灵峰禅寺

号称“第一灵山”的灵峰禅寺座落于宁波北仑区大碶街道的灵峰山窝岩上，西离宁波老市区20公里，东与“海天佛国”普陀山隔海相望，南和阿育王寺山峦相连、林海相接。是名闻遐迩的浙东佛教圣地。

灵峰寺，始建于南北朝（502年-519年），之前有方士葛洪在此炼丹，北宋治平元年赐额“灵峰禅寺”， 经宋、明、清代，寺院不断扩建，在鼎盛时期（清康熙年间）拥有山门，天王殿，大雄宝殿，大佛殿，三圣殿，-殿，客寮僧房等百余间。于60年代，寺毁殆尽，然遗迹尚存。1992年，宁波市府批准修复开放“灵峰寺”，建有山门，天王殿，大雄宝殿，葛仙殿，圣母殿，丹井亭等。

地址：宁波市北仑区大碶邬隘灵峰

类型：寺庙

游玩时间： 建议1小时

门票信息：

免费开放。

北仑灵峰禅寺周边景点 北仑灵峰寺怎么走

1. 北仑灵峰寺怎么走

中秋节不出宁波城区让你玩个够！

　　江北区

　　1、老外滩

　　老外滩唐宋以来就是最繁华的港口之一，来这里走走逛逛，拍拍老建筑，或者找家小店坐下来喝点东西都很惬意。

　　地址：宁波市江北区人民路(轮船码头)

　　开放时间：8:30-16:30

　　公交路线：公交1路、541路、19路、331路等在老外滩（美术馆）下车

　　2、江北荪湖花海

　　荪湖花海分为两季：上半年5-7月，下半年9-11月。大片的花海，是拍照、赏景的好去处。

　　地址：浙江省宁波市江北区荪湖路

　　交通：地铁1号线转331路

　　3、宁波美术馆

　　美术馆以宁波港客运大楼原址为中心，东西与码头、广场相联三位一体，主体建筑采用双层外壳的设计处理，外形轮廓在甬江岸边上，犹如驻泊在港城的一艘“艺术方舟”。

　　开放时间：9：00—17：00，逢周一闭馆，节假日照常开放

　　地址：江东区江东北路156号

　　咨询电话：0574—87643222

　　交通信息：公交541、370、19、8至外滩站下车 （以上信息仅供参考）

　　4、日湖公园

　　日湖公园是一个开放型的城市公园，也是目前城区最大的公园。水景开阔，碧波荡漾，种植了大量的银杏、水杉、香樟、合欢等乔木，丛林茂密。

　　门票：免费

　　地址：宁波市江北区湖西路888号

　　开放时间：全天

　　公交：乘坐公交23、25、31、335、371、521、523、812路至日湖公园北站下。

　　5、宁波姚江公园

　　姚江公园位于姚江大桥西堍环城北路北侧。它是一座具有现代气息的大型市级游憩公园，主要景观区有大草坪、百花山、沿江庭园等，是一个放松的好去处。

　　地址：宁波市江北区环城北路西段508

　　公交：215、337、339、359、371、510、517、523、3路

　　6、慈城古县城

　　慈城是浙江省历史文化名镇，拥有国家省市区四级重点文物保护单位33家。城内保留着当年县城的布局和大量明清古建，漫步城中，随处可见古朴的院落，偶尔可见大宅深院，是一座舒适且安静的古城。

　　地址：宁波市江北区慈城镇解放路8号

　　公交路线：331路、26路到达慈城

　　北仑区

　　1、柴桥镇

　　中国杜鹃花之乡，柴桥的花卉生产已有40多年历史，小镇典型的亚热带季风气候和中性偏酸的土壤为花木提供了肥沃的“眠床”，爱花人士不能错过！

　　地址：浙江省宁波市北仑区

　　交通：沿329国道一路往东，越过同盟山岭，便到了柴桥地界

　　2、灵峰寺

　　灵峰寺内的布局最为独特的是佛家和道家的结合，两晋南北朝时期，佛家传入中国之初和道家是紧密结合在一起的，后来才渐渐分离，非常具有时代特色，值得去看一下。

　　地址：大锲沿山路

　　公交：703-3路（先锋村下步行上山）

　　3、中国港口博物馆

　　国内首个专题性大型博物馆，博物馆共收集1万5千余件藏品，其中三级文物以上的藏品有1000多件。不论是对港口感兴趣还是拓展小朋友的眼界，都非常值得一去哦~

　　主要展厅免费参观。

　　港口科学探索馆和数字海洋体验馆为收费场馆，门票30元/人，可在A区和B区的服务台购票入内。

　　地址：宁波市北仑区春晓大道

　　交通：乘坐721路、670路至北仑春晓洋沙山风景区站

　　4、北仑百公里森林步道

　　北仑有许多森林步道，路途的风景山清水秀，野花遍野，可极目远眺� �俯瞰景致，空气清新，环境非常优雅，喜欢锻炼和登山的朋友一定要去！

2. 北仑灵峰寺求什么

灵峰寺建于大瓶壶上（今属北仑区邬隘乡）。前身为普定禅师精舍，始建于东汉明帝永平十六年（73）名为佛国道场。唐元和、长庆间，住僧怀益募里人刘轸舍产首创殿宇，更名为灵岩禅院。后梁开平四年（910）全禅师自阿育王寺至山，复兴寺宇，名瓶壶院。

