阿瑜陀耶玛哈泰寺
玛哈泰寺坐落于大城府阿瑜陀耶的市中心，在阿瑜陀耶众多寺庙中最具名气，建造于1384年，是为了保存佛像的复制品而建造的，在1633年的时候对其进行扩建，增高了4米，不幸的是之后寺庙毁于战争，只有寺庙的角落幸存下来。
玛哈泰寺为典型的大城府遗址，属于古朴的高棉风格，摇摇欲坠的舍利塔被矮矮的低红土墙包围着，一排排倒塌的佛头像让人惋惜不已。玛哈泰寺是大城府最古老的寺庙，高棉式佛塔直耸向天，这里亦是大城王朝浩劫的终点，常埋阵亡皇宫贵族们的遗骸。寺中的很多佛像被无情地毁坏，头和身体分离，让人感觉到了战争的无情和残酷。1956年的时候，一个密室在寺庙的遗迹中发现，在密室内发现了大量的金饰，在一个黄金棺材中收藏有曾经那尊佛像的复制品。
在整个寺庙中，最具吸引力的当属树抱佛头，世界游客慕名而来。这是一个被菩提树根环抱的佛面，树脉枝藤沿着佛面的轮廓交错盘布，已经成为大城王朝最深入人心的标志，接受游人的朝拜。佛头在菩提树中挂着淡淡的微笑，仿佛看尽一个王朝的风云变幻与世事兴衰，流露出那洗尽了铅华的安详及与世无争的容颜。
Wat Mahathat, Ayutthaya
必去理由：大城府最古老的寺庙
景点所在大洲： 亚洲【Asia】
景点所在国家/地区：泰国[Thailand]
景点所在省、州：大城府 [Ayutthaya Province]
景点所在城市：阿瑜陀耶 [Ayutthaya]
泰国阿瑜陀耶酒店 阿瑜陀耶是泰国什么地方
1. 阿瑜陀耶是泰国什么地方
泰国古称暹罗
泰国位于亚洲中南半岛中南部，与柬埔寨、老挝、缅甸、马来西亚接壤，国土面积是513,120平方公里，人口达到6886万。中国古代，一直以暹（xian）罗来指代泰国。
根据史料记载，1296年，周达观作为中国元朝使团一员前往真腊国，也就是今日的柬埔寨，写了《真腊风土记》一书，书中把真腊西边的邻邦泰国称为“暹罗”，这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。 明朝时期的1377年，明太祖朱元璋册封泰国国王为“暹罗国王”，于是“暹罗”这一名称正式固定下来，称为中文语境下对泰国的称呼。
那么，为啥称呼泰国为暹罗呢？
暹罗实际上是梵语的汉译。在梵语中，暹罗的意思是黑色或黝黑皮肤。当时印度人就根据这句梵语，称呼泰国地区乃至中南半岛为暹罗。就这样，中国一直以暹罗，来称呼今日的泰国地区。
实际上，泰国的土著居民中有一个很大的民族，叫做泰人，但是泰人对自己的国号观念很弱，他们一般以都城来称呼本国，如都城在素可泰时，就自称为“阿那札素可泰” ，阿瑜陀耶、吞武里、曼谷等时代亦然。
曼谷王朝时期的1856年，世界上都以“暹罗”来称呼泰国。出于适应国际习惯的目的，政府决定采用外界的称呼 “暹罗”作为国号。在《泰语大辞典》中，“泰”有“自由人、不为奴、人、族称”四种含义。所以，国内主体民族是泰族。到了20世纪30年代，暹罗兴起了泛泰主义的思潮，他们认为“暹罗”一词系由外国语音译而来，并非泰语。 为了纪念泰族起见，应将暹罗改为泰国。这种称呼得到了很多人的响应，1939年6月24日， “暹罗”正式更名为“泰国”。
