现代体育队我国传统体育的冲击
中华民族是一个具有悠久历史的古老民族，在其漫长的历史发展历程中，形成了内涵与形式丰富多彩的中华民族传统体育。然而，自鸦片战争失败后，西方的近代体育在我国逐渐传播成为中国近代体育运动的主流。我国的民族传统体育逐步退出占主导地位的历史舞台而流行于民间。而竞技体育作为一种在和平时期最能召唤起民族归属感和认同感，最能增强民族凝聚力的社会文化活动，在当今社会得到了普遍重视。但是竞技体育运动全球化并不意味着民族传统体育的消失，在采用相同的现代体育手段的同时，也应该大力发展我国的民族传统体育项目。日本的柔道、韩国的跆拳道等已将民族体育项目发展成新的世界性体育项目，现代体育的发展已呈现多元化交融的全球化趋势，世界性和民族性在新的基础上得到了统一。 传统体育与现代体育在文化上的异同点 相同点：（1）体育文化起源：随着对体育文化研究的深入，人们对中国民族传统体育和西方现代体育文化起源的认识，可以概括为劳动起源说，娱乐起源说，宗教起源说和教育起源说。（2）体育文化特征：体育文化是人们在生活和世间中创造出来的，并通过有形的身体形态，动作技能，运动器材，物质以及无形的与社会属性相关的意志，观念，时代精神反映呈现出的各具特色的存在方式是人性和人类本身需求的特殊反应，具有民族性，时代性，传承性，依赖性，娱乐性。 不同点：（1）体育文化背景：中华文化史孕育民族传统体育发展的摇篮，它是中华民族创造的一种文化现象，包含了中华民族的伦理价值，性格特征与审美情趣，民族传统体育，既是中华民族文化的展示，也是中华民族精神的体现。民族传统体育以传统的农业社会为背景,长期以来,在培养各族人民优良的品质、强健的体魄、规范的社会行为和加强民族团结的社会实践中发挥着巨大的作用. 而西方现代体育兴起于欧洲资本主义工业化时代，以坚实的社会经济，政治，文化基础为依托，是人类进入工业文明后开始的一项伟大的社会实践。人文主义的宗教改革运动及启蒙运动反封建，反神学的思想斗争，使人们重视其身体的健康和健美，重新发现了体育的价值，传统的地道的标准和美丑观念发证了根本变化，西方文化运动为现代体育奠定了思想基础。 （2）表现形式及侧重点：与现代竞技体育项目相比，民族传统体育的很多项目主要侧重在表演性和娱乐性上，同时更注重参与的过程。同时，我国许多民族传统体育都与当地的民族节日、民族风情息息相关。如内蒙古地区，地域辽阔，水草丰美，以畜牧业为特定经济类型孕育出与之相关的赛马，摔跤，射箭等传统体育活动。如西北地区与大川荒漠等自然现象联系，孕育出独具民族特色的刁羊，姑娘追等体育项目，展现出草原民族奔放，热情的特征。现代体育则强调“更快，更高，更强”的竞技性和超越性。以奥林匹克为核心的现代竞技体育中是人类潜能的激发和对人类极限的超越，用科学的训练方法，提高人的身体素质和运动技能，主张“公平竞争”，形成了奥林匹克运动“和平，友好”的文化氛围。 传统体育与现代体育发展趋向的关系 （1）传统体育要向现代竞技体育靠近 纵观世界体育史，不少风靡全球的运动项目，最初都是由民族体育发展而来的。最早，西方体育文化借助强大的经济杠杆向生产力欠发达地区渗透，在近代体育文化大规模传播和交流的很长一段时间里，东方各国由于缺乏契机，只能被动接受。 中国传统体育在经历了西方体育与传统体育之间的 长期冲突和融合后，已在20世纪20年代后期形成了以西方竞技体育为主的局面，开始将自己融入全球化的道路。20世纪80年代，中国在国际奥委会合法席位的恢复，使中国体育融入世界翻开了新的篇章，中国以崭新的姿态步入世界体育舞台。 