苦斋（天师庙）遗址位于浦城县富岭镇双同村匡山，时代为宋－清。苦斋（天师庙）遗址被公布为县级文物保护单位,苦斋（天师庙）遗址,苦斋（天师庙）遗址简介,苦斋（天师庙）遗址-南平市浦城县苦斋（天师庙）遗址旅游指南
容斋茶话 神秘的长白山神庙遗址
2017年度全国十大考古新发现”榜单中，长白山神庙遗址赫然在列。
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宝马城：因“宝马”而得名
宝马城遗址位于吉林省安图县二道镇西北4公里处的丘陵南坡上，与长白山主峰相距约50公里。
相传，唐代名将刘仁轨在此地得一宝马，故此，后人称之为宝马城。
流经这里的河，被称为宝马河，就在城南，由西向东流入二道白河；附近的村子，也叫宝马村。
有关它的一切想象，仅限于这个传说。
宝马城遗址
自1978年在该地发现指压纹瓦片以来，以往学术界一直认为该城始建于渤海，辽金沿用。
为判明宝马城的年代与性质，经国家文物局批准，吉林省文物考古研究所、吉林大学边疆考古研究中心从2014年开始，对该城进行了连续4个年度的勘探与发掘，累计发掘面积3498平方米，勘探18.8万平方米。基本掌握了宝马城建筑组群的布局、主要单体建筑的形制与功能，对城内外排水系统的走向也有了初步了解。
共出土各类遗物逾五千件。包括瓦当、滴水、鸱吻、兽头等在内的陶制建筑构件上百件，各式铁钉数百枚，以及少量陶器、瓷器、铁器与铜器。
宝马城遗址建筑西北角础石，直径近一米
据宝马城考古队执行领队、吉林大学边疆考古研究中心赵俊杰博士介绍，通过考古发掘判定，古城内台基上的主体建筑是一座面阔、进深各三间，内部大开间减柱造，外墙涂朱，梁枋施青色彩画的厅堂式砖墙木构建筑，其外环绕勾栏。整体特征与迄今考古发掘所见宋金时期规模最大、等级最高的宫殿建筑--金上京刘秀屯大型建筑基址相似，且出土建筑构件纹样精美，工艺精湛，瓦当均为兽面，足以表明其等级与性质非同寻常。
2017年度发掘结束后，除水井与城外窑址外，遗址的主要建筑要素已得到全部或部分揭露，考古队已经掌握了该神庙建筑组群的布局、主要单体建筑的形制与功能，对城内外排水系统的走向也有了初步了解。
长白山神庙
汉白玉“癸丑”（1193）纪年玉册
2016年，考古发掘中在门殿室内铺地砖上出土汉白玉材质的玉册残块若干。玉册在历史上多用于皇帝册封太子、嫔妃等身边人，后来也被用来册封名山大川等。出土的玉册上面刻有汉字，分别为“金”“癸丑”（公元1193年为干支纪年的癸丑年）等。结合遗迹、遗物与文献记载，可以确认该遗址即金代皇家修建的长白山神庙故址。
这是中国发现迄今最早的皇家祭祀长白山的神庙遗址，是目前长白山地区发现的保存最好、等级最高的文化遗存，它的发掘，是我国边疆考古的重大突破，对于充实长白山悠久的历史文化、探索中华文化多样性及多民族统一国家的形成与发展具有重要价值。
封禅祭山是中国历代皇帝祈求国泰民安而举行的一项传统仪式。长白山作为女真的兴盛之地，得到金朝敕封。
据《金史》记载，金世宗于大定十二年（1172年）效仿中原皇帝封禅泰山之举，始封长白山神为“兴国灵应王”，将其视为庇佑女真政权的圣山，并在长白山北侧建庙奉安，春秋之际遣派官员前往祭祀。
金明昌四年（1193年，癸丑），金章宗为了表达对长白山的崇敬之情，更进一步册封长白山为“开天宏圣帝”，长白山的地位达到无以复加的程度。