2. 阿瑜陀耶泰语中字
享有泰国“甜点皇后”之誉的KhunThao Thong Kip Ma，是Nalai王时期的宫廷财务大臣Phaulkon伯爵的带有日本、孟加拉血统的葡萄牙国籍妻子，
她做的Thong-Yip、Thong-Yot、Foi-Thong等甜点如今被广泛应用在泰国各种活动中。
泰式甜点，自古以来就是泰国典型的文化象征，是最古老的文化遗产之一。最初用来献给僧侣、国王，以及国家重要人物，比如来自各国的外交官等。暹罗（泰国），自素可泰时期就和外国商人有密切往来，到阿瑜陀耶王朝和曼谷王朝，和各国都发展了友好关系，不仅促进了国家之间的贸易往来，还促成了各国的饮食文化相互影响、交融。虽然近代泰国并未受到其他西方列强殖民，但却吸收了各国的饮食文化，改造并形成泰国的饮食习惯。
3. 阿瑜陀耶在泰国哪里
答，古代的星罗其实就是今天东南亚的泰国。说起泰国的星罗历史，大约至今已有700多年了，而其在整个历史中也只经历了五个大一统的王朝，其历史溯源还是比较简单的。1350年乌通王建立阿瑜陀耶王国，建都大城，被中国明朝封为星罗国王。
4. 阿瑜陀耶离曼谷多远
泰国的圣女贞德
如果你去过泰国曼谷的阿瑜陀耶古城，一定会被泰国曼谷王朝宫殿群中一座金光发亮的塔给吸引。由于这里已是泰国600多年前的古迹，一切都显得十分沧桑，泰国人也任由岁月在这些古建筑上刻下痕迹，因此这座金光闪闪的佛塔就尤显得突兀，所有人一眼就可以看出它时常被修缮。
既然如此就令人十分好奇了，是怎样的故事，才让泰国人如此区别对待。等走进一看才恍然大悟，原来这座塔叫做"素丽瑶泰塔"，而塔旁边的亭子里挂着一幅她的戎装画像，是为纪念泰国历史上家喻户晓的女英雄，泰国王后—素丽瑶泰。一位勇敢善良，为古泰国贡献了自 一生，最后战死沙场的女人。甚至可以说没有素丽瑶泰，就没有泰国近代的历史。
而这一切的故事，则要从16世纪初的阿瑜陀耶王朝说起。此时的泰国，阿瑜陀耶王国一家独大，其余泰人政权纷纷依附，而素丽瑶泰就出生于其皇室中。而她和自己的表哥，泰国历史上三大王国之一，此时已经臣服阿瑜陀耶王国的素可泰王国皇子（此时的素可泰王国已经完全覆灭，而阿瑜陀耶王国在中国历史上被称为暹罗，也就是古泰国。素可泰王国被阿瑜陀耶王国征服之后，其皇室从素可泰城迁移到彭世洛，成为为一方诸侯，因为拥有部分独立性，所以依旧称国王）匹仁从小青梅竹马，互相爱慕。
然而在一次大象节上，美丽大方的素丽瑶泰引起了阿瑜陀耶副王儿子天亲王的注意，正所谓一眼万年，天亲王一回到家就赶紧对自己的父王催促向皇室提亲。当素丽瑶泰接到自己婚约的时候，她并没反抗，这不仅是为了阿瑜陀耶王国的安宁，同时也是为了保护素可泰王国，好在天亲王为人老实善良，两人过着平静的婚后生活。
时光流逝，公元1529年天亲王的父亲继位，既波隆摩罗阇四世。但是这位国王年老好色，十分溺爱年轻貌美的王后，临死前甚至十分昏庸的把皇位传给了王后年幼的儿子，这个隐患最终使得波隆摩罗阇四世的侄子，也就是天亲王的表弟蔡赖甲于公元1534年发动宫廷政变，成功夺取了皇位。
