杨柳青古镇景点及图片 千年古镇杨柳青图片
导读：杨柳青古镇景点及图片 千年古镇杨柳青图片 1. 千年古镇杨柳青图片 2. 杨柳青古镇历史文化 3. 杨柳青古镇游玩图片 4. 杨柳青古镇景点 5. 百年古镇杨柳青 6. 千年古镇杨柳青在哪 7. 千年古镇杨柳青的古诗 8. 杨柳青古镇由来
1. 千年古镇杨柳青图片
杨柳青因为位置距离北京很近，又靠近大运河交通十分便利。于是杨柳青近水楼台先得月，就近接纳了不少文人，江南来的掌握着雕版技术的戴氏一族就是其中之一。
而经过这样的动作外加运河之便利，杨柳青镇很快从一个小村庄因为物流、人流汇集而迅速发展，一度被称为“北方小苏杭”与“小天津卫”。
2. 杨柳青古镇历史文化
建议10月份左右游玩比较好。
杨柳青镇是中国北方历史名镇。杨柳青镇历史沉积久远，文化底蕴深厚，有丰富民间艺术。
杨柳青镇的民俗文化气息十分浓郁。小镇有戏楼、牌坊、文昌阁，称为杨柳青三宗宝。清代有津门著名的崇文书院及古寺院40余座，现尚存普亮宝塔、报恩寺、白檀寺遗址等。被誉为“华北第一宅”的石家大院也坐落镇上。这些文化遗址与古朴的清代街衢、四合宅院、古运河风光共同构成了杨柳青镇淳美的风俗画卷。
3. 杨柳青古镇游玩图片
1、天津市西青区杨柳青古镇建成于宋代，盛于明清。
2、清朝乾隆年间，杨柳青古镇兴起了木版年画，让这座古镇名声远扬，“家家会点染，户户善丹青”，如今仍然是我国最主要的木版年画生产基地之一
3、古镇上保留最完好的，就是天津最知名的古宅之一石家大院了。石家大院建于1875年，是一座原汁原味的清代民宅，其主人石元仕，不仅仅善于经商，后来还成了三品官员。
4. 杨柳青古镇景点
杨柳青镇
“明清古街景色新，西青广场占鳌头”，杨柳青镇有着千年文化底蕴，是中国北方历史名镇，在2005年荣获"中国魅力文化传承名镇"称号。
北塘古镇
依河临海，自古兼得鱼盐漕运之利，富庶一方，北塘自明朝初年随成祖朱棣移民形成村落，至今已有600多年的历史。
崔庄村
崔庄村位于滨海新区太平镇，最大的特色在于600年进贡珍品的古冬枣，由此而衍生出来的“皇家枣园”。
渔阳镇
原城关镇，2008年更名为渔阳镇，历史悠久，有"蓟县第一镇"之称，有山有水有平原，资源丰富，环境优美，风光秀丽，赢得了天津后花园之美誉。
西井峪村
位于蓟州城区中上元古界国家地质公园保护区内，尤为独特的是这里因石而生、因石而居、因石而乐的古朴遗风。
毛家峪
毛家峪长寿度假村坐落在蓟州区城东16公里处的穿芳峪乡，度假村山环水绕、奇石怪岩、风光秀美；周围群山环抱，安宁清静。
西双塘村
位于静海区双塘镇，毗邻京杭大运河，京沪铁路以及即将通车的京沪高速铁路临村飞架，新老104国道穿境而过，交通网络发达完善。
牛庄子村
宝坻区牛庄子村坚持传统农业与现代农业相结合，突出文化品位，建成葫芦特色主题公园，打造区级“千村美院”农家乐！
灰锅口村
灰锅口村位于武清区梅厂镇，明朝永乐年间（公元1403—1424年），由江南移民定居成村，当时，此地正是燕王扫北时驻扎的营地，移民建屋时，发现尚有燕军埋锅造饭的柴灰和灶口痕迹，遂得名灰锅口至今。
小辛码头
“一河九区，交相辉映;三环抱月，曲水流觞”的小辛码头村地处宝坻区东南，距京津唐一小时车程，交通极其便利，西邻潮白河，北依黄庄水库。
5. 百年古镇杨柳青
杨柳青茶汤是特色小吃
茶汤在杨柳青镇历史悠久，是杨柳青著名小吃之一。杨柳青王记茶汤传承至今已有百年。王记茶汤最讲究选料。主料是高粱粉，需精选颗粒饱满的红高粱米，经过浸水闷制，石碾去皮得高粱仁， 经过十余次的碾压和细箩筛选，变成极细的高粱粉子。配料为果脯、葡萄干、瓜仁、红糖、白砂糖等。杨柳青茶汤所用工具主要是一把铜壶。铜壶既大又高，净重就要30斤，分为内外两层，内层放煤或木炭，外层放水。壶上有放气阀，有炉箅子，最底端是进气口，一次放煤四十斤，水十斤。 杨柳青茶汤的制作方法是：先调面浆，调匀后左手执面茶，右手推壶把，使壶底部抬离桌面，壶嘴低下约30度角，热水即冲到右手面碗内。一边冲，左手四指紧扣碗底，使碗内面茶的底部翻向上面，即保证碗内的面茶上下都能熟透。最后放入配料，茶汤就做好了。
