清曼寺
介 绍 清曼寺，又译昌挽寺，位于清迈市区北侧，旧城内的Ratchaphakhinai路。建于1300年，是清迈最古老的庙宇，曾经是清迈建城者孟莱王的居所。
寺内的释迦牟尼佛像和水晶雕像非常著名。佛像嵌满宝石，十分珍贵。还有一座以大象雕刻为装饰的佛塔、一些古印度和斯里兰卡的佛窟。该寺是仅有的泰北式寺庙建筑。
泰国清迈
开罗的哈桑清真寺广场-赫尔曼·大卫·所罗门·科罗迪-美术大全
美术作品：开罗的哈桑清真寺广场_The Hassan Mosque Square in Cairo-赫尔曼·大卫·所罗门·科罗迪
美术作品作者：赫尔曼·大卫·所罗门·科罗迪(Hermann David Solomon Corrodi)
美术作品名称：开罗的哈桑清真寺广场(The Hassan Mosque Square in Cairo)
美术作品作者：赫尔曼·大卫·所罗门·科罗迪（Hermann David Solomon Corrodi）
原作收藏方所在城市：未知.无记录(Unknown)
原作收藏方：私人收藏
Private collection
艺术家创作时间：大约在19-20世纪
画家作画年龄：未知
作品原作尺寸：
高度: 67.5 cm (26.57 in.), 宽度: 156 cm (61.42 in.)
美术作品绘制材质：场景人物油画（广场、市场、树、人物、清真建筑、天空、云）- 布面油画
走近五台：清凉山里清凉寺，清凉寺里清凉石
《清凉山里清凉寺，清凉寺里清凉石》
清凉寺位于台怀镇西南上瓦厂村东北的清凉谷中，海拔1800米，距台怀镇15公里，是五台山著名的古刹。(传说中的清朝顺治皇帝出家的地方）寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名，佛教传说，文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法，因此也称曼殊床 。
《大华严经》云：“东北方有处，名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中而演说法。”《宝藏陀罗尼经》也称：“佛告金刚密迹主言：‘我灭度后，于前赡部洲东北方，有国名大震那，其中有山，名日五顶。文殊童子，游行居住，为诸众生，于中说法。””大震那，或震旦国，都是指中国。文殊师利，或曼殊室利，是梵语音译，佛教大乘菩萨之一，有时称文殊大士，有时称文殊童子，都是指种种应化。《华严经》把文殊菩萨和普贤菩萨同作为释迦牟尼佛的胁侍，文殊菩萨侍左方，其塑像多骑狮子。一般的佛教经典都记载，五台山是文殊菩萨的演教之区。
据“清凉山志”载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间（472-493）。唐代时，它是替国行道的镇国道场。唐代历元年（766），不空三藏密宗道场。清乾隆年间，寺宇建筑整齐一新，规模宏大。民国年间再度扩建，惟天生之清凉石尚存。
清凉寺坐东朝西，按中国传统的中轴对称格局布置，中轴线上有五层大殿，禅堂、配殿左右对称，清凉古置于寺中，布局严谨，主次分明。
清凉石的故事传说
借石
传说在老早以前，五台山并非现在这般模样，也不叫五台山，而是叫五峰山，气候异常恶劣 ，冬天滴水成冰，春天飞砂走石，夏天暑热难当，农民们开法种庄稼。在此传教的文殊菩萨，决心要改变这里的气候，他变成一个化缘的和尚到龙王那里去借歇龙石。
被拒
文殊菩萨来到东海，见龙宫外面果然有一块大石。未到跟前，已感到一股凉气扑来。文殊菩萨被巡海夜叉领进龙宫见龙王，说明来意。龙王很抱歉地说：“大法师借什么都行唯独这块歇龙石不能借。因 为他是花了几百年工夫从海底打捞上来的，清凉异常，青龙每天工作回来，汗水淋漓，燥热难耐，便在上面歇息养神。你若借去，青龙就没的歇息的地方了。”文殊菩萨无奈，这才说明了自己是五峰山的老和尚前来化缘，为了造福人间，他是来求援的。
巧取
