秦淮海祠，位于无锡市崇宁路102一106号，始建于明正德十四年（1519），是国内最早奉祀秦观的纪念建筑之一。
秦观曾任蔡州教授、大学博士、秘书省正字兼国史馆编修等职。后因被视为元党人而累遭贬。他工诗词，被称为“苏门四学士”之一和“婉约派”的代表。
祠堂现存建筑有门厅、咏烈堂、祠堂和碑廊等为清同治、光绪年间重建。门厅面阔三间11.30米、进深五架6.35米、脊高5．14米。咏烈堂面阔三间13．32米、进深十架13．08米、脊高度13．32米。建筑内还保存明清石碑数块。
1986年7月，由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。
风流不见秦淮海，寂寞人间五百年
很多人都是在《苏小妹三难新郎》这个故事里，认识了一个叫秦少游的男子。他风流倜傥，多才又多情，不知满足了多少女孩子最初的恋爱想象。
然而很遗憾，历史上的秦少游，并没有一个叫苏小妹的妻子。
不过风流倜傥、多才多情，这个可以有——
秦少游，名秦观，号淮海居士，有《淮海集》《淮海居士长短句》流世。因其词含蓄清丽、朦胧凄清，被尊为“婉约派一代词宗”。
叶嘉莹先生曾写过几首论秦观词的绝句，其中一首这样写道：
曾夸豪隽少年雄，
匹马平羌仰令公。
何意一经迁谪后，
深愁只解怨飞红。
秦观少年豪俊，喜读兵家之书，希望能在政治功业上有大成就。然而他一生偏偏仕途坎坷，多次遭到贬谪。
人生的忧患，加之他敏感幽微的性情，便构成了他词作中独有的婉约凄清。如冯煦所说：“少游词寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深，而怨悱不乱，悄悄乎得小雅之遗。后主（李煜）而后，一人而已。”
人生淡淡的“闲愁”
长久以来，苏轼词被认为是诗化的高峰。苏轼将词变成了诗，而秦观的出现，却是将词又重新拉回到了词的领域。
如《蒿庵论词》中所说：“他人之词，词才也。少游词心也。得之于内，不可以传。”
秦观早期的词作，极善于表现一种委婉幽微的感受。如《浣溪沙》《八六子》这类词作，你很难明确地说出，他想要表达什么情感，寄托什么理想。它仅仅是对一种感受的瞬间捕捉。
漠漠轻寒上小楼，
晓阴无赖似穷秋，
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，
无边丝雨细如愁，
宝帘闲挂小银钩。
《浣溪沙》
漠漠清寒里，他独自登上了小楼。明明是春日的清晨，却阴沉得如同萧索的清秋。
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，娇弱的花瓣在空中自在飞舞，那无边的纤细雨丝，如同他轻柔纤细的哀愁。
那种哀愁，既不是李煜国破家亡后的深挚沉痛，也不是李清照晚年漂泊孤寂的凄清苦涩，而更多是一种人生淡淡的“闲愁”。
因而独有一种清新温软，让人生出怅惘，又不至于厚重。
从秦观早期的词作中，也可看出他多情敏感的性情。当政治上的风雨联翩袭来，他的词作也一变而为凄清哀婉。
屡遭贬谪的“悲怆”
秦观家祖是南唐武将出身，他从小便喜爱读兵书，经常与豪侠之士一起饮酒、游玩。
在许多人眼中，能够写得出那样纤弱多情词句的人，必定是个文质彬彬的白面书生吧！但结果恰恰相反，秦观生得十分威猛。
同是苏门弟子的晁补之就曾有两句诗写秦观：“高才更难及，淮海一髯秦。”
秦观家境并不显赫，父亲只做过小官。在他15岁那年，父亲去世后，一家人的生活陷入了贫困。
宋神宗元丰元年（1078年），30岁的秦观第一次入京参加科举考试，却惨遭落榜。他大受打击，苦学三载，于元丰四年（1081年）再次参加科考，却依旧榜上无名。
