兜率寺幢塔，位于岢岚县神堂坪乡深山墕村东北约200米处。据塔铭载，建于明弘治十七年(1504)，为明代遗构。八边形五层楼阁式石塔，平面呈八边形，塔基边长0.5米，占地面积1.2平方米，通高5.94米。束腰塔基，上承仰覆莲座，五层塔身均设仰莲塔座和仿木构塔檐，一层八面刻有-及载记，楷书64行，满行13字，记载明成化至弘治,兜率寺幢塔,兜率寺幢塔简介,兜率寺幢塔-忻州市岢岚县兜率寺幢塔旅游指南
南京兜率寺历史介绍 兜率寺怎么样
南京兜率寺是一处充满了历史厚重感的特色庙宇，浓郁的中国风建筑群令人心生敬畏之情，大家可以在这里感受到最令人炫目的灵魂净土乐章，给自己和家人祈福康安太平，下面给大家分享具体的南京兜率寺历史介绍。
提到【兜率寺】，可能很多人都不了解，真的非常小众。它位于南京市浦口区的狮子岭，靠近【老山森林公园】，【珍珠泉公园】。
其实在网上去搜【兜率寺】，你会发现，全国各地叫【兜率寺】的地方真的很多，不过最有名的还是要数南京老山的这座。
人们常常用“南朝四百八十寺”来形容南京的寺院之多，但是【兜率寺】却不是始建于南朝时期，而是明朝末年，所以追根溯源，它距今也有将近400年的历史了。
【兜率寺】的最初创建者是明代江浦的高士——郑聘的儿子郑继蕃。郑继蕃年少之时，因为受到他的父亲郑聘的影响，所以喜欢研究【理学】。
中年时期，因为不满朝政，所以削发为僧，世人称他为【柏庵和尚】，他创建了【狮子岭道场】，后改名为【兜率寺】。
为何会叫【兜率】呢?【兜率】二字是出自佛经当中所说的【兜率天】，意为知足，也就是人要知足常乐。
【兜率寺】所在的【狮子岭】听起来似乎不怎么样?但是实际上这里可是大有来头。相传，【地藏菩萨】曾经在这附近坐了一夜，结果，后山的石头，忽然之间从地下冒出，看起来很像一头狮子，【狮子岭】也就因此而得名。
【狮子岭】并不高，海拔只有363米，当然，整个南京也没什么高山，最高的山就是南京紫金山的头陀岭，海拔425米。
也许大家听起来都觉得神乎其神的，肯定不真实，但是想想看，刘禹锡所说的【山不在高，有仙则灵】，其实也是很有道理的。
从山门上山的途中，会看到很多的茶园，大约数十亩。茶的朴素、养性、修心等，长期以来一直都是僧人推崇的精神内涵，所以一般有寺院的地方，都会有茶山。而【狮子岭】的茶叶也是历史悠久，颇负盛名。
到达停车场以后，第一个看到的就是【天王殿】，通常【天王殿】里正面供奉的是【弥勒佛】，背面是【韦驮菩萨】，左右分别是【四大天王】，但是【兜率寺】的天王殿却和大家想像的不一样，一进门竟然不是自己常常看到的【大肚弥勒佛】，可是却是【弥勒佛】，只是他是【弥勒佛】的【另一种形象】，所以跟平时看到的【大肚弥勒】不一样而已。
走出【天王殿】，就是【放生池】，【放生池】之后就是【大雄宝殿】。
【兜率寺】在清朝光绪年间被改建为寺，当时既没有【围墙】，也没有【山门】，还没有【大殿】，只有以【藏经楼】为主体的建筑设施，这在全国寺院中其实是不多见的。
【兜率寺】真正香火旺盛是在民国初年的时候，当时寺院里的僧人大约有百来十号人。
到抗日战争之前，当时寺院建筑大概有104间。“文化大革命”期间，【兜率寺】也就名存实亡了，僧侣全无，香火灭绝。
1978年以后，【兜率寺】才开始重建，各种建筑相继落成。
