南雄珠玑古巷景点说说 南雄珠玑巷的传说
导读：南雄珠玑古巷景点说说 南雄珠玑巷的传说 1. 南雄珠玑巷的传说 2. 南雄玑玑巷 3. 南雄珠玑古巷的百家姓 4. 南雄珠玑古巷简介 5. 描写南雄珠玑古巷的诗词 6. 南雄珠玑巷来历 7. 南雄珠玑巷的传说是什么 8. 南雄珠玑巷历史 9. 南雄珠玑巷流徙是在哪一年发生的? 10. 南雄珠玑巷的传说有哪些 11. 南雄珠玑古巷景点图片
1. 南雄珠玑巷的传说
一、“广东人”诞生的历史
广东人的故事是从秦始皇时期讲起的，秦始皇在统一六国后，对当时的战争形势造成误判，又因为陈胜吴广等人的起义，导致秦朝加快了灭亡的脚步。汉武帝收复南越国后将行政中心设在一县城内，该县城名为“封开”。因当时汉武帝命名了县城的一条河叫“广府河”，河名字的寓意是汉武帝“广布恩泽”，从此以后，自封开县以东被称为“广东”，自封开县以西被称为“广西”，而封开县也成为了两广地区与中原交往的中转枢纽。
而广东人是由珠三角及粤北的广府人、粤东南的潮汕人、粤东的梅州和惠州的客家人，这三大群体组成。因为历史中出现的各大战乱，比如西晋的“八王之乱”，导致了中原地区各大家族的逃亡，由于是整个家族的逃亡，所以几乎所有的传统的广东人都有一个完整的族谱，族谱上记载的他们在逃亡前在中原何处居住，在什么时候、为什么逃到广东的，这些宗族把当时中原地区的文化习俗几乎全都带到了广东，并在广东生根发芽，这就是“广东人”最初的诞生历史。
二、“广东人”诞生的传说
宋代有位宫妃，因“失调雅乐”怕被惩罚而逃出宫来到南雄珠玑，皇帝知道以后大怒，便下令全国通缉这位宫妃，后来因为有家仆告密，这位宫妃的逃出地被泄露，因为当地的居民怕被牵连，于是在雄珠玑的大部分居民都迁徙到了珠江三角洲各地，这就是传 说之一的南雄珠玑巷传说。
而传说中的“土民”对内地大部分居民的迁徙做了巨大贡献，“土民”就是三角洲各地的原住民，在古代如果要迁徙到其他地区是要办理一套繁杂的迁徙手续的，在传说中，这些迁徙的人到达三角洲地区后疲惫不堪，缺衣少食。是当地的“土民”给他们提供了食宿，还在他们办理迁徙手续时做了保证人。
2. 南雄玑玑巷
广东省，韶关市，南雄市，珠玑镇珠玑巷哪个姓氏宗祠最大呢，根据南雄珠玑巷的记载，有一百家姓人居住在哪里，环境优美，是鱼美之乡，生然生息最后有一百多家人在哪。其中张姓最大，人口比较多，次有刘，吴，李，黄等等姓氏。
3. 南雄珠玑古巷的百家姓
史料记载，珠玑巷这一名称的得来，与唐敬宗的珠玑赏赐有关，珠玑巷在唐代时还叫"敬宗巷"。因有巷内族人张兴七世同堂，唐帝李湛闻听后，赏赐给他们家族珠玑绦环，不久李湛驾崩被赐庙号唐敬宗，"敬宗巷"为避讳改名珠玑巷，沿用至今。广东省南雄珠玑巷，是南宋金兵南下，宋元交兵之际，中原人南迁而来。清朝康熙至乾隆年间，广东省潮州、惠州、梅州地区李氏联合修谱建祠立火德公为始祖，祠堂祠址尚存，在梅州市城内，旧载为南门学宫旁。
4. 南雄珠玑古巷简介
史料看，本来珠玑巷只是沙水镇的一部分。
阮元编的《广东通志》云： “珠玑巷在沙水寺前”中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》抄录诸族谱中，多称：“沙水村珠玑巷” “沙水珠玑巷”。可见珠玑巷原属沙水镇。据考察，原来珠玑巷大体在沙水镇的南端，即从《珠玑古巷》门楼起向北走经石塔到石桥这一段，约长二百米。再向北走则是其他巷、里、坊。如今之“珠玑楼”，过去并不属珠玑巷。据乾隆十二年建楼碑记载，(此石碑现仍镶于“珠玑楼”)“珠玑楼”原为沙水镇翔凤坊之楼，早塌，乾隆十二年重建时才题名为“珠玑楼”。
