女娲山风景区介绍 女娲山风景区介绍视频

导读：女娲山风景区介绍 女娲山风景区介绍视频 1. 女娲山风景区介绍视频 2. 女娲景区在哪里 3. 女娲山景区图片 4. 女娲山风景区介绍视频播放 5. 女娲山女娲庙 6. 女娲山景区在哪里 7. 女娲山景区有哪些好玩的 8. 女娲补天风景区 9. 女娲山游记 10. 女娲山风景区介绍视频下载

1. 女娲山风景区介绍视频

女娲山（中皇山）位于河北省西南部，坐落在中皇山上的娲皇宫是我国建筑规模最大、肇建时间最早的奉祀女娲的古建筑群，被誉为华夏祖庙。2006年，中国民协命名涉县为中国女娲文化之乡，并在涉县挂牌成立中国女娲文化研究中心；涉县女娲祭典被列为首批国家级民俗类非物质文化遗产。女娲山中皇山在清漳河左岸，位属距涉县城10余公里的索堡镇。中皇山的来历，按当地人给出的一种说法，是因了女娲居“三皇”之中，但此种说法细想有些牵强，不能让人信服。

山上有一凿于崖壁上的石碑，碑上字迹可辨：古中皇山。石碑凿制时间据说为北齐，与相邻的摩崖刻经同时。在茫茫太行山的崇山峻岭之中，有一奇绝山峰唤作“凤凰山”，此峰孤立于群山之间，形似屏风，色如蕴黛，古称“中皇山”。中皇山上有娲皇宫。娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑，是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫，属全国重点文物保护单位。

2. 女娲景区在哪里

没有具体时间。女娲是上古传说中的大神，是人类始祖，是女娲创造了人类。那时还没有历法，没有纪年，还没有人类，没有文字。淮南子有关女娲炼石补天，女娲造人等传说故事，河北邯郸涉县有个娲皇宫，是女娲大神的道场，娲皇宫景区现在是5A级景点，每逢女娲娘娘寿诞，有许多善男信女烧香拜神。

3. 女娲山景区图片

娲皇宫是中国最大的女娲庙，位于中皇山上。

中华民族的文明史起源于三皇治世。三皇是天皇伏羲，人皇女娲，地皇神农。在三皇中，女娲排在第二，在三皇中居中，固此称为三皇。中皇山原名女娲山。娲皇宫始建于此齐天保年间。（公元550——559年），已有一千四百多年的历史。是文宣帝所建。《涉县志》载：北齐文宣帝高洋以邺城（今邯郸市临漳县，内有铜雀台）为都，以晋阳为陪都，往来于山下，遂起离宫，以备巡幸。娲皇宫占地面积15033平方米，建筑面积为1632平方米，计房屋135间，碑刻75通。亭台楼阁依山而建，红墙绿瓦隐在苍松翠柏之中，风景优美，环境幽静、典雅，是河北省古建筑十大奇观之一。娲皇宫共有四组建筑群组成。娲皇宫山门，坐东朝西，有三孔砖砌拱门组成。两边儿对联写着：凤山名隆仙岛；神仙势压十洲。横批是：蓬壶仙境。进了门是木牌坊，上额书写“娲皇古迹”。牌坊西是皮疡庙，塑着皮疡王和鲁班的神像。牌坊东树一通古牌，上写《古中皇山》。走过牌坊，东面峭壁上有北齐时的磨崖刻经。刻经共六部：有《思益梵天所问经》、《十地经》、《佛垂般涅盘略说教诚经》、《佛说孟兰盆经》、《深密解脱经》、《妙法莲花经》。

4. 女娲山风景区介绍视频播放

太行山又名五行山、王母山、女娲山，耸立于北京、河北、山西、河南4省市间，是中国东部地区重要山脉和地理分界线。北起北京西山，南达豫北黄河北崖，西接山西高原，东临华北平原，绵延400余公里，为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。

昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500－6000米，宽130－200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里。

5. 女娲山女娲庙

开封没有女娲庙，但是有个铁娘娘庙。

6. 女娲山景区在哪里

女娲故里在陕、鄂、渝三省交界处。

女娲乃神话传说 中的上古神女，又称女娲大帝，为华夏历代子孙所敬奉。

　　相传，远古时洪水泛滥，天地不分，人类灭绝。上苍有旨，伏羲、女娲兄妹成婚繁衍人类。女娲不从，提出若两山之石磨滚落重合乃天意随从。果然石磨重合，遂顺从天意，伏羲、女娲兄妹婚配衍生人类。《汉书人表考》云：“华胥生男子为伏羲，女子为娲。”所以伏羲、女娲系兄妹之说应确信不疑。

　　河南南阳出土的汉代画像石刻中，有女娲捧月、伏羲捧日的图腾；四川新津宝子山出土的汉代石棺画像中，也有伏羲、女娲手举日月的图腾；山东嘉祥武氏祠保存的汉代画像石刻中，有伏羲、女娲人身蛇尾相交的图腾。这些石刻图腾都体现了伏羲、女娲的“人头蛇身”形象，而明代萧云从“离骚图”中的女娲又是窈窕仙女，清代任伯年的“女娲炼石”图中，女娲则成为风姿绰约，楚楚动人的仕女。