后周广顺元年（951）改寺名为明州定海县保安禅院。宁治平元年（1064）敕改灵峰寺，灵峰之名由此始。历代多次修葺。青咸丰间寺毁，光绪初年重建葛仙殿，招僧居住，光绪十四年（1888）建佛殿5间、客房14间，后又建方丈殿、前进殿和峰楼等。山麓有灵峰下院，建有按指堂、云深轩，咸丰间毁圮。数里外有演法堂，传为晋葛玄修炼处，早圮废。

灵峰寺屋在“文化大革命”时拆作他用，仅存寺基，90年代初开始修复。址广约里许，寺后有蜃潭，以蜃气出没占晴雨。

故事传说

寺旁有甘泉从石罅流出，久旱不涸。有方竹偶生岩谷，传为葛仙翁与寺僧道安共饭时插箸成竹，故又名箸竹。寺下有七佛岩，岩下有丹，传葛玄（亦传葛洪）曾在此炼丹，今犹在。寺址内有樱花树一株，传为清康熙时日本僧人所植，山后有日僧墓葬，碑铭“扶桑入怀”今均存。

民间多葛仙翁传说，信众遍布附近各县。民国时上山礼佛者年约数万人。其部分香金曾充灵岩区教育经费。1953年夏历三月初三正清明日，上山礼佛者达6万人。近年逢夏历四月初十前后和五月初五香期，上山礼佛者仍众。

3. 北仑灵峰路在什么地方

707(北仑客运总站-大碶客运站)垍頭條萊

首末车时间 6:20 - 17:30 條萊垍頭

单程最高票价 2。00元

是否月票有效 否

所属公司 北仑公交 垍頭條萊

沿线公交车站:1 北仑客运总站 頭條萊垍

2 闽江路 頭條萊垍

3 小山公园

4 北极新村

5 长江中学 頭條萊垍

6 横河路

7 北仑电影院 頭條萊垍

8 外洋新村

9 奥力孚公寓

10 交警大队 垍頭條萊

11 绍成小学

12 自来水公司

13 大港工业城

14 大港五路

15 老板娘食品厂 頭條萊垍

16 普陀山路 垍頭條萊

17 大碶文化宫

18 灵峰公寓

19 人民路 垍頭條萊

20 大碶客运站 垍頭條萊

707(大碶客运站-北仑客运总站)垍頭條萊

首末车时间 6:20 - 17:30

单程最高票价 2。

00元

是否月票有效 否 垍頭條萊

所属公司 北仑公交

沿线公交车站:1 大碶客运站

2 人民路

3 灵峰公寓

4 大碶文化宫

5 普陀山路

6 老板娘食品厂

7 大港五路

8 大港工业城 垍頭條萊

9 自来水公司

10 绍成小学

11 交警大队 頭條萊垍

12 奥力孚公寓 垍頭條萊

13 外洋新村

14 北仑电影院

15 横河路 條萊垍頭

16 长江中学

17 北极新村 垍頭條萊

18 小山公园

19 闽江路 頭條萊垍

20 北仑客运总站。

4. 北仑附近寺庙最近在哪里

550米

在海拔550米的东盘山顶。

东盘山森林游步道，这是一条坡度超过40度的山脊之上的线路，总长10公里左右，山顶有古炮台遗址，和漫山遍野的芦苇。

东盘山每年11月-次年3月，由于大气中低层的气温低，层积云凝结高度会降低，用人话来说，就是在冬春时节，在东盘山行走，能看到云海的几率会大大增加。

5. 北仑灵峰山路

东南山

东南山，青岛沧口飞机场东侧有一座矮矮的山包，叫做东南山。山势平缓山坡绵长，北面山 脚下曲曲弯弯地环绕着一条南山河，过飞机场后与李村河交汇入海。原来泛指驿道镇等在莱州东南方向的村镇。因为莱州东南是丘陵山区，原来这里不发达，道路不通，山路崎岖。说东南山是泛指莱州东南山区，当然现在路好多了。

6. 宁波北仑灵峰禅寺

五龙背灵峰禅寺开放了。开放时间，8:00~16:00。

灵峰禅寺建于大瓶壶上（今属北仑区邬隘乡）。前身为普定禅师精舍，始建于东汉明帝永平十六年（73）名为佛国道场。唐元和、长庆间，住僧怀益募里人刘轸舍产首创殿宇，更名为灵岩禅院。后梁开平四年（910）全禅师自阿育王寺至山，复兴寺宇，名瓶壶院。