遗址大约占地1.4万平方米，最核心的建筑为一个“工”字殿，即前殿、后殿中间由一个连廊连接在一起。“工”字殿外面围有一圈围墙，围墙前面设有一道山门即门殿。在门殿与“工”字殿之间的轴线两侧各有一亭。长白山神庙遗址建筑轴线的南向延长线正对长白山主峰，神庙的整体布局与以中岳庙（嵩山）、西岳庙（华山）等为代表的宋金时期皇家山岳祠庙非常相似，凸显了高规格。
关于长白山神庙建筑的布局，《大金集礼》有如下记述：“（大定）十四年六月，建毕正殿三间、正门三门，两挟廊各两间，北廊准上惟不设门。东西两廊各七间，东廊当中三间就作斋厅，神厨三间，并添寝殿三间，贮廊三间。”目前发掘的遗址建筑布局及规制与文献记述基本相合。
《续资治通鉴长编》记北宋时期宫观规制云：“凡宫观之制，皆南开三门，二重，东西两廊，中建正殿，连接拥殿。又置道院、斋坊，其宫宇之数，差减于宫”。长白山神庙遗址建筑的布局正可与之对应，为更好地理解和探索宋金时期祠庙建筑的布局与规制和宋金时期礼制建筑的传承关系提供了第一手的材料。
该祠庙选址经过精心考量，占有区域内最为高敞的地利，城内建筑轴线的南向延长线正对长白山主峰。天气晴好时，从宝马城南眺，长白山主峰尽入眼底，优越的视廊无与伦比，体现了其超然的地位。该城地望符合《大金集礼》中“山北地一段，各面七十步，可以兴建庙宇”的记载。
宝马城遗址内的三座建筑排列严整有序，具有明显的金代高等级建筑特征，且出土建筑构件纹样精美，工艺精湛，瓦当均为兽面，庭院以大块河卵石墁铺的做法极为壮观，表明其等级与性质非同寻常。
考古专家认为，这一成果为研究宋金时期宗教信仰、风俗习惯与金代官式建筑风格提供了宝贵的资料，对探索金代礼仪制度以及古代北方山祭与中原皇家山祭的关系有十分重要的价值。对研究金王朝的边疆经略、探索我国统一多民族国家的形成与发展也具有重要意义，对充实长白山悠久历史文化的内涵亦将产生积极而深远的影响。
高浮雕兽面瓦当
龙纹鸱吻
一些兽面瓦当和鸱吻等图案非常清晰完整，龙、凤的图案雕刻工艺非常精湛，龙的眼珠和鳞片栩栩如生，而且神态、气韵也生动传神，显示出该建筑的皇家等级。其中最为难得的是
台基北侧边缘用于安置栏杆的“凹”形石材
作为近年来发掘的保存状况最好、揭露面积最大、也最为重要的金代建筑遗址之一，长白山神庙的发掘填补了宋金时期广义城市考古的学术空白。其建筑布局流行于宋金时期高等级建筑组群中，将为研究宋金时期官式建筑的尺度和模数，岳镇海渎祠庙的规模与布局，宫观制度的发展与演变提供重要材料。同时，也反映了金王朝对汉文化的认同和吸收、南北文化的交流和互动，对研究金王朝的东北边疆经略具有重要意义。
复建古城
据介绍，考古发掘工作目前只是完成阶段性工作，还将对古城布局及遗迹细节进行进一步发掘研究，预计将延续2至3年，希望能获得进一步的发掘内容和研究成果，完善这一遗址的考古价值。也为了将来复建古城做准备。古城复建选址在遗址附近区域。
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江安的明前寺庙天元寺遗址与魏晋石棺
这个地方是哪呢？
留耕镇。
古寺叫天元寺。
天元寺位于留耕镇杨庙村三合山中部二级台阶地段，始建于明前。寺庙属三合山古寺的分寺，据现存的一通明碑考证，始建年代应在明代以前。原寺为三殿六厢，均遭人为毁损无存；但原基保存完好。
寺址内长期有人居住的屋里，还保存着一堂完整的“十八罗汉”石质圆雕造像，工艺非常精美；遗址内，随处可见形制各别的石雕柱础、磉礅、华板等建筑工艺构件与器物。寺址左侧，保存完好的石质山门门柱上，有一阴刻行楷对联，上联：露气出林月华浓；下联：晴光谢景芳草茂。门楣横额：南无阿弥陀佛。
寺庙一角
