太极,端午节世界文化遗产与我们的关系
导读：太极,端午节世界文化遗产与我们的关系 古今中国人对对联的情感
太极是我祖师张三丰创的 张三丰祖师是中国湖南人
端午节吃粽子，是为了纪念屈原， 以前屈原投江，后人怕鱼儿把屈原的一体吃掉，所以就把粽子投到江里面，让鱼儿吃粽子，后来慢慢的演变成端午节吃粽子赛龙舟。
古今中国人对对联的情感
楹联是一门雅俗共赏的艺术品类，古往今来，人们从未间断过对楹联的艺术探求,说明楹联有着极其强大的生命力和独特的实用性。楹联也是进行思想教育的最佳形式。中国古代文化是凝合文学和哲学为一体的一门学问，它融入了中国古老的辩证理论，具有一定的说理性和教育性。楹联也是如此，一篇好的楹联往往使人顿开茅塞，令人从中领略人生的哲理和真谛。
从社会学的角度来看，春联是历史的见证。尽管南北不同俗，中国人过年贴春联却是一致的。广阔的神州大地，凡有人烟的地方，家家门口都贴鲜红的春联。在海外异域的华人，也保持这一文化传统。一年一度，世界上都举办一次规模最大、参预者最多的文化活动。那就是春节期间，在中国广袤的大地上有亿万人参加的书法、联作的一次大展示。这就是中国人贴春联。随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
楹联的整齐规范，体现了中华民族的严肃整齐、对称统一的审美情调。楹联可长可短，能张能弛。与书法为载体直接镌刻楹柱之上，堂而皇之地进入大雅之堂。既起到装饰，美化的作用。使建筑精神横溢，感情飞动，在严肃中蕴藏着韵律。又可直接表达作者的思想情怀，明正教化。又为景观增添了辉煌，起到画龙点睛的作用，与建筑融为一体。这一庄严的使命，只有楹联才胜任，其它各种文体都不可替代。正因楹联高雅，赢得了历代了帝王将相、文人雅士的钟爱，为中华的灿烂文化，增添异彩。
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