后周广顺元年（951）改寺名为明州定海县保安禅院。宁治平元年（1064）敕改灵峰寺，灵峰之名由此始。历代多次修葺。青咸丰间寺毁，光绪初年重建葛仙殿，招僧居住，光绪十四年（1888）建佛殿5间、客房14间，后又建方丈殿、前进殿和峰楼等。山麓有灵峰下院，建有按指堂、云深轩，咸丰间毁圮。数里外有演法堂，传为晋葛玄修炼处，早圮废。

灵峰寺屋在“文化大革命”时拆作他用，仅存寺基，90年代初开始修复。址广约里许，寺后有蜃潭，以蜃气出没占晴雨。

7. 北仑灵峰寺和灵峰禅寺

毕节灵峰寺这座山的龙脉是从赫章韭菜坪贵州海拨最高的山峰脱胎换骨而下,经杨家湾镇大山叠小山逶迤而来,经撒拉溪转长春过来,其间七仙关起少祖,白家哨起父母山,经三处过峡,行成个字抽心,来耸灵峰寺大山,主要风水宝地落于灵峰寺院处,据说,不是寺院占用,用于安葬,将来可出省部级干部.

灵隐飞来峰和灵隐寺是一个景点吗 灵隐寺飞来峰

1. 灵隐寺飞来峰

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

闻说鸡鸣见日升用典，《玄中记云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

2. 杭州灵隐寺飞来峰

飞来峰位于浙江省杭州市灵隐路法云弄1号。飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为中国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。飞来峰山高168米，山体由石灰岩构成。飞来峰由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑，如龙泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有来历，极富传奇色彩。

3. 灵隐寺飞来峰要爬多久

灵隐寺前的飞来峰，又名灵鹫峰，山高168米， 飞来峰在地质构造上属石灰岩，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。怪石嵯峨，古树繁茂，且洞壑遍布，传说有72洞，大多已经湮没。 现有的龙泓洞，洞中端坐一尊观世音造像。洞的左面是射旭洞，透过岩顶的石缝能看到一线天光，这就是著名的一线天。在藏六洞可闻淙淙不绝的水声。西侧山上还有呼猿洞，相传是僧人慧理呼唤黑白二猿处。冷泉猿啸曾是钱塘十景之一。

4. 灵隐寺飞来峰的传说

相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到此峰惊奇地说：“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”因此称为飞来峰。又说有一天，灵隐寺的济公和尚算准有一山峰将要从远处飞来。济公怕山峰压到寺前村庄会出现人员伤亡，就到村子里劝大家离开。村中人家看惯济公疯癫、爱捉弄人，便都不以为然。眼看山峰将飞至，济公情急之下就冲进一户正在娶亲的人家，背上正在拜堂的新娘就跑。村中人见和尚抢新娘，便呼喊着追了出来。正追着，天地忽暗，风声呼呼，一座山峰飞到灵隐寺前，压没了村庄。人们明白了济公是为了拯救大家才抢新娘的。当然这个传说只是传说，并非真实情况。扩展资料：飞来峰有许多景点，其中最为著名的便是灵隐寺。参考资料来源：

5. 灵隐寺飞来峰攻略

灵隐寺游玩顺序：从入口进，走到天王殿，然后途经大雄宝殿、药师殿、法堂、最后到达华严殿。灵隐寺主要是以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线的布局。两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。 这就是灵隐寺飞来峰游览顺序

6. 灵隐寺飞来峰介绍

灵隐寺和飞来峰都在杭州。灵隐寺是一个寺庙而飞来峰是一处景点。

7. 灵隐寺飞来峰从哪里飞来

济公。相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来 。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰”。 頭條萊垍

2、飞来峰又名灵鹫峰，高168米。相传东晋咸和初年，印度和尚慧理云游到此，看到这座嶙峋石山，认为很像印度灵鹫峰，说“此乃中天竺国灵鹫出之小岭，不知何以飞来？”此后，他就在这里建寺，名灵隐，将寺前石山称飞来峰。 灵隐寺天王殿外有一冷泉亭，据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗.飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。垍頭條萊