6. 千年古镇杨柳青在哪
还没动工
“万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。”唐代诗人皮日休在《汴河怀古》中，这样描写大运河。
悠悠流淌了2500余年的大运河，始建于春秋末期，全长2700多公里，地跨北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江8个省、直辖市，通达海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，跨越地球10多个纬度，是世界上最长的运河，也是世界上开凿最早、规模最大的运河。
作为中国古代南北交通的动脉，大运河在维护国家统一、繁荣社会经济、促进文化交流等方面发挥了重要作用。千年古河所经之处，不仅带来了旖旎风光，还孕育了璀璨的文明。沿岸曾诞生过一个又一个繁荣、富足的城镇，千年古镇杨柳青便是其中之一。
2019年2月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《大运河文化保护传承利用规划纲要》，为大运河文化带建设按下“快进键”。同年12月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》。在国家发改委组织召开的第一次大运河文化保护传承利用省部际联席会议上，国家发改委提出各省市明确一个标志性工程，天津提出杨柳青大运河国家文化公园为重点项目。
未来建成什么样
日前，西青区对外公布了杨柳青大运河国家文化公园概念规划方案，公园规划占地面积2800余亩，经过国际、国内知名大师团队的共同探讨，确定了“再活化、再组织、再开发”的开发思路，拟设计历史名镇、元宝岛、文化学镇三大板块，打造中华魂、明清风、天津味、年画神、运河韵的建筑。公园建成后，将成为津城旅游主要目的地和天津文化网红打卡地，预计每年将吸引游客300万人次，实现各类收入30亿元以上。
为何落户杨柳青
大运河西青段是天津市运河沿线历史文化名镇集聚的代表区域。杨柳青镇是漕运时期商贾云集、货来八方的重要漕运码头和经济重镇，享有中国历史文化名镇、中国魅力文化传承名镇、中国木版年画之乡等美誉，作为明清时期中国北方地区汉族民间艺术集散地，孕育出了杨柳青年画、杨柳青风筝和剪纸等民间艺术。镇域古时华邸美园竞起，以“八大家”著称的宅院，以及寺观庙宇勾画出丰富多彩的建筑文化空间。大运河西青段物质文化遗产以河道遗产、古建筑及代表性建筑为特色，集实物遗存与民俗文化于一体，体现了物质与非物质文化遗产的交融结合。
什么是国家文化公园
国家文化公园建设是国家推进实施的重大文化工程，通过整合具有突出意义、重要影响、重大主题的文物和文化资源，实施公园化管理运营，实现保护传承利用、文化教育、公共服务、旅游观光、休闲娱乐、科学研究功能，形成具有特定开放空间的公共文化载体，集中打造中华文化重要标志，以进一步坚定文化自信，充分彰显中华优秀传统文化持久影响力、革 文化强大感召力、社会主义先进文化强大生命力。
建设国家文化公园的关键是集中实施一批标志性工程。《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》中提出，要聚焦5大工程：一是推进保护传承，实施重大修缮保护；二是推进研究发掘，加强长城文化、大运河文化、长征精神系统研究；三是推进环境配套，维护人文自然风貌；四是推进文旅融合，打造一批文旅示范区；五是推进数字再现，加强数字基础设施建设。
设计理念
借鉴《清明上河图》历史场景再现
杨柳青大运河国家文化公园效果图局部
概念与规划──借鉴雄安新区的模式，聘请了国际、国内顶级团队进行设计。目前推出的概念规划设计方案充分融合了各团队的设计优点。同时，编制完善了《天津市杨柳青历史文化名镇元宝岛及岛西地块保护规划（控制性详细规划）》，将规划调整为以文化教育为主的公共管理与公共服务设施用地。编制完成了运河文化公园（元宝岛）项目建议书，现正抓紧编制可行性研究报告。