但是到了蔡赖甲的儿子胶法继位的时候，大臣坤哇拉旺沙又发动政变，不仅成功夺取了皇位，还到处捕杀不服从的原皇室成员，天亲王则被软禁在佛寺，被严密监控。在这种情况下，作为天亲王妃的素丽瑶泰只能求助昔日的恋人，此时已经成为素可泰国王的匹仁，即摩诃昙摩罗伽国王在曾经最爱姑娘的请求下，派出了最得力手下解救了天亲王，并成功助其登上皇位，正是泰国历史上赫赫有名的皇帝—摩诃查可拉帕特国王。
作为回报，匹仁则迎娶了素丽瑶泰的女儿，一位长得十分像母亲的阿瑜陀耶王国公主。可能当年金庸在写《倚天屠龙记》杨不悔和殷梨亭的时候就是参照这段历史吧。
如果故事只到这里，当然是大圆满的，而素丽瑶泰也绝不可能如此受泰国人的尊重。实际上上段历史中的阿瑜陀耶皇室之所以如此混乱，有一个外部因素绝对无法忽略，那就是其邻居缅甸在东吁王朝国王莽瑞体的带领下，原本四分五裂的缅甸逐渐被统一，国力进入鼎盛，并不断向正在经受内乱的阿瑜陀耶王国发动攻击。
换句话说，素丽瑶泰的功绩并不只是让自己的老公重回王位，而是面对外敌入侵，岌岌可危的情况下结束了阿瑜陀耶王国的内乱。再加上摩诃查可拉帕特国王在位期间重视民生，爱戴百姓，两人在民间都享受极大的声望，又给素丽瑶泰在泰国人心中加上一分。不过，素丽瑶泰之所以会成为现在泰国历史上最受百姓尊重的女性，则是因为那场决定缅泰两国百世恩怨的—大城府之战。
公元1548年，缅甸国王莽瑞体率领12万大军，48头大象和40艘军舰，以号称东南半岛第一强的兵力，正式向刚刚结束内乱的阿瑜陀耶王朝宣战。这对刚刚继位的摩诃查可拉帕特国王来说无疑是此生最大的挑战，他只能将全国6万的兵力都聚集在当时泰国最大的贸易中心和经济中心，都城阿瑜陀耶城周围。
不仅如此，摩诃查可拉帕特国王还亲自带着两万人马深入丛林中，作为迎接缅甸大军的先头部队，一众王子、公主也全部奔赴前线鼓舞士兵，势与国家共存亡。
战争很快一触即发，面对兵力更为强大的缅甸军，阿瑜陀耶王国前线部队不断溃败。于是不 再忍受自己国民遭受屠杀的摩诃查可拉帕特国王为了拖延时间和保护后方士兵撤退，毅然接受面对贵族挑衅兼侮辱的战象单挑。
要知道在中南半岛的贵族传统中，作为极具特色的阵前战象单挑，一直以来遵从地位对等原则，也就是主将对阵主将，副将对副将。所以以摩诃查可拉帕特国王的身份，缅甸军除了莽瑞体外，是没有其他人有资格向其发其单挑邀请的，即使他拒绝了也丝毫没有关系。况且摩诃查可拉帕特一生以来都是一位极为仁慈的帝王，并不善武力南征北战，讲实话就是这是位老实皇帝，人虽好，但打架根本不行。
只是此刻对于摩诃查可拉帕特来说，他已经没有更好的办法，为了给自己的队部争取更多的时间，其毅然接受了缅甸贵族侮辱性的战象单挑。正如前文所说，摩诃查可拉帕特实在太弱了，不下两个回合连人带战象都因太过于惧怕失控，在这万分紧急的情况下，两个消瘦的身影骑着战象从后方部队中冲突，挡在了敌方将领和自己的老公身边。没错，这个人正是当朝王后素丽瑶泰和阿瑜陀耶公主。
