万安九泷十八滩

万安九泷十八滩

赣江之险,尽在九泷十八滩(江西万安)

古代经商、发配、贬官去广东,都要溯赣江而上,经梅关去岭南。赣江十八滩成了交通险途,也成了一种景观。许多名人路过十八滩,都曾留下诗文。苏轼有诗:“七千里外二毛人,十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦,地名惶恐泣孤臣。”文天祥留下绝唱:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

古代有诗文记述了当年十八滩险况。有一篇《水中石记》描绘滩石:“石多如牛者,如狗马者,如龙蛇而狞欲飞走者,如猿而上下其臂,或蹲以啼者,皆激水声闻百里。……舟行无不动心,稍不慎必啮之而碎。”“滩声嘈杂如轰雷,顽石参差拨不开;行客尽言滩路险,谁教君向险中来?”

我少年时期就曾听过一个十八滩的民间传说:很早很早以前,有一位神仙要在赣州造城,附近没有适用的石头,得从很远的地方运去。神仙嫌石头笨重难以搬运,便把石头变成猪群,让它们沿着江畔往南走。路上,神仙发现有猪走失,便问江边一位洗衣妇女:“老表嫂,有没见到我的黑猪?”那妇女低头洗衣,回答说:“刚才我只见几块石头滚下了水。”谁知这个凡人一语道破天机。所有的猪立时下水变回石头,成为赣江十八滩。

听了这个故事,早就向往着一睹十八滩险境。1951年冬,初次到赣南做农村工作,分配在赣县大湖江,恰好是十八滩所在地域。记得入村时就听老表说,江里有粮船触礁沉没,许多男子抢救粮食去了。当时不知这礁就是十八滩,以后跟老表熟悉了,才知当地许多男子吃的是“水上饭”,其中不少人以滩师为职业。凡船到滩前,都要拢岸请滩师上船引航,滩师对水下隐伏的暗礁,了若指掌,历险如夷。但在风大浪急时,滩师也不敢冒险行船,须下锚等到风平浪静才敢过滩。

当时虽然经常行走于沿江一带,但岸上看滩,犹如雾中看花,不甚了然。有一次从赣州出发,乘船去万安,时值枯水季节,滩石毕露,加以滩师船工指点,才得一睹十八滩真面目。

船行首发白涧滩,只是一般沙濑无险,到了鳖滩,但见乱石罗布,如无数大鳖潜伏水中,一路不绝,中有航道,仍无险象。我以为滩险不过如此,船工笑道:‘还早着呢!“果然,船行未到界坪,就见水中巨石如犬牙交错,木船小心翼翼地在人头石、虎颈石的空隙中穿行。此时心情开始紧张起来,但这不过是序曲。过了界坪,来到天柱滩,只见三座石峰潜伏中流,路狭水急,浪涌如山,小船既要度风向,又要审水势,更要察暗礁。越过一柱,眼看要撞上另一柱,船工一个急转舵,滩师同时一点篙,才幸免触礁。连续三次周折,方从天柱中脱身出来、我捏了一把汗,滩师和船工也松了一口气。

接着一路经过茶壶滩、小湖滩,狗脚滩,都不甚险。到了大湖滩,只见巨石如人,横卧中流,阻断航路,这就是有名的石人灞,枯水时大船无法通过,须用小船驳运,叫做搬灞。我们乘的是小船,勉强擦底而过。接下去是落獭、铜盆、青州三滩,到了良口滩,就进入万安县境了,水中槽石如伏龟,沉浮于水际,再经昆仑和晓滩,到了武索滩,有猴子、对鱼二石,比较凶险,过了昂初滩,便是小蓼与大蓼,水底礁石星罗棋布,犬牙交错,小蓼有九官八卦,大蓼有曲尺秤杆,小船有如进入水底迷魂阵,又如穿行在斧刃刀丛。再过棉津、漂神二滩,便到了最后一个惶恐滩。惶恐滩头说惶恐,滩名就使人产生惶恐心理,望而生畏。碰到此时江上风起,水急浪高,船不敢过,只得拢岸等候。久等不 见风平浪静,一打听离万安城不远,只得登岸步行。可惜功亏一篑,未能见到“轻驶疾如箭,号怒沸若煎”的险象。