8. 灵隐寺飞来峰游览顺序

杭州灵隐寺是早上05:30以前进入飞来峰景区免票，具体信息吐下： 飞来峰门票：45.00元，灵隐寺门票：30.00元。

1. 进入灵隐寺必须先购买飞来峰景区门票。

2. 早上05:30以前进入飞来峰景区免票。

3.无学生票。 停止售票时间：17:30 ；停止检票时间：17:45 。

9. 灵隐寺飞来峰和灵隐寺是一个地方吗

飞来峰与灵隐寺在同一个地方，先进飞来峰，才可以进到灵隐寺。需要购买两张门票。 (提示)飞来峰

门票：成人票45元，儿童老人学生票半价。

营业时间：冬令 6:30～17:15 夏令 6:30～18:00

飞来峰内景点有：飞来峰、永福禅寺、韬光寺、石刻造像、冷泉溪理公塔，洞壑。

自咫尺西天壁进入

可以爬飞来峰，峰虽然不高，只有一百六十八米，但是台阶很陡，爬的时候会有些吃力，有点危险。山顶蚊子很多，需要带点驱蚊的物品。

灵隐寺

门票：30元 （无线上购票渠道，需要现场购票）

营业时间：冬令 7:30～18:00 夏令 7:00～18:00

灵隐寺为了保护寺庙不允许香火入内，但是凭门票可以免费领三柱清香。

10. 灵隐寺飞来峰门票

分成人票，儿童票和免票。

门票价格：飞来峰：45.00元灵隐寺：30.00元

灵隐寺门票优惠信息：

1.身高1.2米以下儿童免票；身高1.2~1.5米儿童，门票半价优惠。

2.60~69周岁老年人凭有效证件，门票半价优惠；70周岁以上（含70周岁）老年人凭有效证件免票。

3.现役军人、残疾人、浙江省满30年教龄的教师凭有效证件免票。

11. 灵隐寺飞来峰多高

　　灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，始建于东晋咸和元年(公元326年)，占地面积约87000平方米。

灵隐寺地处杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飞来峰。浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位。　　灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂(法堂)、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。现任方丈是光泉法师 。灵隐寺海拔高度具体可以参照其背面的北高峰和正面的飞来峰。查阅相关资料，北高峰海拔高度不超过300米。北高峰是杭州近郊的山峰，上有天下第一财神庙，下有著名的佛教圣地灵隐寺。飞来峰，又名灵鹫峰，飞来峰山高168米，海拔209米。综合上面两座山峰，灵隐寺的海拔与飞来峰接近，不高于北高峰，大致在41米-300米。

灵隐峰景点 灵隐寺山峰

1. 灵隐寺山峰

33.6米。

灵隐寺又名云林禅寺，座落在飞来峰对面，创建于东晋咸和三年（公元328年），距今已有1600多年历史。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，故在此建寺，取名灵隐。灵隐寺自开创以来，一直是我国江南著名的禅院。五代吴越鼎盛时期，曾有九楼、十八阁、七十二殿、僧房一千三百间、僧众三千余人的规模。南宋时被誉为江南禅宗“五山十刹”之一。清康熙皇帝南巡时，赐名“云林禅寺”，灵隐寺最前面的天王殿，上悬“云林禅寺”匾额，即康熙的手笔。

2. 灵隐寺山上

灵隐寺和普陀寺不能一起去。

灵隐寺毗邻西湖，是中国最早的佛教寺院和中国十大古刹之一，留存着各朝代众多精美文物。 天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题，寺内宝物汇集。 山上有许多奇幻多变的洞壑，遍布五代以来的佛教石窟造像，是我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。 这里是济公的出家地，据说求愿很灵验，每天来礼佛祈福的香客络绎不绝。

南普陀寺，位于福建省厦门市东南五老峰下，占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。是汉族地区佛教全国重点寺院、福建省第六批省级文物保护单位、厦门八大风景区之一。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得以重建。[1]寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁、钟鼓楼、禅堂、客堂、库房、闽南佛学院、佛教养正院等。

3. 灵隐寺北峰山

登北高峰不管你从北面西溪路上山还是从灵隐白乐桥西面上山都不需买门票钱，但到北高峰山顶如要进灵顺寺财神庙是要钱的

4. 灵隐寺旁边是什么山

杭州灵隐寺是康熙皇帝南巡时赐名“云禅林寺”，是江南著名的古刹。北靠北高峰，对面的是飞来峰。

杭州人间天堂，江南风景优美。飞来峰由石灰岩构成，南宋的大肚弥勒佛是飞来峰最大的一尊，粗眉嘻笑，一手持念珠，栩栩如生。

远古五代到明代就有不同时代的雕刻佛像，彰显我们历史文化底蕴，源远流长。苏轼“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句，表达对飞来峰的赞美。

5. 灵隐寺是什么山峰

灵隐寺占地总面积约460亩，建筑面积达3万平方米，寺内由南向北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、三宝殿等，两侧陪殿有观音殿、地藏殿、迦蓝殿、祖师殿等，寺内建筑沿中轴线对称排列分布，布局整齐有序，气势雄伟，现有僧侣10余人。

6. 灵隐寺旁边的山峰

杭州灵隐寺和灵顺寺的区别:灵隐寺位于浙江杭州西湖景区西部的山峰之间，是著名的佛教圣地。灵隐景区包括灵隐寺和飞来峰，是中国佛教著名的"十刹"之一。而灵顺寺在杭州的北高峰山上，它位于灵隐寺后，杭州本地人也常去，但影响力没灵隐寺大。

