伊玛目清真寺

伊玛目在阿拉伯语中原意是领袖、师表、表率、楷模、祈祷主持的意思，在伊斯兰教中指教徒集体礼拜时在众人前面率众的礼拜者。伊玛目清真寺位于伊朗著名旅游城市伊斯法罕皇家广场（Naghsh-i Jahan Square）南部，与广场一起被被列入世界文化遗产名录。清真寺始建于1611年，历时二十多年，才最终于1638年建造完成；整座清真寺建造华美，工艺考究，被誉为世界上最精美最令人称奇的伊斯兰建筑之一。

伊玛目清真寺里外均由精美的瓷砖镶嵌而成，其中最令人惊奇的是在最大的礼拜大殿拱顶正对的地面上的几块黑砖，据说游客只要站在这几块黑砖上拍手，整个清真寺里外都能清晰听到。此外，伊玛目清真寺的座向与广场正门位置设计的灵活配合也是该清真寺不断被世人称奇的因素之一：因为清真寺必须面向麦加方向，而广场规定一切建筑物的正门均需面对广场，这导致跟位于广场向北的正门无法置于同一轴线上；然而设计师们巧妙的把清真寺的面向和广场正门的面向建成偏角，使广场保持了工整的长方形，而清真寺的朝向又不失宗教的要求，达到了完美配合。

伊玛目清真寺是伊朗上千年清真寺建造史上的最高峰，也是在建筑、木雕刻和釉砖工程上一个精美宏伟的典范，它不仅是伊朗的宗教中心，也是伊朗最著名的旅游观光地。

Imam Mosque

必去理由：世界上最精美和最令人惊叹的伊斯兰建筑物之一

景点所在大洲：亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：伊朗[Iran]

景点所在省、州：伊斯法罕省 [Isfahan Province]

景点所在城市：伊斯法罕 [Isfahan]

廊坊伊指挥营清真寺附近景点廊坊市清真寺

1. 廊坊市清真寺

是在光绪二十六年。

河北廊坊广阳区伊指挥营清真寺重建于光绪二十六年(始建年代无从考证)。河北廊坊广阳区伊指挥营清真寺重建于光绪二十六年(始建年代无从考证)。据传，当时村民拜拖鞋明内大臣杨继川从北京购买万余块琉璃瓦，建大殿明三暗九，前有抱厦，后有窑殿，飞檐流丹，雕梁画柱，格外庄严肃穆。落成后，杨继川又奏知慈禧太后，慈禧太后赐“奥妙普慈”亲笔书定匾额一块，1982年该村回族群众又集资重修大寺时将“奥妙普慈”匾挂在大殿门额上，恢复了古寺昔日雄姿

2. 廊坊市清真寺什么时候开放

你好，很高兴回答您的问题。咱们廊坊市主城区在西外环，也就是自然公园二期这边有一个隆福寺。他是廊坊市比较大的寺庙了，这里还有斋饭。廊坊的7路公交车可以直达隆福寺，您还可以顺便逛下自然公园二期，夏天有荷花盛开，秋天的牡丹月季竞相开放。

3. 廊坊市清真寺婚姻介绍所电话

大厂回族自治县，隶属于河北省廊坊市，位于河北省中北部，京津间河北飞地内，总面积176平方公里，全部是平原地形。

廊坊大厂回族自治县最高海拔高程为24.5米，东南部略低，高程最低为10.5米。

县政府驻大厂镇。大厂县位于潮白河上游，鲍丘河自西向东流贯全县。年平均降水量580.6毫米，年平均气温11.9℃。

大厂县地处环渤海经济区和京津都市圈，县政府驻地距首都北京47.9公里，京秦铁路和102国道横贯县境，境内文物古迹有大小坨头遗址、大小坨头墓群、北坞清真寺等，有景泰蓝制作技艺、花丝镶嵌制作技艺等非物质文化遗产。