1987 年，在留耕镇人民村黄金嘴组发现了石棺，被命名为江安三号魏晋石棺。
石棺长2.11 米、宽0.61 米、高0.89 米，重986 公斤。昔日的能工巧匠在石棺的棺身上采用阳雕手法雕饰出众多生动的图案，是研究两千多年前的魏晋时期川南江安地区政治经济文化，科学技术水平，以及丧葬习俗的重要实物佐证。
石棺出土后，由于当时道路不通无法将文物搬迁到安全的地方保存，暂存于人民村黄金嘴一村民家的院坝边，并委托其管护。2013 年经批准，江安三号魏晋石棺移至夕佳山民俗博物馆实施保护存放。
留耕镇地处江安以东，面积47.09 平方公里，距宜宾市中心城区72 公里，距江安县人民政府驻在地江安镇19 公里。
来源 | 宜宾史志
编辑 | 周梅
责任编辑 | 王政伟 周琼
监制 | 杨铁
曲村天马遗址景点周边的旅馆 - 曲村天马遗址博物馆
1. 曲村天马遗址博物馆
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南林交龙泉寺
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曲沃大悲院
大悲院位于山西省曲沃县曲村镇中心，唐大和元年(827年)创建，北宋治平四年(1067年)重修，金大定二十年(1180年)、清乾隆二十三年(1758年)进行过修葺。大悲院坐北朝南，布局为长方形，东西长50米、南北宽80米，占地面积4000平方米。由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙，由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊组成，是寺院的主体。现存建筑献殿为金代原构，余皆清代所建。献殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。梁架彻上露明造，六架椽屋分心用三柱……[详细]
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曲村—天马遗址
曲村——天马遗址位于临汾市曲沃县城东北，北依崇山，东、南1东西长3800米，南北宽2800米，共计约11平方公里。曲村——天马遗址共分为四大文化层，涵盖有新石器时期的仰韶和龙山文化层、夏文化层、西周到战国文化层及秦汉元明文化层。其核心部分是占地面积有15000余平方米的晋侯墓地，92年、93年连续两年被评为全国十大考古发现之一，在1996年又被评为国家重点文物保护单位。曲村——天马遗址不仅规模宏大，而且延续的时间较长，发展到鼎盛时期是在西周晚期至春秋初期。曲村——天马遗址的核心部分是九代十九座晋……[详细]
2. 山西曲村-天马遗址及晋侯墓地
晋国博物馆里有晋国自第1代唐叔虞（第18代曲沃桓叔迁至曲沃）至晋静公共41代晋国君主，晋武公前为侯爵，晋武公起是公爵，而不都是侯爵，所以问几位晋侯是不严谨的。
晋国博物馆是依托全国重点文物保护单位“曲村——天马遗址”而兴建的山西省第一座遗址类专题博物馆，位于曲沃县曲村，它是我国唯一一座完整展示晋文化的平台。工程总占地面积124000㎡（其中馆外52000㎡），建筑面积13066㎡，绿化面积26993㎡。
3. 天马遗址 介绍
不免费。
晋国博物馆是依托全国重点文物保护单位“曲村——天马遗址”而兴建的山西省第一座遗址类专题博物馆。也是我国唯一一座完整展示晋文化的平台。