出了【大雄宝殿】，拾级而上，就是【伽蓝殿】了，里面供奉的是【伽蓝神——关羽】，提到关羽，看过《三国演义》的朋友应该都不会陌生。也许其他的佛，神，要么属于佛教，要么属于道教，但是关羽不一样，他在佛教里是伽蓝神，在道教里是关圣帝君，在儒教里是武圣人。
在古印度，伽蓝神有18位，【伽蓝神】相当于是寺院的土地神。关羽是最著名的汉化伽蓝神，传说当年，关羽的头颅被砍以后，曾经托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师，总是说：还我头来，还我头来。大师点化说：你曾经过五关斩六将，这些人向谁去讨还?关羽顿时觉悟，皈依佛门，成了伽蓝神，也就是寺院的守护神。
大慈殿
【大慈殿】内供奉的是【大肚弥勒佛】。
左侧有【普贤】、【文殊】殿二殿，这两个殿的地面基石，据说都是明清时期的原物，院内还散落着很多古寺的石构件。
左侧看到的是【祖堂】，这里要格外介绍一下，里面供奉的是【圆霖法师】，如果你来【兜率寺】是别人推荐的，那么他一定会告诉你关于【圆霖法师】的故事。【圆霖法师】出生于1916年，别号山僧，从上世纪80年代开始在寺院担任住持，长期以来，他不断的对【兜率寺】的古建筑进行修复，翻建。
在他的主持之下，才有了我们今天 所看到的山门、天王殿、三圣殿等建筑。
【圆霖法师】善于笔墨丹青，尤其是佛教的人物造像等，2003年1月，上海画报出版社还出版了《山僧圆霖书画集》。寺院的很多地方，都可以看到圆霖法师的字画，甚至于某些殿宇内的佛像也是由圆霖法师亲手雕塑的。
2008年5月6日21时40分，【圆霖法师】在【兜率寺】安详圆寂，世寿93岁。
而【兜率寺】门庭冷清，也是从2008年【圆霖法师】圆寂以后开始的。
右侧是罗汉堂，供奉的是罗汉。
在寺院里有很多这样的殿，和很多大景点的寺院相比，【兜率寺】不华丽，不气派，但是却透露着乡间的古朴，虽然听不到梵音，也不需要不断念着“阿弥陀佛”，但是却可以让人不自觉的安静下来，心定下来。
到了【大慈殿】向右出去，即可到达【三圣殿】。
过了【三圣殿】就是【斋房】，在寺院里还有上下铺，可以住宿，但是估计一般人可能呆不住，因为有点苦行的感觉，环境不是很好，也不方便洗澡、洗衣服，所以看到网上很多人评价，一般在这里禅修都呆不了几天。
这是寺院的另一个门，到了寺院以后，看到有2条路，左边一条，右边一条，左边上去就是停车场，之后是【天王殿】等，右边一条上来就是这扇门。
门外
门外
在后院还有一条山道可以到达【大慈塔】，【大慈塔】建在山顶上，为7层空心高塔，混凝土砖石构造，内供佛陀一尊，不过登山之路有点困难，再加上时间有限，所以我没有上去亲测，无法表达个人感受，如果有兴趣的朋友可以上去。
注意事项
1、自驾游的朋友一定不要把车停在下面的停车场，而是把车开过山门，一条路上山。因为经过山门，还有几公里的路，走上去会很累，不过喜欢徒步的朋友除外
2、进入山门以后，行车道会很窄，几乎都是斜坡。一辆车一般没关系，但是一上一下会车的时候，就需要避让了，所以请注意安全
3、到达寺院以后，左右各有一个斜坡，请走左边，也就是寺院门口，停车场就是寺院门口。一般车辆不会很多，停个十来辆车没什么问题。
龙华寺兜率天宫景区在哪里 龙华寺人间兜率
1. 龙华寺人间兜率
