有没有悬棺葬的景点 悬棺最多的地方是什么地方
导读:有没有悬棺葬的景点 悬棺最多的地方是什么地方 1. 悬棺最多的地方是什么地方 2. 悬棺哪里最多 3. 悬棺在哪个景区 4. 棺材最出名的地方 5. 中国有几处悬棺 6. 悬棺最多的地方是什么地方啊 7. 棺材最多的地方 8. 悬棺最多的地方是什么地方图片 9. 著名悬棺景点在哪里 10. 哪些地方有悬棺
1. 悬棺最多的地方是什么地方
自然景观——蜀南竹海、石海洞乡、博望山、西部大峡谷、忘忧谷、筠连岩溶、筠连古楼山、八仙山、七仙湖、金秋湖 人文景观——李庄古镇、龙华古镇、流杯池、五粮液工业园区、夕佳山民居、赵一曼纪念馆、真武山古建筑群、僰人悬棺、丞相祠堂、华藏寺、大观楼、哪吒行宫、宜宾天池 三江名城游 市中区有宜宾标志性建筑之一的大观楼。 市区滨江路三江交汇处建有“中国-长江零公里地标广场”,广场周围保存着宜宾古街区,古城墙,古城门,古牌坊是外地游客到宜宾的必经之地。 市区群山拥抱,金沙江、岷江穿城而过,在合江门与长江汇合。宜宾旧城依山傍水,背靠全国第二大城市森林公园——翠屏公园,空气清新,环境优美,是难得的风水宝地,佛教胜地文化古迹千佛寺,哪吒祖庙哪吒行宫坐落于公园翠屏山,全国重点文物保护单位真武山古建筑群分布在公园内真武山上.. 十里酒城游 坐落在市区江北区域的五粮液十里酒城,是全国工业旅游示范点,景区内有酒圣山、鹏程广场、奋进塔、安乐泉、世纪广场、东大门广场、酒史博物馆、财富宾馆等景点。 古镇李庄游 李庄镇距离宜宾市中区19公里,中国抗战时期大后方4大文化中心之一,中国历史文化名镇,国家4A级风景名胜区。 蜀南竹海风景名胜区——中国最美十大森林 兴文石海风景名胜区——中国最美十大地质公园 佳山风景名胜区距离蜀南竹海15公里,1996年被国务院批准为国家重点文物保护单位,是我国目前保存最完整的古代民居建筑群之一。 僰人悬棺主要分布于宜宾市珙县、兴文县境内,被称为世界之最、巴蜀一绝。明代以前的古代崖葬墓群,全国重点文物保护单位。是中国乃至世界悬棺最多的地方。 重点推荐的就是竹海,大峡谷,还有兴文石林 来宜宾就是看哈三江,看哈竹海,吃燃面,竹海的竹荪席,李庄的白肉这些
2. 悬棺哪里最多
第十名
麦积山栈道:位于甘肃省天水市麦积区的麦积山上,这里有著名的四大石窟之一--麦积山石窟,洞窟大都开凿在悬崖峭壁之上,洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达,栈道'凌空穿云',其惊险陡峻为世罕见。
第九名
太姥山观海悬空栈道:位于福建省宁德市福鼎市太姥山上,栈道如带子般缠绕在岩石上,在此可观太姥山山海相连的壮美景观。如果清晨登山,雾气还未散去,人走在悬空栈道上犹如踩在云端。
第八名
明月山青云栈道:位于江西省宜春市海拔约1500米,全长约3100米的明月山山顶,因其常年云雾缭绕,行走之上,有平步青云之感,故名青云栈道。悬空的栈道横亘于悬崖峭壁上,如盘云的游龙。
第七名
黔江城市大峡谷玻璃栈道:位于重庆市黔江区,一条峡谷穿城而过,一边是黔江老城,一边是黔江新城,这是全国唯一城市中央大峡谷。空中栈道全长808米,其中有100米是全透明的玻璃栈道,阿蓬江流淌在峡谷中间,你能感受'水在脚下流,人在空中漂'的奇妙感觉。
第六名
三清山栈道:位于江西省上饶市玉山县与德兴市交界的三清山西部,这里是三清山观景最为开阔的地方,平均海拔1600米,漫步在海拔1660多米的高空栈道上,一边是悬崖绝壁和原始森林,一边是幽深的峡谷,远处是连绵群山,这种体验不容错过。