4. 廊坊市清真寺卖肉

大点的农贸市场应该有卖的，例如市南区团岛市场，市北区浮山后埠西市场，清真寺牛羊肉专卖，抚顺路批发市场，四方人民一路市场，洛阳路市场，崂山区麦岛市场，劲松七路市场，李沧区李村大集，振华路市场等等都有的，去了问问卖肉的就可以了

5. 廊坊市清真寺婚姻介绍所联系电话

呼和浩特的寺庙有：

1、乌素图召

乌素图，是蒙古语，意为“有水的地方”。该召坐落在大青山南麓，呼和浩特市郊区攸攸板乡乌素图村西沟口的台地上，距市区西北13公里处。以村名命名召名为乌素图。乌素图召，实际上是指当地旧有的七座寺庙的总称。因它们相距不远，毗邻相连，又地处乌素图村旁，所以都统称乌素图召，乌素图召依山而建，这里过去曾有七座召庙，以庆缘寺为中心。东有长寿寺、西有茶坊庙，东北有法禧寺、西北有药王庙。

2、呼和浩特清真大寺

呼和浩特清真大寺位于呼和浩特市旧城通道南街东侧。它是呼和浩特市原有八座清真寺中，建筑年代最早、规模最大的一座，故此得名清真大寺。清真寺是穆斯林（伊斯兰）礼拜场所，即回族人民举行宗教仪式的民族寺宇。大殿内可容五百多人聚礼。大殿房顶上有五座六角顶楼。殿前寺院两侧建有南北讲堂。大殿正东有过厅，厅内壁上绘有麦加的大清真寺和“天房图”。经过厅可通往后院。院内正北有沐浴室。穆斯林沐浴净身后方可入殿礼拜。

3、观音寺

观音寺距今已有200年的历史，是呼和浩特市内现存唯一保存完整的一座清代的汉传佛教寺院。昔日的观音寺，居于“汉佛庙之首”，曾是呼和浩特地区历史上汉传佛教的活动中心，在呼和浩特市的佛教发展史上具有十分重要的地位。2011年2月10日，观音专举行大雄宝殿开光法会。寺院分上、下两院。上院为祖寺，下院为新寺。

4、喇嘛洞召

喇嘛洞召，位于内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗（察素齐镇）毕克齐镇北边约7公里处的大青山中。东距呼和浩特市约34公里。始建于明万初历年间（1573—1620），由察罕博格达一世活佛主持兴建，清顺治十五年(1658)扩建之。乾隆四十八年(1783)，御赐名“广化寺”。相传喇嘛洞召的第一世活佛博格达罕察是一位来自西藏的高僧大德。他曾经游历了呼和浩特许多地方，最后选中了喇嘛洞。纵观喇嘛洞的环境，当初博格达罕察及其弟子在此传教、建寺，确实独具慧眼。这里山清水秀，气候宜人，游人莫不为其如画的风景所陶醉而流连忘返。

5、席力图召

席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”，汉名“延寿寺”，寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙得名。建于明朝隆庆和万历年间（公元1567年—1619年），为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，坐北向南。大召无量寺斜对面一路之隔，呼和浩特市规模最大寺院中七大召之一的寺庙，呼和浩特市规模最大的寺庙。召庙建筑面积5000平方米。

6、尊胜寺

尊胜寺位于呼和浩特市北山哈拉沁沟内，原建于清朝顺治年间，1644年(顺治元年）顺治皇帝派朝廷大员深入地方查访，途经武川时，深觉此地气象非凡，于是上奏朝廷，在此建一座象征皇权的庙宇，供奉天神以镇之。朝廷恩准后，大兴土木，兴建寺院，占地50余亩，初称“班定召”。俩年后庙宇竣工。共有九九八十一间房。前面正中是山门，俩侧为前殿，供奉四大天王神像。由山门入院，院中置一大香炉，东西两侧是廊坊，正面是大殿，外观为跳台式三层楼，内供五位神像，庙院西北角有一座与正殿等高的白塔。由此组成一个基本是正方形的建筑整体。