兜率天宫的门票每人180元。兜率天宫位于浙江省绍兴市柯桥区大香林景区内，是一生补处菩萨的住处，当然也是弥勒菩萨的处所，是弥勒信仰者的归依处。随着弥勒信仰与净土思想的展开，兜率天宫也被视为兜率净土。
西有布达拉，东有兜率天，兜率天宫是一生必去的地方。兜率天宫坐落于浙江绍兴会稽山脉，位于柯桥区会稽山大香林风景区宝林山（旧称柯山）峰顶；南毗书法圣地兰亭，东与海天佛国普陀山遥相呼应，西临杭州市区。景区规划面积1300亩，中轴线长达2500米，建筑面积近10万余平方米，由兜率天宫（天上净土）和会稽山龙华寺（人间净土）两大建筑群组成。
在唐代，兜率天宫被区分为兜率“内院”与“外院”，此后，兜率内院成为弥勒信仰者的最后归依处，愿生兜率天宫其实质成为愿生兜率“内院”。千百年来，在弥勒信仰者的世界里，兜率天宫分为内外院乃是耳熟能详的众口之辞，但是翻检经典文献，兜率天宫之分内外，或者以“兜率内院”指称兜率天宫，的确是唐代及以后才有的事情，虽然不能说这是“中国佛教千年来对‘内院’之说的错误认知”，但从“兜率天宫”到“兜率内院”观念的出现，实为弥勒信仰演变发展的关键之一。
2. 金华兜率寺
遂宁市较为著名的寺庙主要有：
全国重点文物保护单位：
广德寺：遂宁城西3km卧龙山
宝梵寺：蓬溪县宝梵镇
金华山观（子昂书台）：四川省遂宁市射洪县金华镇金华山
四川省重点文物保护单位：
灵泉寺：城东5km灵泉山
高峰山（寺）：四川省蓬溪县文井镇高峰村
饶益寺：四川省遂宁市射洪县柳树镇南2公里的通济山上
市级文物保护单位：
慧严寺：四川省蓬溪县金桥乡过军坝村
常乐寺：四川省蓬溪县常乐镇炮台村
毗卢寺：四川遂宁安居区白马镇西面5公里
寂光寺：遂宁市大英县蓬莱古柏办事处
兜率寺：四川省遂宁市射洪县金华镇水洞街
白流寺：四川省遂宁市射洪县洋溪镇白流寺村
3. 兜率天景区与龙华寺
当然是兜率天宫好玩。
兜率天景区位于会稽山脉西端，北濒海，故呈西面高、东北低的阶梯形地势，山脉、平原、海岸兼有，山丘与平原间界线明显。
气候温和，四季分明，雨量充沛，降水时间分布季节性明显。属于东亚季风区，季风气候显著。
兜率天宫位于会稽山西北第一高峰宝林峰峰顶，与龙华寺隔“海”相望。兜率天宫背后靠山依山而建的是北方多闻天王露天雕像，雕像内建达摩洞。
4. 龙华寺兜率天宫
景区规划面积1300亩，中轴线长达2500米，建筑面积近10万余平方米，由兜率天宫（天上净土）和会稽山龙华寺（人间净土）两大建筑群组成。景区建筑依《上生经》及《下生经》等经典进行规划，秉持南怀瑾先生“资源集约、道法自然”的规划设计理念：占用最小的土地面积，创造出最大的使用空间
5. 龙华寺兜率宫简介
1.女儿红
谁在我第一个秋
为我埋下一个梦
一坛酒 酿多久
才有幸福的时候
一路上往事如风
半生情谁来左右
女儿红是绍兴的传统名酒，汲取门前鉴湖水酿成。在绍兴人家里如生了女儿，等到孩子满月时，就会选酒数坛，泥封坛口，埋于地下或藏于地窖内，待到女儿出嫁时取出招待亲朋客人，有着祝福美好的寓意。
2.找回鉴湖
你曾是李白的万里向往
你曾是陆游的焦急归途
你曾让远行者目不暇接
你曾让豪饮者放浪醉步
你已经 离开多久
你到底归向何处
