马致远故居位于北京市门头沟韭园民俗村内，这里有京西古道中的王平古道。故居是一座标准的四合院，坐西朝东，东南西北四面都有房间，每面三五间房。故居门前有小桥流水，门前的影背墙上写着“马致远故居”，并附有马致远生平介绍，下首是马致远半身像。韭园村里到处都是香椿树，还有好几口泉水，这番景象，倒真像是马致远笔下的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。
地址：北京市门头沟区王平镇韭园西落坡村
类型：名人故居
游玩时间： 建议10-20分钟
门票信息：
门市价：10.0元
马致远景点 马致远故居游记
1. 马致远故居游记
藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦， 小桥旁潺潺的流水映出几户人家， 荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。 夕阳早已落下，漂泊未归的游子还在天涯。扩写：已经是进入古道的第三天了。 回首来时的路，弯弯曲曲的脚印已被风沙掩埋；翘首前方，与天相接的漫漫尘土，让我早已疲惫不堪的心都要碎了。 中午的太阳还像个火盆，狠毒地把火辣辣的光线射向地面。那时的土地仿佛火烧一般，沸腾的火焰熊熊燃烧着，要把我吞噬似的。而现在，她一下子乖巧了，和善了，温柔了，甚至变得有些可爱了。她轻盈的步履如蜻蜓点水般地跳跃着，舞蹈着。一缕缕红色的光洒在不远处的小山包上，像一只温暖的手轻轻地抚摸着它们，抚摸着它们午时被骄阳烧伤的伤口。 这不正是我日思夜想的故乡的夕阳吗?往日温馨的画面又涌上脑海：我们的小屋坐落在溪旁，门前便是一座小巧的石桥。每天，听着潺潺的流水哼着歌儿，再用心去感受它与石桥的窃窃私语。最开心的时刻莫过于和哥哥姐姐们一块儿去看斜阳，看她带着满心的欢喜轻轻地滑向山后，一抹一抹的余晖还在遥远的天际闪烁，最后看她离开，留下一串串金色的祝福…… 可是无情的战争把我幸福快乐的生活击得体无完肤。一年的时间，我从家里最受疼爱的小儿子，变成了一个无家可归的流浪汉。我只能选择逃亡。陪着我的，也只有这匹日渐消瘦的马儿。 也就从那时起，夕阳在我的眼中，只是挂在枯败枝藤缠绕的、丑陋的乌鸦栖息的一棵老树一轮，让我心伤。 一切就像一场梦啊!马儿嘶鸣了一声，我这才回过神来，发现夕阳又变成了一只火红却玲珑剔透的玉盘，留在地上的部分仿佛一张美丽的嘴唇，吹着地平线这支巨大的箫，奏出的却是凄凉的西风乐章。 唉，望天涯，望断了天涯! [编辑本段]【作品风格】 豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。 马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。 马致远的散曲。扩大题材领域，提高艺术意境。声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备。 词采清朗俊雅,而不浓艳,《太和正音谱》评为「马东篱之词,如朝阳鸣凤。其词典雅清丽,可与灵光景福两相颉颃,有振鬣长鸣万马皆瘖之意。又若神凤飞于九霄,岂可与凡鸟共语哉!宜列群英之上。 [编辑本段]【故居介绍】 小桥流水人家 ——元代戏剧家马致远故居 在京西门头沟区王平镇的韭园村西落坡小山村内，有一元代古宅，村民们世代相传说这里就是马致远故居。 在我国的文学史上，元代的戏剧可以说是灿烂辉煌的一页，出现了许多著名的大戏剧家和很多优秀的剧本。而且很多戏剧家都是大都(北京)人，比如著名的“元曲四大家”中的关汉卿、王实甫、马致远。他们的剧本经常在大都西城砖塔胡同里的勾阑瓦舍中演出，有时他们还亲自粉墨登场。元代的很多剧目，像关汉卿的《窦娥冤》、《望江亭》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》(即《汉明妃》或《昭君出塞》)等，现在也是久演不衰。北京可以说是我国戏剧的发祥地之一。 元代众多戏剧家的生平资料都很少，多见于专门介绍元代戏剧家及作品的书籍《录鬼簿》、《青楼集》中。现在，惟一有线索的只有大戏剧家马致远的故居。 故居所在的韭园村是“王平古道”的道口，“王平古道”经门头沟区王平、大台、木城涧、庄户村、千军 台、张家村、七里坟等村镇，到军响乡又和京西大道会合。韭园村由韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村四村组成。