人生的航道不也如九泷十八滩?隐伏险礁,暗藏危机。

1954年正式调来赣南工作后,很想旧地重游,一直没有机会。直到粉碎-后,有珠影编辑来赣南组稿,几位文友同乘坐贮木场的一艘拖轮,专程去看十八滩。途经章贡二江汇合的储潭,顺流而下。江水清澈,风和浪平,可惜有礁无险。船工介绍,经航道部门多年的疏浚开导,那些狰狞可怖的挡道礁石,被0轰掉,长达百里的十八滩航道,安装了航标,千里赣江成通途,百吨大船通行无阻,不用滩师引航了。

二十世纪四十年代读书时,就从报上得知江西有个美国设计的TVA计划,宣扬是个了不起的空前浩大工程,要拦腰截断赣江建水电站,地点就在十八滩。但只听雷声无雨点,据说是耗资过大的缘故。这个江西人盼了半个世纪的工程,终于在改革开放年代实现了,万安水电站便是建在惶恐滩的坚实基石上。昔日令人惶遽惊恐的地方,今天大放光芒,造福人民。

十八滩的暗礁险石,已经深深埋没于水底。赣江十八滩的景观,成为无迹可寻、无法再现的历史,留下来的只有历代名人诗文和民间传说。

九泷十八滩景点 九溪十八滩在哪

1. 九溪十八滩在哪

船又在上一个大滩了,名为“九溪”。等等我再告你一切。

  ……

  好厉害的水!吉人天佑,上了一半。船头全是水,白浪在船边如奔马,似乎只想攫你们的相片上,你瞧我字斜到什么样子。但我还是一手拿着你的相片,一手写字。好了,第一段已平安无事了。

  小船上滩不足道,大船可太动人了。现在就有四只大船正预备上滩,所有水手皆上了岸,船后掌艄的派头如将军,拦头的赤着个膊子,船掯到水中不动了,一下子就跃到水中去了。我小船又在急水中了,还有些时候方可到第二段缓水处。大船有些一整天只上这样一个滩,有些到滩上弄碎了,就收拾船板到石滩上搭棚子住下。三三,这斗争,这和水的争斗,在这条河里,至少是有廿万人的!三三,我小船第二段危险又过了,等等还有第三段得上。这个滩共有九段麻烦处,故上去还需些时间。我船里已上了浪,但不妨的,这不是要远人担心的……

  我昨晚上睡不着时,曾经想到了许多好像很聪明的话……今天被浪一打,现在要写却忘掉了。这时浪真大,水太急了点,船倒上得很好。今天天明朗一点,但毫无风,不能挂帆。船又上了一个滩,到一段较平和的急流中了。还有三五段。小船因拦头的不得力,已加了个临时纤手,一个老头子,白须满腮,牙齿已脱,却如古罗马人那么健壮。先时蹲到滩头大青石上,同船主讲价钱,一个要一千,一个出九百,相差的只是一分多钱,并且这钱全归我出,那船主仍然允许出这一百钱。但船开行后,这老头子却赶上前去自动加入拉纤了。这时船已到了第四段。

  小船已完全上滩了,老头子又到船边来取钱,简直是个托尔斯太托尔斯太!眉毛那么浓,脸那么长,鼻子那么大,胡子那么长,一切皆同画上的托尔斯太相同。这人秀气一些,因为生长在水边,也许比那一个同时还干净些。他如今又蹲在一个石头上了。看他那数钱神气,人那么老了,还那么出力气,为一百钱大声的嚷了许久,我有个疑问在心:

  “这人为什么而活下去?他想不想过为什么活下去这件事?”