一直到36岁那年，他终于考中进士。此前，他结交了苏轼、苏辙、黄庭坚、张耒等人。尤其是与苏轼的相识，他成为了“苏门四学士”之一，并与苏轼建立了一生的友情，仕途上更是得意、坎坷与共。也许正是这样的关系，才让后人附会出了“苏小妹”这个人物吧，其实苏轼并没有妹妹（真可惜，他可是一个好哥哥呢）。
宋哲宗元祐二年（1087年），在苏轼的举荐下，秦观出任太学博士一职，后来又任职秘书省正字兼国史院编修官，参与撰写《神宗实录》。
那是他人生中少有的风光快意的时刻。在闲暇的时候，他就和同门友人们或举酒欢宴，或同游京都名胜，或彼此诗文唱和，“一文一诗出，人争传诵之，纸价为贵”。
北宋元祐年间，党争激烈。公元1085年，当时年不满十岁的哲宗继位，并由其祖母高太后听政。
以王安石为首的变法派即“新党”，被大力排斥。“旧党”则登上舞台，并分为洛、蜀、朔三派，而苏轼正是蜀党的领袖，秦观也便自然地被牵涉到混乱的党派纷争中去。
因为词作里对男女情事的描摹，秦观多次被以“不检之罪”弹劾，不仅升迁无望，政治打击和人身打击更是蜂拥而来。
元祐八年（1093年），哲宗亲政，开始启用新党，大肆贬斥旧党人物。彼时已有44岁的秦观被逐出朝堂，从杭州、处州、郴州到横州、雷州，开始了长久的贬谪之旅。
在被贬到处州后，他写下了凄清哀婉的《千秋岁·水边沙外》：
水边沙外，城郭春寒退，
花影乱，莺声碎。
飘零疏酒盏，离别宽衣带。
人不见，碧云暮合空相对。
忆昔西池会，鹓鹭同飞盖，
携手处，今谁在。
日边清梦断，镜里朱颜改。
春去也，飞红万点愁如海。
正是三春美景到来的时节，花影缭乱，莺声细碎。很美的景色，然而在失意的秦观眼中，却只看到苍然暮色，想到从前一起饮酒的友人，如今都不知去了哪里？
“日边清梦断，镜里朱颜改”，仕途政治理想的破灭，原本俊朗的容颜也衰老憔悴了。春天快要尽了，往昔那些美好的日子永远也不会回来了。
“自其可欣赏者而观之，万物莫不可欣赏；自其可悲哀者而观之，万物莫不可悲哀。”说的是词篇，却又何尝不是人生。
你用欣赏的眼光去看世界，则世界处处都是美景；你用悲哀的眼光去看世界，那么世界处处都是悲哀。
同样是遭到贬谪，欧阳修会写出“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑优美”这样的句子，感叹四时美景；刘禹锡会以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”自况，对未来充满希望；苏轼更是成为豁达乐观的代名词，“一蓑烟雨任平生”。
而秦观，他的情感太幽微曲折，也太敏感单薄，因此经不住挫折，也经不住打击。他既无法自我释解，也便无可避免地成为了“古之伤心人”。
理想破灭的“悲恨”
秦观来到处州后，本来想要如苏轼一般，参悟佛道，忘怀烦恼。但周围那些环伺的敌党，反而又以谒告写佛书的罪名，让他遭到了第二次的贬谪。
这一次，他被贬到了更远也更为荒僻的湖南郴州。
路途之上，他写下了数首感伤的诗歌。
哀歌巫女隔祠丛，
饥鼠相追坏壁中。
北客思家浑不寐，
荒山一夜雨吹风。
《题郴阳道中一古寺壁》
因为怀念家乡，整夜难以入眠，他听到巫女在祠丛里悲歌，饥鼠在坏壁中追逐，荒山中的风雨让人倍觉凄惨。
这是秦观对自己未来的一种忧惧，前方云遮雾绕，光亮在何处？他不知道。正是在郴州，他写下了那首著名的《踏莎行·郴州旅舍》。
雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
他将自己困锁在郴州的一间客舍中，馆外春寒料峭，在杜鹃一声声“不如归去，不如归去”的凄凉鸣叫中，暮色笼罩了大地。
“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处”一句，常被看作是一种心灵之中的感觉，而非现实的景物。梦想就犹如一座楼台，却被云雾遮蔽了；而津渡，是出路、出口，如今这出口却在迷濛的夜色下，找不见了。