7. 灵隐寺 峰

《浙江灵隐寺文案》

　　灵隐寺,又名云林寺,位于 浙江省杭州市西湖西北面,在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状,是一处景色宜人的游览胜地,也是江南著名古刹之一。

　　灵隐寺历史：

　　它创建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看到山下云林漠漠,整� �寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”。 灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实深得"隐"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。

　　灵隐寺主要景观:

　　天王殿

　　灵隐寺山门内的第一重殿——天王殿。殿门正上方挂有上下二个巨匾。上匾“云林禅寺”，乃是清圣祖康熙皇帝所赐，灵隐寺曾经又名云林禅寺，即是根据于此。下匾“灵鹫飞来”，乃是黄元秀先生所书。因为本寺对面有飞来峰，相传此峰是从印度灵鹫峰飞来。东晋慧理和尚认为：此峰乃是仙灵所隐，灵隐寺之得名即是缘由于此。因为本殿供有四大天王，故本殿名为天王殿。

　　本殿正中，则供奉着是弥勒菩萨，它腆着大肚，咧着笑口。当你走上前去，他似乎是在对着你笑。你可知道他大肚容的是什么东西吗?你又可曾明白他为什么要如此开怀大笑吗?这答案就是：大肚能容，容世上难容之事;开怀大笑，笑人间可笑之人。

　　弥勒，是梵文的音译，意译作慈氏，也就是慈悲之意。依佛经所载，弥勒出生于婆罗门家庭，后为佛弟子，先佛入灭，以菩萨身为天人说法，住于兜率夭。中国一般寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚，是明州奉化(今浙江奉化)人，出家于岳林寺。他圆寂前，端坐在岳林寺一块盘石上说谒道：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不知。”人们以为他是弥勒的化身，故塑像供奉之。

　　在弥勒菩萨像两旁，大家可以看到四位高大、威武的大将，他们个个身穿盔甲，手持武器，怒目而视，给人一种威震四方的感觉，有点像是我国古代战场上的将军，这就是大家时有耳闻的四大金刚了。不过请别怕!他们可都是护持佛法的大将，威武不能屈，去恶扬善，保护着每一位行善的人们。所以佛教中也有称他们为“护世四天王”。

　　其中，手拿琵琶的是东方持国天王，手拿宝剑的是南方增长天王，手臂缠绕一龙的是西方广目天王，右手持伞、左手握银鼠的是北方多闻天王。他们四位所拿的法器分别代表着“风”、“调”、“雨”、“顺”，其象征的就是“风调雨顺，国泰民安”。 佛经上把众生世界，依次分为欲界、如无“三界”。每一界又以禅定修行

　　功夫程度的高低分为若干天。欲界中最高级的天是“六欲天”，为天神所居。在欲界护持佛法的四位天王是指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多阔天王。又称四大天王、护世四天王、护世夭。六欲天又分为六重，第一重在须弥山之蟹，叫“四大天王”。那里耸立着一座大山，名叫犍陀罗山。此山又有四个山峰，四天王及其眷属分住其上。他们“各护一天下”。

　　(1)东方持国天王，身白色，手持琵琶，身穿甲胄，“持国”即指天王慈悲为怀，保护众生。守护东胜神洲。

　　(2)南方增长天王，身青色，穿甲胄，手持宝剑，相传他因能使众生增长善根而得名。守护南瞻部洲。

　　(3)西方广目天王，身红色，手中缠绕一条龙，所谓“广目”，佛经上说他是以净天眼，随时观察世界，保护众生。守护西牛贺洲。

　　(4)北方多闻天王，身绿色，右手拿着形似雨伞的宝幡，左手持银鼠。多闻是指他的福德之名闻于四方。他又能以宝伞、银鼠制服众魔� �保护众生财产，又是财富之神。守护北俱卢洲。

　　在弥勒菩萨像的背后，大家可以看见一尊雕像——韦驮菩萨。他手执降魔杵，威严无比，象征着降伏世间一切邪恶势力。他曾发愿，护持佛法，永为众生服务。 韦驮，梵文音译为私建陀。依佛经传说，此神又称韦天将军，为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺院及斋供之最著名的护法神。在佛陀即将涅盘时，韦将军曾得到佛陀的附嘱，以护持佛法。因此，现在佛寺中，韦驮塑像一般都是面对大雄宝殿的释迦牟尼像，保护佛祖，驱除邪魔。灵隐寺韦驮雕像是南宋初期遗物，至今已有八百余年的历史。这尊韦驮像高

　　2.5米，是用一根香樟木雕刻而成，为灵隐寺中现存历史较早的佛像之一。 大雄宝殿

　　大雄宝殿，一般简称为“大殿”，它是寺院僧众早晚诵经共修的场所。据佛经记载，释迦牟尼佛具有降服五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔四大魔的智慧与力量，叫做“大雄”，也即一切无畏的大力士的意思，后来就把它作为释迦牟尼的“德号”。寺院因而也就把供奉释迦牟尼佛像的大殿称为大雄宝殿。