  不止这人不想起,我这十天来所见到的人,似乎皆并不想起这种事情的。城市中读书人也似乎不大想到过。可是,一个人不想到这一点,还能好好生存下去,很希奇的。三三,一切生存皆为了生存,必有所爱方可生存下去。多数人爱点钱,爱吃点好东西,皆可以从从容容活下去的。这种多数人真是为生而生的。但少数人呢,却看得远一点,为民族为人类而生。这种少数人常常为一个民族的代表,生命放光,为得是他会凝聚精力使生命放光!我们皆应当莫自弃,也应当得把自己凝聚起来!

  三三,我相信你比我还好些,可是你也应得有这种自信,来思索这生存得如何去好好发展!

  我小船已到了一个安静的长潭中了。我看到了用鸬鹚咬鱼的渔船了,这渔船是下河少见的。这种船同这种黑色怪鸟,皆是我小时节极欢喜的东西,见了它们同见老友一样。我为它们照了个相,希望这相可看出个大略。我的相片已照了四张,到辰州我还想把最初出门时,军队驻扎的地方照来,时间恐不大方便。我的小船正在一个长潭中滑走,天气极明朗,水静得很,且起了些风,船走得很好。只是我手却冻坏了,如果这样子再过五天,一定更不成事了的。在北方手不肿冻,到南方来却冻手,这是件可笑的事情。

  我的小船已到了一个小小水村边,有母鸡生蛋的声音,有人隔河喊人的声音,两山不大而 翠色迎人,有许多待修理的小船皆斜卧在岸上。有人正在一只船边敲敲打打,我知道他们是在用麻头同桐油石灰嵌进船缝里去的,一个木筏上面还有小船,正在平潭中溜着,有趣得很!我快到柏子停船的岸边了,那里小船多得很,我一定还可以看到上千的真正柏子!

  我烤烤手再写。这信快可以付邮了,我希望多写些,我知道你要许多,要许多。你只看看我的信,就知道我们离开后,我的心如何还在你的身边!

  手一烤就好多了。这边山头已染上了浅绿色,透露了点春天的消息,说不出它的秀。我小船只差上一个长滩,就可以用桨划到辰州了。这时已有点风,船走得更快一些。到了辰州,你的相片可以上岸玩玩,四丫头的大相却只好在箱子里了。我愿意在辰州碰到几个必须见面的人,上去时就方便些。辰州到我县里只二百八十里,或二百六或二百廿里,若坐轿三天可到,我改坐轿子。一到家,我希望就有你的信,信中有我们所照的相片!

  船已在上我所说最后一滩了,我想再休息一会会,上了这长滩,我再告你一切。我一离开你,就只想给你写信,也许你当时还应当苛刻一点,残忍一点,尽挤我写几年信,你觉得更有意思!

2. 九溪十八岛地址

任务接取时间:

3月13日7:00-4月9日7:00

任务开启:

玩家可在运营活动界面领取任务道具【方子游的亲笔信】,接取【一波将平一波起】任务,完成相应后续任务即可获取奖励道具【雕蛋·银翼苍冥】

注:接取后养成不受时间限制,如果近期不想做但是想要沙雕的小伙伴,也可以先接好任务等以后再做。

沙雕养成:

第一阶段:【银翼苍冥雕】尚为雏鸟,犹在壳中,需要侠士喂食【蛇胆】,细心养育。

第二阶段:【银翼苍冥雕】处于成长旺期,可以承载侠士在陆地上奔跑了。

第三阶段:【银翼苍冥雕】身躯健壮却羽翼未丰,可以同时承载两人奔跑但还不能滑翔。

第四阶段:【银翼苍冥雕】养成完毕,可以双骑且能滑翔(注意,只能滑翔不能长期飞)!