民族传统体育作为中华文化重要组成部分，在经济、文化和体育全球化的背景下，只有积极寻求发展，使之既保持自身的民族特质，又要具有现代体育的共性，实现现代化发展，才能在新时期获得生存与发展，与现代竞技体育互为补充，成为人类共享的体育文化财富，推动世界体育的健康发展。 全国少数民族传统体育运动会从1953年至今，已成功地连续举办过8届，并从1982年开始，经国务院批准，由国家民委、国家体育总局主办，每四年举办一届，现已步入正轨，形成了制度。与其他现代运动会不同的是，全国少数民族传统体育运动会不仅有竞赛项目，同时还包括许多具有浓郁民族特色的表演项目。这些项目都是我国古代各民族先民们为了生存在不断地与大自然斗争的过程中，形成的形式各异的民间体育活动，其中孕育着各种各样的民族文化内涵，为少数民族传统体育与现代体育的融合、互补和发展提供了良好的平台。 但是，由于受现代竞技体育的强力冲击，民族传统体育仍没有得到广泛认可和发展。根据现代体育的形成和传播的历史经验，只要国家及社会大力弘扬，将民族传统体育引进学校，实现向现代化、规范化的方向发展，然后将其引入全民健身机制，才能形成与西方现代体育交相辉映的大好局面。然而，在实践中，宣传力度不够、具体措施不得力、资金投入不到位、组织竞赛流于形式等原因，导致民族传统体育的发展受到极大阻碍！ （2）进行产业化开发，适应市场经济的需要 我国的少数民族主要聚居在我国的边陲地带，良好的旅游环境和引人入胜的体育文化极大地顺应了目前旅游业的发展方向。近年来，一些少数民族地区的相关部门为了满足和吸引旅游者，已经纷纷推出一些特色鲜明的民族风情专项旅游产品。像东北地区的一些旅行社把鄂温克族的滑雪、狩猎等体育活动编入自己的旅游项目中，或让游客参加蒙古族的赛马、摔跤、射箭等运动；在云南的迪庆、怒江、西双版纳和楚雄等地，各族人民经常利用节庆活动来开展民族体育旅游并以此来吸引游客，从而使这些富有民族特色的传统体育项目成为无数游客感受浓郁民族风情、体验新异神奇、健身娱乐的旅游活动。通过人们对民族体育文化的欣赏和参与，进一步促进民族文化旅游资源的开发和利用，推动旅游产业体系的完善，同时将旅游开发与民族地区的扶贫结合起来，以促进民族地区脱贫致富，促进国家对民族传统体育文化的挖掘、整理工作，使民族体育研究工作进一步科学化、规模化，有利于民族体育的继承和发扬！ （3）不断探索走向国际舞台的道路 发展民族传统体育除了要进行产业化开发，适应市场经济的需要外，还要对民族传统体育走向国际舞台进行不断探索。现代竞技体育之所以被世界各民族接受，是有其先进性和合理性的。我国的民族传统体育要走上国际竞技舞台，必须将其中具有鲜明竞技特点的项目与现代体育的规范结合起来。如武术、象棋、龙舟等项目正在走向国际化，并举办了世界性的大型比赛。日本的柔道、韩国的跆拳道进入奥运会为我们提供了有益的经验，在保持民族风格的前提下适应“全球化”的需要，是民族传统体育走向国际舞台的基本原则。对民族传统体育理论的研究是民族传统体育走向国际化的重要前提。没 有正确的理论，就没有正确的实践，应对民族传统体育进行正确的评估、摒弃和弘扬并举。 学校是青少年集中的地方，也是实现全民健身的主战场，使传统体育项目走向规范化、科学化和普及化的必由之路，而且许多西方体育走向世界的经验证明，这是一条行之有效的方法。因此，我们要把民族传统体育纳入学校正规的教学计划，通过学校这个最主要的环节为弘扬民族传统体育作出贡献。同时，加大宣传力度，通过电影、电视、报刊杂志和广播电台，广泛介绍民族传统体育的特点、作用及其竞技、健身、娱乐价值，逐步扩大影响，并充分利用各种比赛尤其是全国少数民族传统体育运动会来推动民族传统体育的健康发展！
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