第五名
南江大峡谷栈道:位于贵州省贵阳市开阳县南江乡龙广村,峡谷全长四十多公里,峭峰顶立,气势宏大的喀斯峡谷风光、姿态万千的瀑布群、风光旖旎,景象万千。上千米的悬空栈 道在眼前左右晃动着,栈道在几座铁索桥的连接下,时左时右摇晃,盘绕在南江两岸悬崖绝壁上。
第四名
白石山玻璃栈道:位于河北省保定市涞源县城南15公里的白石山上白石画廊的双雄石至飞云口绝壁栈道1.5公里处,海拔1900米,是国内最长最宽、海拔最高的悬空玻璃栈道。
第三名
天门山玻璃栈道:位于湖南省张家界市张家界天门山国家森林公园,这条看着就让人腿软的玻璃栈道给人带来的刺激震撼感。
第二名
宁武悬崖古栈道:位于山西省忻州市涔山乡张家崖村西的翔凤山上,一条栈道能将悬棺、悬空寺(仙人洞)、龙王庙、大石门天堑连串起来,一会儿踏木栈,一会儿钻石洞,一会儿过吊桥。
第一名
长空栈道:位于陕西省渭南市华阴县的华山南峰东侧山腰,于万仞绝壁上镶嵌石钉搭木椽而成,距今已有700多年历史,被誉为'华山第一天险'。栈道上下皆是悬崖绝壁,铁索横悬,人至此,面壁贴腹,屏气挪步,没有一定勇气还真走不完全程。
3. 悬棺在哪个景区
仰韶大峡谷开放了。
仰韶大峡谷位于举世闻名的仰韶文化发祥地——河南省三门峡市渑池县,北邻黄河小浪底库区。
峡谷全长50余公里,总面积56平方公里,有各类自然人文景观500余处。已初步探明仙峡、神龟峡、龙虎峡、金灯峡、卧羊峡、悬棺谷6个景区。仰韶大峡谷以险、奇、幽、雄为特点,备受游客青睐。
4. 棺材最出名的地方
檀香木和金丝楠木做棺材最好。
1,檀香木棺材其中耐腐性最强的檀香木和金丝楠木是上等的木材,在古代只能被皇家所用,平民百姓是不能用的。在古代,一些用于装书的木箱也是用檀香木制作的,檀香木有一种香味,这种香味可以驱虫,而且加上其纹理结实紧密,质地硬,因此保存的东西可以很久,而天福寿园的一部分棺材用的正是这种檀香木,天福寿园提供的是骨灰盒、寿衣等的殡葬用品以及完善的殡仪服务。
2,金丝楠木棺材金丝楠木是中国特有的珍贵的木材,成为国家的二级保护植物,在人们的口中,楠木棺材可算上是最有名的棺材,因为在古代只有帝皇之家能用,有些已经成了文物。金丝楠木坚实耐腐蚀性强,可以防潮,防白蚁虫蛀,木材也有清香的气味,具有冬天不凉,夏天不热的特点,金丝楠木不易变形,埋于地下可几千年不腐化,它是制作棺材的首选。金丝楠木的木材上有很多金色的条纹,而这种金色条纹象征的是富贵。
5. 中国有几处悬棺
由于受民族丧葬文化、地区差异等因素影响,我国的殡葬形式除比较普遍的土葬之外,还有众多殡葬形式,如土葬、冰葬、火葬、天葬、水葬、悬棺葬、沙葬、树葬等。
土葬是中国最传统的殡葬形式,是大多数中国人不愿改变的丧葬形式。直到新中国成立,人们才逐渐改变观念,开始接受其他的殡葬形式,如火葬、树葬等。
6. 悬棺最多的地方是什么地方啊
是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木,故名。悬棺葬工程艰险,耗资大,主要在贵族中盛行。
明代以前的古代崖葬墓群,全国重点文物保护单位。主要集中
僰人悬棺