　　本殿门前的正上方有“妙庄严域”四字，是前浙江省图书馆长张宗祥先生手笔，下方这块金碧辉煌的匾额题有“大雄宝殿”四字，是已故书法家沙孟海先生于1987年第二次重写。“大雄”是佛的德号，意思指佛有大力，能伏众魔，是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。

　　本殿是清代所建的仿唐建筑，它采用古代建筑单层三重歇山顶的传统手法，加上高高翘起的飞檐翼角，使庞大的屋顶显得轻盈活泼。殿字的瓦饰、窗花、斗栱、飞天浮雕以及天花板上的云龙绘图，均显示了中国古代建筑的高超艺术。本殿共高33.6米，面宽七间，进宽四问，气势轩昂，雄伟壮观，在国内其它佛教寺院中并不多见。

　　本殿正中莲花台上结跏趺坐的这尊佛像，就是佛祖释迦牟尼。这尊佛像是l953年重修灵隐寺时，由中央美术学院华东分院邓白教授，以唐代禅宗著名雕塑佛像为蓝本，与华东民间艺人精心设计，共同创制，用二十四块樟木雕刻而成。并曾经得到了周恩来总理亲自审定。这尊佛像加莲花座共高有24.8米，仅像高也有19.6米，为我国目前最大的香樟木雕坐像。佛像造形体态丰满，慈祥和蔼，庄严肃穆。端坐莲台左手上抬，作吉祥姿态说法相，头部微微前倾，两眼凝视。

　　当你进殿抬头瞻仰时，与佛像视线刚好相接，以示佛祖对众生的呵护。

　　殿内东西两侧站立的雕像，名为二十诸天，出自《金光明经》，他们是掌管日、月、地、水、电、火、雨、风、富等天神。东边十尊是：婆竭罗龙王、增长天王、坚牢地神、鬼子母神、韦驮尊天、摩醯首罗天、多阔天王、大功德天、日宫天子，大梵天王。西边十尊是：阎罗天子、摩利支天、广吕天王、菩提树神、散脂大将、金刚密迹、持国天王、大辨才天、月宫天子和帝释尊天。他们个个手执法器和兵器都象征着神通广大，从其所穿戴的服饰上看，可以知道它是模仿我国封建王朝文武百官的服饰。

　　趺坐后面东西两侧坐像，共有十二尊，号称“十二圆觉”，圆觉意为“圆满觉悟”，相传他们是佛祖的十二位大弟子。从东面排列分别是：文殊、普眼、贤首、光音、弥勒、净音;从西面排列分别是：普贤、妙觉、善慧、善见、金刚藏、威音。大殿内以十二圆觉这样的布局，在全国佛教寺院中是非常少有的。

　　大殿后壁，大家可以看到一组大型雕塑，高20余米，雕塑材料全部用黏土塑成，不掺� ��点水泥。它以“童子拜观音”为主体，共有大小佛像150尊，个个神态各异，栩栩如生，也充分表现了佛教《华严经》中善财童子南游遍参五十三位名师而后才能正果的典故。就是所谓的“五十三参”。

　　这组群雕布局分天、地、海三层。最上层那尊形容枯槁、庭骨鳞峭的雕像，是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的形态。中层坐在麒麟上的金身像是地藏菩萨，最下层中间这尊手执净水瓶的是家喻户晓的观音菩萨，他脚踩鳌鱼，独占鳌头。此鱼传说是海中之王，其眼一眨，都有可能引起山崩海啸，洪水地震，后被观音菩萨所驯服，所以也就成了观音菩萨的坐椅。观音菩萨右侧，有一尊双手合十，身穿红肚兜童子，他便是善财，左侧是龙女，民间所传说的“金童玉女”，指了他们这两位。 这组涌壁群塑可以说是佛教艺术的上乘之作，充分体现了宗教艺术家们的神工技巧。

　　药师殿

　　本寺的第三重殿——药师殿，本殿单层重檐歇山顶，面揭七间，进深三间，正门上方有原中国佛教协会会长赵朴初先生所题的“药师殿”三字，字体端庄，道劲有力。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，左边站立的是日光菩萨，手托太阳，象征着光明;右边站立的是月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。他们合称为“东方三圣”。

　　据《药师经》记载：药师佛是东方净琉璃世界的教主，又称为“大医王佛”。因为他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，所以人们又称他为“消灾延寿药师佛”。他曾经在行菩萨道时，发过十二大愿，每愿都是为了满众生愿、拔众生苦、医众生病。