《南迁记》中记述沙水镇还有“儒林里” “沙水塘”等旧址。后来随着珠江三角洲的繁荣富庶，来这里寻根问祖的人越来越多，珠玑 的名声也越来越大。沙水镇的里、巷、坊，都象翔凤坊那样，逐步被珠玑这个名称所代替，整个沙水镇也叫珠玑巷了。但历代行政区域，一直沿用沙水这个名称。宋嘉定中称沙水驿，后又改沙角巡检司，清名沙水塘，民国为沙水圩。民国29年实行新县制，全县划为2个区28个乡，第一区均平乡改为珠玑乡。以珠玑为行政区域从此始。今名珠玑镇，辖110多个自然村，3万余人口。
5. 描写南雄珠玑古巷的诗词
这首诗来自360图书馆《七律 教师颂》，作者：wwm5837乾坤三尺吐珠玑，桃李成林满室辉。
瘦影犹弓难俯仰，青春作雪已纷飞。
履霜惊雉掩扉去，饮露餐风荷月归。
伏首平生育他子，人间大美自巍巍。供参考。
6. 南雄珠玑巷来历
一、姓氏起源
赖氏系出黄帝。始祖叔颖公，周文王第十九子，武王克商，于西周武王十三年（公元前1044年），封颖于赖国，至鲁昭公四年（公元前538年），立国506年，传位十四代，后为楚所灭，子孙怀念故土，以国为姓。
赖国之地乃今河南省息县包信镇。从“东汉”至“金”名为褒信。其历史沿革在《太平寰宇记》《读史方舆记耍》《通志-氏族略》均有记述。
赖姓自叔颖公一脉相传三千多年来，繁衍生息，分布在华夏大地及世界各地约300万人口之多，是中华民族的百家大姓之一。
二、迁徙分布
楚灭赖国后，迁于鄢，在颍水上游，即后来秦置颍川郡境。故后代子孙以所居地颍川郡为郡望。
《源于古赖子国的姓》一文载：由于任官，战乱等原因，颍川赖氏有一支播迁于江南，分布于江西、福建、广东、广西、浙江等省。《辞源》载：汉有交趾太守赖先。说明二千多年前（汉文帝、汉景帝时期）已有赖氏活跃在我国最南部地区（当时含部分越南地区）。
三国末，东汉都尉赖忠诚公为避战乱举家南迁至江西揭阳（宁都县古名）之桴源（客家赖氏第一姓）。
唐678年。忠诚公后裔赖标公（孔堂赖氏宗祠内的木雕神像者）因战功升直殿将军，后调任福建而举家迁往，是为现今赖氏人口最多的一分支。
据1987年县志记载，千户以上的有20姓，其中赖姓排在第12位，有1630户。
南雄赖氏最早迁雄定居者为苍石四脑村赖氏，人口最多则是乌迳赖氏，分迁五十余村。均是“松阳堂”脉系。
1、乌迳赖氏：先祖标公系从唐代开始直至元末，一直居住于福建的上坑、古田、永定、武平。明初赖德美公迁江西，明正德年间赖永诚公第四子汝文公由信丰罗兜迁来孔圹开基，后来其兄汝隆，汝瑄，汝颙公的子孙相继迁南雄乌迳布庄、实竹坑、黄坑；播迁界址、坪田（新龙）、梅岭、珠玑、湖口、全安镇等镇，远播四川、重庆、湖南、云南等省，珠三角及海外。清乾隆甲戌，赖堂中第二十五名进士，任职广西，举家迁广西。
2、樟岭赖氏：端本堂《赖氏族谱》载，赖古源公从江西从仙迁樟岭开基。（坪田新龙）播迁上肖屋、茅车、文坑。
3、由始兴迁南雄赖氏：
（1）黎口荆岗赖氏：始迁祖赖铭公于明嘉靖年间由罗围迁来开基。分迁于珠玑巷、湖口、武岗。
（2）江头小邕赖氏：始迁祖赖泳琏公于明成化年间由罗围迁南雄水西，而再迁小邕开基，而后迁沙汾。
（3）珠玑双巴树下赖氏，始迁祖赖法昌公于明代中期由许圹迁来开基。
（4）王步水赖氏，始迁祖赖春星、春元、春季兄弟于明嘉靖年间由高水坪迁来开基。分迁湖口九圹、全安等地。
4、由福建迁南 赖氏：
（1）全安四脑赖氏：宋进士赖虞观后裔于南宋末由上杭迁四脑开基。
（2）江头沙汾赖氏：赖九郎公于明永乐年间任职南雄，举家由宁化石壁村迁南雄，赖重十郎迁沙汾开基。