重要道具:

蛇胆:

携带:提高金翅苍宇雕幼崽或坐骑饱食度75点

【蛇胆食料】二级品质

蟒蛇之胆,是大雕巨鹰等最喜欢的食物。

绿玉蛇胆:

携带:提升饱食度200点。当喂食成长中的大雕坐骑,同时提升成长经验200点。

【蛇胆食料】特殊品质

蛇胆通体翠绿,乃是蛇胆中的上品,是大雕坐骑成长所必须的食物。

此物大补吸收不易,成长中的大雕坐骑每日只能喂食一颗。

蛇胆获取:

怪物名地图具体地点

九溪蛇藏剑山庄九溪十八涧

清水毒蛇寇岛清水岛

金环蛇寇岛尾名滨

八岐大蛇寇岛小分岛

上居滨毒蛇寇岛上居滨

河谷蛇龙门荒漠大泉河谷

荒蛇龙门荒漠鸣沙山

漠蛇龙门荒漠鸣沙山

白眉蝮蛇龙门荒漠银沙海

招魂岗青蛇巴陵招魂岗

玉首金龙瞿塘峡金汤崖

毒蛇王恶人谷万毒坑

毒蛇恶人谷万毒坑

赤练蛇恶人谷炎狱山

火灵蛇浩气盟栖霞幻境

蛇成都灵蛇谷

青蛇黑龙沼绝迹泽

洞窟黑蛇长安城蘑菇洞

洞窟白蛇长安城

3. 九溪十八滩在哪儿

杭州市民卡免费景点有柳浪闻莺,花港观鱼,太子湾,平湖秋月,中山公圆,曲院风荷,南屏晚钟,断桥不断,长桥不长,孤山不孤,花圃,六公园,宝淑塔,石屋洞,烟霞洞,苏堤,白堤,玉泉,植物园,九溪十八滩,龙井,白塔公园,吴山,西山森林公园,半山森林公园,等等数不胜数。

4. 九溪十八弯在 里

涧是指比峡谷小很多的山间裂缝,涧泉就是从这里向外流出的泉水。

涧 <名>

(形声。从水,间声。本义:夹在两山间的水沟)

同本义

涧,山夹水也。――《说文》

于涧之中。――《诗·召南·采蘩》

时鸣春涧中。――唐·王维《鸟鸣涧》

陕西大涧。――宋·沈括《梦溪笔谈》

溪涧。――清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:涧谷(溪涧山谷);涧籁(山涧的水声)

涧谷,山谷

古代数词。万万沟为涧,即1064

水名

一曰涧水,出宏农西安东南入洛。―

涧jiàn两山之间的水沟:山~。九溪十八~(杭州西湖著名胜景)。

5. 九曲十八滩

赣州到安远县城171公里,途经版石、新田、大桥。

安远三百山是国家级风景名胜区,国家森林公园。由300多座山峰组成,总面积333平方千米,是香港同胞饮用水——东江水的源头。主要景点有东江第一瀑、九曲十八滩、三叠瑶池、知音泉、天印奇松、福鳌塘、高峡飞虹、将军椅、双乳峰等。山下建有温泉宾馆,全市最大的温泉泳池。

6. 九龙十八滩

单向火车座位也是火车呀,北方一般铁道是带复钱可以相向行驶,而南方不行,大多是单向火车,跑上一天也见不到一辆相向车,一开始不知到,等看了电视价绍才知到,40多年前从杭州去广州,过了南昌再也未见过对驶车辆,由期车过九龙十八滩更是没见过

7. 九溪十八滩的由来

九溪十八涧和九溪是一回事.

九溪,俗称“九溪十八涧”。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。北接龙井,南贯钱塘江。源发翁家山杨梅岭下,途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪,曲折隐忽,流入钱江。

十八涧系指细流之多,流泉淙淙。九溪与十八涧在八觉山下的溪中溪餐馆前汇合。一路重峦叠嶂,茶园散处,峰回路转,流水淳淳,山鸟嘤嘤。晴天秀色可餐,阴天烟云飘渺。明诗人张立赞道:“春山飘渺白云低,万壑争流下九溪”。清代学者俞樾游后赋诗说:“重重叠叠山、曲曲弯弯路,叮叮咚咚泉,高高下下树。”均道出了“九溪烟树”的无限风光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景点。