7、千手千眼观音院

千手千眼观音院千手千眼观音院（前身居士林）坐落于内蒙古呼和浩特市北郊公园北侧，兴松街东口，与新建的体育场和成吉思汗大街毗邻，交通方便。由赛马场蒙古大营南路西行即到本寺宇。中国佛教寺院建筑精美、壮丽。不仅具有佛教的特征，还体现出中国古代传统建筑的特色。是中华文化宝藏的一部分。千手千眼观音院有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。

8、龙泉莲池净寺

龙泉莲池净寺坐落于内蒙古自治区首府呼和浩特市新城区毫沁营镇哈拉更村大青山麓。始建于明清之际，因地涌山泉，宛若蛟龙吐水，清澈甘甜，经年不息，得名“龙泉寺”。2005年经政府主管部门审核批准，迁建复兴大业随之展开；澄梁法师依靠党政关怀、十方护持，壮心不已，辛苦精进，截至2007年7月已于大青山下新址中新建大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、万姓先祖纪念堂、延生堂、伽蓝殿、地藏殿、普贤殿、文殊殿、观音殿、千手观音殿、东西厢房、五观堂、念佛堂等寺院设施100余间，钟磬继响，宝相庄严，佛子云集，圣号绕梁，乃易名“龙泉莲池净寺”，古刹新颜，重兴有待。

9、慈济寺

呼和浩特市慈济寺是由呼和浩特市人民政府批准，国家宗教事务局颁发执照（宗场字01005004号），由张洲、张洋兄弟发心兴建的汉传佛教寺院。寺院秉承爱国爱教、和谐社会、觉悟人生的宗旨，以禅宗为体，净宗为用，禅净双修为修学目标。该寺院的建成，为佛教事业提供又一庄严弘法圣地，为广大信众提供又一殊胜修学场所。

10、乃莫齐召

乃莫奇召，汉名隆寿寺，位于呼和浩特玉泉区。清康熙八年（1669），由淖尔济达赖主持兴建。康熙三十四年（1695）续修，清廷赐汉名“隆寿”。嘉庆十年（1805）遭火灾，后重修。乃莫奇召在平面布局上，沿用一般汉族佛寺与臧式建筑相结合的布局方式。寺院凡五进，一进山门，依次往上为白塔、天王殿、过亭、大经堂和九间殿。左右还有东西仓。建筑物除白塔、经堂及东西仓外，均为汉式建筑。“十年动乱”期间，乃莫奇召遭到严重破坏，现仅剩经堂和东西仓较为完整。

6. 廊坊市清真寺婚姻介绍所

是河北省地级原廊坊地区大厂回族自治县，132822对应的行政区已撤销，现变更为131028。

①：大厂回族自治县，隶属于河北省廊坊市，位于河北省中北部，京津间河北飞地内。

②：大厂回族自治县美食～芝麻烧饼简介

芝麻烧饼，古称“胡麻饼”。烙出的烧饼个大、层多、酱厚、芝麻匀。一般是特制土炉灶，先烙后烤，火候匀，烤熟之后呈鼓包状,趁热食用,外酥里软，酱香芝麻脆，让人百吃不厌。