马致远故居在西落坡村，坐西朝东，是一座大四合院。故居门前是小桥流水，门前的影壁墙上写着“马致远故居”，并有马致远生平的介绍。绕过影壁就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每面三五间。因长久没有人居住，现已破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物满地。马致远的名曲《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。不失为对京西古道沧桑的写照。 据《中国文学史》和其它一些资料记载，马致远(1250—1324年)字千里，号东篱。大都(北京)人。有“姓名香贯满梨园”之称，是当时文学组织“贞元书会”的主要成员。马致远因不满官场的腐败，隐居山林，过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。这山林在何处并没有明确的文字记载。但韭园村的西落坡村村民们世世代代相传，这里就是马致远故居。由此可以看出，民众对这位大戏剧家的热爱。人们也更愿意相信他的另一首名曲《清江引·野兴》:“西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了。”写的就是西落坡村。
2. 马致远故居对联
马致远被誉为：元曲四大家之一。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。马致远自幼接受儒家教育，饱读诗书，勤学六艺，遵循礼乐，对古琴艺术情有独钟，儒家礼乐思想在其前期音乐生活中起主要作用。
中年后，随着自身政治生涯的改变，马致远的音乐思想经历了由儒入道的转变。其时，马致远专门从事杂剧与散曲创作，无论是抒怀叹世散曲，还是神仙道化杂剧，都流露出明显的道家归隐思想。
扩展资料：
马致远非常擅长“神仙道化”剧，比如《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任疯子》还有《黄粱梦》。这些全部都是讲述全真教的事迹，宣扬的都是教义。
这些所有的故事宣扬的主要都是浮生若梦，为欢几何。富贵功名不足凭。建议人们一空人我是非，摆脱家庭的一切羁绊。在山林中的逍遥自在和游山玩水之中得刀解脱和自由。
其实这是一种懦弱的逃避的悲观态度，但是剧中也对社会的现状提出了批判，把人生的逍遥自在放在了最重要的地位，这侧面的看出了重视个体存在的价值和意义。所以马致远还被誉为“马神仙”有过一副对联，生动形象的说明了这一点：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”。
3. 马致远故居泉水
天净沙·春思
新藤绿树青蛙，大桥流水人家，新道暖风胖马，朝阳东升，断肠不在天涯。
天净沙·冬
枯藤雪树飞雁，小桥冰溜偶见，古道雪狐突现。冬霞忽变，顽童已觉疲倦。
天净沙·夏思
池塘莲花老叶，蜻蜓立上荷尖，微风吹过湖面。暴雨连连，生机无限初现。
篇四：仿写天净沙秋思写一首诗
天净沙·春思
落红飞丝归燕，小桥流水人家，绿水长流高霞。朝阳升起，壮志人在天涯。
篇五：仿写天净沙秋思写一首诗
天净沙·春思
青藤柳树鲜花，春燕歌唱人家，街道春风宝马，旭日东升，梦如人在家乡。
篇六：仿写天净沙秋思写一首诗
天净沙·秋思
山枫泉水屋瓦，小桥流水人家，古庭南风骏马。黎明初起，潇洒客在天涯。
篇七：仿写天净沙秋思写一首诗
天净沙·冬思
冰河雪屋渔家，雪陷马脚难行。银装素裹，天寒地冻无踪
天净沙·春思
青藤嫩草雏鸭，春风流水枝芽，碧空遍 地野花，朝阳东升，小孩子在戏耍。
天净沙·春思
青藤绿树朝花，小桥流水人家，客道清风骏马。初阳东升，知我者在身旁。
天净沙·春思
青藤绿树飞燕，小桥流水人家，青道东风人马。朝阳东升，隔天眺望杨柳。
天净沙·春思
青藤绿树万鸟飞，桥边孩童戏流水，道旁风马行如雷。日出东起，顶峰人心如江水
天净沙·春思
新草绿树青蛙，小溪流淌人家，客道东风鸣马，朝阳东升，青青草在眼前。
天净沙·春思
嫩柳绿树鸳鸯，小桥流水人家，长道清风骏马。夕阳晚霞，牧童人归家乡。
4. 马致远故居开放了吗
可以乘坐下列公交：
M6路/M4路/892路/M5路/M7路/M3路/M20路/M16路/M11路→M31路
苹果园(地铁站)步行169米
M6路地铁苹果园站上车开往 珠窝