她们指挥着大象掩护摩诃查可拉帕特国王撤退，随后两位王子也加入战团，为撤退了部队争取弥足珍贵的时间。这种整个皇室成员带领士兵冲在敌军前线，不惜生死的做法，可谓至今未闻，哪怕是在我国悠久的历史上，也从未听闻有这样的皇室。
素丽瑶泰一家虽然勇敢，但这并不能改变双方力量悬殊的事实，一个失误，前一秒还在战斗的素丽瑶泰就被缅甸贵族的长枪贯穿了身体，从高大的战象上滚落在地，一同殉国的还有她的女儿，阿瑜陀耶公主。其余士兵见王后和公主被杀，更是陷入疯狂，只是逐渐逐渐，他们最终被缅甸大军消灭殆尽。
素丽瑶泰没有白白牺牲，她带领着一众皇室子女为摩诃查可拉帕特国王大军撤退争取了最宝贵的时间。当莽瑞体收拾好战争，于1549年1月再次攻到阿瑜陀耶城城门下的时候，摩诃查可拉帕特国王已经带着剩下的士兵严阵以待，莽瑞体久攻不下，逐渐陷入进退两难的地步。
恰也是此时，东吁王朝内部发生叛乱，莽瑞体后援不足，粮草不济，阿瑜陀耶王国其他的兵力也正向王都聚集。在这种情况下，莽瑞体最终和阿瑜陀耶王国的议和，他带着象征着胜利的阿瑜陀耶王国最珍贵的4头白象，以及一些战争赔款，撤回到缅甸。
大城府（阿瑜陀耶城在汉语中又被称为大城）之战是泰缅两国历史上最重要的战争，大城之战虽然揭开了此后两国的百年战争，但是有了经验的泰国一次次抵御住进攻，即使后来莽瑞体的儿子莽应龙几近覆灭阿瑜陀耶王国，它也没被当时东南半岛上最为强大的东吁王朝吞并。所以这一战中耀眼闪亮的素丽瑶泰王后在泰国人心目中，成为了独一无二，无可取代的暹罗王后。
泰国版纪晓芙，不仅是泰国最受尊敬的王后，她还救老公单挑缅甸
你是不是以为关于素丽瑶泰的故事就这么结束了呢？当然没有，因为素丽瑶泰有个外孙叫做纳黎萱，在随后的三十余年间，他将成为泰国历史上丰功伟绩仅次于兰甘亨的一代泰王
5. 泰国阿瑜陀耶历史人物
泰国没有形成统一国家之前，泰国由柬埔寨历史的吴哥王朝统治，境内主要民族是泰人。公元1238年，泰人膺沙罗铁趁着吴哥王朝衰落，带领泰人脱离吴哥王朝统治，并登基称王建立泰国历史第一个朝代，正式国号暹罗，因国都定在素可泰，因此史称“素可泰王朝”。
素可泰王朝极盛时期，周边有很多受素可泰王朝册封的王国，其中一个叫罗斛。公元1350年，罗斛的国王拉玛铁菩提灭掉了衰落的素可泰王朝 ，建立泰国历史第二个朝代，这个朝代就是阿瑜陀耶王朝，因国都定在阿瑜陀耶，因此史称“阿瑜陀耶王朝”。
6. 阿瑜陀耶位于泰国哪里
泰国这时是阿瑜陀耶王朝（即大城王朝）中后期，此时是纳莱王大帝在位（1656-1688 年在位）。
纳莱王是泰国历史上几大大帝之一，雄才武略，颇有胆识。这时的泰国还是一个水乡泽国，一派农园风光的恬静景色，但商业的发展已经使得国力日渐强盛，宿敌缅甸因前朝战争而元气大伤，也无力进攻阿瑜陀耶，社会总体和平稳定。在外交上，纳莱王时期特别注重对外交往，其在位期间与中国、日本、伊朗、英国、荷兰、法国互派使团，建立友好关系。法国使团和传教士留下了大量有关暹罗的游记、地图和日记。
7. 为什么泰国阿瑜陀耶会兴起