文化与传承──系统发掘梳理杨柳青的历史文化资源，确定文化价值着力点是漕运文化、年画文化和赶大营文化，并将文化基因融入有形建筑。规划设计中国年画博物馆、崇文书院等，充分体现杨柳青的历史文化。
格局与风格──通过研究历史典籍，梳理杨柳青古镇形成过程，确定河道范围、渡口位置、历史街巷格局，不断恢复古镇的历史空间格局。按照“留古、承古、扬古、用古”的原则，采用明清古建筑形式，充分展现古镇的历史风貌，并借鉴《清明上河图》的展现手法，实现历史场景再现。
三大板块
历史名镇 元宝岛 文化学镇
历史名镇──采取“再活化”方法，在已拆除的空地上，按照“城市针灸术”理念进行历史人文修复，重点发展特色旅游、特色民宿、特色小吃等业态，把天津的文化遗产传承保护下来。目前，已经与乡伴文旅集团签约，共同打造国潮青年小镇，通过恢复胡同路网、重现文化地标、修补街道序列、构建主题街区、重现繁荣古镇，打造沉浸式国潮文化街区、未来潮生活社区、文艺生活社区和共享社区。
元宝岛──采取“再组织”方式，恢复过去的土地痕迹，唤起人们的土地记忆。在东岛拟建设体现年画文化特色的中国年画博物馆，同时将杨柳青年画社迁回岛内；利用“文昌阁”建设崇文书院，用于国学等传统文化推广、研学旅游等；在西岛计划建设四知书屋、曲苑堂、运河水街、高端民宿等，恢复运河渡口商业繁华的盛景。汇集相声曲艺、非遗体验、中华老字号等业态，定期举办年画制作体验、民俗活动表演、运河游船等活动，打造民俗文化小镇。目前，已与北京德云社、天津北方演艺集团等合作，计划建设德云剧场、永安书场、丹桂剧院、人艺剧院等演出场地，常年吸引全国观众。
文化学镇──采取“再开发”理念，重点发展教育文化产业。从而带动文创、培训大学工艺等业态发展。目前，正在与清华大学工艺美术学院洽谈，规划建设非遗教育基地，涵盖非遗全球创新中心、学科带头人工作室、高级研修班等多种业态。
考古发现
宋明清古墓群佐证南北枢纽
发现宋代至明清时期古墓葬845处
天津市文化和旅游局副局长、市文物局局长徐恒秋介绍，2020年3月至6月，市文化遗产保护中心对杨柳青国家文化公园、文化小镇两个项目进行了考古勘探，共发现宋代至明清时期古墓葬845处。其中，运河文化公园地块中发现明、清时期墓葬119处；文化小镇地块中发现宋至明、清时 墓葬726处。
2020年9月至11月，市文化遗产保护中心对杨柳青国家文化公园项目工程区域内的遗迹进行考古发掘工作，共清理墓葬119座，出土瓷罐、头饰、陶钵、镇墓砖瓦、钱币等明、清时期文物360余件。出土文物以陶瓷器为主，南北窑口兼备，北方瓷为本地和磁州窑烧制，南方瓷包括景德镇、浙江龙泉窑以及宜兴紫砂等窑口，这些实物的出土有力证明了天津在历史上作为南北货运贸易枢纽的重要地位，以及由此产生的文化交流融合。这些重要的考古发现，对丰富和深化杨柳青大运河国家文化公园的文化内涵具有重要意义。
天津市文化和旅游局已向国家文物局申请大运河文化小镇项目第一批294座墓葬的考古发掘证照。待证照获批后，将启动考古发掘工作。目前，考古部门和建设单位正在进行发掘场地清理、人员调配、技术降水等前期工作，为后续正式发掘做准备。
此外，天津市还加大了对大运河沿线不可移动文物保护工作的支持力度。积极推进石家大院保护规划的修改完善，支持石家大院、平津战役天津前线指挥部旧址等文物保护单位的安防项目，提升文物安全防护水平，为加强文物展示利用和丰富杨柳青大运河国家文化公园内涵提供保障。
古风古韵 做足文化文章
杨柳青大运河国家文化公园效果图
杨柳青大运河国家文化公园的设计工作建立在对大运河天津段的认知基础上。天津大运河的特质是大运河北方唯一的河海联运枢纽，联系大陆文明和海洋文明的枢纽，也是“双卫拱京畿”区域格局的水运枢纽。先有大运河，后有天津卫，拱京畿，连江南，通西域，达东海，坐拥首都空间地理格局的“津”角之势。杨柳青年画就是基于运河而出现的民间艺术，是运河文化的精神展现。