　　《淮南子·览冥训》记载：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载，火焰不灭，水浩不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水……”女娲补天即治水。“积芦灰”是为了“止淫水”，“断鳌足、杀黑龙”乃诛除水灾时兴波逐浪的水怪，而“炼石补天”之石也是治水所用。

　　据五代蜀杜光庭《录异记》记载：

　　“房州上庸界，有伏羲女娲庙，云是抟土为人民之所，古迹在焉；华、陕界黄河中有小洲岛，云是女娲墓。”据此所记，伏羲女娲兄妹繁衍人类之说早已普传民间。

　　女娲山———传说的极好印证

　　陕南平利县城西15公里处有座海拔988米的女娲山，古称中皇山，异峰独秀，因后有女娲宫而得名女娲山。山上建有女娲庙，气势宏伟，殿宇纷繁。

　　商代，平利为大巴山区族落良国的封地；周初，良随周武王伐纣灭商，故得袭封旧土，建都上良，平利仍属良国统治。五代蜀杜光庭《录异记》是最早记载女娲庙在平利的史料。房州即今毗邻平利的湖北房县，西晋时平利属房州管辖，“上庸界”即现平利，故女娲庙在平利的历史由来久远。

　　唐李冗《独异记》中“天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。于烟即合”的记载与当地百姓“滚磨为婚”的传说有异曲同工之处。在女娲山东北方向不远处，现有一条山沟名叫“磨沟”，此沟因伏羲女娲兄妹“滚磨成婚”的传说而得名至今。

　　《淮南子·天文训》一文中“天柱折、地维绝……女娲斩鳌足撑天倾”的所谓“天柱”折断后，天空就会坍塌下来，女娲于是“斩鳌足撑天倾”，用“柱子”将苍天撑住。后来，女娲在南山采五色石炼之再“修天补洞”，并用金钉加固，今天才有了天空的五彩流云和夜空繁星闪烁的天象。在安康东南距平利五六十公里的地方，有座巍峨挺拔的大山名叫“天柱山”，据传此山乃鳌足演化而来。

　　女娲炼石补天的所在地也在如今的女娲山。女娲山地处秦岭南端、大巴山北麓，位于陕、鄂、渝三省、市交界处，物华天宝，人杰地灵，历为兵家必取之地。从女娲阻止炎黄之战的地理位置上看，黄帝居于渭北黄龙，炎帝居于鄂西神龙架，女娲所在二者间的位置正是平利女娲山。

　　女娲庙所在山峰向南500米有座山叫“偏头山”。据当地百姓讲，当时女娲在炼石之成后，奋力举石补天，第一脚踏力过猛，将此山踏歪偏向山南一侧，故得名“偏头山”，相传山上曾留下女娲的脚印。此山现为女娲山乡七里村村民承包的责任林山，传说中的脚印已被垦荒植树� ��女娲第二脚踏向中皇山，将该山山头西侧夷为平地，后在平地上建起现在的女娲庙，中皇山因庙而又得名为女娲山。

　　平利女娲文化源头考证

　　“又有作道，九君抟土作人处”刘林注：“作道”在今陕西平利县东。

　　——东晋常璩《华阳国志•汉中志》（公元354年）

　　西城县有女娲山、伏羲山：“抛钱之山，焚香气泌合于此山”。

　　——唐《十道要录》（公元801年？）

　　房州上庸界有伏羲女娲庙，云是抟土为人民之所，古迹在焉。

　　——五代杜光庭《录异记•卷八》（公元960年？）

　　平利，中下，武德元年以故吉安置，大历六年省入西城，长安初复置。有女娲山、

　　——宋欧阳修、宋祁《新唐书卷四•地理志》（公元1060年）

　　西城、五乡、衡口、平利二镇。有伏羲山、女娲山古迹。西城本为妫虚之地，伏羲山、女娲山，上有女娲庙。

　　——宋王存《元丰九域志卷一•金州》（公元1080年）

　　女娲氏乃立为女皇氏，治于中皇山之原，所谓女娲山也，山在金州之平利。伏羲山在西城。女娲山在平利。

　　——宋罗泌《路史•卷一•后记二•女皇氏》（公元1170年）

　　女娲山，在平利县东三十里。旧有女娲氏祠，灌溪河发源于此山。

　　——明《明一统志•卷三四•汉中府》（公元1580年）

　　乾隆元年，平利县令古沣奉诏敕修女娲庙并刊立《中皇山女娲氏庙碑》（公元1736年）

　　清咸丰三年，陕西盐法道文海奉旨刊立中皇山女皇氏圣皇之墓碑。（公元1853年）

　　清光绪12年，头品官哈元祥奉钦命修女娲山女娲庙国道。（公元1887年）

　　乙酉年清明节女娲山举行公祭女娲始祖活动。

　　时逢清明，万物复苏，春暖花开，正值登山踏青之佳期。为了缅怀始祖女娲，追忆岁月的沧桑，祭奠先人的伟绩，溯寻历史的源头，特于公元二OO五年四月五日，农历乙酉年清明节在女娲庙遗址举行公祭女娲始祖活动。

