介 绍 :坐落在泗溪镇上有两座虹桥式木拱桥，人称“姐妹桥”，又称“师徒桥”。东溪桥，始建于明隆庆年间，远远望去，红墙青瓦，与四周的民宅相比格外显眼，桥两侧自栏杆扶手以下全部鳞叠钉上薄木板挡雨。离它不远处的另一座叫“北涧桥”，建于清康熙年间。桥上覆廊屋，中部屋脊被处理成重檐，使外观更加美观。 交 通 : 泰顺到泗溪16：30之前，30分钟一趟车，票价10元，1.5小时车程。从温州到泗溪可在牛山北路52号客运中心有发往泰顺的长途班车，在下莲头下车，转乘小巴前往，票价2元。
浙江温州市
师徒俩在一条河上下游建姊妹桥，成就廊桥之乡浙江泰顺最美廊桥
浙江温州泰顺百里岩疆，层峦叠嶂。这个九山半水半分田的县，山高林密，溪流纵横，地理环境和人文背景孕育了不少当地特色民居和建筑。而泰顺廊桥就是其中最为杰出的代表。被人们誉为“世界廊桥之乡”。
“廊桥”顾名思义，就是有屋檐的桥。历史上的泰顺，村落分散，交通偏僻，一座座廊桥如瑰宝般镶嵌在群山之间，这些凝聚了山水灵气与工匠智慧的木制廊桥，架起了山水相间的路程，也拉近人了们的距离，穿行于这些古老的廊桥上，你仿佛能感受到千百时光里曾经发生的点点滴滴。
截至目前，泰顺共有46座各个时期的廊桥，其中19座廊桥在2005年被列为省级文物保护单位，15座廊桥于2008年被列为全国重点文物保护单位。这其中最具代表性的要数被称为世界最美廊桥的：泗溪“姐妹桥”。两座桥位于泰顺县泗溪镇。分别是始建于明隆庆四年（公元1570年）的溪东桥和始建于清康熙十三年（公元1675年）的北涧桥。
泰顺泗溪镇素有“泗水洄澜”之称，系南溪、东溪、北溪和西溪4条溪交汇而成的山间溪谷盆地，古人选择人居环境一般都要讲究山环山绕，而且水流越多越好。“泗水回澜”这种独特的自然环境滋润养育许多名人。造就众多文化遗产。林氏家族“十八学士”文化以及被誉为世界最美廊桥的“姐妹桥”——北涧桥和溪东桥为其特色文化。
溪东桥因其横跨东溪水而得名。始建于明隆庆四年，长约42米，宽近5米，高10米余，由二层拱骨相贯建成，上有长廊桥屋15间，中间处为高起的三间楼阁，两头四角飞挑青龙冲天，甚是壮观宏伟。
北涧桥与溪东桥被当地人称为“姊妹“桥，实际也是师徒桥。两桥结构形式基本相同，但因两桥均经数次大的修造，很难判断这对师徒各为哪一次修造的主事。两桥均是编梁木拱廊桥，采用“顶、别（编）、撑压”的方式进行连接搭建，在诸多木梁中找不出一根虚设的木料，每根都有她的作用。古人用这种三角力学的原理建造廊桥，主体部分看不到一根钉子，也不完全用榫铆，看来很简单的结构却让它们经受过三、四百年的台风、山洪的考验至今还安然无恙。
穿过长长的鹅卵石路，来到北涧桥边。两棵参天高耸的古树掩映着廊桥，微风吹过，枝叶摇曳，美不胜收。一条小径从鹅卵石路旁分道而下，穿过矴步走至溪对岸，溪水潺潺。两岸绿树成荫，倒映在水中，水光山影，溪水叮咚，清澈见底。走过矴步，回望北涧桥，漆红的桥身与青山绿水相得益彰，北涧桥的美不仅美在桥本身，更美在北涧桥与周围环境融合得恰到好处。
泰顺的廊桥尤以泗溪镇的北涧桥最美，在泰顺同类叠梁式木拱廊桥中独领风骚，被称为“世界最美的廊桥”。北涧桥始建于明朝，重建于清康熙十三年，桥面呈虹拱状，桥长50多米，宽约6米，历经几百年风雨侵蚀依然光彩照人。整座廊桥青砖碧瓦，飞檐翘角，雕梁画栋，漆色丹红。
跨北溪之上的北涧桥整体结构合理，气势如虹，桥屋灰瓦红身，飞檐走兽，桥旁古树掩映，桥下二水交汇。青山、碧水、虹桥、古树，相互辉映，构成一幅迷人的风景画。桥头还有许多商业店铺，是村民们的商贸场所。北涧桥气势如虹， 桥屋也是廊桥工匠们精心构作的重要部位。在拱架上建廊屋，从功用来讲，增加了桥拱的压力，使之更稳固；也起到了防护风雨的作用。同时，桥屋各部位的艺术处理，如屋檐形式的多样化以及屋脊装饰等，增加了桥梁的整体美感效果。
北涧桥的桥尾立三尊大理石像，即是重修首事人，他们率当地老百姓共同建造北涧桥，雕像高一丈有余，是站立在一个半山坡上的，犹如自泥土里复出，面带微笑，从容淡定，正气凛然。“吃水不忘挖井人”，先民永远活在人们的心里。在先生的雕像前，天天都有游客放慢脚步，用手机拍照留念，读碑文而唏嘘赞叹，览廊桥而流连忘返。