而这种破灭感，正是他内心的独白。家中迢迢千里传来了书信，劝“我”好好保重自己。而“我”内心的悲恨啊，就如一块一块坚固的砖石砌成，是那般的厚重！
词中最后一句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”尤其为苏轼所欣赏。据说，在秦观去世后，苏轼曾在一把扇子上写下了这两句词，叹息道：“少游已矣，虽万人可赎！”
意思是说，秦观这样一个有才华、有理想的人死去了，真是可惜啊！就是现在眼前有一万个人，也抵不了秦观这样一个人了。
郴江啊，你从郴山发源，就应该永远留在郴山，为什么要流到潇湘去呢？看似是很没有道理的一句询问，其中却饱含了对世事无奈的感叹。
就好比向上天发出叩问“水为什么要长东？人为什么要长恨？”一般，天地间有太多不平的事情，而人却太过渺小，无力改变。
无理之语，常是至情之辞！
元符三年（1100年），哲宗去世，徽宗继位，大赦天下，秦观被召还湖南衡阳。但他终于没能等到重登朝堂的那天。
《宋史文苑传》记载，秦观在藤州游光华亭，口渴想要喝水。等到水拿来的时候，他面含微笑地看着，就此溘然长逝，终年52岁。
秦观去世后，苏轼仰天长叹：“少游不幸死道路，哀哉！世岂复有斯人乎？”清代大学者王士祯也曾发出这样的叹息：“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年！”
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树！
秦观一生，将伤心怀抱尽数注入词作中，伤心人作伤心词。那些浓重的哀愁，有如经久不散的云雾，在你翻开书卷的那刻，扑面而来！
夜泊秦淮景点 夜泊秦淮的秦淮在哪里
1. 夜泊秦淮的秦淮在哪里
“寒水”主要指秋水，秋水冰凉寒冷，正如作者此刻的心情一般凄冷。
全诗如下：
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
2. 夜 泊秦淮
《泊秦淮》 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。第一次学到这首诗的时候就觉得心里有种不一样的感觉，之后就一直很喜欢，觉得有句话说得好“商女亦知亡国恨，此事无关风与月”，只是借歌女来说陈后主沉迷于歌舞赏乐，却被后世一些人误解怪歌女迷惑了陈后主，红颜祸水，以至于亡国。只是一些自己的见解，如有不当望包含。
3. 夜泊秦淮还是泊秦淮
烟笼/寒水/月笼沙，
夜泊/秦淮/近酒家。
商女/不知/亡国恨，
隔江/犹唱/《后庭花》。
这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。
4. 夜泊秦淮是什么
是讲一位女子在秦淮河上思念情人的故事。
5. 夜泊秦淮是在哪
夜泊秦淮近酒家，姑苏城外寒山寺，洛阳亲友如相问。三个地点填写理由是，夜泊秦淮近酒家，来自杜牧的‘夜泊秦淮’，前两句是‘’夜笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家"，还有"洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶‘’名句子，‘’姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船"是唐代名句子。
6. 泊秦淮中的秦淮在哪
秦淮是河名。八里秦淮意思是秦淮河其中的八里，一般用来指代秦淮河的广阔。
流经 南京 ，是 南京市 名胜之一。相传 秦始皇 南巡至 龙藏浦 ，发现有王气，于是凿 方山 ，断长垄为渎入于 江 ，以泄王气，故名 秦淮 。 唐杜牧 《泊秦淮》诗:“烟笼寒水月笼沙，夜泊 秦淮 近酒家。”