（3）古市上铺背三门赖氏：始迁祖赖岩六公于明永乐年间由上杭迁来开基。
（4）黎口天坪水赖氏：始迁祖赖时信于明永乐年间由上杭迁来开基。播迁上坪园、下坪园、天湖洞。
（5）梅岭濠头赖氏：始迁祖赖法通于明永乐年间由上杭迁来开基。播禾镰坑。
5、明代珠玑巷赖氏：（待考）
（1）十一郎公之四子赖明由福建上杭迁南雄珠玑巷。（摘自桃川1995年《赖氏族谱》）。
（2）五郎九子十四郎公立庙清流，移南雄珠玑巷。（摘自清远市龙塘《赖氏族谱》）。
三、古今名人
摘自《中华赖姓》及《客家赖氏族谱》——
1、古代：赖惠、赖先、赖忠诚、赖遇、赖硕、赖灿、赖得、赖度、赖标、赖布衣、赖五郎、赖六郎、赖朝美、赖恩爵、赖文光等。
2、现代：赖永初、赖毅（中将）、赖传珠（上将）、赖际发、赖少其（著名书画大师）、赖永森、赖启明、赖勇、赖贵山、赖振元、赖士葆、赖松谷、赖运宏、赖波涛、赖华、赖九鼎、赖幸媛等。
四、郡望堂号及姓氏祠堂
1、赖姓郡望：颍川郡、松阳郡
2、赖姓堂号：颍川堂、松阳堂、西川堂
3、赖姓祠堂
（1）赖姓总祠：位于河南省息县包信镇。
（2）乌迳孔塘《赖氏宗祠》（汝文公祖祠）建祠于明，扩建清康熙年间，2013年重修
7. 南雄珠玑巷的传说是什么
广府人主要由早期移民与古越族融合而成。广府民系文化特征以珠江三角洲最为突出，既有古南越遗传，更受中原汉文化哺育，又受西方文化及殖民地畸形经济因素影响，具有多元的层次和构成因素。
广府民系，即广府人，古称番禺旧裔，是根源于秦朝遗民，以珠江三角洲为中心分布于广东、香港、澳门、广西、海南及国外北美洲、英国、北欧、澳洲、新西兰、东南亚等地区，以粤语为母语，以珠玑巷同迁的汉人为民系认同，有着自己独特文化广府文化、饮食、语言、风俗和建筑风格的汉族民系。
广府民系是广东省三大民系中的第一大民系，其人口所占比例近60%。同时。广府人在广东三大民系中分布范围最广，是广东风俗文化的主要代表。珠江三角洲是以粤方言为载体的广府文化分布的核心地带。
8. 南雄珠玑巷历史
珠玑巷原名敬宗巷，位于广东韶关南雄县城北部偏东，地处梅岭与南雄县城之间。自唐开元四年（716年），张九龄奉诏开凿大庾岭路。珠玑巷成为古代中原和江南通往岭南的一个商业重镇。至今己有1200多年。
9. 南雄珠玑巷流徙是在哪一年发生的?
⒈ 南雄南岭
中国南部最大山脉和重要自然地理界线。约当北纬24°00′～26°30′，东经110°～116°。横亘在湘桂、湘粤、赣粤之间，向东延伸至闽南。东西长约600公里，南北宽约 200公里。因南岭由越城、都庞、萌渚、骑田和大庾5条主要山岭所组成，故又称五岭。
⒉ 南雄梅关古道
国家AAAA级景区，位于南雄城北28公里，是古代连接长江、珠江水系的陆路交通孔道，广东省重点文物保护单位。古道上有“南粤雄关”、“驿道寒梅”列为南雄十大景点。有秦汉时十万户侯梅鋗故城遗址，唐相张九龄开凿古道的蹄痕足印，宋关残楼、六祖禅宗，犹历历在目。古道旁重立了余靖、苏东坡、朱熹、文天祥、戚继光、何香凝、陈 、陶铸等名人度岭题写的诗碑。
⒊ 南雄洞真古观
洞真古观，位于南雄市珠玑镇梅岭钟鼓岩。据《南雄文物志》记载：东晋元帝年间，道学家葛洪，在翠屏山一带采药炼丹，诵经传道。唐贞观六年(632年)道人创建洞真古观，清同治年间全真龙门派道人程明善主持道观，并重建扩建洞真古观。旧址保存完好。
⒋ 南雄三影塔
三影塔于南雄市区中心。建于北宋大中祥符二年(1009年)，是广东省唯一有绝对年代记载的宋塔，属全国重点文物保护单位。古道上有传说中的三影奇观虽不复见，而宋代建筑艺术风格犹存，一塔古朴雄伟，矗立广场之中，与市博物馆、广场景色、街市风光相衬映。