纳黎 波罗摩·戴莱洛迦纳 厄迦陀沙律王统治时期（ 1605～1610）、嵩贪王统治时期(1612～1628)、巴塞通王统治时期(1629～1656)和纳雷王统治时期(1656～1688)，阿瑜陀耶王朝曾一度中兴。
由于没有对外战争，社会生产得到恢复和发展，文化艺术出现了兴旺繁荣的景象。
8. 泰国阿瑜陀耶
泰剧《天生一对》的宿世姻缘梗和姐妹梗，以及佛法对这部泰剧的影响和渗透。
两姐妹生生世世为双胞胎，姐姐善良，妹妹邪恶，每世只能活一个，另一个出生便夭折，姐姐与男主宿世因缘，天生一对。
古代这一世，妹妹活姐姐夭折，妹妹与男主订婚，作恶多端，男主厌恶，活到20多岁后，因男主念暗月咒去世后，妹妹灵魂悔悟便招来下一世活下来的姐姐，来弥补自己的业果。
所以下一世也就是，现代这一世，姐姐活妹妹夭折，姐姐活到20多岁后，魂穿到上一世妹妹身体，帮妹妹做功德，与男主完成一世情缘。
9. 泰国阿瑜陀耶王朝人物
罗永府。罗永府位于芭堤雅东南面距曼谷208公里。这里有美丽的海滩和具有历史坐标的古迹。府内有著名的拍巴鲁寺，主殿有巨型卧佛，特点是以左手支撑身体，与其他卧佛不同。沙麦岛是罗永府的主要名胜。此小岛上散布无数山丘和椰园，有15个海湾及沙滩。黄金海滩位于罗永郊区，是一优美海滩，是海浴的理想地点。
10. 泰国电影阿瑜陀耶
泰国最早的历史、文学作品最著名的是《兰甘亨碑文》素可泰时期最有代表性的一部宗教文学作品是《三界经》
泰国第一部教科书《如意珠》（《津达玛尼》），爱情故事长诗《帕罗赋》，描述风俗习惯的《十二月》（《他瓦托沙玛》），用禅体改写的《拉玛坚》（《罗摩衍那》片断《别息达》），
历史题材的《銮巴色版史记》等阿瑜陀耶王朝后期著名的诗人是探玛铁贝王子，他的作品有《铜河之行》、《悲溪离记》、《摇船曲》、《欢喜经》（《南托巴南塔》）和《玛莱赋》，后两部作品都是以诗的形式从梵文原著翻译改编的西巫拉帕是新文学的奠基人之一，这一时期他发表的长篇小说《降服》(1928)、《男子汉》(1928)和《生活的战争》(1932)都有很大的影响
泰国签证阿瑜陀耶 阿瑜陀耶是泰国什么地方
1. 阿瑜陀耶是泰国什么地方
享有泰国“甜点皇后”之誉的KhunThao Thong Kip Ma，是Nalai王时期的宫廷财务大臣Phaulkon伯爵的带有日本、孟加拉血统的葡萄牙国籍妻子，
她做的Thong-Yip、Thong-Yot、Foi-Thong等甜点如今被广泛应用在泰国各种活动中。
泰式甜点，自古以来就是泰国典型的文化象征，是最古老的文化遗产之一。最初用来献给僧侣、国王，以及国家重要人物，比如来自各国的外交官等。暹罗（泰国），自素可泰时期就和外国商人有密切往来，到阿瑜陀耶王朝和曼谷王朝，和各国都发展了友好关系，不仅促进了国家之间的贸易往来，还促成了各国的饮食文化相互影响、交融。虽然近代泰国并未受到其他西方列强殖民，但却吸收了各国的饮食文化，改造并形成泰国的饮食习惯。
2. 泰国阿瑜陀耶历史人物
公元1350年,乌通王战胜北方的素可泰王朝,迁都阿瑜陀耶城,史称阿瑜陀耶王朝（大城王朝）.