走累了可以到桥头的网红打卡点情爱廊桥茶馆小坐，泡上一杯闻名的“三杯香”，透过茶馆的窗口，看看桥下悠游的鲤鱼，静静地听对面桥头两棵千年古树的爱情故事。
近年来，泰顺以泗溪镇溪东桥、北涧桥这两座“姐妹桥”为核心，成功创建国家4A级廊桥文化园景区。这两座“姐妹桥”是泰顺廊桥中的典型代表，具有非常高的历史、艺术和科学价值。是泰顺旅游发展的一张最重要的金名片，也是泰顺与世界交流的重要代表符号。
铜雕大师赵秀林师徒作品展8月28日起在绍兴市柯桥区博物馆举办
赵秀林大师向弟子传授铜雕技艺（资料图）
国际时报浙江绍兴讯（记者李广义综合报道）由绍兴市柯桥区民间文艺家协会、区工艺美术行业协会主办的铜雕大师赵秀林师徒作品展8月28日起在绍兴市柯桥区博物馆举办，展期到10月8日结束。
非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，是民族智慧与文明的结晶。为积极响应绍兴市柯桥区委、区政府提出的“文化强区”的号召，进一步宣传该区特色传统民间工艺“绍兴铜雕”，展示“非遗进校园”艺术成果，特举办“赵秀林师徒作品展”。
赵秀林大师精心创作
据悉即将举办的“赵秀林师徒作品展”是在中共绍兴市柯桥区委宣传部、区文联、区文广局、区教育局、区经信委的指导下，经过周密部署下进行的。
开幕式当天，将邀请区领导、相关局办领导、上级艺术组织领导、相关专家、媒体记者等参加。赵秀林大师将向博物馆捐赠赵家铜艺老器物（赵秀林父辈作品，百年历史）。
展区将分为赵秀林老师展区和徒弟（传承学校）展区两部分。其中，赵秀林老师展区为赵秀林老师获奖、荣誉资料；五大系列作品（高端装饰挂件系列、刻铜茶具系列、文房用品系列、中式台屏摆件系列、香道生活杂器系列），每一展柜实物与图片介绍相结合。徒弟（传承学校）展区，拟定一个学校（徒弟）一口展柜，展示徒弟及学校非遗特色教学工作。
在开幕式现场将邀请三到四位徒弟现场壶具凿刻制作。
铜雕大师赵秀林作品欣赏：
有师徒四人的景点 师徒四人经过的地方
1. 师徒四人经过的地方
长安城弘福寺（出发）——法门寺——巩州城——河州卫——福原寺——刘伯钦家——两界山（五行山）——陈家——蛇盘山鹰愁涧——里社祠——西番哈咇国——观音院——高老庄——乌斯藏国——浮屠山——王家老汉——黄风铃——流沙河——寡妇之家——万寿山五庄观——
松林——碗子山波月洞——宝象国——平顶山——莲花洞——压龙山压龙洞——宝林寺——乌鸡国——钻头号山枯松涧——火云洞——黑水河——车迟国——通天河（这是中间站，时间刚好7年，行程刚好54000里，49回）——元会县陈家庄——金兜山金兜洞——西梁女国——
子母河——毒敌山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——积雷山摩云洞——祭赛国——金光寺——荆棘岭——小雷音寺——七绝山——稀柿衚衕——朱紫国——盘丝岭盘丝洞——黄花观-狮驼峰狮驼洞——狮驼国——比丘国——镇海禅寺——陷空山无底洞——灭法国（后改钦法国）——
隐雾山连环洞——天竺国境凤仙郡——玉华县-慈云寺——金平府——青龙山慈英洞——布金禅寺——天竺国度——铜台府地灵县——灵山脚下玉真观——凌云渡——灵山——雷音寺——通天河——长安——灵山。
2. 师徒四人经过的地方有哪些
现代研究认为
唐僧从唐朝古都长安即今日西安出发，穿越河西走廊，过星星峡、流沙河，进入新疆哈密，再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地，登上帕米尔高原进入中亚，翻越兴都库什山达坂，抵达印度佛教圣地那烂陀——也就是《西游记》中唐僧取经的西天大雷音寺。活动全程一万多公里，途经吉尔吉斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等国家
国家：宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁女国，祭赛国，朱紫国，狮驼国，比丘国，灭法国，凤仙郡，玉华州，金平府
3. 师徒四人遇险地点
黄风岭是《西游记》第二十回唐僧师徒遇险之处，这黄风岭黄风洞中有个妖怪，乃是灵山脚下的得道老鼠成精，吹的是三昧神风。捉了唐僧，孙悟空敌不过，请来灵吉菩萨才将那怪收服，这才过了黄风岭。