廊坊伊指挥营清真寺附近景点廊坊清真古寺

1. 廊坊清真古寺

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2. 廊坊清真古寺位置

廊坊师范学院的食堂好像有八个吧，菜挺多的，也有清真食堂，方便有相关宗教信仰的同学就餐。

每个食堂都有家常菜，价格还可以，一顿午饭一荤一素差不多八块钱。有的食堂里边有空调，夏天的话食堂里边还是相对比较凉快的。食堂里边还有小超市和冷饮。

美食的话请接收我的图片！

杂粮煎饼，五块钱，超级好吃，一个早餐可以吃的撑撑的，还可以加辣条之类的。

静园餐厅的烤肉拌饭，应该是十块钱，鸡蛋汤是免费的，有蔬菜，鸡蛋和肉。

新食堂一楼的小公鸡拌面，六块钱，凉面差不多，有辣椒的香气，但是不辣，刚刚好。

鑫益淼餐厅的手工水饺，现场包，有大份小份，女生的话小份就可以了，九块钱小份，我超级喜欢他的玉米猪肉馅的，他家的辣椒油也超级好吃。

这个必须吹爆，新食堂一楼的刀削面，有麻酱和肉的，六块五，绝对可以吃饱，一定要吃！强烈推荐！！

新食堂二楼的鱼粉，也是超级受同学们的欢迎，十块左右，还是很好吃的，不喜欢吃鱼的同学有其他的，比如我吃的玉米鱼粉，好吃！

还有更多的美食，等着大家自己去发现！

3. 香坊清真寺

午餐肉香肠一类的副食在南极商品批！！！要是新鲜的牛羊肉你可以去道理儿童医院对面的哈达海鲜批发看看！还有安发桥那也有批发牛羊肉的！

要么去香坊六顺街附近的清真寺那卖的全是清真食品！道外区的清真寺后身也行！

4. 古老清真寺

一、莫克清真寺

莫克清真寺位于设拉子灯王之墓附近的一个巷子里，因为其外墙彩釉色彩中以粉红色最为出彩，所以又被人们称作粉红清真寺。这座清真寺建于1876年，至今保存完好，为设拉子必游景点。寺内的祈祷厅中间有十多根斜蛇纹柱子撑起整个大厅，每根柱子上都有雕刻以及复杂的瓷砖图案。走廊和大厅地上都铺着精美的波斯地毯，阳光射入进来直接洒在地毯上，色彩和线条完美的结合，置身其中犹如在万花筒之中一般。

二、波斯波利斯

波斯波利斯位于设拉子东北约60公里处，距离帕萨尔加德不足50公里。波斯波利斯之于伊朗，如同长城之于中国，是不可错过的必游之地。波斯波利斯作为伟大的波斯帝国的中心，是阿契美尼德王朝的礼仪之都。这座雄伟的宫殿是阿契美尼德皇帝们的夏宫，也是举行正式仪式的场所。波斯波利斯与众不同的地方在于其主要宫殿的地基、台阶、窗户、门厅和柱子等都使用了石头，屋顶为木质结构，墙却是砖砌的。

三、三十三孔桥

三十三孔桥位于伊斯法罕市查赫巴格街，是伊斯法罕著名的地标，也是伊斯法罕11座著名桥梁之一，被高度评价为萨法维桥梁设计最著名的代表之一。建于1602年，全长298米，双层结构，共有33个拱。3座拱门连接上下的查赫巴� ��街，拱桥同时也起到大坝的作用，可拦截河水。枯水期河床会干涸，一层的桥洞中会有年轻人演奏乐器，唱伊朗的歌曲，适合发呆。二层有人行步道，人来人往，充满生活气息。

四、伊玛目清真寺

伊玛目清真寺位于伊斯法罕市伊玛目广场的南侧，是波斯建筑的典范和世界最美的清真寺之一，已被录入世界遗产。正门与主体偏角的巧妙设计、蜂窝状门廊拱顶及釉砖、内部蓝色瓷砖是这座清真寺的三大亮点。按照约定俗成的惯例，清真寺正殿必须朝向麦加，清真寺正门必须面对广场，因此，礼拜厅正殿及两边的两个宣礼塔都朝着圣地麦加的方向，为了不影响整个广场的整体效果，清真寺正门依旧面向广场。

五、光明王之墓

光明王之墓位于设拉子市东南，又名查拉库圣庙，是公元835年伊斯兰教先知Imam Reza的兄弟Ahmad的陵墓，始建于12世纪。传说有人路过陵墓附近时，看到金光从其中一个墓穴透出，因而发现墓穴的位置，所以有了光明王之墓的名字。历代统治者不断扩建陵墓并使其变成一座神祠，这里逐渐成为伊朗最重要的什叶派宗教圣地之一。陵墓内部庭院非常大，墓室大厅里数不清的小镜片则让室内充满了光芒。