在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺木放置在悬崖绝壁上为特征。共保存有悬棺265具,是目前门内保存数量最多、最集中的地方。置棺高度,一般距离地表 10米~ 50米,最高者达100米。置棺方式,一为木桩式,即在峭壁上凿孔2~3个,楔入木桩以支托棺木;二是凿穴式 ,即在岩壁上凿横穴或竖穴,以盛放棺木;三是利用岩壁间的天然洞穴、裂缝盛放棺木。棺木头大尾小,多为整木,用子母扣和榫头固定。采用仰身直肢葬,麻布裹尸身,随葬品置脚下两侧,多寡不定,有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品,其中麻织品最多,有少量的丝织品。悬棺葬的族属,学术界争议颇大,比较集中的有僰人说、僚人说。其时代,上限未知,下限为明代。
麻塘坝悬棺“僰人悬棺”位于珙县境内,系根据《珙县志》“珙本僰地,僰人多悬棺”而命名。早在1956年就列为省级重点文物保护单位,现为全国重点文物保护单位。僰人悬棺被称为世界之最、巴蜀一绝。悬棺葬是古代少数民族的一种葬制。珙县、兴文与云南接壤,为古西南夷腹地,汉武帝开夜郎,置犍为郡时属僰道县。
历代僰人等少数民族聚居于这一带,故遗存的悬棺多,但现在最多和最集中处,当首推珙县洛表乡的麻塘坝和曹营乡的苏麻湾。珙县麻塘坝南北狭长,东西两侧奇峰挺拔,险拔峻峭的岩穴之间,许多棺木半悬山崖,在悬崖峭壁上现存悬棺160多具。距麻塘坝10多公里的曹营乡苏麻湾,陡峭的石灰岩壁上分布着悬棺48具。悬棺离地面多数为26至50米,高者达100米。悬棺的崖壁上有许多红色彩绘壁画,内容丰富,线条粗犷,构图简练,形象逼真。悬棺及岩画具有重要的历史价值和观赏价值,也是研究川南一带少数民族历史发展的实物材料。已成为世界悬棺葬研究者注目的中心,同时吸引着无数的旅游者。 这个景区充满古老而神秘的色彩。
珙县僰人悬棺的核心部分。在珙县洛表镇西南麻塘坝。坝东西宽300米~500米,南北长约1000米,螃蟹溪从坝中穿流而过,溪岸东西对峙着21座连绵起伏的山崖,悬棺就分布今绝壁上。现存223具,以木桩悬棺为主。置棺高度一般在20米~60米,高者达100多米。绝壁上还有密如蜂眼的桩孔遗迹和红色彩绘岩画200多幅。岩画内容丰富,有骑射、舞蹈、杂技和各种动物、武器、几何图形等,形象古朴生动。其余悬棺葬遗迹也有类似岩画。麻塘坝悬棺相对集中在棺材铺、狮子岩、九盏灯、大洞口。邓家岩、三仙洞、珍珠伞和老鹰岩等处。
1935年,一位来自美国的传教士葛卫汉,对中国丰富的丧葬文化非常感兴趣,他打听到,在中国四川的珙县附近有一种非常奇特的丧葬习俗,于是迫不及待的开始了自己的旅程。尽管一路上的艰难险阻,差一点使这个美国人丢掉性命,但当他真正来到珙县的悬崖边时,还是认为自己不虚此行。葛卫汉被自己的发现惊呆了——这就是悬棺。珙县的悬棺,几乎包含了世界上各种悬棺的所有类型。这是珙县悬棺第一次被世界发现,立刻引起了学者们浓厚兴趣,20世纪40年代,70年代,80年代,一直到21世纪初,一批批的科学家来到这里,想破解这个千古谜题。科学家们把这里悬棺中的部族称为僰人,并且纷纷猜测,这些僰人究竟到哪里去了,是什么原因使他们的后代放弃了自己的丧葬习惯呢?这个部族究竟是与其他的民族融合了在一起,还是全部灭亡了呢?
麻塘坝是位于四川珙县西南角的一个平静的小山村,几十年来,这里很少有外人来过,但21世纪末,却从这里爆出了一个重大的新闻,两位山里老人无心的话语引起了世界考古界、史学界石破天惊般的震动。
两位老人亮出了自己的家谱,说他们是珙县悬棺中僰人的后裔,那么关于他们的祖先,这些人究竟知道多少?困扰着科学家们多年的谜题,是否可以就此揭开呢?
这些纯朴的老人并不知道,自己随口的话语会给中国乃至世界的科学界带来多大 的震撼。这些人的生活方式实际上已与村里的其他人没有差别,他们手中的家谱又有多少可信度呢?