九溪十八涧

位于浙江省杭州市的著名景点西湖之西的群山中, 九溪十八涧上自龙井起蜿蜒曲折7公里入钱塘江。九溪之水发源于杨梅岭,途中汇合了青湾、宏法、方家、佛石、百丈、唐家、小康、云栖、渚头的溪流,因称九溪,溪水一路上穿越青山翠谷,又汇集了无数细流,所以称九溪十八涧。古时候人们常喜欢用“九”字来表示数量的众多。其实,这条山区溪流一路上穿林绕麓,不知汇合了多少细流。十八涧,原是指这条山区溪流的源头----龙井一带的无数山涧泉流而说的。所以,十八涧也是古时人们用“九”的倍数来形容山涧泉流众多的意思,并非只有十八条山涧。 九溪十八涧的形成是由于:它的源头在龙井村一带形成了一个面积巨大的漏斗状盆地,这个盆地周围的山岭基本上由砂岩组成,只有东北角靠近龙井泉处出露了石灰岩,在龙井盆 九溪十八涧地中,四周山岭坡面上无数细小的水流都向盆地中心部分汇聚,形成了“万壑争流下九溪”的美丽景色。

九溪十八涧景色天然,少有匠气,"溪水因山而曲折",九溪十八涧忽左忽右,其中6处溪流漫过山径,上置石步,游人可涉水溪中,也可自石上鹤步而过,各有意趣。清俞曲园有诗:"重重叠叠山,曲曲环环路,叮叮咚咚泉,高高下下树。"身历其境,尘襟为之一洗,更有一种人 画中游的感觉。

九溪的主景是“水”。九溪的水发源于翁家山杨梅岭下,沿途汇合了青湾,宏法,唐家,小康,佛主要景点(12张)石,百丈,云栖,渚头,方家等九条溪水,曲曲折折,忽隐忽现地流入钱塘江,称为九溪。“十八涧”并非实指,倍于"九"表示细流之多,发源于龙井村西北狮峰下,汇于诗人屿,孙文泷,鸡冠垅等细流而成涧,经徐村入钱塘江。旧时也有人把两溪合称为"九溪十八涧",又称九溪有八明滩,一暗滩(“滩”指水浅急流处)。十八涧系指细流之多,流泉淙淙。九溪与十八涧在八觉山下的溪中溪餐馆前汇合。一路重峦叠嶂,茶园散处,峰回路转,流水淳淳,山鸟嘤嘤。晴天秀色可餐,阴天烟云飘渺。明诗人张立赞道:“春山飘渺白云低,万壑争流下九溪”。清代学者俞樾游后赋诗说:“重重叠叠山、曲曲弯弯路,丁丁东东泉,高高下下树。”均道出了“九溪烟树”的无限风光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景点。

韶关九泷十八滩漂流攻略,玩法分享

韶关九泷十八滩漂流是广东省内非常受欢迎的户外活动,也是一项非常 *** 的运动。以下是一些攻略和玩法分享

1. 适合人群九泷十八滩漂流适合身体健康、年龄在12岁以上的人群。对于那些患有高血压、心脏病、哮喘、癫痫等疾病的人,不建议参加。

2. 注意事项在参加漂流之前,一定要做好充足的准备工作,如穿上合适的衣服和鞋子、涂上防晒霜、佩戴好救生衣等。同时,也要注意安全,听从导游的指示,不要在漂流途中随意跳水或者做出危险动作。

3. 漂流路线韶关九泷十八滩漂流全程约10公里,漂流时间大约在2-3小时之间。漂流路线上有多个不同难度的漂流点,包括平静的水域和急流险滩,让游客可以体验不同的 *** 和挑战。

4. 体验感受在漂流途中,你可以看到美丽的山水风光,感受到清凉的河水和阵阵的风,还可以享受到 *** 和惊险的体验,这些都是非常难忘的回忆。

总之,韶关九泷十八滩漂流是一项非常值得一试的户外运动,但也需要游客们注意安全和做好充分的准备工作。希望以上攻略和玩法分享能够对大家有所帮助。

六安九拐十八巷绝版老照片,看哭了!