⒌ 南雄珠玑巷
珠玑巷位于南雄市北9公里的沙水村，原名敬宗巷。据传唐敬宗宝历年间，敬宗巷孝义门人张昌，七世同堂，朝庭闻其孝义，特赐与珠玑绦环，为避敬宗庙讳，就将敬宗巷改名"珠玑巷"。
⒍ 南雄苍石寨
苍石寨旅游区位于南雄西北部的苍石镇境内距南雄市区13公里，交通、通信便利，是南雄新兴最负盛名的自然景观旅游区。苍石寨原为当地历代啸聚山林，避祸走难之地，地势险要，属易守难攻的地形。全寨由九座形态各异的山峰组成，在登寨必经的险要处，有石块筑成的隘口，成为扼守山寨的险门，足成“以一挡万”之势。
⒎ 南雄莲开净寺
莲开净寺位于南雄市南郊一公里处、浈江河畔，是粤北较大的尼众丛林之一。1994年由南雄市政府礼请当代禅宗大师、佛门泰斗本焕老和尚(上本下焕老和尚)发起重建，于1994年发起策划筹备，并委派其徒印先、徒孙顿勇等人筹建。莲开净寺外的莲花池种满了白莲、红莲、千叶宝莲，寺内用盆子也种满了各种莲花，红莲、白莲、紫莲、黄莲、粉色的等争相绽放。
⒏ 南雄篛过古村
篛过村始建于南宋皇佑元年(公元1253年)，距今已有760多年的历史。该村是南雄久负盛名的书香之村，明清以来兴学重教，人才辈出，因其学堂多、书院多、私塾多、读书人多，有“篛过书房”的美誉。该村历来提倡尊崇“以忠事君、以孝事亲、以廉为吏、以学立身”的族规家风，至今仍有积极的教育意义。
⒐南雄观音山
俗称牛子石，又名“牛峰山”。称观音山者，则因其山上有一“观音”而得名。观音山位于南雄市东北边陲重镇——乌迳镇。座落在庙前村委会，距离乌迳镇政府约6公里，离省道S342线约500米。各种车辆均可直达景区。观音山风景区，分布在南坑自然村和山下自然村境内，整个景区属于典型的亚丹霞地貌，这里的山石千姿百态，自然景观十分迷人，其中有活灵活现的“石牛”、有酷似人质特征化的“活观音”、有雄伟峻峭的“五代同堂”;更有鬼斧神功开凿的“一线天”、“土地公”;还有 “林中雄狮”、“贵妇人”、“将军出阵”、“骆驼山”、“天将山”......等等景点也十分吸引游人。
10. 南雄珠玑巷的传说有哪些
姬姓
源于姬姓，出自人文始祖黄帝的后代北宫儇（禤），属于以先祖官职（第二代宰官；祭官）为符号，以祖先姓氏读音为发音。传说，禤氏起源于黄帝之后北宫儇（禤），其后裔在虞夏朝时期封有禤国。周武王姬发灭殷商之后，方国也随之灭亡，禤氏人向四处迁移，后来迁移到齐国境内，居于今山东青州府民籍。后从唐朝末年（安史之乱），随着躲避战乱的迁徙大流向长江以南迁移，当时南迁的一百四十三个姓氏中，禤氏赫然在列。移居于广东南雄珠玑巷一带，南宋咸淳年间（公元1265～1274年），又由南雄珠玑巷迁居广州府 属南海县三江都、丰湖坊。即现在的三水，后再分迁、居于福建、清远等地。
11. 南雄珠玑古巷景点图片
15公里。
上嵩村位于珠玑镇西北部，全村以丘陵地貌为主，距离镇政府15公里。全村辖上嵩、中洞、下洞等3个自然村，142户，总人口539人，耕地面积485亩，林地面积17000亩。村基础设施比较完善，道路全部硬化。上嵩村主要经济收入以水稻、辣椒、劳务输出为主。2010年全村种植黄烟100亩，目前养猪200头，鸡10000只，养鹅1000只。
上嵩村附近有珠玑石塔、里东戏台、广东梅关古道（梅岭古道）、珠玑古巷、南雄帽子峰森林公园等旅游景点，有南雄板鸭、南雄烟叶、南雄酸菜饺、黄烟、南雄白果等特产。
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