郭德纲为什么要说：泰坦尼克号沉了对人类是灾

“泰坦尼克号沉了，对于人类是灾难，而对船上餐厅里的活海鲜就是生命的奇迹。”这段话出自郭德纲在五年前写的一本自传书《过得刚好》，当然郭德纲在舞台上相声段子里也出现过，很可乐也很经典。

同样经典的郭德纲语录还有：“我愿意给你当狗，你不要，你怕我反咬一口，结果我成了龙了。”这两句话有共同的原理：唯物辨证法，与之对立的是形而上学的孤立分析法。简单说就是看待事情或事物，既要看到坏的一面，也要看到好的另一面。

用老祖宗的古训就是：塞翁失马、焉知非福！福兮祸所依、祸兮福所伏！失之东隅、收之桑榆！都是一个道理。

当然，从另一个角度上看，也可以理解成郭德纲对德云社十几年风风雨雨的调侃和感慨，没在“泰坦尼克号沉没”般的困境中跌倒，反正绝处逢生、日益成长、壮大，又言：一步一步地苦熬苦掖，终于我们也看到了花团锦簇，我们也知道了彩灯佳话。那一夜，我也曾梦见百万雄兵。

相声艺术最高境界就是讽刺时弊、寓教于乐，这点郭德纲做到了，更多精彩言论在他的许许多多段子里冷不丁就出现，既让观众捧腹大笑、又能笑后有所思、有所悟。

有些网友或相声界大佬，上网听两段郭德纲相声，甚至都没整段听完，就开始骂街，指责郭德纲相声“三俗”，光搞笑不高雅。这就是典型的形而上学，刻板偏见、断章取义，置那些极其有寓教意义的段子于不顾，劈头盖脸的批判，不说几句话生怕观众忘记了自己的存在。

除了“反三俗”，还有徒弟被挖出走，以及北京某台的联合媒体“封杀”，这一切每一波都是来势汹汹，欲置之于死地——这或许就是郭德纲口里说的“梦见百万雄兵”吧。

所以说，人一生的苦难经历，其实是最宝贵的财富。那些曾经赞誉不绝的未必就是真心，那些存心刁难的也未必是坏事，得到的何尝不是“泰坦尼克号餐厅里的活龙虾”。

说相声贵在有包袱，没有包袱的相声恐怕观众也不答应吧，姜昆、于谦、苍井空甚至更大的人物都曾经出现在郭德纲的相声里，调侃一下泰坦尼克想来也是手到擒来之事。

泰坦尼克号的沉没是史上悲剧之一，他是一场人为的海难，本来有很多次避免的机会，却一次又一次的被忽略，以至于到最后无法挽救。而在这场海难中，有几位优秀的人物也去世，梅西百货创始人，一位很著名的大校，一位优秀的船长，一支优秀的乐队。

所以提起来泰坦尼克，大家更愿意用一部《泰坦尼克号》来纪念这次海难，谁都不想把这样的伤疤当成包袱当成梗，又或是谁都没想到这个梗？

泰坦尼克号的沉没的确是灾难，但是对船上那些活的海鲜来说，的确是幸事啊！这没错啊！海鲜的结局就一定会进入人的肚子里，但是突然有了这样一个突如其来的海难，对这些小海鲜来说，的确是好事啊，他们回到大海，他们活了！

假如从佛法上来说，众生平等，不能因为人类是高级动物，就不为这些海鲜的逃生感到高兴，不是吗？

所以郭德纲是从另一个角度去看待了这次海难，这种说法不能说错，只是会被一些人道德绑架，把人类的姓名凌驾到海鲜之上。其实这些人的想法没错，人家老郭不也就是一句带过，也没多说什么嘛。

所以说对于相声中的包袱来说，听听就好，笑笑就好，别当真。

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