龙王估量歇龙石重达万斤，一个老和尚无法运走，才放心地答应他。文殊菩萨谢过龙王，来到歇龙石跟前，口念咒语，立即使巨石变成了弹丸。将弹丸塞进袖筒，便施告别礼，飘然而去了。
文殊菩萨回到五峰山时，正是烈日当空，久旱不雨，寸草难生的炎夏。当文殊菩萨把歇龙石安放在台南边瓦厂村东北的一条山谷后，五峰山立刻变志一个清凉无比的地方。于是，这条山谷命名为清凉谷，在此又建了一座寺院，取名叫清凉寺，五峰山也就叫做清凉山。
降龙
就在文殊菩萨取走歇龙石的当天， 那些外出的小龙王回来时，发现歇龙石不在了，怨气冲天，便追 到五峰山，四处对找。气急败坏的小龙王，用龙尾把五个峰扫成了平台；用利爪把岩石刨得乱七八糟，至今这些石块还遍布满山，人称“龙翻石”。当然文殊菩萨自有对付他们的办法。
文殊菩萨告诉他们歇龙石在秘魔岩的两座巨大的山岩之中。众龙刚钻进岩窟之中文殊菩萨一声咒语，两岩合并，仅留得内宽外窄的一道照明裂缝。文殊菩萨命众龙在此好好修行，并说要派弟子来朝拜和供养他们，因此这个秘魔岩窟又叫朝龙洞。传说朝拜者各见境界不一，善良人见佛、菩萨；邪恶人见不到欢乐境界。真可谓万人万境。而且有“朝五台山，若不朝拜朝龙洞只算朝拜了半个五台山”的说法。
奇石介绍
清凉石在清凉寺第二进院落中，厚6尺5寸，围长4丈7尺，面方平正，自然文藻。《清凉山志》说它“能容多人不隘古者，常有头陀趺坐其上，为众说法，梵音琅琅，异状围绕，望之悚怖，近之则失，后任目其所坐之石，曰曼殊床”。
此石灵异，一是有自然文藻；二是石面有限，但能容多人不隘；三是文殊讲经说法的法座；四是石重数吨，只要虔诚，即可扛动；五是趺坐其上，即可消除热恼，清凉身心，乃避暑圣石；六是有一则歇龙石的优美传说。
所以，清朝的雍正、乾隆二帝及众多文人学士都曾瞻仰吟诗，赞叹这一青石。
总结
五台山佛教文化蕴涵着独特而出色的内涵和价值，五台山佛教文化是中国佛教文化的一部分，它是印度佛教文化传入中国后与华夏文化相融合的产物，底蕴深厚，内涵丰富。在2000年的发展历程中，形成了与其他佛教名山相区别的鲜明的文化特色。五台山的人文、宗教，甚至一草一木都有其独特的内涵和价值。
国清景区与国清寺的区别 国清寺有哪些景点
1. 国清寺有哪些景点
天台山主峰华顶海拔1098米（3602尺)，天台山位于中国浙江省天台县城北属仙霞岭分支，呈西南-东北走向，平均海拔500米以上，主峰华顶山海拔1098米。名僧济公的故乡，佛教天台宗和道教南宗的发祥地。
自然景观有华顶、琼台、赤城山等名山；仙人洞、吊船岩等怪岩；石梁飞瀑、水珠帘等瀑布。人文景观有国清、华顶、塔头等寺庙，以及古塔、碑刻等。天台山最著名的寺庙是建于隋代、重修于清雍正年间的国清寺，有殿宇14座、房屋600余间，大殿中有明代铸造的重13吨的铜铸释迦牟尼坐像。国清寺是保存较完整的著名寺院。天台山自古闻名，王羲之、顾恺之、李白、苏东坡、陆游、徐霞客等人都在此留下足迹。天台山的景点也各有特色，可概括为古、 清、奇、幽四个字。赤城栖霞、双涧回澜、华顶秀色、琼台月夜等被称为天台八景。
1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年又被列为“浙江省十大旅游胜地”，2000年被国家旅游局评为首批AAAA级旅游区。风景区总面积达187.1平方公里，风景旅游资源十分丰富，自古以来有“大八景，小八景，有名有胜三十景，究竟共有多少景，数来数去数不清”之说。天台山集诸山之美，其最大的特点是古、幽、青、奇。
明代大旅行家徐霞客足迹遍天下，三上天台山，写下二篇游记，并将《游天台山日记》赫然标于《徐霞客游记》篇首。清代著名学者潘耒在游览天台山后发出了浩叹：“吾足迹半天下，所见名山岳镇多矣，大率山自为格，不能变换。掩众美、罗诸长、出奇无穷、探索不尽者，其惟天台乎！
2. 国清寺在哪个地方
白马寺
白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
灵隐寺
又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
少林寺