3. 阿瑜陀耶在泰国哪里
乾隆年间泰国是阿瑜陀耶王朝（大城王朝）、吞武里王朝、曼谷王朝时期，当时的泰国叫暹罗。
爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，年号乾隆。1711-1767年期间，泰国为阿瑜陀耶王朝，1767年泰国被缅甸灭亡。1767年--1782年泰国进入第三个王朝，吞武里王朝。1782--1809泰国为曼谷王朝。
4. 泰国阿瑜陀耶王朝人物
史前时期，前素可泰王朝，素可泰王朝，阿瑜陀耶王朝，吞武里王朝，曼谷王朝。
5. 为什么泰国阿瑜陀耶会兴起
泰国人的祖先是百越族支系滇越人，自古居住在与我国接壤的中南半岛北部，后来沿着湄公河迁徙到中南半岛的平原地区。 唐宋时期，我国称泰人地区为“白衣”或者“百夷”，到明朝时期，则称“暹罗”。 素可泰王朝(1238-1438)
13世纪前，湄公河流域的泰人处于部落国家割据状态，主要有庸那迦国、帕耀国、哈利奔猜国、罗斛国、差良国等众多部族小国，它们都处于高棉人的吴哥王朝(柬埔寨前身)控制之下。 13世纪初，西边的掸族入侵庸那迦国城邦柴普拉坎，居住此地的泰人被迫迁移，一部分向素可泰地区发展，于1238年建立素可泰王国，另一部分向南发展，于1349年建立阿瑜陀耶王国(又名大城王国)。
素可泰遗址公园。
1238年，吴哥王朝控制下的邦央泰族首领邦克朗豪联合其它泰族城邦，攻下吴哥王朝的素可泰城，建立起以泰族为主体的素可泰王国。 “素可泰”的泰文意思是“快乐的开始”，寓意泰人摆脱了高棉人的控制，开始快乐的生活。 此时的素可泰王国只控制素可泰周边地区，邦克朗豪之子兰甘亨继后，素可泰王国迅猛扩张，发展成为泰国历史上第一个王朝--素可泰王朝。
兰甘亨碑文记载:他向东征服的土地到沙拉銮、颂奎、銮巴赛，直到湄公河岸的萨卡，并且远达文占(万象)、文坎始标国界。 他向南征服的国土到空提、布拉潘、布雷克、素旺蒲迷、叻丕、碧武里、是贪玛叻，濒临大海为界。 他向西征服的国土包括佐德城、板城、洪萨巴蒂，直到海边为界。 他向北拥有布莱城、曼城、因城、布鲁亚城，越过湄公河，远达孟查瓦。
6. 阿瑜陀耶泰语中字
《阿瑜陀耶2》已经官宣了，导演说还会按照第一部的风格进行拍摄展现历史。
7. 泰国电影阿瑜陀耶
按照后世划分，泰国在13世纪形成了统一国家，先后经历素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝、吞武里王朝、却克里王朝，一共四个朝代的统治。素可泰王朝是第一个统一泰国的朝代，定国号“暹罗”，此后的阿瑜陀耶王朝、吞武里 朝、却克里王朝均沿用此国号。
1939年，却克里王朝把国号“暹罗”改成“泰王国”，简称“泰国”，沿用至今。今天的泰国仍然实行君主制，由却克里王朝统治，却克里王朝得名于开国君主拉玛一世的姓氏却克里，因定都曼谷，又被称为曼谷王朝，现任君主拉玛十世。
虽然泰国作为统一国家的历史并不长，从13世纪至今只有700多年，朝代也只有四个，其中一个朝代国祚只有短短13年，是泰国最短命的朝代，这个朝代是吞武里王朝。
但是吞武里王朝在泰国历史占据至关重要的地位，因为这个朝代出了泰国历史最伟大的国王，这位国王就是被尊称“大帝”的达信。
泰国吞武里王朝达信
为何说达信是泰国最伟大的国王？因为当时泰国被邻国缅甸侵占，已经亡国，达信带领泰国人把缅甸人赶出泰国，成功让泰国脱离外来侵略的统治而复国。
泰国历史发展到阿瑜陀耶王朝末年，泰国不断遭到邻国缅甸贡榜王朝入侵，领土不断被侵占，泰国面临历史上前所未有的民族危机。达信出身阿瑜陀耶王朝的华人富商家庭，是如假包换的中国人和泰国人混血后代，他对缅甸入侵自己的国家非常痛恨，主动散尽家财，组织义军抵抗。