鉴湖原名镜湖，相传黄帝铸镜于此而得名，位于绍兴城西南。鉴湖水质特佳，绍兴老酒就是用此湖水酿造的。鉴湖湖面宽阔，水势浩淼，泛舟其中，近处碧波映照，远处青山重叠，有在镜中游之感。
3.钗头凤
我唱完钗头凤
叹多情自古遭戏弄
我折断锦芙蓉
走过千年还两空空
一城飞絮几度春风
沈园位于绍兴越城区春波弄，是宋代著名园林，至今已有800多年的历史。这里是诗人陆游与表妹唐婉的相遇之地。墙上的一首《钗头凤》，夜晚的一场《沈园之夜》，让人不得不感叹爱情的悲欢离合。
4.兰亭序
兰亭临帖 行书如行云流水
月下门推 心细如你脚步碎
忙不迭 千年碑易拓
却难拓你的美
真迹绝 真心能给谁
兰亭，位于绍兴城西南25华里的兰渚山下，是东晋著名书法家，会稽内史王羲之的园林住所，以一篇《兰亭集序》而名闻海内外。兰亭四周浅溪淙淙，树木葱茏，幽静雅致，很适合在此吟诗作画，舞文弄墨。
5.稽山小颂
绍兴好最美兜率宫
稽山文脉承千载 承千载
龙华胜会喜相逢
国昌教亦隆教亦隆
兜率天清净妙庄严
孤峰顶上现无相现无相
龙华寺和兜率天宫位于大香林风景区宝林山峰顶，这里南毗书法圣地兰亭，东与海天佛国普陀山遥相呼应。寺院依山而建，雕梁画栋，层层叠叠，清净庄严，气势恢宏，金碧辉煌，震撼人心。
6.古越龙山
我千古遥想 勾践越王 宿怨不过江
秋意寒 芦苇长 雨轻轻向晚
鉴湖岸 溢酒香 绍兴佳酿 佐蟹黄
这历史辗转 二千多年的时光
归乡路漫漫 卧薪尝胆 你独往
古越龙山是浙江古越龙山绍兴酒股份有限公司简称，旗下拥有众多黄酒知名品牌，而古越龙山就是其中一种。该名字取材于2500多年前的吴越春秋的故事，也是越王勾践兴师伐吴时的点将台城门和卧薪尝胆的龙山
6. 龙华寺兜率天宫景区需要门票吗
本地人需购票入园。
门票：60元；半票：未满18周岁未成年人、满60周岁老年人，全日制大学本科及以下学历的学生、残疾人）
地址：位于柯桥区湖塘街道
开放时间：08:30-16:30
景区的规划设计，秉承南怀瑾先生“资源集约·道法自然”的理念，即要用最小的土地面积，创造出最大的使用空间。建筑群匠心独具又合理如法规划功能布局，仅用了110余亩建设用地，就创造出了可年接待300万人次以上的大型佛教文化旅游景区。
龙华寺建筑面积达四万多平方米，是目前国内单体最大的皇家寺院。建筑群依山而建，层层叠叠，气势恢弘。其中，点缀着白墙、木柱、黛瓦组成的江南民居风格的人居楼阁群，和红墙琉璃瓦组成的供信众礼佛的殿堂群有着完美的搭配，一步一景，美轮美奂，体现了二十一世纪皇家寺院的建筑典范。
与龙华寺一水（香水海）之隔的,就是在人间首次示现的兜率天宫。在佛教的宇宙观中，兜率天是欲界第四层天，其中的兜率天宫内院，是未来佛弥勒菩萨为天人说法的地方。
兜率天宫高81米，宽99米，长160米，从下到上依次为：七重宝垣、天宫内院、紫金莲花。七重宝垣是天宫的基座部分，宝垣外围由五千米汉白玉栏杆围合，宝垣四周雕刻着诸天罗汉及佛菩萨浮雕，长度达四千余米，令人叹为观止。宝垣内部为佛教艺术博物馆及佛教八大宗坛水陆内坛等。
兜率天宫中间部分为兜率天宫内院，内供世界最大的室内坐佛——三十三米高的天冠弥勒像。天宫顶部为四十八瓣直径五十六点七米的巨型紫金莲花，堪称 界之最。莲花上供奉着无相大佛，礼佛者心有多大，佛就有多高，契合了《金刚经》“不可以身相得见如来”之意。莲花内为金碧辉煌的可容纳千人的善法堂。