4. 师徒四人经过了哪些地方
西游记中唐僧师徒四人出场最早的当然是孙悟空，他大闹天宫被如来佛祖责罚，压在五行山下500年。
其次就是唐僧受唐王派遣西天取经，路过五行山，救孙悟空出来，孙悟空拜唐僧为师保唐僧去取经。
再者就是在高老庄计收猪八戒。最后在经过流沙河收沙和尚。
5. 师徒四人的路线
十年，十年都不止。从唐玄奘辞别李世民，独自出长安开始，到天竺国取回真经结束，唐僧走了太久太久。导致路程时间长的原因，最主要的是迷路，那个时候没有指南针，辨别路的方向只靠太阳和星星的方位。
如果在正方正直的大路上走还好，在森林里，在沙漠中，完全不对，走了太多的弯路，耽误了太多的时间。
6. 师徒四人来历
1，学艺筋斗云：这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一翻筋斗就有十万八千里路。
七十二变：能够变化出七十二种物体。
法天象地：长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。2，名字来历姓孙：祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。
古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教他姓‘狲’。狲字去了兽旁，乃是个子系。
子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，姓‘孙’ 名悟空：祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王，正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名，叫做‘孙悟空’。扩展资料：孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。
他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。
他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。
之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。
玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。
五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。
悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，师徒四人到天竺国，郡侯张榜求雨。
悟空访知原委，原来是玉帝恼火郡侯对其不敬，禁止降雨，导致大量人死亡，孙悟空毫无办法，之后劝郡侯向善，敬了佛门，降甘霖。
师徒来到玉华州，因教授王子学艺，被黄狮精盗走兵器。
悟空等三人夺回兵器，黄狮精投奔祖翁九灵元圣，即太乙救苦天尊坐下九头狮子所化。
悟空至青华长乐界东极妙岩宫请来太乙救苦天尊，收伏了九灵元圣，杀死了黄狮精等。
来到金平府，唐僧元宵夜观灯，被玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛摄去。
悟空请来四木禽星擒拿三怪，斩首示众。
在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马。
悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。 在西牛贺洲铜台府地灵县寇员外家化斋后，寇家遭劫，寇员外丧生。
唐僧师徒被当做强盗捉起入狱，悟空入地府招回寇员外灵魂，案情大白。 师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。
燃灯古佛派白雄尊者提醒唐僧师徒又返回雷音寺，奉唐王所赠紫金钵做人事，这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。
