历史文化内涵。
4、新乡——平原博物馆
平原博物院馆前身是成立于1949年的原平原省博物馆、新乡市博物馆、新乡市档案馆，位于新乡市，为河南省馆藏量第二大博物馆，是全国重点博物馆之一。
5、安阳——文峰塔、中国文字博物馆
安阳是中国八大古都之一，国家历史文化名城，著名的甲骨文故乡、《周易》发源地，当地建有中国文字博物馆，是一处很有特色的场所，包含了主体馆、广场、字坊等等，文峰塔位于安阳市文峰区，迄今一千余年，堪称是安阳的象征。
6、鹤壁——鹿台、浚县古城墙
鹤壁，相传“仙鹤栖于南 峭壁”，故而得名，早在元代之前，这里就形成了集镇，历史上，境内的很多地方，拥有丰富的历史文化，与之相关的景观主要有鹿台、浚县古城墙等等。
7、濮阳——龙碑、颛顼乘龙像、水秀国际大剧院
濮阳市历史悠久，这里有戚城文物保护区，戚城又叫孔悝城，属于春秋时期卫国的一座重要城邑，现在这里是国家AAAA级旅游景区，景区内有颛顼乘龙像，很有艺术特色和文化内涵。
8、焦作——大铜马、焦作黄河文化影视城、夸父逐日雕塑
焦作好山好水，是一个历史文化非常悠久的城市，古称山阳、怀州，自古以来水运发达，是郑州到洛阳一带的水上运输枢纽，山水景观丰富，比如青天河、神农山、云台山等等，要说代表性建筑，焦作大铜马、影视城、夸父逐日雕塑算是比较有名的建筑景观了。
9、洛阳——白马寺、龙门石窟、丽景门、明堂天堂
洛阳，自古以来是名满天下的地方，这里牡丹花开，数不清的文人雅士慕名而来，丰富多彩的人文，给洛阳赋予了无穷的魅力，要说这座城市的代表性建筑物，那就非常多了，其中白马寺、龙门石窟、丽景门、明堂等颇为有名。
10、 三门峡——三门峡大坝
三门峡位于河南西部，这里有三门峡大坝，被誉为“万里黄河第一坝”，堪称是地标建筑物。
11、南阳——武侯祠
南阳是历史文化名城，素有“帝乡”之称，这里名胜古迹遍布，不过要说最有名的，还是武侯祠，南阳武侯祠是纪念诸葛亮的地方，始建于魏晋时期，相信是家喻户晓的名胜。
12、许昌——春秋楼、文峰塔、曹魏古城南城门
许昌三国文化丰富，历史名胜众多，代表性的建筑景观有春秋楼、文峰塔，另外曹魏古城南城门，也是当地标志性建筑物。
13、漯河——玉兰大厦
当地有名的标志性建筑物，有独特的玉兰花造型。
14、平顶山——《创业》雕塑
当地著名的城市雕塑，堪称是城市的象征。
15、信阳——茗阳阁、南湖湾大坝、平山塔
茗阳阁是具有浓郁地方古建筑特色的塔式阁楼，是信阳新建的城市文化与形象的代表建筑之一。
16、驻马店——天中柱、南海禅寺
天中柱又名天中塔，是驻马店标志性建筑，南海禅寺位于驻马店汝南县。
17、周口——兴旺塔
最后说一下济源市，这是河南省省辖市，2005年升格为省辖市，按正地级市所有行政管理机构配置。
18、济源——愚公移山雕塑
济源市是愚公移山故事发源地，这里建有愚公移山雕塑，堪称是城市的象征。
仓颉墓旅游攻略
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待开发的开封仓颉墓
待开发的开封仓颉墓可以豪不夸张的说，中国文字是世界上最完美的文字。据说，中文共有多达数万字。而一般的中国人认识一千多字就可以正常阅读，能认识三千字的，就算半个文字专家了。而且中文表达意思清晰明了，不像英文那样每出现一种新事物，就要重新组词，就像郭德纲说于谦签名那个俄罗斯血统一样，要写一大溜才能表达清楚。对汉字贡献最大的，我个人认为有两个人，一个是造字始祖仓颉，另一位就是秦始皇了。车同
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仓颉庙附近景点 仓颉庙开放了吗
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仓颉陵景区 仓颉文化旅游节
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《汉字故里 文圣仓颉》谷雨祭祀仓颉的由来
“北祭黄帝陵，南祭大禹陵”，是华夏后代祭祀祖先的两大典礼，也是谷雨时节的两大习俗，其实除了这两大祭典是在谷雨，仓颉的祭典也是在谷雨，下面我们来看看关于谷雨仓颉祭典的相关知识。大约在4000年前，轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后，用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是，随着仓颉主管事务日益繁多，老办法已远远不能适应需求，仓颉很犯愁
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仓颉庙附近景点 仓颉庙八大奇观
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仓颉故里踞楚塞
仓颉故里字始地，楚塞盘锯护英魂；千古文章有三苏，莲花山上话传奇；飘然出尘大悲寺，“王乔飞凫”今犹在……为什么我对这片土地爱得深沉，也许正是因为这片土地上的人，这片土地上的故事。从一片砖瓦，提取镌刻的记忆；从一个故事，述说历史的沧桑；从一支人烟，找寻宗族的传承。本报今起推出乡镇史话栏目，带你走进一个个蕴藏着历史底蕴与文化内涵的古镇，了解古镇的变迁，领略文化的风景。8000多年前的新石器时代，
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白水仓颉碑林（组图）
“中华仓颉碑林”位于白水县史官镇仓颉庙东侧，是一座中华汉字历史博物馆。文字的发明和流传，承载着更多祖先的智慧，历经反复筛选，最终走向规范化，被人们所接受。仓颉作为汉字的发明者，把异体殊形的文字统一起来，使它系统化、整齐化，对后世产生了深远的影响。让我们一起走进仓颉碑林，感受中华文化的古老与伟大。景点介绍：“中华仓颉碑林”位于白水县史官镇仓颉庙东侧，建成并开放于2009年谷雨，占地2
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仓颉造字的主要内容
仓颉造字的主要内容 一、仓颉造字的主要内容二、只要是汉字的资料,快,要具体哦。满分悬赏，时间不等人，立刻。。。三、小学五年级语文仓颉造字的主要内容
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仓颉故里——白水县史官镇的追梦变迁
陕西农村网-陕西农村报渭南讯（李金蔚记者张斌）白水县史官镇因黄帝史官仓颉葬于此地而得名，如今仓颉文化蜚声中外，史官镇也成为一方热土备受关注。近年来，按照白水县“四五六”战略布局和史官发展实际，镇党委、政府大力实施文化兴镇、产业富镇，和谐安镇，全力建设美丽史官。砥砺奋进五年来，史官镇一点一滴的变化，是广大干部群众凝心聚力的历史成就。大数据诠释美丽史官新面貌看!群众出行方便了。
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