7. 夜泊秦淮是什么意思是在哪里
秦淮河大部分在南京市境内，是南京市最大的地区性河流，历史上，其航运、灌溉作用，孕育了南京古老文明，被称为南京的母亲河，历史上极富盛名，被称为“中国第一历史文化名河”。
《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。
8. 夜泊秦 淮河在哪
秦淮河之所以被称为秦淮河，相传和秦始皇有关。秦淮河最早被称为龙藏浦，汉代之后又被称为淮水，而有传说秦始皇第五次南巡的时候，将龙藏浦的水引入长江，卸掉其“龙气”，虽然这件事并无历史依据，但是在后世也渐渐将这条河流称之为秦淮河了。
秦淮河是我国长江下游右岸的支流，有龙藏浦、淮水的称谓，直到唐代以后才改为秦淮，并一直沿用至今。而它之所以被称为秦淮河，相传和秦始皇有关。
在秦始皇统一六国第五次南巡时，经过金陵，这个时候身边的术士对他说：“金陵有王气。”“王气”指的是“帝王之气”，于是秦始皇在术士的建议之下，将山开凿，引龙藏浦的水穿城而过，进入长江，以便卸掉金陵的“王气”。
虽然这件事只是传说，并没有实际依据，但是据史料记载，秦始皇确实下令整顿过龙藏浦，而在汉代之后又将其称为淮水，且它还秦始皇有关，所以到了后来也便渐渐将这条河流称为秦淮河了。
到了唐代的时候，著名诗人杜牧做了一首《泊秦淮》，其中：“夜泊秦淮近酒家。”一句得到了广泛的流传，此后秦淮河也就扬名天下了，现在也有很多慕名前去南京观赏秦淮河的旅客。
上海淮海中路的景点 上海淮海路附近景点
1. 上海淮海路附近景点
离上海虹桥火车站近的景点有很多，地铁能到的地方，无在意远近。首先买个地铁一日票，24小时内可以无限乘地铁。推荐乘地铁去以下几个地铁站（按推荐程度排列）
1、南京东路站：外滩、南京路步行街2、陆家嘴站：东方明珠、海洋水族馆、滨江大道、上海中心3、豫园站：上海老街、豫园、城隍庙、豫园商城4、新天地站：新天地、一大会址、淮海路5、地铁3号线全程，因为这是一条地上路线，大夏天不想走路，在地铁上看看街景也不错。
2. 淮海中路 景点
上海武康路景点举例有:
刘靖基旧居：徐汇区武康路99号。建于1928年，英国乡村别墅式花园住宅。
开普敦公寓：徐汇区武康路240号。 建于1940年，是一栋西方现代派建筑特征突出的公寓住宅。
黄兴公馆 ： 徐汇区武康路393号。是一幢白色4层楼建筑，这里是中国革命先行者孙中山的挚友——黄兴的住宅，人称“黄公馆”。
武康大楼：徐汇区淮海中路1850号。设计者是当时上海滩赫赫有名的建筑大师邬达克｡武康大楼是一座典型的法国文艺复兴风格的建筑，也是上海最早的外廊式公寓建筑。
3. 上海淮海西路附近景点
光启公园。
光启公园坐北朝南，东临徐汇区游泳池，南临南丹路，西近汇站路，北面为徐家汇天主教堂。面积为1.32万平方米。该园原是明末著名爱国科学家徐光启的墓地，光启公园是一座纪念性公园。
光启公园原名南丹公园，始建于明崇祯十四年（1641年），1983年因纪念徐光启逝世350周年而改为现名，园内主体建筑是徐光启墓。2003年，上海现存最古老的民居南春华堂因抢救性保护搬迁于其中，被辟为徐光启纪念馆。
4. 淮海中路有哪些景点
太多了，淮海中路是上海最热闹的商业街之一。附近的有很多大商场，都能吃喝玩乐。无限度广场，时代广场，太平洋百货，中环广场，力宝广场，香港广场等等。那里离人民广场很近
5. 淮海中路周边景点
淮海中路位于中国上海市中心，东起西藏南路，西至华山路，全长2.2公里。南连上海新天地休闲商圈、思南公馆区域、打浦桥商圈和上海文化广场，北邻花园饭店、锦江饭店高档宾馆区，是上海最繁华的商业街之一，建立于1900年，初名叫西江路。1950年5月为纪念淮海战役胜利，而改名为“淮海中路”。