达信天生就是一个军事人才，他多次率领义军打败了缅甸贡榜王朝军队，还率军北上勤王，解除了缅军对国都阿瑜陀耶的包围。经此一战，达信成为了威望最高的义军领袖。
阿瑜陀耶王朝灭亡，泰国纳入缅甸版图
可是阿瑜陀耶王朝末代国王阿迦达是个昏庸无能的昏君，他猜忌达信，拒绝了达信要他迁都，建立偏安朝廷的建议。结果在1767年，贡榜王朝一代英主孟驳攻陷了阿瑜陀耶，国王阿迦达被杀，延续四百多年的阿瑜陀耶王朝灭亡，全城数万百姓变成亡国俘虏，泰国纳入了缅甸版图。
这样的场景，与中国历史的大元王朝灭掉南宋王朝，汉人江山落到蒙古人手中如出一辙。
达信带着心腹部下侥幸逃脱，到了泰国南部一带坚持抵抗。在国破家亡这种悲痛心理的激励下，达信团结了所有泰国人，与所有泰国人同仇敌忾，花了两年时间，在1769年把所有侵占泰国的缅军或消灭，或赶出泰国，泰国成功复国。达信成为了当之无愧的民族英雄。
这样的场景，与中国历史的大明王朝灭掉大元王朝，把蒙古人逐出中原如出一辙，达信仿佛就是泰国的大明太祖高皇帝朱元璋。
泰国复国，吞武里王朝建立
1769年底，达信在所有泰国人的拥护下，正式登基称王，建立继素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝之后的泰国第三个朝代，沿用国号“暹罗”，因定都吞武里，史称“吞武里王朝”，并主动遣使朝贡，成为中国大清王朝藩属国。
按照正常的历史发展轨迹，达信建立的吞武里王朝原本可以延续多年，但是在13年后的1782年，曾经是达信心腹猛将的却克里，发动兵变弑杀达信，把达信的王位抢过来自己坐，称“拉玛一世”，却克里王朝建立，国祚只有13年的吞武里王朝灭亡。
虽然达信在位只有13年，他建立的吞武里王朝也只有13年，是泰国历史最短命的朝代，没有留下多少显赫的文治武功，但是达信领导泰国人复国，是泰国的民族英雄，所以泰国人把达信视为泰国历史最伟大的国王，尊称“达信大帝”。
泰国吞武里王朝达信
泰国历史上有六位被后世泰国人尊称大帝的国王，分别是素可泰王朝兰甘亨、阿瑜陀耶王朝纳黎萱、吞武里王朝达信、却克里王朝拉玛四世、却克里王朝拉玛五世，以及前两年驾崩的却克里王朝拉玛九世，其中达信被尊称“六大帝 首”，足见达信对泰国历史的伟大贡献。
泰国人把每年的12月28日定为“达信节”，或者叫“郑皇节”，达信的华人姓氏就是郑，所以叫郑皇。每年的这一天，泰国人都会举行纪念达信的活动，以怀缅这位泰国历史最伟大国王。
8. 阿瑜陀耶离曼谷多远
罗永府。罗永府位于芭堤雅东南面距曼谷208公里。这里有美丽的海滩和具有历史坐标的古迹。府内有著名的拍巴鲁寺，主殿有巨型卧佛，特点是以左手支撑身体，与其他卧佛不同。沙麦岛是罗永府的主要名胜。此小岛上散布无数山丘和椰园，有15个海湾及沙滩。黄金海滩位于罗永郊区，是一优美海滩，是海浴的理想地点。
素可泰素可泰 玛哈泰寺需要买门票吗？
一、素可泰素可泰 玛哈泰寺需要买门票吗？
包含素可泰古城中区门票中,中区门票100B,骑摩托车20B
二、对联：美花香草铺满漫漫求索路
美花香草铺满漫漫求索路颠沛流离难泯殷殷报国情
三、谁可以告诉我泰美那边塞车吗？
塞。。塞，，不塞，不塞，，塞。
四、市面上的泰源美餐具怎么样？
市面上好的餐具有很多，看你是想要哪个档次的，泰源美餐具我也有使用过，性价比还是挺高的，跟他们合作也比较愉快。
阿瑜陀耶玛哈泰寺旅游攻略
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泰国阿瑜陀耶酒店 阿瑜陀耶是泰国什么地方
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噶陀寺三世直美信雄唐卡，为宁玛派六大主寺之一