夜间的兜率天宫，更是虚无缥缈，如梦如幻。七彩变化的灯光，让人如入天宫幻境，再现了佛经中“莲华上有无量亿光”的迷人景象。
7. 龙华寺兜率宫
好玩，景观不错，很值得游玩。
兜率天宫位于会稽山主高峰宝林峰（海拔约321米）峰顶，其背后依山而建的是北方多闻王露天雕像，雕像内建达摩洞，供奉达摩及傅大士论道像。兜率天宫宽约99米，长约160米，高约81米（莲花顶海拔约399米），为绍兴乃至浙江地区的地标性建筑。
8. 大香林龙华寺、兜率天宫
兜率天景区位于浙江绍兴会稽山脉，景区由原东晋高僧支遁创建的弥勒庵和宝林峰组成，位于柯桥区（原绍兴县）会稽山大香林风景区宝林山（旧称柯山）峰顶；南毗书法圣地兰亭，东与海天佛国普陀山遥相呼应，西临杭州市区。景区规划面积1300亩，中轴线长达2500米，建筑面积近10万余平方米，由兜率天宫（天上净土）和会稽山龙华寺（人间净土）两大建筑群组成。
景区建筑依《上生经》及《下生经》等经典进行规划，秉持南怀瑾先生“资源集约、道法自然”的规划设计理念：占用最小的土地面积，创造出最大的使用空间。建筑群依山起势，匠心独具，充分的空间利用和合理如法的功能布局，将区区110亩建设用地打造成年可接待300万人次以上的大型佛教文化旅游景区。
9. 浙江龙华寺兜率天宫
您好，龙华寺绍兴人是免票的，兜率天门票是100元一人，不免费
杭州市闸口白塔、梵天寺经幢、龙兴寺经幢
玉皇山景区南、钱塘江边，矗立着的闸口白塔，建于吴越国末期。塔为八角形九层实心塔，全部用白石分段雕凿而成。塔由基座、塔身及塔刹三部分组成。基座两层，下层雕凿山峰与海浪，上层为石砌须弥座。塔身上部及塔刹多有残缺，每面中间有两柱,把每面分成三间，其中四面当心间设门，门上凿出门钉，上部为直棂窗。塔身其他四面浮雕佛、菩萨、经变故事和装饰花纹等。
闸口白塔1
闸口白塔2
闸口白塔3
闸口白塔4
闸口白塔5
闸口白塔6
闸口白塔7
闸口白塔8
闸口白塔9
闸口白塔10
沿玉皇山景区东行有梵天寺遗址，此处保留有两座石经幢。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年（916年），钱镠迎鄮县（今鄞县）阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年（965年），吴越国王钱弘俶重建，后改名梵天寺。经幢由基座、幢身、华盖、腰檐、山花蕉叶、宝珠、仰莲、方柱、覆莲等构件层层迭建。幢顶为日月宝珠，雕刻精致，纹饰各异。基座为须弥座，共三层，底层浮雕“九山八海”；束腰浮雕蟠龙；上层短柱四周凿成小龛，龛内雕佛像。左幢刻《大佛顶陀罗尼经》，右幢刻《大随求即得大自在陀罗尼经》，两幢身均刻有建幢记，文字相同。经文为正书，建幢记行书，文末署“乾德三年乙丑岁六月庚子朔十五日甲寅日立，天下大元帅吴越国王钱俶建”。幢身之上为华盖，上端饰如意云纹，下部雕伽陵宾伽，似有云际飞出之感。经幢每层短柱上刻设佛龛，龛内雕造佛和菩萨像，有一尊、三尊或七尊。
梵天寺经幢2
梵天寺经幢3
梵天寺经幢4
梵天寺经幢5
梵天寺经幢6
梵天寺经幢7
梵天寺经幢8
梵天寺经幢9
梵天寺经幢10