　　东方净琉璃世界，殊胜庄严，那里的一切，都是无比的清净光明，没有五浊恶世，也没有三恶道，是佛教徒所向往的清净国土。

　　大殿两边的十二尊塑像，是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称药叉神将，顶盔贯甲，神态威武。手下各有七千神兵，供他调遣，他们按十二个时辰轮流值班，教化众生，保护众生。

　　法堂

　　本寺的第四重殿——直指堂。直指，意为 “直指人心，见性成佛”，直指堂，也就相当于其它寺院的法堂，在寺院中它主要是用于讲经说法，寺院许多大型的讲经法会，都是在这里举行。

　　法堂中间设有一个用东阳木雕的讲台，精美异常。上面放有一把狮子座，是法师讲经说法时的法座。寻因法师宣讲如来正法，能摧破外道邪魔，犹如狮子一吼，百兽皆服，故名狮子座。座位背面悬挂着雕刻精致的，它是法堂的主要特征。所谓法轮，是指佛陀说法，不止于一人一处，犹如车轮，展转相续，故名法轮。

　　文物展厅

　　法堂下面是灵隐寺文物展厅，厅展面积为638平方米，内设防水、防火、防潮、电子监控和空调系统。厅内错落有致地排列着四、五十个展柜，内藏有灵隐寺历代珍藏的文物，其藏品大致可以分为四个方面：一是灵隐寺历代方丈所用过的法器，如拂尘、如意等;二是纯粹的文物，如南宋的瓷瓶;三是佛教方面的文物，如贝叶经、唐人写经以及出土的佛像等;最后就是丰富异常的书画珍品，如吴昌硕的篆写条幅，任伯年的所画的扇面，沙孟海手书对联、清代竹禅和尚所画的济公活佛等。其中部分文物极其珍贵，经过杭州市文物局审定，分别被评为

　　一、二、三级保护文物。文物展厅可以说是灵隐寺历史的一个缩影，它体现佛教文化的博大精深，是一座真正的宝库。

　　华严殿

　　本寺的最后一重殿——华严殿。从华严殿往下观望，五个大殿贯穿在一个中轴线上，层层递进，殿门上挂 有原国家人大委员长乔石同志的亲笔题字“华严殿”。 华严殿内供奉有三尊庄严雄伟的佛像，中间手结毗卢印的是毗卢遮那佛，右边手持莲花的是大智文殊师利菩萨，左边手持如意的是大行普贤菩萨。三尊佛像仅用一根珍贵巨大的楠木雕刻而成，佛像雕工精致，线条优美，为了和楠木本色相协调，只用金箔勾画了一些细细的花边，给人以庄严肃穆之感，整组佛像高达13米。据记载：三者都是华严世界里的圣人，所以又称为“华严三圣”，华严殿即是依此而得名。

　　毗卢遮那佛，意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，具无边际真实功德，是一切注平等实性：即此自性，又称法身佛。普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普：断道之后，邻于圣位，故称贤。文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。毗卢遮那佛理智完备，居中位：文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左;普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。

　　《华严经》上说：“文殊师利常为无量诸佛之母，常为无量诸佛之师，教化成就一切众生”，他在诸菩萨中号称“智慧第一”。在我国佛教四大名山中，山西五台山则是文殊师利菩萨示现应化的道场。

　　《华严经》上说：普贤菩萨以十大行愿摄持教化众生，在我国佛教四大名山中，四川峨眉山就是普贤菩萨示现应化的道场。

　　五百罗汉堂

　　灵隐寺五百罗汉堂自明代就有，后废。清初重建罗汉殿影响甚大，名播海内外，现在的罗汉堂是建于二十世纪九十年代末，总面积为3116平方米，中央高

　　度为25米，其平面呈“卍”字形，“卍”字为佛祖的三十二相之一，以示万法唯心、万德圆融、万缘俱息之意。它是目前国内规模最大的罗汉堂。该建筑分别被省、市评为“钱江杯”、“西湖杯”优质工程奖杯。

　　罗汉堂内供奉有500尊青铜罗汉像，每尊高为1.7米，底座宽1.3米，重1吨，其形象各异，表情丰富，千姿百态，栩栩如生，总造价耗资人民币三千万元。罗汉是梵语阿罗汉之简称，华言译为杀贼、无生、应供三义，为佛教声闻圣人。杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼。无生，即无生。阿罗汉证入涅盘，而不复受生于三界中，故称不生。应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。据记载五百罗汉是佛陀身边五百位常随弟子。

　　罗汉堂中央是一座佛教四大名山铜殿，分别供奉五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨、九华山地藏菩萨。在佛教中，此四大菩萨分别象征大智、大行、大悲、大愿。铜殿高12.62米，翼展7.77米，底部面积5平方米。采用铸、锻、刻、雕、镶等12科工艺，三重檐，四立面，柱有盘龙，栏有镂花，造型精致，气势磅礴，为 “世界室内铜殿之最”，已被列为吉尼斯纪录。 道济禅师殿