噶陀寺为宁玛派六大主寺之一，寺内诞生了无以计数的宁玛派高僧大德，历代直美信雄法王就位居其中。此幅唐卡主要表现了第三世直美信雄法王，大师出生公元17世纪后期，被噶玛巴和夏玛巴共同认证为第二世法王的转世。其一生遍历宁玛派教法传承寺院，主持修缮了噶陀寺的灵塔宝殿，并曾被康熙皇帝御封国师。法王头戴班智达法帽，面形消瘦，眉眼平直，嘴含微笑，容貌安详。上身着无袖僧坎，外披红色袈裟。双手自然下垂，
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中俄哈蒙环阿尔泰山自驾游开启哈萨克斯坦之旅
央广网乌鲁木齐8月1日消息（记者蒋雪娇乌鲁木齐台记者王欢）今天，中俄哈蒙环阿尔泰山自驾游团队已经开启了哈萨克斯坦之旅，14天的行程接近尾声，团员们将在最后三天的时间里驰骋在哈国广袤的土地上，了解这里的风土人情。“口味很不错，很丰盛，接待也很热情很周到，我相信在哈萨克斯坦会有一个愉快的旅行的。”哈国之旅从一顿纯正的手抓肉和烤羊排开启，相比俄餐来说，团员们更喜欢这种大块吃肉的感觉。从哈萨克
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四月伊犁景点阿勒玛勒 新疆阿勒泰景点
四月伊犁景点阿勒玛勒 新疆阿勒泰景点 1. 新疆阿勒泰景点2. 新疆阿勒泰地区旅游景点3. 新疆旅游阿勒泰4. 新疆阿勒泰风景区5. 新疆阿勒泰景点介绍6. 新疆阿勒泰景点有哪些7. 新疆阿勒泰旅游地图8. 新疆阿勒泰十大旅游景点9. 新疆阿勒泰旅游景点10. 新疆阿勒泰景点图片
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阿尼玛卿 | 坛城、转塔、黄河源，这里有你不知道的玛沁拉加寺！
相信我21日以后每一个来玛沁跑“2019阿尼玛卿高原国际越野挑战赛”的运动员都会经历以下拷问“去拉加寺了吗，介绍一下”拉加寺青海玛沁县东北部黄河北岸的拉加乡阿尼群贡山下拉加寺（全称拉加扎喜江乃林），2013年被列为国家级文物保护单位，座落在玛沁县东北黄河峡谷阿美尼勒功腹地。从玛沁县政府所在地大武镇向东北方向，大约50千米，有一座小镇叫拉加，黄河从镇的南面流过
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太原永宁寺明代壁画阿弥陀佛四十八愿图像考察（三）
太原永宁寺明代壁画阿弥陀佛四十八愿图像考察（三）（三）图像特征四十八愿图像制作，有机地将山水画、人物画技法结合起来，形成具有教化功能的佛教绘画。两壁画面的上下层之间用岩石区分开来，简约自然，层次分明。每层左右场面之间以山石、树木为间隔，自然过渡，前后连通。每壁诸场面与整体画面之间，形成多元一体化格局。该壁画显示粉本制作者深谙山水画技法，并且能够自然运用于佛教壁画的情况，可以说是宋明时期山水
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再次靠近青海阿尼玛卿雪山、哈龙冰川：航拍展现山的最美一面！
导读：在这篇文章中，您将看到阿尼玛卿雪山与哈龙冰川的绝美风景，其中含有采采卷耳的旅行感受，以及采采卷耳根据自己的经验总结的旅行、航拍实用攻略秘籍。阿尼玛卿雪山与哈龙冰川，采采与家人去年第一次自驾经过的时候就被其间的景色所征服。未曾想，春去秋来，转瞬一载后，我们又能在自驾旅途上，得以再次一睹那圣洁无瑕的容颜。再次邂逅阿尼玛卿山与哈龙冰川，这次我们选到好位置，航拍展现出冰川完美一面。去年第一次航拍阿尼
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