六、贾玛清真寺

贾玛清真寺又名星期五清真寺、聚礼清真寺，位于伊斯法罕市中心，建于11世纪，是伊朗现存最古老的清真寺。四座不同时代的宗教建筑，组成了伊朗最大、最富历史内涵的清真寺复合体，集中体现了800多年来伊斯兰宗教建筑的演变，同时具备塞尔柱克、蒙古和萨法维时代的特点，这种特性在世界其他地方都看不到。进入贾玛清真寺会感到一份很不同的气氛，这里朴实的土砖装饰丝毫不影响建筑物的美观，墙上仍雕满各式各样的伊斯兰花纹图案，气氛古朴，令人恍如穿梭时空，返回古代。

七、古列斯坦皇宫

古列斯坦皇宫位于德黑兰市中心，是一个庞大的王室官邸建筑群。宫殿建造于1865年，是伊朗首都德黑兰最古老的历史遗迹。皇宫的入口在一个种满玫瑰的花园的后面，因此古列斯坦皇宫也被称为玫瑰花园或玫瑰宫。王宫主体堪称伊朗建筑的精华，其中最具特色的是镜厅、大理石殿、钻石宫、通风楼等。尤其是镜厅，是古列斯坦精华中的精华，宫殿内的圆形顶部和四周墙壁都用小块镜子镶嵌。此外，宫殿墙壁上还有著名画家克马尔·穆鲁克创作的数幅名画，使宫殿显得更加富丽堂皇、流光溢彩。

八、萨德阿巴德王宫建筑群

萨德阿巴德王宫建筑群位于德黑兰市区东北的山上，原本是伊朗皇室避暑的“夏宫”，是一座由18座宫殿组成的大面积的建筑群，其中知名的7座分别是白宫、绿宫、母亲宫、军事博物馆、自然历史博物馆、细密画博物馆和考古博物馆。主要的看点是白宫内奢华的布置、绿宫内著名的镜厅，以及秋天园区的落叶。景区内的建筑都处于森林、花园和草坪包围下，四周空气清新，环境优美，宫殿还设有游泳池、花园和体育场等。

九、自由纪念塔

自由纪念塔位于德黑兰市中心的自由广场中央，高50米，是为庆祝波斯帝国建国2500周年而建，结合了萨珊王朝及伊斯兰传统建筑两种元素，倒Y形的建筑，代表了当代伊朗精神，追求自由与和平。霍梅尼于1979年2月1日返回德黑兰，推翻了“亲美”的巴列维王朝，成立了伊朗伊斯兰共和国。此后这里就成为经常举行民众游行集会的地方，现已成为德黑兰的地标性建筑。

十、旺克大教堂

旺克大教堂位于伊斯法罕亚美尼亚社区，是伊朗的亚美尼亚族人的旺克天主教堂，也被称作圣姐妹教堂，建于1606-1655年，外部采� �了很多伊斯兰建筑的元素，但是看起来比较朴素，内部装潢却非常华丽，融合了伊斯兰建筑的穹顶和瓷砖镶嵌，并且挂满了精美绘画和浮雕，混合了伊斯兰和天主教两种风格。教堂内设有博物馆，展出伊斯法罕各个时期的历史展品。

5. 廊坊大厂清真寺

华堂国际高尔夫球场南寺头清真寺香椿营清真寺大厂县芦庄清真寺开发区桐柏清真寺伊指挥营清真寺南营清真寺北曹家务清真寺安育清真寺北钊清真寺信安清真寺大韩寨清真寺后两间清真寺和安花园美丽乡村生态旅游区文化艺术中心廊坊市时代广场自然公园儿童乐园康益泉温泉度假村