22站丁家滩下车同站换乘
M31路丁家滩上车开往 东落坡村
7站桥耳涧北下车步行684米(9分钟)
马致远故居
5. 参观马致远故居后感
1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
2.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
3.江南好，风景旧曾谙。——白居易《忆江南》
4.清晖能娱人，游子憺忘归。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
5.古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯——马致远《天净沙·秋思》
6.雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》
7.久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
8.望断金马门，劳歌采樵路。——孟浩然《田园作》
6. 马致远故居图片
全天开放。
马致远故居位于京西门头沟区王平镇的“王平古道”的韭园村，村内的西落坡村有一元代古民居，当地村民们世代相传说这里就是马致远故居。马致远故居坐西朝东，是一座大四合院。故居门前有小桥流水，门前的影背墙上现在写着“马致远故居”，并有马致远生平介绍。绕过影壁跨过一间东房的大门就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每边为三五间。因长久没有人居住，现在破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物堆放。马致远的名曲《天净沙·秋思》中的佳句广为人知——“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”细细地观察，发现故居门前的景物和《天净沙·秋思》的意境很相似。
7. 马致远的故乡
不是别井离乡，应该是“背井离乡”。
【背井离乡】
[释义]背:背向，离开;井:古制以八家为一井，指家乡。指被迫远离故乡，到外地谋生。
[出处]元•马致远《汉宫秋》:“假若俺高皇，差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不忘凭春风画堂，我便官封你一个字王。”
[近义]流离失所。
[反义]安居乐业。
[例句]这场百年不遇的大水灾，迫使人们不得不背井离乡。
[用法]作谓语、定语;多用于贬义。
8. 北京马致远故居周边景区
故居一般是已经故去的人生前居住的地方，比如你的爷爷奶奶曾经住过的地方，就可以说是他们的故居。一般的来说故居只是对稍微有些名气的人来说的，比如说毛泽东的故居韶山现在已经成为红色旅游地了，另外还有一些古代诗人的故居也是在各个旅游地方都有。去年我曾经去过北京，门头沟在一个小村庄里头居然有马致远的故居。
9. 马致远故居门票价格
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1
马致远这首散曲（小令），无疑是元代散曲中的精品。王国维称赞它“寥 数语，深得唐人绝句妙境，有元一代词人，均不能办此。”（《人间词话》）
散曲的语言明白如话，几乎不需要注释，今天的人都能读懂。
但实际上，想要真正理解这首散曲，有几个问题，颇有讨论的必要。
2
第一个问题是，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，是什么地方的景物。
枯藤老树昏鸦，是南北都可能有的景物。而小桥流水人家，很容易让人觉得是江南景物。但是，接下来的“古道西风瘦马”，又不太像江南地区的旅行景况。江南地区秋天天气仍比较温暖，西风并不恼人；再者，江南地区多江河湖泊，主要交通工具是船，不是马。还有，散曲作者马致远是元大都（今北京市门头沟王平镇韭园村）人，不是江南人。
多年前，我已经提出如下意见：这首散曲所写的是坝上草原的景物。
我的根据来自马致远的另外两首《天净沙》
根据孙楷第《元曲家考略》的考证，马致远用【天净沙】曲调一口气作了三首散曲，广泛流传的是第一首，即这首“枯藤老树昏鸦”，第二、第三首如下：
平沙细草斑斑，曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。