六安,我们的家乡,一个古老而又美丽的地方,她用富饶的土地和丰厚的文化,滋养了一代又一代的六安人。尤其是近年来,六安的迅速崛起和发展,让我们作为六安人,更增添了一份自豪和骄傲。在城市的发展中,老城逐渐远去,新城慢慢崛起。那些承载了老六安人太多记忆的建筑,也许你已记忆模糊,但只要见到,就必定会有回忆。

今天起

皖西日报融媒体将陆续推出

【城市生长,六安70年的瞬间】

系列六安老照片

与您一同回到那个记忆尘封已久的年代

......

一个城市的记忆符号,不仅仅是她的建筑风格、民情风俗、山水风光、民俗风情、也不仅仅是飘荡在民间娓娓相传的典籍掌故和风云史记,而是更具传承魅力和故事隐藏性的地名。她将美妙浪漫的故事镶嵌在每一条街巷道路、每一座院落楼宇的名子之中,只要讲起名子就想起它的故事,讲起故事即想起它的名子。天长日久、岁月留痕、竟形成了一个城市独特而丰富的地名文化。

上拐头:地片名。北外街与西街交叉处。北端洼,此地高,故称,也为六安九拐从北至南第一拐。

历史上的六安城,历经沧桑,城址变迁频繁,城名多次变更,城市建筑毁建交替,构成了众多拐拐巷巷、纷繁复杂的建筑格局,可惜很多古代宏伟建筑和民居,或毁于兵燹,或毁于自然灾害,讲起六安的老城和地名,最绕不开的那就是众所周知的九拐十八巷和六安人对九拐十八巷的那割不断理还乱的丝丝情结。

潘家拐:地片名。武庙街与鼓楼街交叉处,旧有潘家油坊,以此得名。由北进城第二拐。

书院拐:地片名。鼓楼街由北向南第三拐,清乾隆初年创立赓炀书院,故称。

茶叶拐:地片名。鼓楼街由北向南第四拐,原有两家茶叶店,故名。

仓房拐:地片名。鼓楼街与云露街交叉处,由北向南第五拐,清朝时钱粮仓库设于此,亦称长丰仓。

人们常说的九拐是:等驾拐、鱼市拐、茶叶拐、仓房拐、书院拐、潘家拐、上拐头、田家拐、大井拐。大多以商业特征或者地域特征命名,如古楼大街从北至南由北外街的上拐头开始,街的走向是南北向,至潘姓家族居住的潘家拐到古赓阳书院和民国时期的安徽省第三甲种农业学校旧址的书院拐又变成了东西向;而从书院拐向前直行又变成南北向了。

鱼市拐:地片名。黄大街与东门大街交叉处,亦是鼓楼街终点。旧为水产集市中心,尤以卖鱼居多,故称。由北进城第六拐。

大井拐:地片名。西接鼓楼街,东至万寿寺路,有一井,故称,为六安九拐第七拐。

田家拐:地片名。云露街与箭道巷交叉处,清末明初,为田氏公所,故称,为六安九拐第八拐。

等驾拐:地片名。相传,清乾隆皇帝三下江南,路经该处,文武百官在此等驾,故名,为六安九拐第九拐。

古楼大街弯弯曲曲、宽宽窄窄依次经过了设有官家仓储的仓房拐,专卖茶叶的茶叶拐,卖鱼和买鱼的市场鱼市拐,然后跨过黄大街在老城南门入城口的草市街口,就到了乾隆爷下江南时文武大员在此等候接驾的等驾拐,民间也有叫迎驾拐的。

五福塘巷:北接鼓楼街,南至小关帝庙街巷。原为一死水塘,解放后填塘建房,形成巷道。

龙须巷:北接文庙街,南至云露街。主巷中有三条岔巷,无名,取吉祥之意,故名。

花井栏巷:南接西大街,北至金陵巷,井栏石雕花纹,故称。

棚场巷:位于棚场西侧,南接东大门街,北至大井拐。古时在此搭棚设考场,招考举子,故名。

而在云路街通向东大街的街巷中,又散点着以田人家居多的田家拐,在和平巷与城隍庙巷的拐角处有一口水井的大井拐,这就是九拐的来历与方位,顺着九拐都走到了,你也就基本上把六安老城逛得差不多了。