少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下（郑州市）。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。
寒山寺
寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
隆兴寺
隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺"。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
清净寺
清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。
大昭寺
初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为“大昭寺”。昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。
世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样
3. 国清寺有哪些景点可以玩
囯清寺的景点有：塔碑、隋梅、隋塔、方丈楼、观音殿、报恩塔、七佛塔、雨花殿、妙法堂等。
4. 国清寺主要景点
国清寺
国清寺始建于隋开皇十八年，是一座有着1400多年历史的千年古刹，取“寺若成，国即清”之意，天台宗创始人智者大师在国清寺修行半生，国清寺也被称为天台宗祖庭，八方朝拜。
高明讲寺
高明寺，坐落在天台县城东北10公里的幽溪之旁，以背倚高明山而得名。初建于唐天祐年间，后唐清泰三年(936年)改为智者幽溪塔院。寺宇经历代多次重建，现存建筑系1980年重修，中轴线上依次有天王殿、大雄殿、楞严坛。寺周多奇石和名人题刻，寺旁幽溪之上，一石横架，下有四石相承，自成一洞，名圆通洞。值得一提的是，“高明讲寺”四个字乃康有为所题。
华顶讲寺
华顶寺位于天台山的最高峰华顶峰，海拔一千多米，树木参天，常年云雾缭绕，是自古以来修行之人的清修之地，更因寺周围茅篷众多，遂有七十二茅篷之称。
万年禅寺
万年寺地处天台县西北方位，在北山和万年山的交界地带。海拔1000米左右，到达这里要经过蜿蜒盘虬的山路，是一座真正藏于深山的古寺。也正是因为万年寺在海拔较高的山麓深处，所以这里的空气也格外清新。
5. 国清寺里面有哪些景点
不能爬上去，从国清寺山下的停车场，就能看见寺前一座高高的塔，塔前是翠绿的稻田。
隋塔是国清寺的标志建筑物，距今有1400多年。它是晋王杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩而建造的报恩塔，塔身黄褐色，高59.3米，六面九级，空心，砖壁。
隋塔高59.4米，边长4.6米，六面九级，是浙江最高的古塔之一。隋塔原是空心楼阁式砖木结构，后因火灾焚毁了飞檐斗拱，现在看到的是塔身六角都是空洞的。
神奇的是，在国清寺的绝大部分地方，都能看到塔影，最佳角度是大雄宝殿后面的平台上。
6. 国清寺有哪些景点介绍
是浙江省天台县！其中的少林寺是现在的“国清寺”！挑水的地方是当地著名旅游景点“石梁飞瀑”天台是个森林城市！景色优美！适合人口居住！天台山有点神！
7. 国清寺周边有哪些景点值得游玩
雁荡山景区分灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥、净明谷、方洞十大景区。其中以东南部的灵峰、灵岩、大龙湫瀑布最为有名，并称为“雁荡三绝”，人称“二灵一龙”。以奇峰、瀑布著称的雁荡风光，“日景耐看、夜景消魂”。灵峰夜景是雁荡山的精灵之所在，灵岩飞渡闻名遐迩，另有雁湖岗、龙湫背之雄伟；云洞栈道之险；仙溪、清江山水之秀。同时，登上百岗尖，俯瞰百座山冈于脚下，领略“山登绝顶我为峰”的高旷，欣赏海滨、乐清湾“海到尽头天作岸”的平旷景观，也都是雁荡美的无尽享受……