不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷。
唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山。
三藏被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛。
7. 师徒四人在
《西游记》第八集四圣试禅心。
剧中四位菩萨变成美女来考验唐僧师徒几个人，唐僧师徒四人路到西牛贺州，在一个贾姓家歇宿，那妇人是个寡妇，底下有三个如花似玉的女儿真真、爱爱、怜怜。贾夫人希望唐僧留下，唐僧不忘本，一心只要取经。
猪八戒凡心一起，便起了贪心，欲一人独占贾夫人三个女儿，锦衣化作绳索，把猪八戒吊了起来。而那夫人和三个女儿却全不见了。
次日起来，唐僧发现贾夫人的家全不见了，才知是南海观音和文书普贤菩萨及黎山老母为了点化师徒禅心而设的局。
8. 师徒四人来到什么寺结果
在西游记小说中四人回到西天被封为佛封为菩萨，然后就结束了。在86版西游记电视剧中，四人扛着佛经回到大唐，也就结束了。虽然电视剧还有小说都没有明确指出师徒四人取完真经后的去处，但是他们不会一直待在西天。
如来的大雷音寺就像一个公司的总部，公司需要开会的时候才会召集满天神佛，平时没事的时候该出去跑市场 就去跑市场，要知道佛法是要宣扬的，所以要云游四方，建立庙宇。
像观音菩萨在南海有道场，普贤在峨眉，文殊菩萨在五台山，这些地方都类似分公司。部分负责人都需要在这里办公，没事不能总去大雷音寺呆着。
像唐僧对东土大唐有深厚的感情，他还会回到大唐建立自己的庙宇。
而孙悟空出自花果山，他很有可能回到花果山去，孙悟空也不止一次的对儿孙们说过，等到取经完成后就回来陪儿孙们一起共享天伦之乐。
至于猪八戒和沙和尚则难说，猪八戒或许会回高老庄探亲，但不会在那里住下，至于沙和尚没办事，估计会跟着唐僧混碗饭吃
9. 师徒四人来到哪里
唐僧师徒一路西行来到车迟国境内，见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。
悟空变化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说唐朝圣僧将取经路过，唐僧大徒弟神通广大，法力无边，将会救众佛教徒出苦海，唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。
10. 师徒四人经过的地方叫什么
西游记中，唐僧师徒走了十万八千里，经历了九九八十一难，遇到了无数的妖怪，也走过了许多国家，其中有宝象国，车迟国，朱子国，祭赛国，天竺国，女儿国等。
其中在车迟国除掉了虎力，鹿力，羊力三个妖道，在女儿国，唐僧经受住了考验，不忘初心，终于取得真经，成了正果
11. 师徒四人走了多少里
14年
从长安到灵山,唐僧师徒一共走了108,000里,花了14年的时间。
《西游记》中唐僧师徒4人去西天取经共行了十万八千里，共行了十四年。
在明代吴承恩《西游记》第一百回“径回东土 五圣成真”中有写到，原文为：
太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”
叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”
牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。
《西游记》中的第一百回便做了对“唐僧取经多少年”的交代。在这回故事中，唐僧师徒四人已经取得真经回来了。在大殿之上，唐太宗问唐僧这次西行求取真经走的路程是多少，唐僧是如实回答。
他说：他只记得菩萨说过前往西天的路途有十万八千里这么远。我在取经的路上却不曾细细数过，只知道我在取经的路上经历了十四次的寒来暑往。我还在途中遇到的几个国家，都有照验印信，这个可以拿通关文牒作为凭证。
在说完后，唐僧就让孙悟空将通关文牒递给了唐太宗。唐太宗看了文牒上的出发日期是贞观十三年，而如今唐僧归来的日期已经是贞观二十七年了。这也就解释的清唐僧取经多少年的问题。
师徒桥旅游攻略
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