占地面积124000㎡（其中馆外52000㎡），建筑面积13066㎡，绿化面积26993㎡。主要包括下沉广场、遗址保护厅、出土文物陈列厅、临时展厅、嘉禾台、办公及设备用房。
在该遗址的核心区域，发现了九组十九座晋国诸侯及夫人墓葬，十座车马坑，发掘出土各类珍贵文物一万两千件。该馆自2009年破土动工后，这座拥有中国商周时期最大车马坑的博物馆备受关注。这座车马坑平面长方形，东西长21米，南北宽14米至15米，出土战车48辆，战马105匹，是中国所发现商周时期最大的车马坑，比秦始皇陵的车马坑早600年。
截至2014年6月21日，土建工程已全部完工，现在正在进行布展陈列、文物复制、人员配备等工作，建成后将有1000件文物真品留馆展览。
4. 天马文化博物馆
太和殿是北京故宫博物院的核心建筑，也是故宫博物院内高度最高，体谅最大的建筑。建筑形式为重檐庑殿顶，八个翼角上有十个走兽(不含骑凤仙人)。是古代明清建筑等级最高的等级，走兽分别为:龙，凤，狮子，天马，海马，狻猊，押鱼，獬豸，斗牛，行什。太和殿顺序为海马，天马两位置互换。
5. 曲村天马遗址博物馆介绍
临汾：晋国故都博物馆介绍
晋博园位于侯马市府西路。占地面积2公顷，建筑面积3200平方米，共分两大部分四个展厅，展出文物455件，是一座集中展示晋国新田文化的专题性博物馆。
第一部分即东楼一层展厅，为晋国历史展示部分，采用实物图版相结合，反映了从叔虞封唐到春秋争霸、三晋崛起的历史过程，重点介绍晋侯墓地、上马墓地、乔村墓地出土的文物及晋-事、经济发展等方面的内容。
第二部分为东楼二层、西楼一层，重点介绍古都新田，共分三个专题。东楼二层为两个专题，新田古都部分，介绍古城分布、分类、发掘现场照片及出土的建筑构件；晋国手工业部分，重点介绍侯马铸铜遗址出土陶范及铸铜工艺流程、陶范分类及铸铜业对晋国经济的重要作用，同时介绍制陶、制骨、制圭等手工业。西楼一层为第三专题，介绍晋-事、文化、祭祀及墓葬，军事方面主要有战车模型，军队编制、阵形；文化方面有侯马盟书艺术，音乐家师旷及文学艺术；祭祀方面通过图版与实物相结合方式，说明“国之大事，在祀与戎”以及“左祖右社”频繁的祭祀活动和众多的祭祀地点；墓葬部分介绍西周、春秋、战国三个时期的墓葬排列顺序、等级及出土文物。西楼二层为书画陈列，同时设有多媒体演播室，可放映《晋都新田》、《新田古韵》、《博物馆介绍》及民间艺术皮影演出等。
地址：山西省临汾市侯马市市府路。
6. 天马一曲村遗址
01、套马杆
02、天边的爱人
03、敖包再相会
04、高原蓝
05、红雪莲
06、花桥流水
07、火红的萨日朗
08、火苗
09、莲的心事
10、陪你一起看草原
11、平安是福
12、我要去西藏
13、雪山阿佳
14、一曲相送
15、卓玛
16.新套马杆
17.快乐广场
18.我和草原有个约定
19.梦里青草香
20.雪山阿佳
等等………
7. 天马曲村遗址平面布局
那么中国比较有研究价值的古墓有：大河口西周墓地、马王堆汉墓、秦公一号大墓、曾侯乙墓、窦绾墓、邙山陵墓群、安阳高陵（曹操墓）、曲村-天马遗址、九连墩墓群、徐州狮子山汉墓、曹操墓、秦桧墓、郭庄楚墓、老山汉墓、永泰公主墓、定东陵。
这些墓葬的出土为研究历史提供了很多信息。
8. 天马-曲村遗址
西周晋侯鸟尊，年代为西周中期偏早 ，出土于山西省临汾市曲沃县和翼城县交界处的天马——曲村晋文化遗址中的晋侯墓。该鸟尊现收藏于山西省博物馆，被誉为山西博物馆的“镇馆之宝”。
苦斋（天师庙）遗址旅游攻略
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