一声新雁，黄云红叶青山。
西风塞上胡笳。月明马上琵琶。那底昭君恨多。
李陵台下，淡烟衰草黄沙。
三首小令，应该是一组纪行之作。根据诗意、景物、塞上、胡笳、昭君等判断，它们记录的是塞上一次行旅的情景。第三首作品中的李陵台，指位于元朝大都（在今北京市）与上都（在今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗市多伦县闪电河畔）之间一处驿站的建筑物。文献记载，为金章宗完颜璟（1168—1208）下令修建李陵祠庙的遗迹，位于“桓州故城西南四十里”，“去上京百里许”。桓州故城在今天内蒙古正蓝旗西北上都镇。可见，李陵台位于元上都西南方向百里左右某处，即今天北京和内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗东闪电河北岸之间的坝上地区。具体地说，可能位于张北县、沽源县或太仆寺旗境内。
3
坝上草原怎么会有小桥流水人家之景呢？到过坝上草原的人，一定会产生这种怀疑。
这里边有个版本的问题。
今天流行的版本，文字大概是根据元朝散曲总集《梨园按试乐府新声》而来的。这个总集虽然为元人所选辑，但作品文字不见得是原始版本。这首作品还有另一种版本。元盛如梓《庶斋老学丛谈》卷三引“北方士友传沙漠小词三首”，第一首如下：
瘦藤老树昏雅，远山流水人家，古道西风瘦马。斜阳西下，断肠人去天涯。
就是说，原始版本可能是“远山流水人家”。
远山流水人家，是典型的坝上草原景象。张家口坝上地区民间流行两句歌谣，一句叫“山无头，水倒流”，一句叫“远看有山，近看无山”。坝上地区的山，都是缓坡，没有陡坡，所以不知道山是从何处开始的，远看是山；走过去，不知不觉间山已经被踩在脚下，所以近看无山。至于水倒流，指的是，因为地势南高北低，滹沱河不同于其他河流的自西向东流淌，而是自南向北流淌。
坝上草原，虽然地处北方，年降雨量不大，但相对低洼的草原地带，湿地、水流是常见之景。张北县曾经有水面达万亩的高原内陆湖安固里淖，现仍有水面800余亩的太子湖，沽源县则有闪电河，天鹅湖。
4
小桥流水人家是怎么来的呢？
如果说，“小桥流水人家”的版本始于《梨园按试乐府新声》，基本可以肯定，这是由于编辑者不了解马致远的《天净沙·秋思》写于坝上地区，不了解坝上草原的景物。
小桥流水人家，当然也不是凭空捏造的。有两个可能：
一个是 根据马致远韭园村的情况修改的。韭园村位于山坡上，村子中部有一眼泉水，泉水流出后，顺坡穿过村子，流经相传是马致远故居的院子门前。为了出入方便，村民在水沟上修建了跨度一米左右的小桥。
还有一个是真的江南景物。马致远在今天浙江宁波地区做过地方官，任职期间，做过一些兴修水利方面的事情。
也就是说，《梨园按试乐府新声》的编辑者，根据马致远家乡或者曾经任职地区的地理特点，对“远山近水人家”进行了修改。
5
元朝著名曲韵家周德清在《中原音韵》中称赞此曲为“秋思之祖”。这个赞誉，恐怕不太符合实际情况。
我们知道，另一位著名杂剧家白朴，作过类似的散曲，曲牌也叫《天净沙》，题目跟马致远的只有一字之差，叫《秋》。散曲文字如下：
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
三个名词直接排列的句法（孤村、落日、残霞，轻烟、老树、寒鸦），所用词语（老树，寒鸦—昏鸦），所押的韵（鸦家马下涯，霞鸦下花，都属于“家麻”韵），两者之间，相似度很高，不得不令人怀疑，二者之间有影响与被影响的关系。
白朴（1226—1306）不但是著有《梧桐雨》《墙头马上》等杰作的杂剧名家，同时对马致远而言，也是前辈，出生时间比马致远早二十多年。合理想象，可有两点推论：一是白朴作《天净沙·秋》早于马致远作《天净沙·秋思》，二是马致远作《天净沙·秋思》时应该熟知白朴的《天净沙·秋》。
可见，马致远写《天净沙·秋思》，很有可能是受了白朴的影响。白朴首创之功，不可抹杀。
当然，马致远的这首散曲后来居上，更能打动人心，具有更强的艺术感染力，也是不争的事实。
10. 京西古道马致远故居