淮海中路与上海市南京东路、衡山路、荣乐东路、福州路、四川北路有着同等的口碑地位，如果说南京东路是上海商业繁荣的象征，那么淮海中路则更多得表现为一种品位、一种风格。它们是全上海公认的最摩登、最时尚、最有“腔调”和情调的街道；淮海中路林立的现代化建筑、时尚名品荟萃、温馨典雅的购物环境、众多高档餐饮娱乐名店以及优越的酒店服务为淮海中路商圈增色不少。以高雅浪漫著称的百年淮海路，是一个众人眼中华贵雍容的购物天堂。而它持久的生命力在于自1900年诞生百余年以来，始终与时俱进的步伐与海纳百川的胸怀
6. 上海市淮海中路有哪些好玩的地方
八仙桥公墓
上海开埠后，外国人大量来沪，供居住办公用的建筑越造越多，同时公墓的需求也与日俱增。那些曾经由外国人建造的公墓，一度也遍布城内各个角落；它们中的大多数，现在已经成了公共场所。其中最知名的，莫过于静安公园，过去是静安公墓，现在成了都市人离不开的休闲绿地。无独有偶，从公墓到公园的模式，在上海市区还有一例，就是现在的淮海公园。
八仙桥是个地名 ，过去指的是西藏南路、延安东路、普安路这一带。当时这个区域内最出名的地标，就是曾经那个妇孺皆知的“八仙桥菜场”。到了现在，从上海市区的地图上，只能查到“八仙桥基督教青年会”这唯一一个位于八仙桥区域内、并与之相关的地名。八仙桥公墓，过去正是在八仙桥区域的西边，故名。
1865年，英美租界工部局花费4000两，购买了如今公园中、南部及原南市区体育馆的地基，约3.4万平方米，建成公墓。1870年，法租界公董局又购买了如今公园北部的土地约1.45万平方米，次年建成新公墓。这一南一北两块地合称为八仙桥公墓，共有墓穴4339个，其中93%是外国人。由于八仙桥公墓的英文难念难记，所以当时人们更多得称其为外国坟山。
1956年，市政府决定将八仙桥公墓改建为公园，他们将里面的墓穴一一搬迁至青浦的吉安公墓，吉安公墓的现址就是今天的上海回民公墓。1958年7月1日，崭新的淮海公园对外迎客。
淮海公园从1958年建成对外开放到现在，已有64年历史。名叫淮海公园，是因为公园的大门直对每天车水马龙的淮海中路。公园紧邻上海地标之一的新天地，地段绝对不输静安公园所在的静安寺商圈。在网上查了一下，周边的地价意料之中的寸土寸金，最低房价也达到了12万/平以上。
7. 淮海路有哪些景点
上海淮海路在浦西，横跨：徐汇区 、卢湾区 、黄浦区。淮海西路在徐汇区 ，淮海中路在卢湾区 ，淮海东路在黄浦区。
淮海路是上海人公认的最具风情的一条街，大概就是最有老上海那种气质，高雅浪漫，像一杯红酒，轻轻晃动，便是万种风情。它也是最繁华的一条商业街，它展现的是上海的一种品位，一种独特的风格，它被本地人公认为上海最美丽的，最有情调的一条街。
8. 上海淮海中路的景点介绍
①鲁迅公园，虹口足球场（鲁迅公园站），②海军411医院，多伦路文化名人街（四川北路山阴路站），③福州路书店街（福州路福建中路），④人民广场商圈（人民广场广东路/福州路人民广场站），⑤曙光医院（淮海中路嵩山路站），⑥国际和平妇幼保健院（肇嘉浜路天平路站），⑦龙华寺，龙华烈士陵园（龙华站），⑧龙华医院（龙华医院站），⑨曲阳医院（玉田路曲阳路站），⑩四川北路商业街，南京路步行街，淮海路商业街，徐家汇商圈
9. 上海淮海中路游玩攻略
叫淮茂绿地公园。淮茂绿地位于淮海中路近茂名南路地铁口，占地面积1832平方米，始建于1996年10月，当时主要以花带为主，配以草坪，之后为配合淮海中路商业特色进行过局部改造。
绿地主要呈现出大型飘带状几何图案，花坛一侧仿制了卢浦大桥外形，并设置了喷泉水体、乔灌木、花境，配有灯光设施，使整个绿地在夜晚呈现一片繁花似锦的景象，与商业街融为一体。
秦淮海祠旅游攻略
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