杨柳青代表了中国古代国家治理和中国北方古代乡村发展的特质，而根植在土地上的年画文化和建筑空间文化正是对于这种特质最真实的表达。在杨柳青年画里，大多是人物、戏剧、生产、生活，一片积极向上的景象，最核心的内涵是人民群众对美好生活的向往。
因此，杨柳青大运河国家文化公园突显古风古韵、做足文化文章。其中，规划三大板块中的元宝岛是杨柳青大运河国家文化公园的核心区，集中展示明清天津运河文化盛景的全域、全时、全景、全要素的国际文旅目的地。
元宝岛板块将在重现杨柳青往日风景上做规划，以历史各时期的资料为依据，恢复胡同街巷脉络，通过地文的织补，再编以新的建筑功能，塑造可永续传承的杨柳青大运河国家文化公园整体格局。同时，恢复两片大院，形成可沉浸式的体验街区。恢复吴承恩《杨柳青》描绘的湿地景色，结合水循环处理体系，形成一个可自我更新的湿地系统。
此外，还将划分“三区一环”功能分区，包括：西渡口──中华传统曲艺文化体验区；东渡口──工艺美术“年”文化体验区；魁阁濛雨──津沽湿地生态文化体验区；御河胜概──漕运文化活力环。
其中，西渡口──中华传统曲艺文化体验区，将围绕西渡口历史码头，建设以传统曲艺文化传承为功能导向的功能区。以曲艺研修为核心，设置相声、评书等传统文化体验、并规划餐饮、住宿等配套商业设施。
东渡口──工艺美术“年”文化体验区，将围绕东渡口历史码头，建设以年画等工艺美术及其他非遗技艺传承体验为功能导向的功能区。计划将杨柳青画社迁回，形成集馆藏、展览、培训、交流于一体的国家级年画文化节点，并结合清华大学工艺美术学院非遗传承中心，配置风筝、剪纸等民间 遗技艺体验功能，规划相应的主题接待、餐饮配套商业设施。
魁阁濛雨──津沽湿地生态文化体验区，将恢复运河湿地大地景观的区域，其中包括文昌阁历史景观、呼应西青区花卉传统的国际花园大赛场地、彩灯大道、武术健身园等，同时计划结合运河河堤打造“运河人家”水秀，丰富夜间活动。
御河胜概──漕运文化活力环将是运河文化主题的活动环线，包括水上游船环线、环岛无人驾驶公交体验环和“新杨柳青十景”步行环。
7. 千年古镇杨柳青的古诗
1.京南花月无双地，蓟北繁华第一城。——《初到津门》
翻译：在北京的南方有一个风花雪月的无双地，它是蓟北繁华第一城。
2.直沽日月尘烟霏，篱槿门蓬生事微。——《失 题》汪 来
翻译：直沽日月的尘烟霏，篱笆撞门蓬生件微。
3.壮岁惊心频客路，故乡回首几长亭。——《杨柳青》吴承恩
翻译：壮年惊心频繁客路，故乡回头几长亭。
4.津门极望气蒙蒙，泛地浮天海势东。——《舟泊天津》孔尚任
翻译：津门极望气蒙蒙，泛地浮在天空海势东。
5.缥缈飞楼壮，登临放眼赊。——《登静海城楼》王 鼎
翻译：缥缈虚无的飞楼看上去很壮观，登临放眼远。
6.天津桥上，月明横笛。——刘克庄 《水龙吟》
翻译：天津桥上，在明亮的月色下吹起了笛声。
7.天津桥下冰初结， 洛阳陌上人行绝。——《洛桥晚望》孟郊
翻译：天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
8.君不见常山太守骂羯奴，天津 桥上舌尽刳。——宋文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》
翻译：君不见常山太守骂羯奴，天津桥上舌头都挖。
9.丁字沽旁旧板桥，一回送别一魂销。——《沽上送别》潘逢元
翻译：丁字沽旁边旧板桥，一回送到另外一魂销。
10.尧夫非是爱吟诗，诗是天津秋尽时。——《首尾吟》邵雍
翻译：邵雍是爱吟诗，诗是天津秋季耗尽时。
8. 杨柳青古镇由来
秧歌起源于插秧耕田的劳动生活，它又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌（民歌的一种形式）、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展成为民间歌舞，至清代，“秧歌”已在全国各地广泛流传。
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