三家店村： 三家店村属于门头沟区龙泉镇，地处永定河出山口的东岸——永定河在西山蜿蜒百余公里后，从三家店出山后奔向平原。这里曾有京西古道上最大的一个古渡口，三家店村也因此成为连接山地与平原，也就是西山通往京城的咽喉要道，成为明清京西大道的起点。 灵水村： 在门头沟京西古驿道上，有一座具有千年历史的古山村，它历史悠久，以辽、金、元、明、清时的古民居著称。自明清以来，村中先后出过22个举人，被称为“京西举人村”。这就是门头沟著名的灵水村。 韭园村： 韭园村最有名的景点当属元代著名文人马致远的故居了。村内现存一套马致远当年居住过的四合院，在不破坏原有结构与形貌的基础上，村集体对故居院内的15间房屋进行修缮。他们仿照元代家具对屋内进行装饰，并增添仿古雕塑、古琴、古灯和书画作品等。
马致远景点 马致远故居门票
1. 马致远故居门票
铁佛寺
东光铁佛寺原名“普照寺”，始建于北宋开宝五年，素以“沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨”闻名。到铁佛寺旅游，古朴典雅雄伟壮观的山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿都是不可错过的铁佛寺景点。其中，大雄宝殿是铁佛寺的主殿，殿内供奉了释迦牟尼佛的尊像，此尊像高8.24米，重48吨，是目前我国最大的座式铸铁佛像。在游览了这些宗教场所后，还可以去铁佛寺西边的马致远纪念馆和荀慧生纪念馆，了解著名元曲大家及京剧表演艺术家。
门票：10/人
2. 马致远故居电话
门头沟最传统著名的景点是“三山两寺”，也就是妙峰山、百花山、灵山、潭柘寺、戒台寺，另外可玩儿的地方还有定都阁，八仙洞，京西古道，爨底下，珍珠湖，碣石村，灵水举人村，马致远故居，京西十八潭，神泉峡，龙门涧，黄草梁，沿河城，桑峪村天主教堂，法城等等。
3. 马致远纪念馆在哪里
东光县地处华北平原冀东南部，地处黑龙港流域下游，沧州市南部。全境横距36.5公里，纵距32.5公里，总面积730平方公里，总人口35万人（2004年）。
南邻吴桥县；北与南皮县毗连；西与阜城县以南运河为界；西南与景县接壤；西北与泊头市接壤；东隔漳卫新河与山东省宁津县相望，县城在沧州市政府驻地南55公里处，在河北省省会石家庄市东偏南180公里处。距首都北京市260多公里，距天津市160多公里。
京沪铁路纵贯南北建东光站，邯郸（邢台）至黄骅港铁路（以下简称邯黄铁路）过境建东光北站。其著名景点有铁佛寺、马致远纪念馆、荀慧生纪念馆、二郎岗永清观等。
4. 马致远故居门票价格老人免费吗
全天开放。
马致远故居位于京西门头沟区王平镇的“王平古道”的韭园村，村内的西落坡村有一元代古民居，当地村民们世代相传说这里就是马致远故居。马致远故居坐西朝东，是一座大四合院。故居门前有小桥流水，门前的影背墙上现在写着“马致远故居”，并有马致远生平介绍。绕过影壁跨过一间东房的大门就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每边为三五间。因长久没有人居住，现在破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物堆放。马致远的名曲《天净沙·秋思》中的佳句广为人知——“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”细细地观察，发现故居门前的景物和《天净沙·秋思》的意境很相似。
5. 马致远故居门票价格
故居一般是已经故去的人生前居住的地方，比如你的爷爷奶奶曾经住过的地方，就可以说是他们的故居。一般的来说故居只是对稍微有些名气的人来说的，比如说毛泽东的故居韶山现在已经成为红色旅游地了，另外还有一些古代诗人的故居也是在各个旅游地方都有。去年我曾经去过北京，门头沟在一个小村庄里头居然有马致远的故居。
6. 马致远故居在哪里如何坐车
藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦， 小桥旁潺潺的流水映出几户人家， 荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。 夕阳早已落下，漂泊未归的游子还在天涯。扩写：已经是进入古道的第三天了。 回首来时的路，弯弯曲曲的脚印已被风沙掩埋；翘首前方，与天相接的漫漫尘土，让我早已疲惫不堪的心都要碎了。 中午的太阳还像个火盆，狠毒地把火辣辣的光线射向地面。那时的土地仿佛火烧一般，沸腾的火焰熊熊燃烧着，要把我吞噬似的。而现在，她一下子乖巧了，和善了，温柔了 甚至变得有些可爱了。她轻盈的步履如蜻蜓点水般地跳跃着，舞蹈着。一缕缕红色的光洒在不远处的小山包上，像一只温暖的手轻轻地抚摸着它们，抚摸着它们午时被骄阳烧伤的伤口。 