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文化领域的过度考古有什么意义？

maylee • • 阅读 1404

题主所问:文化领域的过度考古有什么意义？

这个问题应该从两个方面来回答:一是考古有什么意义？二是过度考古有什么意义？

先说考古有什么意义。考古的意义非常大，通过考古可以发现古代劳动人民所创造的灿烂文化。

人们都知道、懂得地面上有许多东西由于自然灾害和人为损毁，很难持久的保存下来。例如纺织品、书籍，就是一些金属制品在地面上，也不可能保存几千年而不风化变质。而埋藏在地下的许多文物，由于隔绝了空气的氧化、人为的损毁却能保存了下来。

举世闻名的秦始皇兵马俑深埋地下几千年，被农民挖井无意给发现。经过长时间的考古抢救，发掘清理，使现代人看到了秦朝的军事状况，这对研究古代战争有了实物的参考价值。尤其是那两辆铜车马，无论造形还是古代工艺，都栩栩如生，令人惊叹。

还有湖南长沙马王堆汉墓的发掘，从出土的名叫辛追的女尸保存状况来判断，古人的防腐技术至今仍然是一个谜。并且从出土的众多文物中还有一件丝织品，重不过二两，展开有几平方米大，当时被媒体称之为“薄如蝉翼。这种织物，就是用今天的纺织先进技术，也很难仿制出来。

因此说，通过考古，可以把一些久已失传的文化重见天日，继续传承和发扬光大。中国是一个文明古国，何以证明？就是通过考古向世人宣示，这里有实物为证。

再说过度考古。任何事情都要适可而止，考古也是如此。有传闻，上世纪七十年代，郭沫若为了寻找“兰亭序”的真迹，准备发掘唐代皇帝的古墓，让周总理给挡了回去。

现在的考古，除了极个别的通过层层审批属于有计划的发掘外，绝大部分都是由于基建而展开的抢救性发掘。诸如修建长江三峡大坝、南水北调中线工程等等。

总之，随着人们对文物的重视，保护与开发，研究与应用已经成为现代考古的主流文化倾向。(2019/09/16)

谢邀！说句实话，对这类问题不太了解。况且，文化领域是一个多么宽泛的概念。特别是在今天这样开放的大格局中，似乎什么都可以冠以“文化”二字。吃饭有饮食文化，居住有建筑文化，出行有旅游文化，更不要说那些传统的节日，有着更为浓厚的文化色彩，地域的，历史的，人文的等等这些，都自然而然要归属于文化的范畴。

面对这众多领域，要从历史的故纸堆，或者考古重大发现中去挖掘文化内涵，这不是一件容易的事情。没有专业的水平，没有潜心的研究，泛泛而谈，那是对文化的亵渎。所以我不敢妄谈此事。

我的家乡就出土过“郭店楚简”。关于楚简介绍如下:1993年10月，在湖北省荆门市郭店村，郭店一号楚墓M1发掘出竹简，共804枚，为竹质墨迹。其中有字简730枚，共计13000多个楚国文字，楚简包含多种古籍，其中三种是道家学派的著作，其余多为儒家学派的著作，所记载的文献大多为首次发现，被鉴定为国家一级文物。郭店楚简的文字是典型的楚国文字，具有楚系文字的特点，而且字体典雅、秀丽，是当时的书法精品。郭店楚简的发现，对于研究中国哲学、思想史、古文字学、简册制度和书法艺术等方面，都提供了可贵的资料。

这段话中关于楚简文字的认定，内容的鉴别归类，以及它的重要意义，是否就是属于文化考古，是否有过度的说法呢？我觉得大致可以相信，因为毕竟有实物可以佐证。文化考古的意义，应该是帮助人们从传统文化中深入了解内涵，获取真正有价值的东西，如果仅仅是概念的罗列，专业术语的堆砌，哗众取宠，故弄玄虚，就难免有过度之嫌。

简答如此，算是我个人对于“文化考古”这个概念的简单理解。

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