顺便说一下，杭州市内还有一座唐代经幢—龙兴寺经幢。在闹市路边，用玻璃罩着。建于唐开成二年（873年），原有二经幢，今存其一。经幢石质，由二层须弥座、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢顶相叠而成勺须弥座的束腰处用高浮雕技法雕八尊承托力士，平座的八面各浮雕勾栏，刻陀罗尼经，短柱上四面刻佛龛，每龛一佛二菩萨。经文为唐代大书家胡季良所书写，今世罕见。透过玻璃，只能模糊的看到，经幢文字，应为两人所书。这种保护方式，真是让人无奈，根本无法详细观看。其实，完全要以移入博物馆中进行展示。
龙兴寺经幢1
龙兴寺经幢2
龙兴寺经幢3
龙兴寺经幢4
龙兴寺经幢5
龙兴寺经幢6
兜率寺幢塔旅游攻略
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保定兜率寺观世音菩萨成道日法会圆满
2019年7月21日，农历六月十九，恭逢观世音菩萨成道吉日，因缘殊胜，佛光普照，保定兜率寺观世音菩萨成道纪念暨精进观音七共修法会第二天，今天举行了祝圣普佛、诵《普门品》、佛前大供、三时系念等佛事，在这殊胜吉祥的日子里，广大信众来到兜率寺，用佛教特有的方式庆祝菩萨圣诞。兜率寺
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会稽山兜率天宫落成开光 龙华寺明年免票开放
2015年12月26日上午，绍兴市柯桥区会稽山顶沉浸在一片喜气洋洋的气氛中。来自海内外的五十余位高僧大德及一千多位社会贤达齐聚会稽山顶兜率天宫，为兜率天宫举行盛大的落成庆典及佛像开光法会。自此，兜率天景区全面开放，同时，自2016年1月1日起，会稽山龙华寺将对外免费开放，让信仰脱离世俗，回归神圣。历时8年建设的兜率天景区是绍兴市柯桥区的大型佛教文化旅游景区。景区面积1300亩，总投资达15亿元
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轻敲“佛学法门”——本心之旅周末之兜率寺禅修纪实
按：2021年4月10日—11日，北京本心之旅参访团一行至兜率寺进行为期两天的参学禅修，营员收获颇丰，现将部分营员心得与众分享。文章仅代表作者观点。从兜率寺回程后的第二天，“吃得干干净净”这句话依然萦绕于心，午饭也只选了两种素菜，真正意义上做到了“光盘”。我回想起周末在兜率寺的所见、所思、所悟，开始敲字了。一是对这次难得静修之旅的总结；二是分享给更多对佛法感兴趣的你们。周五傍晚19
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关注我哟石家庄鹿泉本愿寺塔幢年代：唐明；形制、特点：楼阁式砖石塔，经幢；现状：毁于文革本愿寺塔旧照本愿寺，位于河北省石家庄市鹿泉县城（现制为县级市）内正义路北。本愿寺原存唐代石塔经幢多座（通）。现均无存。另有明代所修石佛塔一座。石佛塔，又称玉佛塔。此塔建于明朝，有明代嘉靖年间获鹿县教谕、辽宁义州人马宗鲁著文记塔之兴建始末最详，载在《获鹿县志》。此塔建国前尚巍然耸立，著名美学家
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