这不正是我日思夜想的故乡的夕阳吗?往日温馨的画面又涌上脑海：我们的小屋坐落在溪旁，门前便是一座小巧的石桥。每天，听着潺潺的流水哼着歌儿，再用心去感受它与石桥的窃窃私语。最开心的时刻莫过于和哥哥姐姐们一块儿去看斜阳，看她带着满心的欢喜轻轻地滑向山后，一抹一抹的余晖还在遥远的天际闪烁，最后看她离开，留下一串串金色的祝福…… 可是无情的战争把我幸福快乐的生活击得体无完肤。一年的时间，我从家里最受疼爱的小儿子，变成了一个无家可归的流浪汉。我只能选择逃亡。陪着我的，也只有这匹日渐消瘦的马儿。 也就从那时起，夕阳在我的眼中，只是挂在枯败枝藤缠绕的、丑陋的乌鸦栖息的一棵老树一轮，让我心伤。 一切就像一场梦啊!马儿嘶鸣了一声，我这才回过神来，发现夕阳又变成了一只火红却玲珑剔透的玉盘，留在地上的部分仿佛一张美丽的嘴唇，吹着地平线这支巨大的箫，奏出的却是凄凉的西风乐章。 唉，望天涯，望断了天涯! [编辑本段]【作品风格】 豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。 马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。 马致远的散曲。扩大题材领域，提高艺术意境。声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备。 词采清朗俊雅,而不浓艳,《太和正音谱》评为「马东篱之词,如朝阳鸣凤。其词典雅清丽,可与灵光景福两相颉颃,有振鬣长鸣万马皆瘖之意。又若神凤飞于九霄,岂可与凡鸟共语哉!宜列群英之上。 [编辑本段]【故居介绍】 小桥流水人家 ——元代戏剧家马致远故居 在京西门头沟区王平镇的韭园村西落坡小山村内，有一元代古宅，村民们世代相传说这里就是马致远故居。 在我国的文学史上，元代的戏剧可以说是灿烂辉煌的一页，出现了许多著名的大戏剧家和很多优秀的剧本。而且很多戏剧家都是大都(北京)人，比如著名的“元曲四大家”中的关汉卿、王实甫、马致远。他们的剧本经常在大都西城砖塔胡同里的勾阑瓦舍中演出，有时他们还亲自粉墨登场。元代的很多剧目，像关汉卿的《窦娥冤》、《望江亭》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》(即《汉明妃》或《昭君出塞》)等，现在也是久演不衰。北京可以说是我国戏剧的发祥地之一。 元代众多戏剧家的生平资料都很少，多见于专门介绍元代戏剧家及作品的书籍《录鬼簿》、《青楼集》中。现在，惟一有线索的只有大戏剧家马致远的故居。 故居所在的韭园村是“王平古道”的道口，“王平古道”经门头沟区王平、大台、木城涧、庄户村、千军台、张家村、七里坟等村镇，到军响乡又和京西大道会合。韭园村由韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村四村组成。马致远故居在西落坡村，坐西朝东，是一座大四合院。故居门前是小桥流水，门前的影壁墙上写着“马致远故居”，并有马致远生平的介绍。绕过影壁就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每面三五间。因长久没有人居住，现已破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物满地。马致远的名曲《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。不失为对京西古道沧桑的写照。 据《中国文学史》和其 它一些资料记载，马致远(1250—1324年)字千里，号东篱。大都(北京)人。有“姓名香贯满梨园”之称，是当时文学组织“贞元书会”的主要成员。马致远因不满官场的腐败，隐居山林，过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。这山林在何处并没有明确的文字记载。但韭园村的西落坡村村民们世世代代相传，这里就是马致远故居。由此可以看出，民众对这位大戏剧家的热爱。人们也更愿意相信他的另一首名曲《清江引·野兴》:“西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了。”写的就是西落坡村。
7. 马致远故居游记