悬棺文物博物馆的创始人曾水向是我国较早研究悬棺方面的专家之一,他专程来到了麻塘坝附近的坟地,在这里他顺利地找到了那两位老人家谱中所记载的5、6位先人的名字,证实了他们家谱的真实性,但也同时说明,近百年来,这个家族一直在沿用土葬。
两位老人手中的家谱最早可以追溯到唐代,但根据史书记载,拥有悬棺的僰人,在唐代就已经与当时的统治者水火不容。
四川省民族研究所的陈明芳,是中国研究悬棺最权威的科学家之一。早在20世纪70年代,她就踏上了研究悬棺的道路,20多年的研究,使她相信,僰人早在1000多年前的唐代就已经受了重创。大唐是中国历史上最为繁荣的朝代之一,它的科技文化与军事都发展到了空前的高度,众多的史料证实,唐朝统治者曾多次向四川僰人用兵,那么是否僰人在唐代就已经遭到了灭族的惨祸了呢?
20世纪70年代在众多科学家的倡议之下,政府开始了建国以来第一次对珙县悬棺的正式发掘,在这次发掘中,科学家们发现,僰人生活俭朴,大多数悬棺中只有很少的随葬器物。
但其中的一只瓷碗引起了曾水向的注意。
考古人员十分高兴,因为青花瓷碗是一种可以判定时代的证物。由于需要一种特殊的烧制工艺,一直到明代中期成化初年的时候,官窑里才渐渐地出现了所谓的青花贡品,流入民间至少是在30、40年之后了。如果这只青花瓷碗真的产自明代,那么就可以证实这一具悬棺的历史,至少是在这只碗烧成之后,也就是说僰人绝不可能在唐朝就已经灭绝,中国悬棺的历史也至少延续到了明封建统治时期。为了证实他们的结论,科学家们把这些青花瓷碗送到了景德镇,进行了元、宋等年代的测定,通过清理,那一次悬棺中出土的文物,科学家们发现了一件事情,大量的文物都出自于明封建统治者,而且都在明代万历年间戛然而止,这究竟是为什么呢?
通过翻阅大量的史籍,陈明芳发现,在万历年间,僰人的势力日益壮大,他们与明代中央王朝的矛盾也在逐渐加深。
根据历史记载,明封建统治者曾经几次向僰人发起进攻,尽管明王朝兵强马壮,武器精良,但在与僰人的数次交战中,却没有占到丝毫的便宜。中国历史界与考古界的科学家们无数次拜访过僰人们留下的军事遗迹。在一个叫九盏灯地方,山上至今还安放着十几具僰人的悬棺,但它同时也是这个部族最重要的军事基地之一。
这个地方的路口隐秘,内部开阔,这是僰人军事基地的典型特征。大多数历史学家认为,如果没有投降的僰人来领路,明封建统治者的军队到了这里必定会遭到重创。
根据历史记载,当时明王朝调集了云贵川三省的大军,包围了僰人的山寨,于是数万僰人就面临着两种选择,要么与人数多过自己十倍的敌人决一死战,就在这儿安放祖先灵柩;要么就接受明军的招安,选择屈辱地投降。
传说僰人内部的争论就在这个山洞里进行,数百位寨主各执己见,在这里商量了两天两夜。
当时在600多个僰人的山寨中,有半数选择向明军投降。他们选择的究竟是一种怎样的命运,难道素来骁勇善战的僰人就依靠这种屈辱的方法才留下了自己的后代吗?
根据史料记载,当时的投降的僰人无一幸免,被残杀的人数几乎达到这个部族总数的一半,几乎每一位僰人的家族,都有亲戚或朋友被害。
21世纪初,四川省宜宾市的文物局,对于珙县的悬棺进行了一次抢救性的发掘,这一次他们 有了一个非常意外的收获。
这时候专家们发现了一个很明显的疑问,那些僰人的后裔都姓何,而传说中他们的祖先哈十三雄,却姓哈,这会不会证明那些家族中的家谱有误呢,何体全老人认为自己的家谱绝不会错,因为就在几十年前,他的父亲还去拜祭了悬棺中的祖先,那么如果这个家族真的是悬棺中僰人的后裔,他们为什么要改姓呢?这与他们停止安放悬棺的原因是否相同呢?根据何体全老人的说法,他们家族一共改了两次姓氏,也就是说这个拥有悬棺的部族,竟然一连两次遭到了灭顶之灾,这难道是真的吗?