8. 国清寺旁边有 么旅游景点
温岭市锦屏公园（有着大型的娱乐设施和周围的水景陆地相结合）
温岭市儿童乐园 （有点时间呵~）和宁波凤凰山差不多的地理，依山建立，去锦屏公园的话，还意犹未尽就去那再玩玩，那里有其他经典项目《位于温岭市虎山路》
旁边是虎山公园温岭市动物园&温岭市十八道地景点：都位于虎山路上，虎山公园旁
温岭市大溪镇方山-南嵩岩景点 神雕侠侣部分旅游点拍摄地，方山顶有着天湖，非常不错，过天湖连的是雁荡山脉的羊角洞，10元，带学生证，5元，南嵩岩也在那一带，我还没去就不能给你详细讲讲~
温岭市江厦森林公园 国家级森林公园
温岭市长屿洞天 开采于唐代的人工奇景，首批国家aaaa级景点，可以和天台媲美，有着相当惊人的洞府，和其他地儿的景点依山开采的不同，很有特色，（比如说丽水的仙都峰，同样的aaaa级，有黄帝陵，不过感觉还是长屿好），有好多洞天，双门硐、凌霄硐一定要去的
温岭市寒潭龙坑 有三国的足迹，有兴趣的看看，其中印象挺深的，我小时候去时有一条很大的木龙（卧在山上，和过山车差不多大）坐进去，会摆动的，其他记不清
温岭市硐下沙滩 适合夏季去
温岭市石塘： 千年曙光升起的地儿，三鲜岛景区
天台： 国清寺是一定要去的，佛家的祖坛，
位于县城北3公里，景区面积2.4平方公里,市内5路、7路、9路公交车直达，进山门票：10元、寺院门票：5元。 景区附近有天台宾馆、卧龙山庄等几家宾馆，吃饭和住宿都十分方便。
国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。南宋列为“江南十刹”之一，现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。全寺总面积7.3万平方米、分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼）；伽蓝殿、罗汉堂、文物室等，构成一个拥有2万多平方米、8000余间房屋的古建筑群。寺宇依山就势，层层递高，既有佛教建筑严整对称的特点，又给人以灵活自如之感。
与其他名刹相比，国清寺的自然景观和人文景观更具有地方特色。 从自然景观来看，国内大部分古刹均选址于三面环山的谷地（如宁波天童寺、普陀法雨寺、杭州灵隐寺、嵩山少林寺等），而国清寺却坐落于四面环山的“五峰层叠郁苕绕，双涧回环锁佛寮”世外桃源式的地理环境之中。出城关三五里，先见“雁塔高排出青嶂”，高达59.3米的隋塔忽隐忽现，直到国清寺“南大门”木鱼山下，才窥塔身全貌。而国清寺仍是“养在深闺人未识”。转过寒拾亭，只见“隋代古刹”一照壁，古刹山门不知开于何处。等过丰干桥，向东数步，方见古刹山门。原来国清寺山门一反常规，朝东开而不朝南开。进山门转直弯，甬道两旁浓荫蔽日，修竹夹道，平添了深幽神秘的气氛。进弥勒殿，国清奇观“到眼宛如展画屏”。这就是国清寺匠心独运的建筑布局的“起、承、转、合”。
除了自然景观外，国清寺还是一座历史文化古刹。孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等文人雅士均留下不朽名篇。寺内有中国佛教天台宗第五祖章安灌顶大师手植的“隋梅”一株，至今仍郁郁葱葱。纪念唐代著名诗僧寒山、拾得、丰干的“三贤堂”，重13吨的明代释迦牟尼青铜像，18尊元代所雕的楠木罗汉，王羲之、柳公权、黄庭坚、米芾、朱熹的摩崖手迹，寺外有纪念唐 天文学家僧一行为编制《大衍历》至国清寺求算学的“一行到此水西流”碑及“一行禅师之塔”等。更主要的是陈隋之际，智者大师（538-597年）在天台山创立了中国汉化佛教第一宗——天台宗。唐贞元年间，日本高僧最澄至国清寺求法，回国后在京都比睿山创建了日本天台宗。11世纪，高丽僧人义天至国清寺求法，又将天台宗传入朝鲜半岛。随着旅游业的不断发展，国清寺已成为名扬中外的宗教旅游胜地。
石梁瀑布，
济公寺庙（济公老家，免费，在国清寺门口出来些路那边），每年连小日本、韩国人都会来国清寺朝拜，在全国天台的名气在台州比较好，天台山无论是宗教文化还是天然的旅游点内涵都不错，“天台一万八千仗，对此欲倒东南倾”嘛~