马致远的名曲《天净沙•秋思》:“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。为对京西古道沧桑的写照，马致远的故居所在的韭园村是“王平古道”的道口，“王平古道”经门头沟区王平、大台、木城涧、庄户村、千军台、张家村、七里坟等村镇，到军响乡又和京西大道会合。韭园村由韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村四村组成。马致远故居在西落坡村，坐西朝东，是一座大四合院。故居门前是小桥流水，门前的影壁墙上写着“马致远故居”，并有马致远生平的介绍。绕过影壁就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每面三五间。因长久没有人居住，现已破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物满地。
8. 马致远故居收门票吗
韭园袖言村的门票价格为30元每人，60周岁以上老人门票半价。韭园袖言村最出名的遗址非元代大戏剧家马致远的故居莫属。故居位于西落坡村，坐西朝东，是一座完整标准的四合院，西北东南四个方向每面三间。故居前一条窄窄的小河，过一道小小的石拱桥，绕过影壁墙，就是马致远故居的大门。门口西侧有一座石碾。
9. 马致远故居门票优惠
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北京门头沟韭园马致远故居附近有度假村吗？公
韭园有一个比较大的度假平房院，好像是村办。离109国道不远。去马致远故居还要往南边的山坡走，在落坡村。
马致远故居在北京门头沟韭园沟（图），因为他们不知道你的出发点，改为只使用中关村。 驾车路线：一个距离约46.2公里的起点：中关村 1向北方向从起点行驶180米，沿中关村大街，中关村一桥稍向右转进入北四二环路辅路沿北四环路辅路400米，稍向左转 3。行驶70米，在入口，进入四环 4。沿环行驶8.4公里，超过定慧北桥向阜石路/西五环/门头沟方向，稍向右转进入定慧 5。行驶520米，沿定慧桥，过定慧桥，在入口进入富士旅游8.7公里，沿阜石路，左前方转弯进入金顶南路 7。旅游730米沿金顶路，稍向左转进入广宁路 8。旅游3.3公里广宁路沿线，直接进入双谷路旅游2.0公里沿双山谷路，直行进入双谷徒步 10。沿谷徒步出口40米，稍向右转进入滨江路 11，旅游2.6公里，沿滨江路，右转进入城子大街 12。沿城子大街行驶320米，直行进入S209 13。 ，沿S209 9.4公里直的G109沿G109 14，旅游3.8公里上，左前方转弯进入下道 15。沿的底部安路3.6公里，右转前 16。行驶180米，右转，前面进入下道 17。沿290米下的安全道路，在九原桥，左转 18。旅游550米离开前把 19。行驶110米，左后轮转动 20。行驶30米，左转前 21。行驶1.1公里，到达终点（左边的路）终点：韭园沟百度地图
马致远故居旅游攻略
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马致远景点 马致远故居游记
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马铎故居
（图片来源：馨祥）马铎故居，位于潭头镇岭南村，雁山之麓，前临岭南湖，面对鱼、虾、蟹、鲎四山。始建于明永乐年间（1403-1423），七柱六扇五间出游廊，进深14米，面宽16米，埕深3米、宽9米，左右廓榭各3间，单檐硬山顶、木构。其居据山林之胜，名曰：“梅岩”，遂以为号。（图片来源：馨祥）大厅原有两副对联，一云：“圣朝礼乐传三代，翰苑文章第一家”；一云：“京监状元天下有，
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2020年中国上海春游：召稼楼，史量才故居，福连桥，马相伯故居
马相伯故居提起马相伯,每个复旦人无人不知无人不晓,因为他就是这所百年名校的创始人。江南风格私家住宅中陈列着他的生平经历和卓越贡献。看似平凡的一生，却承载着数不清的丰功伟绩。史量才故居史量才故居位于泗泾镇江达北路11号，2000年12月4日，被公布为松江区文物保护单位。此宅于民国13年（1924年）在清代平房基础上翻建，占地954平方米。此堂以夫人庞明德之名命名。现有老式门厅、仪
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