7. 女娲山景区有哪些好玩的

女娲庙坐落在安康市女娲山乡七里村。据当地百姓介绍，解放初期的女娲庙十分庞大壮观，在平利堪称第一寺庙，有四扇大门，房宇百余间，殿堂三层，故又称“三台寺”；庙内住僧人二三十余、居士若干。但在历经了战乱、土改、“文革”等重重劫难后，现仅存一间正殿和“平心门”的残墙断壁。

就女娲庙保存完好时的壮观景象，笔者特地分别采访了何家沟村85岁高龄的王道芳老人、何家沟村最有文化的长者现年74岁的退休教师张友中和女娲庙现惟一的守庙人46岁的何中山，他们都讲述了从自己记事起印象中的女娲庙。

　　相传，女娲采金州(现安康)南山五色石炼之补天，救民于水火，从此百姓康泰，风调雨顺。女娲在此地修造了一座土地庙，教南山民众种桑养蚕，取丝纺绸，福祉于民。当地民众为祭祀女娲的贤能圣德，将土地庙改建为女娲庙，供奉香火，顶礼膜拜。

为颂扬女娲“补天”之功，夏代在女娲山始建宝灵寺，后改为中皇庙、女娲庙，香火极盛，“登探者淑匿纷来，瞻礼者贤否沓至”。《路史》云：“女娲始治于中皇山，继兴于骊山之下，中皇山即女娲山，有天台鼎峙，今建女娲庙。”唐宋以来，女娲庙历经修葺扩建，尤其是清乾隆元年重修后，拥有正殿四重、房屋百余间，是当时平利最大的寺院，被誉为“名胜之方”。

解放初期，女娲庙仍保存完好。此时的女娲庙共分三层殿，即在三台自然地貌上建筑，又称“三台寺”。一层是天井，内有一棵五六� �方能合抱的千年桂花树，人称“中皇古桂”。二层是拜殿，殿外两条滚龙抱柱，楼宇古朴，雕龙画栋，气宇不凡；殿前有一顶门神“胡敬德”的官帽，大赢二尺、厚寸余、重约八九十公斤，据说此帽为胡敬德朝庙上香时的遗忘之物。三层即正北为正殿，供奉女娲娘娘、十八罗汉诸神。另分东房、西房和南房。东、西房各有一门，南房有两门，即山门平心门。

在女娲庙西南侧一里之遥的山巅，建有一座玉皇宫，即玉皇大帝的宫殿，四合大院，一个天井，内设正殿和火神庙，正殿供奉玉皇大帝。玉皇宫仅住三四个和尚，规模远不及女娲庙，但与女娲庙遥遥相对，独成景观。玉皇宫解放初期保存尚好，却毁于六十年代。

女娲庙、玉皇宫和塔院的建筑十分讲究。建筑所用木材就地取材，但寺庙塔院所用上千柱墩石却来自安康旬阳县的火岩石，此石坚硬无比，千年不化。采石后经众纤夫从灞河用船运自徐家坝，再用牛拉、人抬、木滚等方法运至女娲山。庙院的砖瓦也很独特。从古至今，女娲山一带的山民大多沿袭土墙、木梁、石盖的砌房方式，女娲庙却单一色的青砖青瓦，而且砖的大小规格有七种之多，形状又有圆砖、方砖、长砖和厚砖、薄砖、花砖之别。工匠们考虑到建庙耗砖瓦之巨，质量之高，特在女娲庙后山修建了窖场，至今后山还有“窖场”的地名。

平利县收藏一块《中皇山女娲氏庙碑》，系清雍正十三年修葺寺庙时由当任知县古沣撰文，博引古今文献较系统地阐述了女娲神话传说。庙碑高3.3米、宽1.3米，欧体楷书，由3块梨木精刻而制，工艺极为考究，系平利发现最大的木质碑刻。

8. 女娲补天风景区

花果山风景区是国家重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点，全国文明风景旅游区创建先进单位。花果山位于江苏连云港南云台山中麓，《西游记》里描述的花果山美猴王水帘洞以及神话中女娲补天遗留下来的娲遗石等种种神话和民间传说，把自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌。花果山风景区千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、及历代文人墨客的游踪手迹遍布山中。

9. 女娲山游记

安康的山脉有很多，有名的山脉主要以旅游和海拔较高著称，有龙王山，天柱山，鲤鱼山，南宫山，女娲山，五壮山，以及海拔最高终年积雪的秦岭山脉等等，这些山脉大多以旅游为主，在安康当地很出名，有的则是以农产品出名，还有的事宜，海拔较高，气温很低，连绵起伏著称

10. 女娲山风景区介绍视频下载

不周山，当时共工怒撞不周山，使得天塌地陷，世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，砍下巨龟的四肢支撑天地，平息洪水杀掉猛兽，让生灵安居乐业。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂，是古老相传的大母神。

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