书板巷:西接鼓楼街,东至和平巷。据说,清朝时,刻书板和印刷匠人聚集于此,故名。

和平巷:北接云露街,南至大井拐。原名虎皮巷,民国初年,改为和平巷。

关帝庙巷:东接武庙街,西至盐店巷,位于关帝庙大门口,故名。

火神庙巷:西接盐店巷,东至五福塘巷,旧庙已毁。

而所谓的十八巷,只是为了对应拐数九的一个虚数,实际上它远远不止这十八巷:头道巷、二道巷、三道巷、书版巷、塘子巷、扎笔巷、和平巷、棚场巷、龙须巷、观音寺巷、关帝庙巷、万寿寺巷、城隍庙巷、九拐巷、牛角巷、翠花巷、盐店巷、霍老婆巷。

金陵巷:东接庆安街,西至花井栏巷,街口原系金陵会馆,故名。

九拐巷:位于书院拐东侧,巷中拐弯抹角,故名。

小观音寺巷:东接黄大街,西至城墙根,因与观音寺相对应,故称。

塘子巷:南接头道巷,北至东大门街,传说此处有古河一条,填平设卧龙、华园浴池,名澡塘巷,后称今名。

它们从老城的北端开始沿着古楼大街向南伸展,它们似点点珠玉,有序散落在古城的大街小巷之中,起着穿针引线连点成片的功能,也把散落在老城的历史典故串联成篇,留传至今,成为人们津津乐道,茶余饭后,谈古论今的不倦话题。

新巷:东接鼓楼街,西至庆安街,相传庆安街住户上鼓楼街,需绕道而行,为使方便,民国初年,在此开一通道,故名。

南通巷:西接文盛街,东至竹丝巷,原称茅厕巷,名称不雅,后更名。

六德巷:东接武庙街,西至盐店巷,昔称烂泥巷,后改为皋陶所奉之【六德】之意为名。

小牛角巷:从庆安街至老城墙根,巷道弯曲似牛角,故称。

老城区改造使古城六安旧貌换新颜,老街巷被高楼大厦所和宽阔的大街所代替。“九拐十八巷”正在消失,有些“拐”或消失,或成半边拐,有些巷已成了半边巷、半截巷。

观音寺巷:北接西大街,南至南门塔

升平巷:由潘家拐自东转南,东至解放北路,巷内两处厕所,称茅厕巷,后改为升平巷。

扎笔巷:由鱼市拐至西大街,据说,清朝时巷内住制笔人较多,故称。

二道巷:东接文盛街,西至黄大街,由南进城的第二道巷,故称。

“九拐十八巷”有可能不久就会全部消失,成为老一辈六安人记忆中的历史故事,但是在这些巷拐的基础上新建而起的是更加宜居的园林滨水城市。

夏巷:东接鼓楼街,西至便门街,据说,巷内一夏姓,居住早,故称。

三道巷:东接文盛街,西至黄大街,从南门口至此,为第三条巷道,故称。

翠花巷:东接武庙街,西至盐店巷,巷内曾有人卖绣花,制作精巧,故名。

惠民巷:西接文盛街,东至南通巷,传说,此巷居民贤惠仁义,故称。

六安九拐十八巷,是构成六安老城城市框架的主要支点和城市历史的经脉情源,代表着这个城市的符号,也承载着这座城市的历史,它们是这座城市的根,也是这座城市的魂。

大竹丝巷:西接文盛街,东至解放南路,相传,旧有何少爷,刘家公馆,两家院内载竹伸至墙外,形成巷道,故名。

中和巷:从东门大街向北转西,至城隍庙巷。

小竹丝巷:南接南通街,北至竹丝巷,该巷中间,又一岔巷,故称。

如今它已经成为离我们渐行渐远的记忆符号,但它又作为六安古城文化标杆性的遗存,也成为老城百姓绕不开、舍不得、丢不掉的记忆。

来源:《记忆 ·皋城》 刘杰 著

皖西日报融媒体记者 王正超、张文娟、沈夙婉