6. 清真寺坊民

郑州市、开封市、洛阳市和呼和浩特市。

管城回族区地处郑州市区中心

城区，因是春秋时期管国都城

所在地而得名，也是郑州商都

历史文化城区所在地。总面积

107平方公里，下转12个街道办

事处和1个产业集聚区，总人口

约56.2万，其中回族人口约2.3

万，占总人口的4.09%

营城回族区的前身是1981年11

月设立的郑州市向阳回族区

1983年，郑州市向阳回族1 不

名郑州市管城回族区

不

管城回族区是3600年前商1

城——毫都所在地。至今未

内还存有东汉时期的文庙、明

代的城隆庙等全国重点支物保

护单位，管城街、东大街、书

院街等历史名街，以及数量众

多的清代至民国时期特色民

居。管城区北大清真寺，是郑

州建造最早、规模最大的潜在

寺。

开封市顺河回族区

顺河回族区位于开封市区东

部，因惠济河纵贯辖区、回族

群众相对聚居而得名，全区总

面积86.73平方公里，下辖8个

街道办事处和1个省级产业集聚

区，71个社区居委会，总人口

近30万，回族人口约3万人，约

占全区总人口的10%

不

顺河回族区于 1953 年 5

立，原称回族自治区，1950

3 月政称顺河回族区上世纪

60年代末至70年代初，更名为

红卫区，1972年恢复顺河区，

1980年10月，复名顺河回族

区。

不

辖区内有经政府批准的伊斯兰

教、佛教、天主教、基督教、

道教索教活动场所27处； ’不

封铁塔、双龙巷、东大京

寺、刘青霞故居、河南大，口

国家、省级文物保护单位17

处；汴京灯笼张、剪纸、楼石

锁等民间艺术列为国家级森物

质文化遗产项目；辖区内民族

餐饮品牌集聚，魔记桶子鸡、

沙家牛肉、双麻火烧、羊肉汤

等一批老字号独具特色。

不

洛阳市澳河回族区

不

漉河回族区是洛阳市中心会

之一，素有洛阳“东大门”之

称。因古老的源河横贯其中，

且回族群众相对聚居而得名。

全区总面积41.67平方公里，总

人口17.91万人，常住人口

20.01万人，其中回族人口2.3

万，占总人口的12.8%。

渡河国族区于1957年11月1 不

建区，辖1个回族乡（澳河

乡）、7个街道（东关街道、北

宾街道、瀋西街道、五股路街

道、塔湾街道、杨文街道、华

林街道），共30个社区（含12

个村改居社区）

濂河回族区是一个多民族、多

信仰并存的辖区，境内有湾省

寺13坊、基督教堂2处、天不

堂1座、佛教寺院1座

塔西清真寺，始建于清朝，历

经沧桑，见证着伊斯兰教在洛

阳的历史渊源和周边浓厚的宗

教文化积淀。

个

大福先寺，又名古唐寺，始建

于唐朝。该寺坐� �朝北，和一

毅中国佛寺坐北朝南的方向迥

异，在中国佛教史上占有重要

地位。

不

澳河名胜古迹众多，老：

居、赵区胤出生地（爽明

孔宴）、勒马听风街（关羽勒

马听风处）、九龙台（曹操点

兵台）、铜驰暮雨（洛阳八大

景之一）等历史遗迹，星罗棋

布，散落塞河两岸。

呼和浩特市回民区不

不

呼和浩特市回民区位于呼

特市城区的西北部，是内么

自治区音府呼和浩特市的一个

市辖区。面积194平方公里，是

自治区面积最小的一个县级行

政单位。常住人口43万，其中

常住回族人口约2.4万人，占总

人口的5.58%

呼和浩特市回民区是全国·不

一个以民族名称作为行政1

名称的民族城区。

回民区由1950年12月19日成立

的归接市回民自治区而得名，

1966年8月更名为红旗区.