　　道济禅师殿，其中供奉有一尊右手拿破扇、左手持念珠、右脚搁在酒缸上的济公像，他就是民间家喻户晓的“济公活佛“。

　　济公是历史上真实的人物，生于南宋绍兴十八年(公元1148年)，卒于嘉定二年(公元1209年)，原名李心远，法名济公，浙江台州人，是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺。在他的一生行径中，被民间渲染得离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧。他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高。但一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。� �记载，济公性格狂放不羁，饮酒食肉，行若疯狂，与一般寺僧格格不入，以致到了监寺不能相容的地步，当时住持灵隐寺和尚是瞎堂慧远禅师。有人就把济公的这种怪诞行为上呈予瞎堂慧远，慧远禅师不但不开除他，反而批复道：“法门广大，岂不容一颠僧耶”!大家这才不再议论。

　　瞎堂慧远禅师圆寂后，济公不久就离开灵隐寺而到了净慈寺。他在净慈寺度过了余生，一直到端坐而逝。

　　济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常衣衫不整，寝食无定，为人采办药石，治病行医，解忧排难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传诵。

　　济公像的左右两侧是十八罗汉，以其为应受人天供养之真人，故又称十八应真。据经典记载，他们也都是释迦牟尼佛的弟子。

8. 灵隐寺山顶

从灵隐寺东西两侧均可沿北高峰上山顶即可到财神庙。

9. 灵隐寺前面的小山峰叫什么

灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。灵隐寺又名“云林禅寺”，始建于东晋（公元326年），到现在已有一千六百多年历史，是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。后来济公在此出家，由于他游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺因此名闻遐迩。五代吴越国时，灵隐寺曾两次扩建，大兴土木，建成为九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺，房屋达1300余间，僧众达3000人。

灵隐寺的最前面是天王殿，上悬“云林禅寺”匾额，是清代康熙的手笔。大殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛像。弥勒佛后壁佛龛里，站着神态庄严、手执降魔杵的韦驮菩萨，系由独块香樟木雕成，是南宋遗物。灵隐寺的大雄宝殿是单层、重檐、三叠的建筑，高达33.6米。另有清末重塑之木雕释迦坐像，高约24.8米，金光四射，闪耀夺目，富有宋代守实雕塑之风，此外还有十二圆觉，二十诸天等佛。

香港灵隐寺的开山祖是臻微法师和灵溪法师。灵溪法师从鼎湖山 南来香港 ，正觅道场弘法，1928年，适逢致微法师於羌山山麓建寺，鸠工将成，臻微法师却忽罹重病。徵得灵溪法师来任住持。灵溪法师力肩修托，致力晨禅，普利众生，四众皈依者达六、七百人之盛。寺院广作佛事，随时其传戒，而寺内事无大小，灵溪法师均身先劳役;年届古稀，躬犹健硕。頭條萊垍

10. 灵隐寺的山

杭州西湖有孤山。

西湖游船自西向东行驶，首先看到的是孤山一带的景色。孤山西接西泠桥，东连白堤，海拔35米，占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名，南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫，把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫，雍正皇帝改行宫为圣因寺，与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林”。

孤山是西湖中最大的岛屿，但为什么要取名“孤山”呢？这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。从地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成的，整个岛是和陆地连在一起的，所以“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”被称为西湖三绝。

11. 灵隐寺什么峰

这副道尽人间冷暖的对联是：“人生哪能多如意，万事只求半称心”，是灵隐寺的主持参透半生悟出来的。细细品来，确实如此啊！有句话说得很现实：人生不如意十之八九。如此看来，灵隐寺的这副对联道尽人间冷暖，让人幡然醒悟，看淡世间万事万物，引导人想得开，� ��得舒心。

说到灵隐寺，我们最先想到的是《活佛济公》，这部剧充满正能量，也让灵隐寺声名大噪。灵隐寺，又名云林寺，在浙江省杭州市，占地面积约87000平方米。灵隐寺至今已经有约一千七百年的历史，是杭州最早的名刹，同时是中国佛教禅宗的十大古刹之一。

开山祖师：西印度僧人慧理和尚，从中原云游到浙江，看见一座峰，便感叹道：“此乃天竺此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”，于是在峰前建寺庙，名叫灵隐寺。

灵隐寺受人欢迎是有原因的，里面的大师很善解人意，特别是很多时候上香灵验，除此之外，寺内的对联也特别开导人，就比如这次：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。不愧是灵隐寺的主持，一语惊醒梦中人。在人生的每个阶段，难免迷茫，难免遇到挫折，有时就一不小心钻牛角尖，想不开了。而且，现在很多青年人就患抑郁症，一时想不开就跳楼自杀。如果能够参透这句话，一定可以挺过来，自杀容易，坚强的活着很难。

灵隐寺的主持这句话很高明，适用于很多时代，也需要现代的年轻人参悟。