2004年5月,曾水向在整理一座悬棺的随葬品时,意外的发现了一只朴素的僰人漆碗,在碗的底部,他看到了几个清晰的汉字——“何永进”,这无疑是悬棺主人的名字,但这三个字也正好出现在何体全老人同一时期的家谱中,这恰好证实了何家的确是僰人的后裔。这个消息很快传到了麻塘坝的何家,何体全老人欣喜若狂,专程爬到悬崖上祭拜了自己的祖先。
20世纪末,在距离珙县不远的地方,人们发现了明王朝树立的平蛮碑,碑上的字迹已经模糊,但大意还可以勉强辨认,这是明王朝为了夸耀自己消灭僰人所立的丰碑。为了证实碑上的话语,曾水向和陈明芳等人来到了两个文明最后血战的地方,这是一座似乎鹰也飞不过的城堡。
明代末年,中央王朝曾经有过一个科技大发展的时代,人们开始重视科技的发展,并且出版了大量这方面的书籍,比如说,在这一时期,工匠们首次尝试把煤炭和活塞风箱联合应用,得到了前所未有的高温,可以制造更加锋利的武器,这大大的提高了军队的战斗力,那么,明朝军队会不会就依靠这种科技上的优势,攻陷了僰人的山寨呢?
根据专家们的鉴定,当时僰人的冶炼技术非常低下,他们刚刚从青铜发展到铁器,对于炉温和原材料的控制,还没有完全掌握清楚。
这是两个时代的对决,远古与现代,刀枪与火药,胜负其实早已注定了,无论僰人如何勇猛,冷兵器时代的英雄也绝不可能打败装备着大炮的明军。
就这样明军依靠着科技上的遥遥领先,最终获得了野蛮的胜利。
随着岁月的流逝,所有该忘的事情都已经被忘却,依旧被人们传诵的只有那些僰人的史诗,关于悬棺究竟是怎样放置上去的,还有僰人这个最终消失的部族,又是如何兴起的呢?这些谜题仍悬而未决。
7. 棺材最多的地方
是柳州。过去咱中国人有个很流行的说法,叫做“吃在广州,穿在苏州,玩在杭州,生在扬州,死在柳州”。这是什么意思呢?
“吃在广州”是指粤菜精致美味,食之堪称天下一大享受;“穿在苏州”则因苏州丝绸誉满海内外,用苏州丝绸做的衣服舒适、华丽、美观;“玩在杭州”是指杭州西湖美如西子,佳景怡神,宽人心境;“生在扬州”,盖因扬州是世上阳春烟花、风流繁华、美女如云之地,生在这里当然幸福、快乐、自豪;“死在柳州”则指柳州有好木材,可以打一副上好的棺材,这在过去以土葬 为主的岁月里,棺材是人们最后的归宿,一副好棺材确实有它的魅力,所以便有了大家对“死在柳州”的欣羡。
8. 悬棺最多的地方是什么地方图片
悬棺葬,多为古代仡佬族葬俗。后仡佬族与苗族等其他民族融合,此习俗或融合或消失,湘西“五溪”地区,悬棺葬遗迹较多,多为苗族和仡佬族墓葬遗迹。
9. 著名悬棺景点在哪里
晚上能进去!
飞天山位于湖南省郴州市苏仙区境内,距市区18公里,总面积110平方公里,水陆交通便捷,东侧紧邻郴永大道, 西侧京广铁路复线、京珠高速公路、107国道从旁而过。
整个风景区由48谷、9寨、4坦、3庙、2江、1泉构成,以丹岩堡寨为特色,穿坦、洞穴为罕见,温泉碧江为纽带,石佛悬棺为史脉,集山、水、林、洞、佛为一体,聚雄、奇、险、秀、巧为一身。
10. 哪些地方有悬棺
铁锁悬棺:
这是悬棺葬,是中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。其俗流行于四川、云南、浙江、广东等少数民族地区,悬置越高,表示对死者越是尊敬。
吴三桂的棺材为什么要用铁链吊着?不同的地方就是,吊棺是将棺材悬吊于坟墓内部,而悬棺几乎都是将悬在悬崖峭壁上的。古代为什么要把棺材用铁链锁起来?少半是生物电现象。 过去人们发现有诈尸,所以才有把棺材彻底钉上,用铁链锁起来,实际上是让复活彻底不可能!悬棺是什么意思?是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上。
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