1978年10月1日恢复回民区

回民区是呼和浩特的老城区

传统商贸业比较繁荣，以中山

西路为轴的首府商务核心区

素有 “自治区商贸第一街的

美誉，是自治区商贸业最集中

的地段回族区内五大宗教场

所俱全，共有宗教活动场所16

处，自治区、呼市两级伊斯兰

教协会、天主教爱国委员会均

八里坪大型清真寺项目

3月底，八里坪（Eight Mile Plains）一带的许多居民收到一封信，告诉大家在161 Underwood Rd，Eight Mile Plains 将要兴建一个大型的两层楼清真寺，带400停车位，服务800信徒，还有一个多功能社区中心，一个办公楼，以后还可能兴建一个老人院。

（项目效果图）

附近居民对此项目非常忧虑，忧虑主要集中在交通拥堵和交通安全方面，以及对四周环境破坏和流经161的Bulimba Creek小溪这一主要泄水通道保持畅通的担忧。

（现场实拍：项目用地包括一大片树林）

居民对于八里坪（Eight Mile Plains）现今的交通已极为不满。从Underwood Rd 跟Warrigal Rd交接的丁字路口的红绿灯，到Daw Rd跟Warrigal Rd交接的丁字路口的红绿灯，仅300米的距离，这300米已经成为一个严重的交通拥堵重灾区。

(图片来源：News.com.au）

在Underwood Rd／Warrigal Rd交界处是在Warrigal Square Shopping Centre，一个有着麦当劳和Woolworths的购物中心。购物中心的对面，是有着小尾羊等餐厅的另一老牌商场。在此200多米处的Daw Rd/Warrigal Rd的丁字路口，有着Kingbird幼儿园，与幼儿园紧紧挨着的，是Warrigal Rd State High。

因此，在300米距离内，有两大红绿灯路口，有两个具备一定人流量的商场，有一个幼儿园，还有一个1300学生的小学。八里坪居民Sophia说，在这个区域，交通拥堵已经令当地居民深感头痛。

(图片来源：Google maps）

紧挨着Underwood Rd/Warrigal Rd丁字路口的Warrigal Farm，已经被批准开发出264块住宅用地，了解这个项目的居民Bruce Ji预估的数字表明，这264栋独立住宅将会增加至少400辆汽车。

161项目带来400辆车，Warrigal Farm项目带来400 辆车，将会给原本已经不胜拥挤的Warrigal Rd State School一带，带来怎样的不堪呢？

网名为浩南的居民提到另一个交通安全隐患。

他说学校鼓励学生走路上学。10来岁的学生，走在这无比繁忙、车来车往的狭窄公路上，他们的人生安全难道不是最重要的吗？另外这里有着许多年长的华人父母，他们在异国他乡，完全不熟悉澳洲的交通方式，颤颤巍巍过马路已经险象环生，当他们牵着自己幼小的孙辈过马路时，当他们穿梭于每秒17-20米时速的车流中时，正在开车的我们难道不会胆战心惊吗？

(图片来自网络）

Bruce Ji说到车祸，他提到Gaskell St／Underwood Rd交汇路口就有华人被汽车撞死的事故，而前两天八里坪Eight Mile Plains的车祸，更是触目惊心。

当地MacGregor Ward的市政议员Steven Huang（黄文毅）在接受我们的采访时，明确表示了他对这个项目的反对。Steven强调，他与居民的反对，都与宗教和种族毫无关系，问题完全在于那个地点确实不适合这样的建筑。

(黄文毅议员. 图片来源：Brisbane Times）

他向我们简单介绍了当初市政府一直是坚定地反对这个项目的，也坚定地拒绝了对方的开发申请。正因为如此，对方才把市政府告到了州规划和环境法庭（Planning and Environment Court），而法庭最终判定市政府败诉，项目可以建立。

现在社区的热心人士建立了一个Brisbane South Community Association，该组织的宗旨就是要维护布里斯班南区通畅的交通、行人和驾驶员的交通安全，维护南区优良的居住和生活的环境。这是一个由当地人士（有本地澳洲人和华裔）共同组成的一个协会，大家都期待这个协会能够帮助南区居民向各级政府转达民意，协调沟通，不断提高南区的生活水平。

（图片来自网络）

对这个华人极为关切的事件，我们会继续跟进报道，请留意我们的下一篇文章。

*本文为读者投稿，文中观点与本媒体无关。

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