《割发代首》的传说和《望梅止渴》的典故，称

割发代首说得是在一次行军中，曹操为了笼络人心，下令严禁士兵践踏麦田，违者斩首，可偏偏事与愿违，曹操自已的马受惊，窜入麦田，号令发了，白纸黑字，为了显示公正公平，曹操让下属把他斩首，这下事难办了，斩了曹操，怎么行呢，可不斩，发下的号令如同儿戏，最后身边的谋士想了一个法子，割发代首，终算把事糊过去了，之所以是传说，是著书人为了显示曹操的谋略过人之处，成大业者不拘小节。

望梅止渴也说得是在一次行军中，天气很热，一时找不到水喝，士兵们精疲力尽，走不动路了，但离目的地还很远，如果停下来休息的话，很可能当天到不了目的地，可没有水喝的话，是根本不能再坚持下去了，身边的谋士一下子也想不出办法来，这时曹操自己想到了一个法子，让人传下去说前面不远处有一个梅林，有很多的梅子，士兵们听了，一下振奋起来，马上可以吃到梅子了，就加快了行军速度，可到了目的地却也没见到梅子，但行军是顺利结束了。这个典故同样说明了曹操的智慧过人之处。

割发代首和望梅止渴不一定是真实的，只是作者用来描写曹操的谋略和智慧的过人之处。

割发代首和望梅止渴算不上是曹操的大智慧，只是曹操的小计谋而已。割发代首是不得已而为之的，曹操爱民如子，待之如父母，要求行军不得踩踏百姓庄稼，而自己的座骑却践踏了青禾 自己制定的军法，自己违反了，曹操就准备自刎来维护军令，这让众军士惊骇不已。但是军队不能无首，在众人的提议以割发代首来取代处死的方法。望梅止渴，由于长途行军大家焦渴难耐，报怨颇多，为了加快行军，在路途中看到有大片树林，曹操便急中生智，说前方有梅林，到了梅林大家可放开尽情地吃梅子。一听前方有梅林，大家顿时口中生冿，缓解了难耐的干渴，而且还加快了行军步伐。这都不能说是曹操的大智慧。曹操真正打大智慧，是治国，安邦，削军阀，平内乱，统一三国，使国家有乱到治。

东汉末年，曹操以汉天子的名义征讨四方，平定内乱，收据势力，对外降服南匈奴，乌桓，鲜卑等，统一了中国北方。并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田，兴修水利，奖励农桑，重视手工业，安置流亡人口。

实行“租调制”从而使中原社会出现稳定和谐的发展局面。曹操被史家称为“政治家，军事家，文学家，书法家”。

在做事和决策上有些独和霸被称为奸雄，特别是挟天子以令诸侯，让人诟病不已。

曹操的大智慧主要表现在安邦治国方面，和卓越的军事领导才能方面。

Hash:3ef56f7d9eb5f6e658cd0c941a85360e4810e391