仙居： 仙居最有名的旅游点是神仙居、景星岩（在白塔镇，往西20分钟左右，鄱滩古镇的前一个镇，仙居的主要旅游点都在这个镇和永安溪漂流等，仙居的景色主要是自然景点，奇山异石，人文景观主要有桐江书院，是当年朱熹讲学的地儿，还有个鄱滩古镇也很不错，有很多明清时的痕迹。
9. 国清寺有哪些景点好玩
天台山国清寺景点
天台 始建于隋朝,当年鉴真和尚便是在国清寺取经后东渡回日本创立日本天台宗佛教。隋唐的古寺,和杭州灵隐寺等完全不同,是隋唐的气象,大气雍容。天台山大瀑布不仅是浙江省最“年轻”的风景名胜,也是浙江省最“年轻”的瀑布。天台是个旅游景区。还有好几个地方没玩。
10. 国清寺旅游介绍
小柒进入旅游圈，拿到国家旅游局的导游证，带的第一个团就是国清寺，而且还出版了《天台山景区导游词》，所以，非常荣幸和楼主分享一下最熟悉的国清寺的历史价值：
历史背景
佛教发源于古印度，传入中国后开始广泛流传，拥有众多信徒，并衍生出了许多教派，而天台宗就是结合中国本土实际所创出来的第一个教派。创立者叫智顗，南朝人，因给晋王杨广授过菩萨戒而被尊称为智者大师。智者擅长讲经说法，被佛学界公认为东方的释迦牟尼，地位崇高。公元575年，智者大师入天台山隐修，在此建了十二座道场。国清寺由杨广根据智者大师亲手绘制的蓝图，按照皇家寺院的规格所建，距今已有1400多年的历史了。因此，国清寺也是全球天台宗的祖庭。千百年来，国清寺保持着最初的修行方式，强调农禅并重，也就是说修行和劳作都作为平时修行的必备功课。像我们现在视线所触及的山林、良田都是属于国清寺的寺产。
佛教史上的地位
“教观总持”四个大字，是民国时期的佛学家、国画家王震先生在1935年题写的，这四个字也是天台宗的佛学地位的一个佐证。 “教”指的是教理教义，即佛教的思想精髓，也就是理论。“观”，指的是观心观法，即天台宗的修持方法“止观”，也就是实践。“总持”是梵语“陀罗尼”的意译，其原意是总持一切无量佛法而不失散。这四个字通俗的解释就是“理论与实践相结合”，这也是天台宗的立宗之本，是天台宗能经历千年，至今仍然生机勃勃的原因所在。更深入的探究一下，智者大师是把佛学进行教育改革，开中国佛学宗派的第一人，他从中国的实际出发，以东方人的智慧和思维模式，重新对释祖学说进行了归纳、整理、提升、分类和重新解读，让晦涩难懂的奥义，通过更多的浅显易懂的入门途径可以一窥里面的旨趣。
隋塔的历史价值
隋塔，是晋王杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩建造的，因此又叫报恩塔。此塔六面九级，高59.4米，在浙江省现存古塔中是最高的。 塔为空心楼阁式砖木结构，因时日久远，飞檐斗拱腐烂，只剩中间的塔体，却愈发显得雄伟、壮观。民国初整修时，从塔中取出7方隋代线刻佛像，艺术价值很高，现藏寺内三圣殿前塔碑室。
丰干桥的历史价值
丰干桥，载入《中国科学技术史·桥梁卷》，始建于宋代，为纪念唐代国清寺高僧丰干而建的，于清乾隆年间重修过。
国清寺建筑的历史价值
国清寺始建于隋开皇十八年（公元598年），距今已有1400多年的历史了，其间修缮过多次，今天我们看到的寺宇是清雍正十二年（公元1734年）重建的。文革期间，国清寺遭受劫难，寺内佛像、法器尽毁，但所幸寺宇佛殿依然保存下来。因国清寺是日本天台宗的祖庭，为促进两国邦交和天台宗文化交流，1973年，周恩来总理亲自批文，拨款30万，从北京选送了95件珍贵文物过来，重新整修了国清寺。所以，国清寺我们能看到的青铜鼎、汉白玉石狮、明朝青铜释迦牟尼佛、元金丝楠木十八罗汉雕塑等文物都来自北京。寺里原先留存的文物有晋王羲之的独笔鹅残碑、唐线刻佛像等文物。最神奇的就是历史上三枯三荣的隋梅，至今已有1419年了。
更多的历史价值，期待有机会来天台山国清寺旅游时，小柒亲自说给你听。
清曼寺旅游攻略
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